弒斆
弒斆是由漢字"弒"（讀音：shì，部首：弋，筆畫數：13）和漢字"斆"（讀音：xiào，部首：攵，筆畫數：20）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，弒斆可能表示：
- 弒（弒的基本解釋同“弒”）和斆（斆的基本解釋見“敩”）的組合意義
斆的信息
斆的部首: 攵
斆的拼音: xiào
斆的筆畫數: 20
斆的繁體字: 斆
斆的筆順: ノ丨一一ノ丶ノ丶フ一一丶フフ丨一ノ一ノ丶
斆的解釋: 斆的基本解釋見“敩”
斆的釋意斆xiào1.教導，使覺悟
2.效法;模仿
3.指讀書
4.學校
斆的康熙字典解釋斅【卯集下】【攴部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：16畫《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音效
《說文》覺悟也
篆省作學
《玉篇》敎也
《書·盤庚》盤庚斆于民
《傳》敎也
又《說命》惟斆學半
《傳》敎然後知困，是爲學之半
又《集韻》轄覺切，音學
義同
《韻會》學字，《說文》本作斆
今音效
而學校字但作學
○按古文《尚書》學皆作斆
隷釋高彪爲斅者宗
又五十以斆，卽學字
《說文》在敎部，今倂入
斆的說文解字解釋斆【卷三】【教部】覺悟也
從教從冂
冂，尚矇也
臼聲
學，篆文斆省
胡覺切文二重二（重三）說文解字注（斆）覺悟也
斆覺?韻
學記曰
學然後知不足
知不足然後能自反也
按知不足所謂覺悟也
記又曰
敎然後知困
知困然後能自強也
故曰敎學相長也
兌命曰
學學半
其此之謂乎
按兌命上學字謂敎
言敎人乃益己之學半
敎人謂之學者
學所以自覺
下之效也
敎人所以覺人
上之施也
故古統謂之學也
枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學
乃巳下同玉篇之分別矣
從教冂
會意
冂、逗
尙矇也
冂下曰
覆也
尙童矇故敎而覺之
此說從冂之意
詳古之製字
作斆從敎
主於覺人
秦以來去攵作學
主於自覺
學記之文
學敎分列
巳與兌命統名爲學者殊矣
聲
胡覺切
三部
後人分別斆胡孝反
學胡覺反
（學）篆文斆省
此爲篆文
則斆古文也
亦？部之例
斆
斆的釋意斆xiào1.教導，使覺悟
2.效法;模仿
3.指讀書
4.學校
斆的康熙字典解釋斅【卯集下】【攴部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：16畫《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音效
《說文》覺悟也
篆省作學
《玉篇》敎也
《書·盤庚》盤庚斆于民
《傳》敎也
又《說命》惟斆學半
《傳》敎然後知困，是爲學之半
又《集韻》轄覺切，音學
義同
《韻會》學字，《說文》本作斆
今音效
而學校字但作學
○按古文《尚書》學皆作斆
隷釋高彪爲斅者宗
又五十以斆，卽學字
《說文》在敎部，今倂入
斆的說文解字解釋斆【卷三】【教部】覺悟也
從教從冂
冂，尚矇也
臼聲
學，篆文斆省
胡覺切文二重二（重三）說文解字注（斆）覺悟也
斆覺?韻
學記曰
學然後知不足
知不足然後能自反也
按知不足所謂覺悟也
記又曰
敎然後知困
知困然後能自強也
故曰敎學相長也
兌命曰
學學半
其此之謂乎
按兌命上學字謂敎
言敎人乃益己之學半
敎人謂之學者
學所以自覺
下之效也
敎人所以覺人
上之施也
故古統謂之學也
枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學
乃巳下同玉篇之分別矣
從教冂
會意
冂、逗
尙矇也
冂下曰
覆也
尙童矇故敎而覺之
此說從冂之意
詳古之製字
作斆從敎
主於覺人
秦以來去攵作學
主於自覺
學記之文
學敎分列
巳與兌命統名爲學者殊矣
聲
胡覺切
三部
後人分別斆胡孝反
學胡覺反
（學）篆文斆省
此爲篆文
則斆古文也
亦？部之例
斆