弧祇
弧祇是由漢字"弧"（讀音：hú，部首：弓，筆畫數：8）和漢字"祇"（讀音：qí,zhǐ，部首：礻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，弧祇可能表示：
- 弧（弧的基本解釋古代指弓：弦木為～（用弦繃在樹枝上做成弓））和祇（祇的基本解釋[qí]1.地神）的組合意義
弧的信息
弧的部首: 弓
弧的拼音: hú
弧的筆畫數: 8
弧的繁體字: 弧
弧的筆順: フ一フノノフ丶丶
弧的解釋: 弧的基本解釋古代指弓：弦木為～（用弦繃在樹枝上做成弓）
弧的介紹〈名〉(形聲
從弓,瓜聲
本義:木弓)同本義;泛指弓弧,木弓也
——《說文》弦木為弧
——《易·系傳》檿弧箕服
——《國語·鄭語》弧弓夭獵
——《漢書·韓安國傳》又如:弧弓(古代六弓之一
其力強,可以遠射甲革堅硬之物
六弓:王弓、弧弓、夾弓、庚弓、唐弓、大弓);孤矢(弓箭);孤室(弓袋);弧弦(開弓張弦)張旗用的竹弓載弧屬
——《禮記·明堂位》又如:弧旌枉矢(謂以竹弓張懸旌旗的正幅,并在弓衣上繪流矢,作弧矢星狀,以象征武事)彎曲如弓采其有弧矢之威
——《禮記·大射儀》注燕弧盈庫而委勁
——《魏都賦》又如:弧圈(弧線);弧深(謂彎曲度深)古星名
如:弧矢(古星名
又名天弓
屬井宿
簡稱弧);弧精(即弧矢星)圓弧電弧弧電壓在地面上沿一條曲線重復出現的地質或地形特征弧的釋意弧〈名〉(形聲
從弓,瓜聲
本義木弓)同本義;泛指弓弧,木弓也
--《說文》弦木為弧
--《易·系傳》檿弧箕服
--《國語·鄭語》弧弓夭獵
--《漢書·韓安國傳》又如弧弓(古代六弓之一
其力強,可以遠射甲革堅硬之物
六弓王弓、弧弓、夾弓、庚弓、唐弓、大弓);孤矢(弓箭);孤室(弓袋);弧弦(開弓張弦)張旗用的竹弓載弧屬
--《禮記·明堂位》又如弧旌枉矢(謂以竹弓張懸旌旗的正幅,并在弓衣上繪流矢,作弧矢星狀,以象征武事)彎曲如弓采其有弧矢之威
--《禮記·大射儀》注燕弧弧hú⒈木弓
⒉圓周的一段畫個～形
一條～線
加括～
弧的康熙字典解釋弧【寅集下】【弓部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音狐
《說文》木弓也
從弓，瓜聲
一曰往體寡來體多曰弧
《吳錄》揮觀弧星始制弧
《易·繫辭》弦木爲弧
又張旗弓也
《禮·明堂位》乗大輅，載弧韣旂
《註》弧，旌旗所以張幅也
《疏》弧以竹爲之，其形爲弓
《周禮·冬官考工記》弧旌枉矢
《註》弧，以張縿之幅
《疏》弧旌者，弧弓也
旌旗有弓，所以張縿幅，故曰弧旌也
又星名
《禮·月令》季春之月，日在奎，昏弧中
《史記·天官書》狼下四星曰弧
《註》弧九星在狼東南，天之弓也，以伐叛懷遠
又主備盜賊之知姦邪者
又《後漢·東夷傳》辰韓國，名弓爲弧
又蝥弧，旗名
《左傳·隱十一年》潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登
又短弧，蟲名
《前漢·五行志》蜮在水旁，能射人，南方謂之短弧
《註》卽射工也，亦呼水弩
又《類篇》汪胡切，音汙
曲也
《周禮·冬官考工記》凡揉輈，欲其遜而無弧深
《註》弧讀爲汙
弧的說文解字解釋弧【卷十二】【弓部】木弓也
從弓瓜聲
一曰往體寡，來體多曰弧
戶吳切說文解字注（弧）木弓也
易曰
弦木爲弧
考工記
凡爲弓
冬析榦
凡榦
柘爲上
檍次之
檿桑次之
橘次之
木瓜次之
荊次之
竹爲下
按木弓、謂弓之不傅以角者也
弓有專用木不傅角者
後世聖人初造弓矢之遺法也
引申之爲凡?曲之稱
輈人曰
凡揉輈欲其孫而無弧深
從弓
聲
戶吳切
五部
一曰往體寡、來體多、曰弧弓
弓字今補
弓人曰
往體寡、來體多
謂之王弓之屬
利射革與質
注云
射深者用直
此又直焉
於射堅宜也
王弓合九而成規
弧弓亦然
按王弓之屬者、言王弓以包弧弓也
弧者、直而稍紆之謂
弧弓亦天子之弓
王弓亦直而稍紆
則王弓弧弓得互稱也
弧的古漢語解釋弧hú①<名>木弓
《左傳·僖公十五年》：“寇張之～
”《周易·系辭下》：“弦木為～
”②<形>彎曲
《周禮·考工記·辀人》：“凡揉辀欲其孫而無～深
”③<動>歪曲
《楚辭·七諫·謬諫》：“正法～而不公
”弧
弧的介紹〈名〉(形聲
從弓,瓜聲
本義:木弓)同本義;泛指弓弧,木弓也
——《說文》弦木為弧
——《易·系傳》檿弧箕服
——《國語·鄭語》弧弓夭獵
——《漢書·韓安國傳》又如:弧弓(古代六弓之一
其力強,可以遠射甲革堅硬之物
六弓:王弓、弧弓、夾弓、庚弓、唐弓、大弓);孤矢(弓箭);孤室(弓袋);弧弦(開弓張弦)張旗用的竹弓載弧屬
——《禮記·明堂位》又如:弧旌枉矢(謂以竹弓張懸旌旗的正幅,并在弓衣上繪流矢,作弧矢星狀,以象征武事)彎曲如弓采其有弧矢之威
——《禮記·大射儀》注燕弧盈庫而委勁
——《魏都賦》又如:弧圈(弧線);弧深(謂彎曲度深)古星名
如:弧矢(古星名
又名天弓
屬井宿
簡稱弧);弧精(即弧矢星)圓弧電弧弧電壓在地面上沿一條曲線重復出現的地質或地形特征弧的釋意弧〈名〉(形聲
從弓,瓜聲
本義木弓)同本義;泛指弓弧,木弓也
--《說文》弦木為弧
--《易·系傳》檿弧箕服
--《國語·鄭語》弧弓夭獵
--《漢書·韓安國傳》又如弧弓(古代六弓之一
其力強,可以遠射甲革堅硬之物
六弓王弓、弧弓、夾弓、庚弓、唐弓、大弓);孤矢(弓箭);孤室(弓袋);弧弦(開弓張弦)張旗用的竹弓載弧屬
--《禮記·明堂位》又如弧旌枉矢(謂以竹弓張懸旌旗的正幅,并在弓衣上繪流矢,作弧矢星狀,以象征武事)彎曲如弓采其有弧矢之威
--《禮記·大射儀》注燕弧弧hú⒈木弓
⒉圓周的一段畫個～形
一條～線
加括～
弧的康熙字典解釋弧【寅集下】【弓部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音狐
《說文》木弓也
從弓，瓜聲
一曰往體寡來體多曰弧
《吳錄》揮觀弧星始制弧
《易·繫辭》弦木爲弧
又張旗弓也
《禮·明堂位》乗大輅，載弧韣旂
《註》弧，旌旗所以張幅也
《疏》弧以竹爲之，其形爲弓
《周禮·冬官考工記》弧旌枉矢
《註》弧，以張縿之幅
《疏》弧旌者，弧弓也
旌旗有弓，所以張縿幅，故曰弧旌也
又星名
《禮·月令》季春之月，日在奎，昏弧中
《史記·天官書》狼下四星曰弧
《註》弧九星在狼東南，天之弓也，以伐叛懷遠
又主備盜賊之知姦邪者
又《後漢·東夷傳》辰韓國，名弓爲弧
又蝥弧，旗名
《左傳·隱十一年》潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登
又短弧，蟲名
《前漢·五行志》蜮在水旁，能射人，南方謂之短弧
《註》卽射工也，亦呼水弩
又《類篇》汪胡切，音汙
曲也
《周禮·冬官考工記》凡揉輈，欲其遜而無弧深
《註》弧讀爲汙
弧的說文解字解釋弧【卷十二】【弓部】木弓也
從弓瓜聲
一曰往體寡，來體多曰弧
戶吳切說文解字注（弧）木弓也
易曰
弦木爲弧
考工記
凡爲弓
冬析榦
凡榦
柘爲上
檍次之
檿桑次之
橘次之
木瓜次之
荊次之
竹爲下
按木弓、謂弓之不傅以角者也
弓有專用木不傅角者
後世聖人初造弓矢之遺法也
引申之爲凡?曲之稱
輈人曰
凡揉輈欲其孫而無弧深
從弓
聲
戶吳切
五部
一曰往體寡、來體多、曰弧弓
弓字今補
弓人曰
往體寡、來體多
謂之王弓之屬
利射革與質
注云
射深者用直
此又直焉
於射堅宜也
王弓合九而成規
弧弓亦然
按王弓之屬者、言王弓以包弧弓也
弧者、直而稍紆之謂
弧弓亦天子之弓
王弓亦直而稍紆
則王弓弧弓得互稱也
弧的古漢語解釋弧hú①<名>木弓
《左傳·僖公十五年》：“寇張之～
”《周易·系辭下》：“弦木為～
”②<形>彎曲
《周禮·考工記·辀人》：“凡揉辀欲其孫而無～深
”③<動>歪曲
《楚辭·七諫·謬諫》：“正法～而不公
”弧
祇的信息
祇的部首: 礻
祇的拼音: qí,zhǐ
祇的筆畫數: 8
祇的繁體字: 祇
祇的筆順: 丶フ丨丶ノフ一フ
祇的解釋: 祇的基本解釋[qí]1.地神
說文解字：“祇，地祇，提出萬物者也
”如：“神祇”
2.安心
《詩經?小雅?何人斯》：“壹者之來，俾我祇也
”鄭玄?箋：“一者之來見我，我則知之，是使我心安也
”3.大
《易經?繫辭下》：“不遠復，無祇悔
”[zhǐ]正、恰、只
《詩經?小雅?何人斯》：“胡逝我梁，祇攪我心
”三國?魏?曹丕《煌煌京洛行》：“多言寡誠，祇令事敗
”祇的介紹1.祇[qí]祇[qí]〈名〉(形聲
從示,氏聲
本義:地神)同本義祇,地祇也
——《說文》天神曰靈,地神曰祇
——《尸子》修禮地祇,謁款天神
——《史記·司馬相如列傳》禱爾于上下神祇
——《論語·述而》又如:神祇(天神和地神);祇園(祇洹,祇林,祇苑
祇樹園
印度佛教圣地之一
后用為佛寺的代稱)通“疧”
病患坎不盈,祇既平,無咎
——《易·坎》壹者之來,俾我祇也
——《詩·小雅·何人斯》〈形〉很大
如:祇悔盛大相次我師經此過,好將誠意至疧迎
——《大唐三藏取經詩話》另見zhǐ祇的釋意祇ruǎn⒈古同磎”，次于玉的美石
祇的康熙字典解釋祇【午集下】【示部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同示，地神
《說文》地祇，提出萬物者也
又安也
《詩·小雅》壹者之來，俾我祇也
《註》壹者之來見我，我則知之，是使我心安也
又大也
《易·復卦》不遠復無祇悔
《韓康伯云》祇，大也
旣能速復，是無大悔
又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支
適也，但也
《詩·小雅》祇攪我心
《韻會》孫奕示兒編曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇
音支者，訓適是也，如詩亦祇以異
揚子曰：茲苦也，祇其所以爲樂也歟
陸德明司馬溫公以爲音支
今杜詩韓詩或書作秖，從禾從氏，而俗讀曰質者，非也
《玉篇》秖，竹尸切
《廣韻》秖，丁尼切
皆註曰：穀始熟也
又通作圻
《左傳·昭十二年》是以獲沒於祇宮
《馬融云》圻內游觀之宮
祇的說文解字解釋祇【卷一】【示部】地祇，提出萬物者也
從示氏聲
巨支切說文解字注（祇）地祇提出萬物者也
地祇提三字同在古音第十六部
地本在十七部
而多轉入十六部用
從示
氏聲
巨支切
古音十六部
凡假借必取諸同部
如周易無祇悔
釋文云
祇、辭也
馬同、音之是反
此讀祇爲語辭、適也
五經文字、廣韻作衹者是也
又云
鄭云病也
此讀祇爲疧
與何人斯同也
又云
王肅作禔、時支反
陸云安也
九家本作?字、音支
韓伯祁支反、云大也
音讀皆在第十六部
通志堂刻作無祗悔、則誤
○又祇旣平
唐石經作衹
釋文云
京作禔、說文同、音支
又上支反、安也
其讀亦皆在十六部
又云
鄭云當爲坻、小也
此則改爲第十五部字
古人云當爲者皆是改其形誤之字
云當爲者、以音近之字易之
云讀如者、以同音之字擬之
此云當爲、則鄭謂祇爲字之誤也
○五經文字衣部曰
衹、止移切、適也
廣韻五支曰
衹、章移切、適也
唐石經衹旣平
左傳衹見疏也
詩衹攪我心
詩、論語亦衹以異
字皆從衣
正用張參字?
而張參以前顏師古注竇嬰傳曰衹適也、音支
其字從衣
豈師古太宗朝刊定經籍皆用此說歟
宋類篇則衹祇皆云適也
不畫一
韻?則從示之祇訓適也
近日經典訓適者皆不從衣
與唐不合
祇的古漢語解釋祇qí<名>地神
《論語·述而》：“禱爾上神～
”（替你向天神地祇祈禱
）zhǐ<副>僅僅；只
《詩經·小雅·何人斯》：“～攪我心
”（這個意義上古又寫作“秖”、“祇”、“祗”，宋代以后多作“只”
）祇
說文解字：“祇，地祇，提出萬物者也
”如：“神祇”
2.安心
《詩經?小雅?何人斯》：“壹者之來，俾我祇也
”鄭玄?箋：“一者之來見我，我則知之，是使我心安也
”3.大
《易經?繫辭下》：“不遠復，無祇悔
”[zhǐ]正、恰、只
《詩經?小雅?何人斯》：“胡逝我梁，祇攪我心
”三國?魏?曹丕《煌煌京洛行》：“多言寡誠，祇令事敗
”祇的介紹1.祇[qí]祇[qí]〈名〉(形聲
從示,氏聲
本義:地神)同本義祇,地祇也
——《說文》天神曰靈,地神曰祇
——《尸子》修禮地祇,謁款天神
——《史記·司馬相如列傳》禱爾于上下神祇
——《論語·述而》又如:神祇(天神和地神);祇園(祇洹,祇林,祇苑
祇樹園
印度佛教圣地之一
后用為佛寺的代稱)通“疧”
病患坎不盈,祇既平,無咎
——《易·坎》壹者之來,俾我祇也
——《詩·小雅·何人斯》〈形〉很大
如:祇悔盛大相次我師經此過,好將誠意至疧迎
——《大唐三藏取經詩話》另見zhǐ祇的釋意祇ruǎn⒈古同磎”，次于玉的美石
祇的康熙字典解釋祇【午集下】【示部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同示，地神
《說文》地祇，提出萬物者也
又安也
《詩·小雅》壹者之來，俾我祇也
《註》壹者之來見我，我則知之，是使我心安也
又大也
《易·復卦》不遠復無祇悔
《韓康伯云》祇，大也
旣能速復，是無大悔
又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支
適也，但也
《詩·小雅》祇攪我心
《韻會》孫奕示兒編曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇
音支者，訓適是也，如詩亦祇以異
揚子曰：茲苦也，祇其所以爲樂也歟
陸德明司馬溫公以爲音支
今杜詩韓詩或書作秖，從禾從氏，而俗讀曰質者，非也
《玉篇》秖，竹尸切
《廣韻》秖，丁尼切
皆註曰：穀始熟也
又通作圻
《左傳·昭十二年》是以獲沒於祇宮
《馬融云》圻內游觀之宮
祇的說文解字解釋祇【卷一】【示部】地祇，提出萬物者也
從示氏聲
巨支切說文解字注（祇）地祇提出萬物者也
地祇提三字同在古音第十六部
地本在十七部
而多轉入十六部用
從示
氏聲
巨支切
古音十六部
凡假借必取諸同部
如周易無祇悔
釋文云
祇、辭也
馬同、音之是反
此讀祇爲語辭、適也
五經文字、廣韻作衹者是也
又云
鄭云病也
此讀祇爲疧
與何人斯同也
又云
王肅作禔、時支反
陸云安也
九家本作?字、音支
韓伯祁支反、云大也
音讀皆在第十六部
通志堂刻作無祗悔、則誤
○又祇旣平
唐石經作衹
釋文云
京作禔、說文同、音支
又上支反、安也
其讀亦皆在十六部
又云
鄭云當爲坻、小也
此則改爲第十五部字
古人云當爲者皆是改其形誤之字
云當爲者、以音近之字易之
云讀如者、以同音之字擬之
此云當爲、則鄭謂祇爲字之誤也
○五經文字衣部曰
衹、止移切、適也
廣韻五支曰
衹、章移切、適也
唐石經衹旣平
左傳衹見疏也
詩衹攪我心
詩、論語亦衹以異
字皆從衣
正用張參字?
而張參以前顏師古注竇嬰傳曰衹適也、音支
其字從衣
豈師古太宗朝刊定經籍皆用此說歟
宋類篇則衹祇皆云適也
不畫一
韻?則從示之祇訓適也
近日經典訓適者皆不從衣
與唐不合
祇的古漢語解釋祇qí<名>地神
《論語·述而》：“禱爾上神～
”（替你向天神地祇祈禱
）zhǐ<副>僅僅；只
《詩經·小雅·何人斯》：“～攪我心
”（這個意義上古又寫作“秖”、“祇”、“祗”，宋代以后多作“只”
）祇