弘什
弘什是由漢字"弘"（讀音：hóng，部首：弓，筆畫數(shù)：5）和漢字"什"（讀音：shí,shén，部首：亻，筆畫數(shù)：4）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，弘什可能表示：
- 弘（弘的基本解釋1.大：～圖）和什（什的基本解釋[shí]1.由十個合成的一組）的組合意義
弘的信息
弘的部首: 弓
弘的拼音: hóng
弘的筆畫數(shù): 5
弘的繁體字: 弘
弘的筆順: フ一フフ丶
弘的解釋: 弘的基本解釋1.大：～圖
～愿
～旨
現(xiàn)多作宏
2.擴充；光大：恢～
3.姓
弘的介紹〈名〉(形聲
從弓
厶(gōng)聲
本義:弓聲)同本義弘,弓聲也
——《說文》姓
如:弘仁(1610—1664),清初畫家
本姓“江”,名“韜”,安徽人
工畫山水;弘法(774—835),日本留學唐朝的僧侶
日本佛教真言宗之開宗祖師〈形〉假借為“宏”
大的(現(xiàn)多作宏)弘,大也
——《爾雅》弘璧
——《書·顧命》喪亂弘多
——《詩·小雅·節(jié)南山》式雖小子,而式弘大
——《詩·大雅·民勞》誠取善之弘大
——清·劉開《問說》又如:弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘績(偉大的功績);弘長(遠大;擴大;昌盛)廣,廣大士不可以不弘毅,任重而道遠
——《論語·泰伯》又如:弘休(廣大的福澤);弘浹(廣大普遍);弘致(廣泛招來,極力延攬;大致的意思;大旨);弘深(廣大淵深)寬宏[broad-minded;magnanimous]
如:弘方(寬宏方正);弘和(寬宏和善);弘宥(寬宏);弘通(寬宏通大);弘量(寬宏的度量)〈動〉擴大;推廣;光大弘,大之也
——《字匯》人能弘道,非道弘人
——《論語·衛(wèi)靈公》又如:弘化(推廣教化);弘長(光大發(fā)揚);弘道(弘揚大道)寬容
如:弘厚(寬大忠厚);弘宥(寬恕);弘恕(寬容)弘的釋意弘〈名〉(形聲
從弓
厶聲
本義弓聲)同本義弘,弓聲也
--《說文》姓
如弘仁(1610╠1664),清初畫家
本姓江”,名韜”,安徽人
工畫山水;弘法(774╠835),日本留學唐朝的僧侶
日本佛教真言宗之開宗祖師弘〈形〉假借為宏”
大的(現(xiàn)多作宏)弘,大也
--《爾雅》弘璧
--《書·顧命》喪亂弘多
--《詩·小雅·節(jié)南山》式雖小子,而式弘大
--《詩·大雅·民勞》誠取善之弘大
--清·劉開《問說》又如弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘績(偉大的功績);弘長(遠大;擴大;昌盛)廣,弘hóng⒈大～圖
～愿
～才大智
⒉擴大，光大思～祖業(yè)
弘的康熙字典解釋弘【寅集下】【弓部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》胡肱切，或平聲
《說文》弓聲也
又《爾雅·釋詁》大也
《疏》弘者，含容之大也
《易·坤彖》含弘光大
又《正韻》大之也
《論語》人能弘道
又葉胡公切，音洪
《陸機·贈弟雲(yún)詩》懷襲瑰瑋，璠植淸風
非德莫動，非道莫弘
又葉胡光切，音皇
《陸雲(yún)·陸常侍誄》於穆皇源，時惟誕弘
權輿有嬀，爰帝曁王
弘的說文解字解釋弘【卷十二】【弓部】弓聲也
從弓厶聲
厶，古文肱字
胡肱切說文解字注（弘）弓聲也
集韻曰
弸?、？聲也
或作彋
按?彋皆卽此篆也
甘泉賦曰
帷弸彋其拂汨兮
蘇林云
弸音石墮井弸爾之弸
彋音宏
李善曰
弸彋、風吹帷帳之聲也
是則弓聲之義引申爲他聲
經(jīng)傳多叚此篆爲宏大字
宏者屋深
故爾雅曰
宏、大也
從弓
厶聲
厶古文厷字
見又部
胡肱切
六部
弘的古漢語解釋弘hóng①<形>大
《問說》：“非茍為謙，誠取善之～也
”②<動>擴大；光大
《出師表》：“以光先帝遺德，恢～志士之氣
”【弘毅】抱負遠大,意志堅毅
弘的謎語1.臺灣始終歸一體（打一字）弘
～愿
～旨
現(xiàn)多作宏
2.擴充；光大：恢～
3.姓
弘的介紹〈名〉(形聲
從弓
厶(gōng)聲
本義:弓聲)同本義弘,弓聲也
——《說文》姓
如:弘仁(1610—1664),清初畫家
本姓“江”,名“韜”,安徽人
工畫山水;弘法(774—835),日本留學唐朝的僧侶
日本佛教真言宗之開宗祖師〈形〉假借為“宏”
大的(現(xiàn)多作宏)弘,大也
——《爾雅》弘璧
——《書·顧命》喪亂弘多
——《詩·小雅·節(jié)南山》式雖小子,而式弘大
——《詩·大雅·民勞》誠取善之弘大
——清·劉開《問說》又如:弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘績(偉大的功績);弘長(遠大;擴大;昌盛)廣,廣大士不可以不弘毅,任重而道遠
——《論語·泰伯》又如:弘休(廣大的福澤);弘浹(廣大普遍);弘致(廣泛招來,極力延攬;大致的意思;大旨);弘深(廣大淵深)寬宏[broad-minded;magnanimous]
如:弘方(寬宏方正);弘和(寬宏和善);弘宥(寬宏);弘通(寬宏通大);弘量(寬宏的度量)〈動〉擴大;推廣;光大弘,大之也
——《字匯》人能弘道,非道弘人
——《論語·衛(wèi)靈公》又如:弘化(推廣教化);弘長(光大發(fā)揚);弘道(弘揚大道)寬容
如:弘厚(寬大忠厚);弘宥(寬恕);弘恕(寬容)弘的釋意弘〈名〉(形聲
從弓
厶聲
本義弓聲)同本義弘,弓聲也
--《說文》姓
如弘仁(1610╠1664),清初畫家
本姓江”,名韜”,安徽人
工畫山水;弘法(774╠835),日本留學唐朝的僧侶
日本佛教真言宗之開宗祖師弘〈形〉假借為宏”
大的(現(xiàn)多作宏)弘,大也
--《爾雅》弘璧
--《書·顧命》喪亂弘多
--《詩·小雅·節(jié)南山》式雖小子,而式弘大
--《詩·大雅·民勞》誠取善之弘大
--清·劉開《問說》又如弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘績(偉大的功績);弘長(遠大;擴大;昌盛)廣,弘hóng⒈大～圖
～愿
～才大智
⒉擴大，光大思～祖業(yè)
弘的康熙字典解釋弘【寅集下】【弓部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》胡肱切，或平聲
《說文》弓聲也
又《爾雅·釋詁》大也
《疏》弘者，含容之大也
《易·坤彖》含弘光大
又《正韻》大之也
《論語》人能弘道
又葉胡公切，音洪
《陸機·贈弟雲(yún)詩》懷襲瑰瑋，璠植淸風
非德莫動，非道莫弘
又葉胡光切，音皇
《陸雲(yún)·陸常侍誄》於穆皇源，時惟誕弘
權輿有嬀，爰帝曁王
弘的說文解字解釋弘【卷十二】【弓部】弓聲也
從弓厶聲
厶，古文肱字
胡肱切說文解字注（弘）弓聲也
集韻曰
弸?、？聲也
或作彋
按?彋皆卽此篆也
甘泉賦曰
帷弸彋其拂汨兮
蘇林云
弸音石墮井弸爾之弸
彋音宏
李善曰
弸彋、風吹帷帳之聲也
是則弓聲之義引申爲他聲
經(jīng)傳多叚此篆爲宏大字
宏者屋深
故爾雅曰
宏、大也
從弓
厶聲
厶古文厷字
見又部
胡肱切
六部
弘的古漢語解釋弘hóng①<形>大
《問說》：“非茍為謙，誠取善之～也
”②<動>擴大；光大
《出師表》：“以光先帝遺德，恢～志士之氣
”【弘毅】抱負遠大,意志堅毅
弘的謎語1.臺灣始終歸一體（打一字）弘
什的信息
什的部首: 亻
什的拼音: shí,shén
什的筆畫數(shù): 4
什的繁體字: 什
什的筆順: ノ丨一丨
什的解釋: 什的基本解釋[shí]1.由十個合成的一組
古代戶籍十家為什，軍隊十人為什，《詩經(jīng)》的雅、頌十篇為什
2.同“十”：～一（十分之一）
～百（十倍或百倍）
3.各種的；雜樣的：～錦
～物
4.詩篇：篇～
佳～
[shén]1.〔什么〕疑問代詞
2.表示疑問：想～？
干～？3.表示虛指或任指：他仿佛想說～
他～都不怕
什的介紹1.什[shén]2.什[shí]什[shén]另見shí什[shí]［數(shù)］(會意
從人十
十亦聲
本義:“什”是集體的十)同本義什,相什保也
——《說文》會其什伍
——《周禮·官正》
注:“五人為伍,二五為十
”軍旅什伍
——《禮記·祭義》
注:“士卒部曲也
”十夫為什
——《周書·大聚》十家為什
——《管子·立政》紛披風什
——《文選·沈約·謝靈運傳》
注:“詩每十篇同卷,故曰什也
”王以師友處之,每有文什,必令潤色,然后示人
——《北史》嘗以什倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦
——賈誼《過秦論》又指《詩》的“雅”、“頌”大都以十篇為一“什”
又如:什長(古代軍隊十人為什,其頭頭叫“什長”);什伍(五人為伍,十人為什,稱什伍
亦泛指軍隊的基層建制);什吏(什長);什伯(古代兵制,十人為什,百人為伯
因以“什伯”泛指軍隊基層隊伍)十倍使有什伯之器而不用
——《老子》或相倍蓰,或相什百
——《孟子·滕文公上》(五倍為蓰)天所不饗,什倍于前
——《漢書·谷永傳》又如:什襲十成,十分,十分之幾(古人稱“什幾”)其實皆什一也
——《孟子·滕文公上》會天寒,士卒墮指者什二三
——《史記·高祖本紀》逐什二以為務
——《史記·蘇秦傳》以為能相通者什九,不者什一
——徐光君《甘薯疏序》又如:什一(十分之一;十分稅一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九
指絕大多數(shù))指書篇(古時詩文以十篇為一卷)
如:篇什;雅什〈名〉姓〈形〉雜;多種的什,聚也,雜也
吳楚之間謂資生雜具為什物
——《三蒼》作什器于壽邱
——《史記·五帝紀》
索引:“人家常用之器非一,故以十為數(shù),猶今云什物也
”軍資什物,不曾遺棄
——《三國演義》又如:什具(各種日用器具);什面(世面
指社會上各方面的情況)另見shén什的釋意什么shen表示詢問某人、某物或某事的本身或性質(zhì)你從那里得到了什么消息表示詢問某物或某事的情況告訴我你在找什么虛指,表示不肯定的事物聞到一種什么花香表示否定他算什么,你竟掛念他表示責難你笑什么?表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什么東西表示驚訝或激動什么,不吃早餐啦!無論大地--生育一切的母親--出產(chǎn)什么他什么也不怕什shén⒈什shí⒈同"十⒈"①用于分數(shù)～一（十分之一）
②用于倍數(shù)～百（十倍或百倍）
⒉指各樣的、雜樣的～物
～錦
家～（家里的雜物）
什的康熙字典解釋什【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《韻會》是執(zhí)切，音十
十人爲什
又古者師行，二五爲什
凡食器之類必共之，故曰什物什器
《史記·五帝紀註》什物謂常用者，其數(shù)非一，故云什
又篇什
《朱子曰》詩雅頌無諸國之別，故十篇爲一卷，猶軍法十人爲什也
《五經(jīng)通義》國風多寡不等，不稱什
雅頌十篇爲聮，惟魚藻，蕩及閔予小子，雖無過乎什，亦稱什，舉成數(shù)耳
若不及者，如駉頌四篇，頌五篇，皆不稱什也
什的說文解字解釋什【卷八】【人部】相什保也
從人、十
是執(zhí)切說文解字注（什）相什也
族師職曰
五家爲比
十家爲聯(lián)
五人爲伍
十人爲聯(lián)
使之相相受
鄭云
猶任也
宮正注
五人爲伍
二伍爲什
雅頌以十篇爲一什
按後世曰什物、古曰任器
古今語也
任急言之曰什
如唐人詩十可讀如諶也
周禮牛人、司皆有任器
鄭云
任猶用也
從人十
此舉?意包形聲
是執(zhí)切
七部
什的古漢語解釋什shí①<名>以十個個體組成的一個單位
軍隊中十人為一什，戶籍以十家為一什
《韓非子·顯學》：“恃人之為吾善也，境內(nèi)不～數(shù)
”②<名>《詩經(jīng)》的“雅”、“頌”各部分每十篇編成一組，稱“……之什”
后代用“什”稱詩篇或文章的卷數(shù)，也稱詩文
姚合《送陳倜赴江南從事》：“新～定知饒景思
”③<數(shù)>十倍
王符《潛夫論·浮侈》：“浮末者～于農(nóng)夫
”④<數(shù)>十分之……
《史記·高祖本紀》：“會天寒，士卒墮指者～二三
”【什伍】古戶籍與軍隊的基層編制
戶籍以五家為伍，互相擔保，十家相連，叫什伍
什的謎語1.十人（打一字）2.雄心不減（打一漢字）什
古代戶籍十家為什，軍隊十人為什，《詩經(jīng)》的雅、頌十篇為什
2.同“十”：～一（十分之一）
～百（十倍或百倍）
3.各種的；雜樣的：～錦
～物
4.詩篇：篇～
佳～
[shén]1.〔什么〕疑問代詞
2.表示疑問：想～？
干～？3.表示虛指或任指：他仿佛想說～
他～都不怕
什的介紹1.什[shén]2.什[shí]什[shén]另見shí什[shí]［數(shù)］(會意
從人十
十亦聲
本義:“什”是集體的十)同本義什,相什保也
——《說文》會其什伍
——《周禮·官正》
注:“五人為伍,二五為十
”軍旅什伍
——《禮記·祭義》
注:“士卒部曲也
”十夫為什
——《周書·大聚》十家為什
——《管子·立政》紛披風什
——《文選·沈約·謝靈運傳》
注:“詩每十篇同卷,故曰什也
”王以師友處之,每有文什,必令潤色,然后示人
——《北史》嘗以什倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦
——賈誼《過秦論》又指《詩》的“雅”、“頌”大都以十篇為一“什”
又如:什長(古代軍隊十人為什,其頭頭叫“什長”);什伍(五人為伍,十人為什,稱什伍
亦泛指軍隊的基層建制);什吏(什長);什伯(古代兵制,十人為什,百人為伯
因以“什伯”泛指軍隊基層隊伍)十倍使有什伯之器而不用
——《老子》或相倍蓰,或相什百
——《孟子·滕文公上》(五倍為蓰)天所不饗,什倍于前
——《漢書·谷永傳》又如:什襲十成,十分,十分之幾(古人稱“什幾”)其實皆什一也
——《孟子·滕文公上》會天寒,士卒墮指者什二三
——《史記·高祖本紀》逐什二以為務
——《史記·蘇秦傳》以為能相通者什九,不者什一
——徐光君《甘薯疏序》又如:什一(十分之一;十分稅一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九
指絕大多數(shù))指書篇(古時詩文以十篇為一卷)
如:篇什;雅什〈名〉姓〈形〉雜;多種的什,聚也,雜也
吳楚之間謂資生雜具為什物
——《三蒼》作什器于壽邱
——《史記·五帝紀》
索引:“人家常用之器非一,故以十為數(shù),猶今云什物也
”軍資什物,不曾遺棄
——《三國演義》又如:什具(各種日用器具);什面(世面
指社會上各方面的情況)另見shén什的釋意什么shen表示詢問某人、某物或某事的本身或性質(zhì)你從那里得到了什么消息表示詢問某物或某事的情況告訴我你在找什么虛指,表示不肯定的事物聞到一種什么花香表示否定他算什么,你竟掛念他表示責難你笑什么?表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什么東西表示驚訝或激動什么,不吃早餐啦!無論大地--生育一切的母親--出產(chǎn)什么他什么也不怕什shén⒈什shí⒈同"十⒈"①用于分數(shù)～一（十分之一）
②用于倍數(shù)～百（十倍或百倍）
⒉指各樣的、雜樣的～物
～錦
家～（家里的雜物）
什的康熙字典解釋什【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《韻會》是執(zhí)切，音十
十人爲什
又古者師行，二五爲什
凡食器之類必共之，故曰什物什器
《史記·五帝紀註》什物謂常用者，其數(shù)非一，故云什
又篇什
《朱子曰》詩雅頌無諸國之別，故十篇爲一卷，猶軍法十人爲什也
《五經(jīng)通義》國風多寡不等，不稱什
雅頌十篇爲聮，惟魚藻，蕩及閔予小子，雖無過乎什，亦稱什，舉成數(shù)耳
若不及者，如駉頌四篇，頌五篇，皆不稱什也
什的說文解字解釋什【卷八】【人部】相什保也
從人、十
是執(zhí)切說文解字注（什）相什也
族師職曰
五家爲比
十家爲聯(lián)
五人爲伍
十人爲聯(lián)
使之相相受
鄭云
猶任也
宮正注
五人爲伍
二伍爲什
雅頌以十篇爲一什
按後世曰什物、古曰任器
古今語也
任急言之曰什
如唐人詩十可讀如諶也
周禮牛人、司皆有任器
鄭云
任猶用也
從人十
此舉?意包形聲
是執(zhí)切
七部
什的古漢語解釋什shí①<名>以十個個體組成的一個單位
軍隊中十人為一什，戶籍以十家為一什
《韓非子·顯學》：“恃人之為吾善也，境內(nèi)不～數(shù)
”②<名>《詩經(jīng)》的“雅”、“頌”各部分每十篇編成一組，稱“……之什”
后代用“什”稱詩篇或文章的卷數(shù)，也稱詩文
姚合《送陳倜赴江南從事》：“新～定知饒景思
”③<數(shù)>十倍
王符《潛夫論·浮侈》：“浮末者～于農(nóng)夫
”④<數(shù)>十分之……
《史記·高祖本紀》：“會天寒，士卒墮指者～二三
”【什伍】古戶籍與軍隊的基層編制
戶籍以五家為伍，互相擔保，十家相連，叫什伍
什的謎語1.十人（打一字）2.雄心不減（打一漢字）什