引教
引教是由漢字"引"（讀音：yǐn，部首：弓，筆畫數：4）和漢字"教"（讀音：jiào,jiāo，部首：攵，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，引教可能表示：
- 引（引的基本解釋1.拉，伸：～力）和教（教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～）的組合意義
引的信息
引的部首: 弓
引的拼音: yǐn
引的筆畫數: 4
引的繁體字: 引
引的筆順: フ一フ丨
引的解釋: 引的基本解釋1.拉，伸：～力
～頸
～而不發
～吭高歌
2.領，招來：～見
～子
～言
～導
～薦
拋磚～玉
3.拿來做證據、憑據或理由：～文
～用
援～
4.退卻：～退
～避
5.舊時長度單位，一引等于十丈
6.古代柩車的繩索：發～（出殯）
引的介紹〈動〉(會意
從弓丨
丨表示箭
箭在弦上,即將射發
本義:拉開弓)同本義引,開弓也
——《說文》君子引而不發,躍如也
——《孟子》引弓而射
——《淮南子·說林訓》臣為王引弓,虛發而下鳥
——《戰國策·楚策》長城以后,引弓之國,受命單于
——《史記·匈奴列傳》丁壯者,引弦而戰
——《淮南子·人間訓》柄鐵折疊環復…引之長丈許
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引滿(拉弓至滿)拉,牽挽人方引嬰兒而欲投之江中
嬰兒啼
——《呂氏春秋·察今》引相如去
——《史記·廉頗藺相如列傳》引車避匿
友人慚,下車引之
元方入門,不顧(引之),拉他(表示好感)
——《世說新語·方正》又如:引日(拉轉日輪);引手(拉回手);引曳(牽拉)延長;延續子子孫孫,忽替引之
——《詩·小雅·楚茨》又如:引日(拖延時日);引年(延長年壽);引時(遷延時日)伸著引首顧曰
——馬中錫《中山狼傳》使者持刀趨前,濟引頸待之
——《新唐書·卓行傳·甄濟》又如:引首(伸長頭頸,抬起頭
形容殷切盼望);引手(伸手);引頸(伸長頸項);引臂(伸臂)牽連;攀供果引張勝
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:引附(攀附);引逮(株連捕)引導引之表儀
——《左傳·文公六年》又如:引轉(扭轉;轉回);引風吹火(引風助火勢
喻指煽風點火,加重事態);引商刻羽(指講究聲律、造詣很深,有很高成就的音樂演奏)帶領復夜引兵
——《資治通鑒·唐紀》又如:引奏(向帝王稟告、上書);引領(帶領);引線(告密、引路捕人者)引決、自盡感三良之殉秦兮,甘捐生而自引
——《文選·潘岳·寡婦賦》又如:引決(自殺);引訣(引決);引藥(服毒自殺)援引不宜妄自菲薄,引喻失義
——諸葛亮《出師表》引入上諭中
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:引喻失義(援引例證以明理而失去大義);引經據古(引用經史古籍中的文句或故事作為根據)薦舉兩人相為引重,其游如父子然
——《史記·魏其武安侯傳》又如:引援(推舉;引薦);引預(引薦,使之參與)招致必親引問
——《資治通鑒·唐紀》又如:引納(招致接納);引惹(招惹)執持
如:引杖(持杖);引杯(舉杯
指喝酒)退避自引而起
——《戰國策·燕策》引次江北
——《資治通鑒》又如:引避(引退,回避);引遁(退卻,逃走)選用
如:引賢(選用賢才)吸引引入黃婆洞
——《廣東軍務記》又如:引類呼朋(呼引同類);引狗入寨(比喻主動把敵人或壞人引進來);引流(導引水流)辭職
如:引老(告老
年老辭官);引去(離去;退去)舉起;豎起引其匕首提秦王,不中,中柱
——《戰國策·燕策》又如:引耳(豎著耳朵);引飲(舉杯而飲)承認權引咎責躬
——《三國志·吳志》又如:引伏(服罪);引過(承認過失);引罪(承認罪過)延請公子引侯生坐上坐
——《史記·魏公子列傳》取過來,拿出[take;get;getsth.out]引佩刀
——《漢書·李廣蘇建傳》引壺觴
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》〈名〉引車前行的皮帶縣縣常以結引馳外為務
——《荀子·王霸》
注:“引,讀為靷
靷,引軸之物
”屬引
——《儀禮·既夕禮》
注:“引,所以引柩車,在軸遁曰紼
”執引者三百人
——《周禮·大司徒》卷首語;序言
如:小引樂曲體裁之一,有序奏之意故聆曲引者,觀法于節奏
——馬融《長笛賦》又如:引辭(宋元戲曲演唱時第一支曲子的泛稱,用以引起劇情)指商人運銷貨物的憑證令客人赴官請引,自于茶園買茶…——《宣和遺事》又如:引行公店(鹽商聯合經營的機構);鹽引;茶引通行執照央李員外衙門上下打點使用了錢,見了大嚴,給引還鄉
——《警世通言》〈形〉長久常有高猿長嘯,屬引凄異
——《水經注》〈量〉長度單位[formerly,ameasureofdistance]
古代以十丈為一引
今為市引的簡稱
1公里=30引引的釋意引(會意
從弓丨
丨表示箭
箭在弦上,即將射發
本義拉開弓)同本義引,開弓也
--《說文》君子引而不發,躍如也
--《孟子》引弓而射
--《淮南子·說林訓》臣為王引弓,虛發而下鳥
--《戰國策·楚策》長城以后,引弓之國,受命單于
--《史記·匈奴列傳》丁壯者,引弦而戰
--《淮南子·人間訓》柄鐵折疊環復…引之長丈許
--明·魏禧《大鐵椎傳》又如引手(引箭手);引弓(拉弓);引滿(拉弓至滿)拉,牽挽人方引嬰兒而欲投之江中
嬰兒啼
--《呂氏春秋·察今》引相如去
--《引yǐn⒈導，領，率領～導
前面～路
～兵打仗
⒉拉，牽～弓射之
～車上坡
〈引〉延長，伸長～領（伸脖子）西望
⒊避開，退卻～避
～退而去
⒋用來做憑證或理由～證
～經據典
～此為榮
～為鑒戒
⒌〈古〉發給商人運銷某種貨物的憑證鹽～
茶～
⒍誘惑，誘騙～誘
勾～
⒎惹，誘發～起
～得眾人哄堂大笑
⒏〈古〉文體名
"序"又稱"引"短～
⒐〈古〉詩體名
跟"歌"、"行"相似箜篌～
⒑〈古〉長度單位
十丈為一引
⒒〈古〉柩車的繩索發～（出殯）
⒓①樂曲或戲曲等開始的一段
②中醫稱主藥以外的副藥
⒔⒕引的康熙字典解釋引【寅集下】【弓部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：1畫〔古文〕?《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓
《說文》開弓也
《徐鉉曰》象引弓之形
《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參
又《廣雅》演也
《易·繫辭》引而伸之
又《爾雅·釋詁》長也
《釋訓》子子孫孫引無極也
《書·梓材》引養引恬
又相牽曰引
《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也
蓋引而進之也
《註》牽引進之，同于己子
《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引
又《集韻》導也
《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇
《註》爲天子導引而墮車，跛
又卻也
《禮·玉藻》侍坐，則必退席
不退，則必引而去君之黨
《註》引，卻也
又相薦達曰引
《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重
《註》相薦達爲聲勢
《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引
又服氣法曰道引
《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人
《史記·留侯世家》道引不食穀
又治疾法有撟引
《史記·扁鵲傳》鑱石撟引
《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也
又十丈爲引
《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈
引者，信也
《註》信讀曰伸，言其長
又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，蚓去聲
《集韻》牽牛綍也
《禮·檀弓》弔於葬者，必執引
《疏》引，柩車索也
又《集韻》一曰曲引
《蔡邕·琴操》有思歸引
又引古作
引的說文解字解釋引【卷十二】【弓部】開弓也
從弓丨
余忍切〖注〗臣鉉等曰：象引弓之形
說文解字注（引）開弓也
開下曰張也
是門可曰張
弓可曰開
相爲轉注也
施弦於弓曰張
鉤弦使滿、以竟矢之長亦曰張
是謂之引
凡延長之偁、開導之偁皆引申於此
小雅楚茨、大雅召旻毛傳皆曰
引、長也
從弓丨
此引而上行之丨也
爲會意
丨亦象矢形
余忍切
十二部
引的古漢語解釋引yǐn①<動>拉開（弓）
《塞翁失馬》：“丁壯者～弦而戰
”②<動>延長；伸長
《三峽》：“常有高猿長嘯，屬～凄異
”③<動>拉；牽引
《廉頗藺相如列傳》：“左右欲～相如去
”④<動>延請
《廉頗藺相如列傳》：“乃設九賓禮于廷，～趙使者藺相如
”⑤<動>帶領
《垓下之戰》：“項王乃復～兵而東
”⑥<動>招出；牽連
《蘇武傳》：“虞常果～張勝
”⑦<動>拿；舉
《歸去來兮辭》：“～壺觴以自酌
”⑧<動>招引；引來
《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，～以為流觴曲水
”⑨<動>避開；退卻
《赤壁之戰》：“操軍不利，～次江北
”⑩<動>掉轉
《廉頗藺相如列傳》：“相如～車避匿
”⑾<動>延長；延續
子子孫孫，忽替引之
《詩·小雅·楚茨》：“子子孫孫，忽替～之
”⑿<動>伸著
《中山狼傳》：“～首顧曰
”⒀<動>援引；引錄；引用
《出師表》：“不宜妄自菲薄，～喻失義
”⒁<動>薦舉
《史記·魏其武安侯傳》：“兩人相為～重，其游如父子然
”⒂<動>承認；承擔
《三國志·吳志》：“權～咎責躬
”今有“引咎辭職”
⒃<量>長度單位
古代以十丈為一引
⒄<名>序言
《滕王閣序》：“敢竭鄙懷，恭疏經～
”【引決】自殺
引的謎語1.如箭在弦（打一漢字）2.一張弓箭（打一漢字）引
～頸
～而不發
～吭高歌
2.領，招來：～見
～子
～言
～導
～薦
拋磚～玉
3.拿來做證據、憑據或理由：～文
～用
援～
4.退卻：～退
～避
5.舊時長度單位，一引等于十丈
6.古代柩車的繩索：發～（出殯）
引的介紹〈動〉(會意
從弓丨
丨表示箭
箭在弦上,即將射發
本義:拉開弓)同本義引,開弓也
——《說文》君子引而不發,躍如也
——《孟子》引弓而射
——《淮南子·說林訓》臣為王引弓,虛發而下鳥
——《戰國策·楚策》長城以后,引弓之國,受命單于
——《史記·匈奴列傳》丁壯者,引弦而戰
——《淮南子·人間訓》柄鐵折疊環復…引之長丈許
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引滿(拉弓至滿)拉,牽挽人方引嬰兒而欲投之江中
嬰兒啼
——《呂氏春秋·察今》引相如去
——《史記·廉頗藺相如列傳》引車避匿
友人慚,下車引之
元方入門,不顧(引之),拉他(表示好感)
——《世說新語·方正》又如:引日(拉轉日輪);引手(拉回手);引曳(牽拉)延長;延續子子孫孫,忽替引之
——《詩·小雅·楚茨》又如:引日(拖延時日);引年(延長年壽);引時(遷延時日)伸著引首顧曰
——馬中錫《中山狼傳》使者持刀趨前,濟引頸待之
——《新唐書·卓行傳·甄濟》又如:引首(伸長頭頸,抬起頭
形容殷切盼望);引手(伸手);引頸(伸長頸項);引臂(伸臂)牽連;攀供果引張勝
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:引附(攀附);引逮(株連捕)引導引之表儀
——《左傳·文公六年》又如:引轉(扭轉;轉回);引風吹火(引風助火勢
喻指煽風點火,加重事態);引商刻羽(指講究聲律、造詣很深,有很高成就的音樂演奏)帶領復夜引兵
——《資治通鑒·唐紀》又如:引奏(向帝王稟告、上書);引領(帶領);引線(告密、引路捕人者)引決、自盡感三良之殉秦兮,甘捐生而自引
——《文選·潘岳·寡婦賦》又如:引決(自殺);引訣(引決);引藥(服毒自殺)援引不宜妄自菲薄,引喻失義
——諸葛亮《出師表》引入上諭中
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:引喻失義(援引例證以明理而失去大義);引經據古(引用經史古籍中的文句或故事作為根據)薦舉兩人相為引重,其游如父子然
——《史記·魏其武安侯傳》又如:引援(推舉;引薦);引預(引薦,使之參與)招致必親引問
——《資治通鑒·唐紀》又如:引納(招致接納);引惹(招惹)執持
如:引杖(持杖);引杯(舉杯
指喝酒)退避自引而起
——《戰國策·燕策》引次江北
——《資治通鑒》又如:引避(引退,回避);引遁(退卻,逃走)選用
如:引賢(選用賢才)吸引引入黃婆洞
——《廣東軍務記》又如:引類呼朋(呼引同類);引狗入寨(比喻主動把敵人或壞人引進來);引流(導引水流)辭職
如:引老(告老
年老辭官);引去(離去;退去)舉起;豎起引其匕首提秦王,不中,中柱
——《戰國策·燕策》又如:引耳(豎著耳朵);引飲(舉杯而飲)承認權引咎責躬
——《三國志·吳志》又如:引伏(服罪);引過(承認過失);引罪(承認罪過)延請公子引侯生坐上坐
——《史記·魏公子列傳》取過來,拿出[take;get;getsth.out]引佩刀
——《漢書·李廣蘇建傳》引壺觴
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》〈名〉引車前行的皮帶縣縣常以結引馳外為務
——《荀子·王霸》
注:“引,讀為靷
靷,引軸之物
”屬引
——《儀禮·既夕禮》
注:“引,所以引柩車,在軸遁曰紼
”執引者三百人
——《周禮·大司徒》卷首語;序言
如:小引樂曲體裁之一,有序奏之意故聆曲引者,觀法于節奏
——馬融《長笛賦》又如:引辭(宋元戲曲演唱時第一支曲子的泛稱,用以引起劇情)指商人運銷貨物的憑證令客人赴官請引,自于茶園買茶…——《宣和遺事》又如:引行公店(鹽商聯合經營的機構);鹽引;茶引通行執照央李員外衙門上下打點使用了錢,見了大嚴,給引還鄉
——《警世通言》〈形〉長久常有高猿長嘯,屬引凄異
——《水經注》〈量〉長度單位[formerly,ameasureofdistance]
古代以十丈為一引
今為市引的簡稱
1公里=30引引的釋意引(會意
從弓丨
丨表示箭
箭在弦上,即將射發
本義拉開弓)同本義引,開弓也
--《說文》君子引而不發,躍如也
--《孟子》引弓而射
--《淮南子·說林訓》臣為王引弓,虛發而下鳥
--《戰國策·楚策》長城以后,引弓之國,受命單于
--《史記·匈奴列傳》丁壯者,引弦而戰
--《淮南子·人間訓》柄鐵折疊環復…引之長丈許
--明·魏禧《大鐵椎傳》又如引手(引箭手);引弓(拉弓);引滿(拉弓至滿)拉,牽挽人方引嬰兒而欲投之江中
嬰兒啼
--《呂氏春秋·察今》引相如去
--《引yǐn⒈導，領，率領～導
前面～路
～兵打仗
⒉拉，牽～弓射之
～車上坡
〈引〉延長，伸長～領（伸脖子）西望
⒊避開，退卻～避
～退而去
⒋用來做憑證或理由～證
～經據典
～此為榮
～為鑒戒
⒌〈古〉發給商人運銷某種貨物的憑證鹽～
茶～
⒍誘惑，誘騙～誘
勾～
⒎惹，誘發～起
～得眾人哄堂大笑
⒏〈古〉文體名
"序"又稱"引"短～
⒐〈古〉詩體名
跟"歌"、"行"相似箜篌～
⒑〈古〉長度單位
十丈為一引
⒒〈古〉柩車的繩索發～（出殯）
⒓①樂曲或戲曲等開始的一段
②中醫稱主藥以外的副藥
⒔⒕引的康熙字典解釋引【寅集下】【弓部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：1畫〔古文〕?《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓
《說文》開弓也
《徐鉉曰》象引弓之形
《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參
又《廣雅》演也
《易·繫辭》引而伸之
又《爾雅·釋詁》長也
《釋訓》子子孫孫引無極也
《書·梓材》引養引恬
又相牽曰引
《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也
蓋引而進之也
《註》牽引進之，同于己子
《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引
又《集韻》導也
《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇
《註》爲天子導引而墮車，跛
又卻也
《禮·玉藻》侍坐，則必退席
不退，則必引而去君之黨
《註》引，卻也
又相薦達曰引
《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重
《註》相薦達爲聲勢
《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引
又服氣法曰道引
《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人
《史記·留侯世家》道引不食穀
又治疾法有撟引
《史記·扁鵲傳》鑱石撟引
《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也
又十丈爲引
《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈
引者，信也
《註》信讀曰伸，言其長
又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，蚓去聲
《集韻》牽牛綍也
《禮·檀弓》弔於葬者，必執引
《疏》引，柩車索也
又《集韻》一曰曲引
《蔡邕·琴操》有思歸引
又引古作
引的說文解字解釋引【卷十二】【弓部】開弓也
從弓丨
余忍切〖注〗臣鉉等曰：象引弓之形
說文解字注（引）開弓也
開下曰張也
是門可曰張
弓可曰開
相爲轉注也
施弦於弓曰張
鉤弦使滿、以竟矢之長亦曰張
是謂之引
凡延長之偁、開導之偁皆引申於此
小雅楚茨、大雅召旻毛傳皆曰
引、長也
從弓丨
此引而上行之丨也
爲會意
丨亦象矢形
余忍切
十二部
引的古漢語解釋引yǐn①<動>拉開（弓）
《塞翁失馬》：“丁壯者～弦而戰
”②<動>延長；伸長
《三峽》：“常有高猿長嘯，屬～凄異
”③<動>拉；牽引
《廉頗藺相如列傳》：“左右欲～相如去
”④<動>延請
《廉頗藺相如列傳》：“乃設九賓禮于廷，～趙使者藺相如
”⑤<動>帶領
《垓下之戰》：“項王乃復～兵而東
”⑥<動>招出；牽連
《蘇武傳》：“虞常果～張勝
”⑦<動>拿；舉
《歸去來兮辭》：“～壺觴以自酌
”⑧<動>招引；引來
《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，～以為流觴曲水
”⑨<動>避開；退卻
《赤壁之戰》：“操軍不利，～次江北
”⑩<動>掉轉
《廉頗藺相如列傳》：“相如～車避匿
”⑾<動>延長；延續
子子孫孫，忽替引之
《詩·小雅·楚茨》：“子子孫孫，忽替～之
”⑿<動>伸著
《中山狼傳》：“～首顧曰
”⒀<動>援引；引錄；引用
《出師表》：“不宜妄自菲薄，～喻失義
”⒁<動>薦舉
《史記·魏其武安侯傳》：“兩人相為～重，其游如父子然
”⒂<動>承認；承擔
《三國志·吳志》：“權～咎責躬
”今有“引咎辭職”
⒃<量>長度單位
古代以十丈為一引
⒄<名>序言
《滕王閣序》：“敢竭鄙懷，恭疏經～
”【引決】自殺
引的謎語1.如箭在弦（打一漢字）2.一張弓箭（打一漢字）引
教的信息
教的部首: 攵
教的拼音: jiào,jiāo
教的筆畫數: 11
教的繁體字: 教
教的筆順: 一丨一ノフ丨一ノ一ノ丶
教的解釋: 教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教