弦帝
弦帝是由漢字"弦"（讀音：xián，部首：弓，筆畫數：8）和漢字"帝"（讀音：dì，部首：巾，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，弦帝可能表示：
- 弦（弦的基本解釋1.弓背兩端之間的繩狀物，用其彈性以發箭：弓～）和帝（帝的基本解釋1.宗教徒或神話中稱宇宙的創造者和主宰者：上～）的組合意義
弦的信息
弦的部首: 弓
弦的拼音: xián
弦的筆畫數: 8
弦的繁體字: 弦
弦的筆順: フ一フ丶一フフ丶
弦的解釋: 弦的基本解釋1.弓背兩端之間的繩狀物，用其彈性以發箭：弓～
2.樂器上經過摩擦、振動發聲的線
3.鐘表等的發條
4.連接圓周上兩點的線段
5.中國古代稱不等腰直角三角形中對著直角的斜邊
弦的介紹〈名〉(會意
左為“弓”,右為“絲”
弓弦是用絲做成的
本義:弓弦)同本義弦,弓弦也
從弓,象絲軫之形
——《說文》無待韋弦
——《文選·王文憲集序》故佩弦以自急
——《韓非子·觀行》引弦而戰
——《淮南子·人間訓》撫弦登陴
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》又如:弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦處)弓弩
如:弦刃(弓和刀);弦木(指弓);弦矢(弓箭)樂器上的腸線或金屬絲弦而鼓之
——明·劉基《郁離子·千里馬篇》朝歌夜弦
——唐·杜牧《阿房宮賦》轉軸撥弦
——唐·白居易《琵琶行(并序)》小弦切切又如:弦徽(琴弦與琴徽;系琴弦之繩
后也指琴面上的標志);弦樂(絲弦樂器);弦子(胡琴);弦吹(泛稱弦管樂);弦柱(樂器上綰絲的柱子);弦桐(琴的別名
以桐木為造琴良材,故名)弦樂器孔子烈然返瑟而弦
——《呂氏春秋》又如:弦子(胡琴);弦吹(指弦樂器和管樂器);弦柱(樂器綰絲之柱);弦樂(絲弦樂器);弦子(三弦)弦樂器彈奏出的聲音管清疑警鶴,弦巧似嬌鶯
——唐·劉禹錫《歷陽書事七十韻》又如:弦歌(歌泳誦讀,也指儒家的禮樂教化);弦節(琴瑟之節拍);弦外之音(同“絃外之音”
喻指含蓄不盡的言外之意)[數]∶連結曲線上兩點的直線;特指曲線上正割的兩個交點之間的線段直角三角形的斜邊(直角所對的邊)勾三、股四、弦五
——《周髀算經》四分之一地平圈按四分之一劃分的一個部分或相當于這一部分的基本方位點月球公轉的四分之一
即上弦是月球在太陽之東90°時的位相,下弦是月球在太陽之西90°時的位相
如:上弦;下弦半圓形的月亮月中分謂之弦
——《論衡·四諱》又如:弦朔(指農歷每月的初七、初八、廿二、廿三日(弦日)和初一(朔日));弦晦;弦望(月相變化)[天文]∶形成直角的三體的一種組態,尤指太陽系中太陽位于90°角頂點的組態周代國名
春秋時為楚所滅
故城在今河南省潢川縣西南楚人滅弦,弦子奔黃
——《春秋》〈方〉∶發條
如:上弦;鐘弦弦脈
中醫指脈氣緊張,是脈象之一六脈皆弦,因平日郁結所致
——《紅樓夢》又如:弦怯(指弦脈虛弱);弦芤(切脈時如同指按絲弦、浮大中空)姓彈奏琴瑟等弦樂器北面而弦
——《禮記·樂記》
注:“謂鼓琴瑟也
”匡坐而弦
——《莊子·讓王》春誦夏弦
——《禮記·文王世子》又如:弦音(拉弓弦的聲音);弦琴(彈琴)安上弓弦弦大木為弓
——《后漢書》又如:弦弧(在曲木上張弦成弓)弦的釋意弦(會意
左為弓”,右為絲”
弓弦是用絲做成的
本義弓弦)同本義弦,弓弦也
從弓,象絲軫之形
--《說文》無待韋弦
--《文選·王文憲集序》故佩弦以自急
--《韓非子·觀行》引弦而戰
--《淮南子·人間訓》撫弦登陴
--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》又如弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦處)弓弩樂器上的腸線或金屬絲弦而鼓之
--明·劉基《郁離子·千里馬篇》朝歌夜弦
--唐·杜牧《阿房宮賦弦（絣）xián⒈彎弓上發箭的繩，一般用牛筋制成弓～
箭在～
⒉半圓的月亮上～（初八、初九的月亮）
下～（農歷廿二、廿三日的月亮）
⒊數學名詞①直線與圓相交，夾在圓周以內的部分
②直角三角形中對著直角的邊
⒋樂器上用于發音的絲線、銅線、鋼線等
⒌⒍鐘表等的發條換個表～
弦的康熙字典解釋弦【寅集下】【弓部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音賢
《說文》弓弦也
從弓，象絲軫之形也
《儀禮·鄕射禮》有司左執弣，右執弦而授弓
又半月曰弦
《釋名》弦，半月之名也
其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也
《前漢·律歷志》淳于陵渠復覆太初歷，晦朔弦望皆最密
又國名
《春秋·僖五年》楚人滅弦，弦子奔黃
《註》弦國在弋陽軑縣東南
又姓
《廣韻》風俗通云：弦子後
《左傳·僖二十三年》鄭商人弦高
《哀四年》齊乞弦施救范氏
《哀十一年》使問弦多以琴
又脈數曰弦
《史記·倉公傳》脈長而弦
又弦蒲，弦中，皆地名
《前漢·地理志》正西曰雍州，藪曰弦蒲
《註》在汧縣，又雍州山北有蒲谷鄕弦中谷
又與絃通
《禮·文王世子》春誦夏弦
《樂記》舜作五弦之琴，以歌南風
弦的說文解字解釋弦【卷十二】【弦部】弓弦也
從弓，象絲軫之形
凡弦之屬皆從弦
胡田切〖注〗臣鉉等曰：今別作絃，非是
說文解字注（弦）弓弦也
弓弦以絲爲之
張於弓
因之張於琴瑟者亦曰弦
俗別作絃
非也
弦有急意
故董安于性緩、佩弦以自急
心部曰
？、急也
從弓
象絲軫之形
謂？也
象古文絲而系於軫
軫者系弦之處
後人謂琴系弦者曰軫
胡田切
十二部
今字作弦
○按軫當作紾
從車者、譌也
紾者、轉也
方言
軫、戾也
軫乃紾之叚借字
絲紾、言弦戾也
凡弦之屬皆從弦
弦的古漢語解釋弦xián①<名>弓弦
《中山狼傳》：“捷禽鷙獸應～而倒者，不可勝數
”②<名>樂器上發聲的弦
《琵琶行》：“轉軸撥～三兩聲，示成曲調先有情
”③<名>弦樂；音樂
《琵琶行》：“舉酒欲飲無管～
”④<動>彈奏音樂
《阿房宮賦》：“朝歌夜～，為秦宮人
”⑤<名>弓弦形的月亮
農歷初七、初八日月亮缺上半，像弦在上的弓，叫上弦；農歷二十二、二十三日月亮缺下半，叫下弦
【弦歌】彈琴歌唱，指禮樂教化
弦的謎語1.殘月高高遠山重（打一字）弦
2.樂器上經過摩擦、振動發聲的線
3.鐘表等的發條
4.連接圓周上兩點的線段
5.中國古代稱不等腰直角三角形中對著直角的斜邊
弦的介紹〈名〉(會意
左為“弓”,右為“絲”
弓弦是用絲做成的
本義:弓弦)同本義弦,弓弦也
從弓,象絲軫之形
——《說文》無待韋弦
——《文選·王文憲集序》故佩弦以自急
——《韓非子·觀行》引弦而戰
——《淮南子·人間訓》撫弦登陴
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》又如:弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦處)弓弩
如:弦刃(弓和刀);弦木(指弓);弦矢(弓箭)樂器上的腸線或金屬絲弦而鼓之
——明·劉基《郁離子·千里馬篇》朝歌夜弦
——唐·杜牧《阿房宮賦》轉軸撥弦
——唐·白居易《琵琶行(并序)》小弦切切又如:弦徽(琴弦與琴徽;系琴弦之繩
后也指琴面上的標志);弦樂(絲弦樂器);弦子(胡琴);弦吹(泛稱弦管樂);弦柱(樂器上綰絲的柱子);弦桐(琴的別名
以桐木為造琴良材,故名)弦樂器孔子烈然返瑟而弦
——《呂氏春秋》又如:弦子(胡琴);弦吹(指弦樂器和管樂器);弦柱(樂器綰絲之柱);弦樂(絲弦樂器);弦子(三弦)弦樂器彈奏出的聲音管清疑警鶴,弦巧似嬌鶯
——唐·劉禹錫《歷陽書事七十韻》又如:弦歌(歌泳誦讀,也指儒家的禮樂教化);弦節(琴瑟之節拍);弦外之音(同“絃外之音”
喻指含蓄不盡的言外之意)[數]∶連結曲線上兩點的直線;特指曲線上正割的兩個交點之間的線段直角三角形的斜邊(直角所對的邊)勾三、股四、弦五
——《周髀算經》四分之一地平圈按四分之一劃分的一個部分或相當于這一部分的基本方位點月球公轉的四分之一
即上弦是月球在太陽之東90°時的位相,下弦是月球在太陽之西90°時的位相
如:上弦;下弦半圓形的月亮月中分謂之弦
——《論衡·四諱》又如:弦朔(指農歷每月的初七、初八、廿二、廿三日(弦日)和初一(朔日));弦晦;弦望(月相變化)[天文]∶形成直角的三體的一種組態,尤指太陽系中太陽位于90°角頂點的組態周代國名
春秋時為楚所滅
故城在今河南省潢川縣西南楚人滅弦,弦子奔黃
——《春秋》〈方〉∶發條
如:上弦;鐘弦弦脈
中醫指脈氣緊張,是脈象之一六脈皆弦,因平日郁結所致
——《紅樓夢》又如:弦怯(指弦脈虛弱);弦芤(切脈時如同指按絲弦、浮大中空)姓彈奏琴瑟等弦樂器北面而弦
——《禮記·樂記》
注:“謂鼓琴瑟也
”匡坐而弦
——《莊子·讓王》春誦夏弦
——《禮記·文王世子》又如:弦音(拉弓弦的聲音);弦琴(彈琴)安上弓弦弦大木為弓
——《后漢書》又如:弦弧(在曲木上張弦成弓)弦的釋意弦(會意
左為弓”,右為絲”
弓弦是用絲做成的
本義弓弦)同本義弦,弓弦也
從弓,象絲軫之形
--《說文》無待韋弦
--《文選·王文憲集序》故佩弦以自急
--《韓非子·觀行》引弦而戰
--《淮南子·人間訓》撫弦登陴
--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》又如弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦處)弓弩樂器上的腸線或金屬絲弦而鼓之
--明·劉基《郁離子·千里馬篇》朝歌夜弦
--唐·杜牧《阿房宮賦弦（絣）xián⒈彎弓上發箭的繩，一般用牛筋制成弓～
箭在～
⒉半圓的月亮上～（初八、初九的月亮）
下～（農歷廿二、廿三日的月亮）
⒊數學名詞①直線與圓相交，夾在圓周以內的部分
②直角三角形中對著直角的邊
⒋樂器上用于發音的絲線、銅線、鋼線等
⒌⒍鐘表等的發條換個表～
弦的康熙字典解釋弦【寅集下】【弓部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音賢
《說文》弓弦也
從弓，象絲軫之形也
《儀禮·鄕射禮》有司左執弣，右執弦而授弓
又半月曰弦
《釋名》弦，半月之名也
其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也
《前漢·律歷志》淳于陵渠復覆太初歷，晦朔弦望皆最密
又國名
《春秋·僖五年》楚人滅弦，弦子奔黃
《註》弦國在弋陽軑縣東南
又姓
《廣韻》風俗通云：弦子後
《左傳·僖二十三年》鄭商人弦高
《哀四年》齊乞弦施救范氏
《哀十一年》使問弦多以琴
又脈數曰弦
《史記·倉公傳》脈長而弦
又弦蒲，弦中，皆地名
《前漢·地理志》正西曰雍州，藪曰弦蒲
《註》在汧縣，又雍州山北有蒲谷鄕弦中谷
又與絃通
《禮·文王世子》春誦夏弦
《樂記》舜作五弦之琴，以歌南風
弦的說文解字解釋弦【卷十二】【弦部】弓弦也
從弓，象絲軫之形
凡弦之屬皆從弦
胡田切〖注〗臣鉉等曰：今別作絃，非是
說文解字注（弦）弓弦也
弓弦以絲爲之
張於弓
因之張於琴瑟者亦曰弦
俗別作絃
非也
弦有急意
故董安于性緩、佩弦以自急
心部曰
？、急也
從弓
象絲軫之形
謂？也
象古文絲而系於軫
軫者系弦之處
後人謂琴系弦者曰軫
胡田切
十二部
今字作弦
○按軫當作紾
從車者、譌也
紾者、轉也
方言
軫、戾也
軫乃紾之叚借字
絲紾、言弦戾也
凡弦之屬皆從弦
弦的古漢語解釋弦xián①<名>弓弦
《中山狼傳》：“捷禽鷙獸應～而倒者，不可勝數
”②<名>樂器上發聲的弦
《琵琶行》：“轉軸撥～三兩聲，示成曲調先有情
”③<名>弦樂；音樂
《琵琶行》：“舉酒欲飲無管～
”④<動>彈奏音樂
《阿房宮賦》：“朝歌夜～，為秦宮人
”⑤<名>弓弦形的月亮
農歷初七、初八日月亮缺上半，像弦在上的弓，叫上弦；農歷二十二、二十三日月亮缺下半，叫下弦
【弦歌】彈琴歌唱，指禮樂教化
弦的謎語1.殘月高高遠山重（打一字）弦
帝的信息
帝的部首: 巾
帝的拼音: dì
帝的筆畫數: 9
帝的繁體字: 帝
帝的筆順: 丶一丶ノ丶フ丨フ丨
帝的解釋: 帝的基本解釋1.宗教徒或神話中稱宇宙的創造者和主宰者：上～
天～
玉皇大～
2.君主；皇帝：稱～
三皇五～
3.指帝國主義：反～斗爭
4.姓
帝的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,象花蒂的全形
上面象花的子房,中間象花萼(花瓣外面的綠片)
下面下垂的象雌雄花蕊
本義:花蒂)天帝,上帝
宗教或神話中稱主宰萬物的神
最高的天神
古人想像中宇宙萬物的主宰帝,上帝,天之神也
——《字匯》帝命不時
——《詩·大雅·文王》又在帝左右
兆五帝于四郊
——《周禮·大宗伯》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
——《列子·湯問》又如:帝鄉(傳說中天帝居住的仙鄉);帝君(古人對神的尊稱);帝江(傳說中的神名
居于“天山”)君主,皇帝帝,王天下之號也
——《說文》帝,君也
——《爾雅》帝乙歸妹
——《易·泰》安帝雅聞衡善求學
——《后漢書·張衡傳》爭強為帝
——《戰國策·趙策》揣帝無殺瑞意
——《明史·海瑞傳》于是益知西后與帝之不相容矣
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝儲(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)天
如:帝宮(天宮);帝青(青天)帝國主義的簡稱
如:反帝反封建斗爭〈動〉稱帝,為帝陛下承大亂之極,受命而帝,興明祖宗
——《后漢書》子孫帝王萬世之業也
——漢·賈誼《過秦論》尊奉為帝不敢復言帝秦!——《戰國策·趙策三》帝的釋意帝(象形
甲骨文字形,象花蒂的全形
上面象花的子房,中間象花萼(花瓣外面的綠片)
下面下垂的象雌雄花蕊
本義花蒂)天帝,上帝
宗教或神話中稱主宰萬物的神
最高的天神
古人想像中宇宙萬物的主宰帝,上帝,天之神也
--《字匯》帝命不時
--《詩·大雅·文王》又在帝左右
兆五帝于四郊
--《周禮·大宗伯》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
--《列子·湯問》又如帝鄉(傳說中天帝居住的仙鄉);帝君(古人對神的尊稱);帝江(傳說中的神名
居于天山”)君主,皇帝帝,帝dì①神話傳說或宗教經典稱宇宙的創造者或主宰者天～、上～
②君主；皇帝～王、稱～
③帝國主義反～斗爭
【帝國】①國力強盛、版圖很大或有殖民地的君主國家唐～、英～
②沒有帝王而向外侵略擴張的國家第三～（希特勒時代的德國）
【帝國主義】壟斷占統治地位的資本主義，是資本主義發展中的最高和最后階段
形成于19世紀末20世紀初
其根本特征是壟斷代替自由競爭
又稱壟斷資本主義、現代資本主義或資本帝國主義
【帝子】帝王的子女
帝的康熙字典解釋帝【寅集中】【巾部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦
《說文》諦也
王天下之號也
《爾雅·釋詁》君也
《白虎通》德合天者稱帝
《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下
《疏》帝者，天之一名，所以名帝
帝者，諦也
言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也
五帝道同于此，亦能審諦，故取其名
《呂氏春秋》帝者，天下之所適
王者，天下之所往
《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王
《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南
《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝
又諡法
《史記·正義》德象天地曰帝
又上帝，天也
《易·鼎卦》聖人亨，以享上帝
《書·舜典》肆類于上帝
又五帝，神名
《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊
《註》蒼帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，黃帝曰含樞紐，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀
《家語》季康子問五帝之名
孔子曰：天有五行，金木水火土，分時化育以成萬物
其神謂之五帝
又星名
《史記·天官書》中宮天極星，其一明者，太乙常居也
《註》文耀鉤云：中宮大帝，其精北極星
春秋合誠圖云：紫微大帝室，太乙之精也
正義曰：太乙，天帝之別名也
《又》大角者，天王帝廷
《註》索隱曰：援神契云：大角爲坐候
宋均云：坐，帝坐也
《又》太微三光之廷，其內五星，五帝座
又地名
《左傳·僖三十一年》衞遷于帝丘
《註》帝丘，今東郡濮陽縣，故帝顓頊之墟，故曰帝丘
帝的說文解字解釋帝【卷一】【丄部】諦也
王天下之號也
從丄朿聲
，古文帝
古文諸丄字皆從一，篆文皆從二
，古文上字
?示辰龍童音章皆從古文丄
都計切說文解字注（帝）諦也
見春秋元命苞、春秋運斗樞
毛詩故訓傳曰
審諦如帝
王天下之號
從
聲
都計切
古音第十六部
（）古文帝
古文諸丄字皆從一
篆文皆從
古文上字
古文從一
小篆從古文上者
古今體異
必云古上字者
明非字也
徐鍇曰
古文上兩畫、上短下長
一二之二、則兩畫齊等
?俗本?下有言
非也
言從?
舉?可以包言
示辰龍童音？皆從古文上
古文示作？
古文禮作？
古文辰作
此古文從一、小篆從之證
然則古文以一爲二
六書之假借也
帝的古漢語解釋帝dì①<名>天帝，宗教或神話傳說中主宰萬物的地位最高的神
《愚公移山》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于～
”《歸去來兮辭》：“富貴非吾愿，～鄉不可期
”②<名>帝王；皇帝
《出師表》：“先～創業未半，而中道崩殂
”《赤壁之戰》：“若據而有之，此～王之資也
”【帝閽】⒈古代傳說中天帝的看門人
⒉君門；官門
【帝祚】帝位
帝
天～
玉皇大～
2.君主；皇帝：稱～
三皇五～
3.指帝國主義：反～斗爭
4.姓
帝的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,象花蒂的全形
上面象花的子房,中間象花萼(花瓣外面的綠片)
下面下垂的象雌雄花蕊
本義:花蒂)天帝,上帝
宗教或神話中稱主宰萬物的神
最高的天神
古人想像中宇宙萬物的主宰帝,上帝,天之神也
——《字匯》帝命不時
——《詩·大雅·文王》又在帝左右
兆五帝于四郊
——《周禮·大宗伯》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
——《列子·湯問》又如:帝鄉(傳說中天帝居住的仙鄉);帝君(古人對神的尊稱);帝江(傳說中的神名
居于“天山”)君主,皇帝帝,王天下之號也
——《說文》帝,君也
——《爾雅》帝乙歸妹
——《易·泰》安帝雅聞衡善求學
——《后漢書·張衡傳》爭強為帝
——《戰國策·趙策》揣帝無殺瑞意
——《明史·海瑞傳》于是益知西后與帝之不相容矣
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝儲(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)天
如:帝宮(天宮);帝青(青天)帝國主義的簡稱
如:反帝反封建斗爭〈動〉稱帝,為帝陛下承大亂之極,受命而帝,興明祖宗
——《后漢書》子孫帝王萬世之業也
——漢·賈誼《過秦論》尊奉為帝不敢復言帝秦!——《戰國策·趙策三》帝的釋意帝(象形
甲骨文字形,象花蒂的全形
上面象花的子房,中間象花萼(花瓣外面的綠片)
下面下垂的象雌雄花蕊
本義花蒂)天帝,上帝
宗教或神話中稱主宰萬物的神
最高的天神
古人想像中宇宙萬物的主宰帝,上帝,天之神也
--《字匯》帝命不時
--《詩·大雅·文王》又在帝左右
兆五帝于四郊
--《周禮·大宗伯》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
--《列子·湯問》又如帝鄉(傳說中天帝居住的仙鄉);帝君(古人對神的尊稱);帝江(傳說中的神名
居于天山”)君主,皇帝帝,帝dì①神話傳說或宗教經典稱宇宙的創造者或主宰者天～、上～
②君主；皇帝～王、稱～
③帝國主義反～斗爭
【帝國】①國力強盛、版圖很大或有殖民地的君主國家唐～、英～
②沒有帝王而向外侵略擴張的國家第三～（希特勒時代的德國）
【帝國主義】壟斷占統治地位的資本主義，是資本主義發展中的最高和最后階段
形成于19世紀末20世紀初
其根本特征是壟斷代替自由競爭
又稱壟斷資本主義、現代資本主義或資本帝國主義
【帝子】帝王的子女
帝的康熙字典解釋帝【寅集中】【巾部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦
《說文》諦也
王天下之號也
《爾雅·釋詁》君也
《白虎通》德合天者稱帝
《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下
《疏》帝者，天之一名，所以名帝
帝者，諦也
言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也
五帝道同于此，亦能審諦，故取其名
《呂氏春秋》帝者，天下之所適
王者，天下之所往
《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王
《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南
《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝
又諡法
《史記·正義》德象天地曰帝
又上帝，天也
《易·鼎卦》聖人亨，以享上帝
《書·舜典》肆類于上帝
又五帝，神名
《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊
《註》蒼帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，黃帝曰含樞紐，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀
《家語》季康子問五帝之名
孔子曰：天有五行，金木水火土，分時化育以成萬物
其神謂之五帝
又星名
《史記·天官書》中宮天極星，其一明者，太乙常居也
《註》文耀鉤云：中宮大帝，其精北極星
春秋合誠圖云：紫微大帝室，太乙之精也
正義曰：太乙，天帝之別名也
《又》大角者，天王帝廷
《註》索隱曰：援神契云：大角爲坐候
宋均云：坐，帝坐也
《又》太微三光之廷，其內五星，五帝座
又地名
《左傳·僖三十一年》衞遷于帝丘
《註》帝丘，今東郡濮陽縣，故帝顓頊之墟，故曰帝丘
帝的說文解字解釋帝【卷一】【丄部】諦也
王天下之號也
從丄朿聲
，古文帝
古文諸丄字皆從一，篆文皆從二
，古文上字
?示辰龍童音章皆從古文丄
都計切說文解字注（帝）諦也
見春秋元命苞、春秋運斗樞
毛詩故訓傳曰
審諦如帝
王天下之號
從
聲
都計切
古音第十六部
（）古文帝
古文諸丄字皆從一
篆文皆從
古文上字
古文從一
小篆從古文上者
古今體異
必云古上字者
明非字也
徐鍇曰
古文上兩畫、上短下長
一二之二、則兩畫齊等
?俗本?下有言
非也
言從?
舉?可以包言
示辰龍童音？皆從古文上
古文示作？
古文禮作？
古文辰作
此古文從一、小篆從之證
然則古文以一爲二
六書之假借也
帝的古漢語解釋帝dì①<名>天帝，宗教或神話傳說中主宰萬物的地位最高的神
《愚公移山》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于～
”《歸去來兮辭》：“富貴非吾愿，～鄉不可期
”②<名>帝王；皇帝
《出師表》：“先～創業未半，而中道崩殂
”《赤壁之戰》：“若據而有之，此～王之資也
”【帝閽】⒈古代傳說中天帝的看門人
⒉君門；官門
【帝祚】帝位
帝