弩碑
弩碑是由漢字"弩"（讀音：nǔ，部首：弓，筆畫數(shù)：8）和漢字"碑"（讀音：bēi，部首：石，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，弩碑可能表示：
- 弩（弩的基本解釋一種利用機械力量射箭的弓：～弓）和碑（碑的基本解釋刻著文字或圖畫，豎立起來作為紀念物或標記的石頭：界～）的組合意義
弩的信息
弩的部首: 弓
弩的拼音: nǔ
弩的筆畫數(shù): 8
弩的繁體字: 弩
弩的筆順: フノ一フ丶フ一フ
弩的解釋: 弩的基本解釋一種利用機械力量射箭的弓：～弓
弩的介紹〈名〉(形聲
從弓,奴聲
本義:用械發(fā)箭的弓)同本義弩,弓有臂者
——《說文》夫弩弱而矢高者,激于風也
——《韓非子·難勢》魏氏之武卒…操十二石之弩
——《荀子·議兵》強弩之末
——《資治通鑒》伏弩射殺
——《漢書·李廣蘇建傳》良將勁弩
——漢·賈誼《過秦論》又如:連弩(數(shù)矢并發(fā)的弓);弩門(蒙語稱弓);萬弩齊發(fā);弩力(弩弓的射力);弩子(弩弓);弩牙(弩機鉤弦的部件);弩末(強緊之末);弩栝(弩弓用以發(fā)射弓箭的機栝)能射弩的弓箭手
如:弩團(古代的弓箭部隊)弩的釋意弩〈名〉(形聲
從弓,奴聲
本義用械發(fā)箭的弓)同本義弩,弓有臂者
--《說文》夫弩弱而矢高者,激于風也
--《韓非子·難勢》魏氏之武卒…操十二石之弩
--《荀子·議兵》強弩之末
--《資治通鑒》伏弩射殺
--《漢書·李廣蘇建傳》良將勁弩
--漢·賈誼《過秦論》又如連弩(數(shù)矢并發(fā)的弓);弩門(蒙語稱弓);萬弩齊發(fā);弩力(弩弓的射力);弩子(弩弓);弩牙(弩機鉤弦的部件);弩末(強緊之末);弩栝(弩弓用以發(fā)射弓箭的機栝)能射弩的弓箭手弩nǔ一種利用機械力量發(fā)射箭的弓萬～齊發(fā)
弩的康熙字典解釋弩【寅集下】【弓部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切，怒上聲
《說文》弓有臂者
《釋名》弩，怒也，有勢怒也
其柄曰臂，似人臂也
鉤弦曰牙，似齒牙也
牙外曰郭，爲牙之規(guī)郭也
下曰懸刀，其形然也
合名之曰機，言如機之巧也，亦言如門戸樞機，開合有節(jié)也
《古史考》黃帝作弩
《太公·六韜》強弩長兵者，所以踰水戰(zhàn)也
《史記·孫吳傳》萬弩夾道而發(fā)
又弩師，軍名
《後漢·順帝紀》調(diào)五營弩師，令敎習戰(zhàn)射
又弩父，卒名
《揚子·方言》東海之門卒謂之弩父
《註》主擔幔弩導幨，因名
又水弩，蟲名
《前漢·五行志註》射工亦呼水弩
弩的說文解字解釋弩【卷十二】【弓部】弓有臂者
《周禮》四弩：夾弩、庾弩、唐弩、大弩
從弓奴聲
奴古切說文解字注（弩）弓有臂者
從弓
奴聲
奴古切
五部
周禮四弩
夾弩、庾弩、唐弩、大弩
司弓矢文也
弩統(tǒng)於弓
故宮但言弓
弩的古漢語解釋弩nǔ<名>弩弓，一種利用機械力量發(fā)射箭的弓
《赤壁之戰(zhàn)》：“強～之末勢不能穿魯縞者也
”弩
弩的介紹〈名〉(形聲
從弓,奴聲
本義:用械發(fā)箭的弓)同本義弩,弓有臂者
——《說文》夫弩弱而矢高者,激于風也
——《韓非子·難勢》魏氏之武卒…操十二石之弩
——《荀子·議兵》強弩之末
——《資治通鑒》伏弩射殺
——《漢書·李廣蘇建傳》良將勁弩
——漢·賈誼《過秦論》又如:連弩(數(shù)矢并發(fā)的弓);弩門(蒙語稱弓);萬弩齊發(fā);弩力(弩弓的射力);弩子(弩弓);弩牙(弩機鉤弦的部件);弩末(強緊之末);弩栝(弩弓用以發(fā)射弓箭的機栝)能射弩的弓箭手
如:弩團(古代的弓箭部隊)弩的釋意弩〈名〉(形聲
從弓,奴聲
本義用械發(fā)箭的弓)同本義弩,弓有臂者
--《說文》夫弩弱而矢高者,激于風也
--《韓非子·難勢》魏氏之武卒…操十二石之弩
--《荀子·議兵》強弩之末
--《資治通鑒》伏弩射殺
--《漢書·李廣蘇建傳》良將勁弩
--漢·賈誼《過秦論》又如連弩(數(shù)矢并發(fā)的弓);弩門(蒙語稱弓);萬弩齊發(fā);弩力(弩弓的射力);弩子(弩弓);弩牙(弩機鉤弦的部件);弩末(強緊之末);弩栝(弩弓用以發(fā)射弓箭的機栝)能射弩的弓箭手弩nǔ一種利用機械力量發(fā)射箭的弓萬～齊發(fā)
弩的康熙字典解釋弩【寅集下】【弓部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切，怒上聲
《說文》弓有臂者
《釋名》弩，怒也，有勢怒也
其柄曰臂，似人臂也
鉤弦曰牙，似齒牙也
牙外曰郭，爲牙之規(guī)郭也
下曰懸刀，其形然也
合名之曰機，言如機之巧也，亦言如門戸樞機，開合有節(jié)也
《古史考》黃帝作弩
《太公·六韜》強弩長兵者，所以踰水戰(zhàn)也
《史記·孫吳傳》萬弩夾道而發(fā)
又弩師，軍名
《後漢·順帝紀》調(diào)五營弩師，令敎習戰(zhàn)射
又弩父，卒名
《揚子·方言》東海之門卒謂之弩父
《註》主擔幔弩導幨，因名
又水弩，蟲名
《前漢·五行志註》射工亦呼水弩
弩的說文解字解釋弩【卷十二】【弓部】弓有臂者
《周禮》四弩：夾弩、庾弩、唐弩、大弩
從弓奴聲
奴古切說文解字注（弩）弓有臂者
從弓
奴聲
奴古切
五部
周禮四弩
夾弩、庾弩、唐弩、大弩
司弓矢文也
弩統(tǒng)於弓
故宮但言弓
弩的古漢語解釋弩nǔ<名>弩弓，一種利用機械力量發(fā)射箭的弓
《赤壁之戰(zhàn)》：“強～之末勢不能穿魯縞者也
”弩
碑的信息
碑的部首: 石
碑的拼音: bēi
碑的筆畫數(shù): 13
碑的繁體字: 碑
碑的筆順: 一ノ丨フ一ノ丨フ一一ノ一丨
碑的解釋: 碑的基本解釋刻著文字或圖畫，豎立起來作為紀念物或標記的石頭：界～
墓～
里程～
紀念～
立了一塊～
碑的介紹〈名〉(形聲
從石,卑聲
本義:古時宮、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
——《說文》上當碑南陳
——《儀禮·聘禮》
注:“宮必有碑,所以識日景引陰陽也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設豐碑
——《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
——《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀念物或標記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時所設也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無故建于道陌之頭顯見之處,名其文就謂之碑也
——《釋名·釋典藝》有碑仆道
——宋·王安石《游褒禪山記》有碑載其事
——宋·陸游《過小孤山大孤山》又如:楔形碑;碑文;碑記;石碑;豐碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑碑文,文體的一種
如:碑拓(碑刻的拓本)碑的釋意碑(形聲
從石,卑聲
本義古時宮、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
--《說文》上當碑南陳
--《儀禮·聘禮》
注宮必有碑,所以識日景引陰陽也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設豐碑
--《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
--《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀念物或標記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時所設也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無故建于碑bēi①～宮、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的豎石既入廟門，麗于～
（《禮記·祭義》）②刻著文字或圖畫，豎立起來作為紀念物的石頭人民英雄紀念～
【碑碣】碑
碑pō1.見"碑池"
碑的康熙字典解釋碑【午集下】【石部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，音陂
《說文》豎石也
《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑
《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也
用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內(nèi)，庭實於碑外
燕禮聘禮皆云：賔自碑內(nèi)聽命
又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑
鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽
凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血
其材，宮廟以石，窆用木
又《檀弓》公室視豐碑
《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於槨前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞
又《釋名》碑，被也
本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也
臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也
又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳
後人因於其上紀功德
又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也
又《初學記》碑，以悲往事也
今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑
碑的說文解字解釋碑【卷九】【石部】豎石也
從石卑聲
府眉切說文解字注（碑）豎石也
聘禮鄭注曰
宮必有碑
所以識日景、引陰陽也
凡碑引物者
宗廟則麗牲焉
其材、宮廟以石
窆用木
檀弓
公室視豐碑
三家視桓楹
注曰
豐碑、斲大木爲之
形如石碑
於槨前後四角豎之
穿中於閒爲鹿盧
下棺以繂繞
天子六繂四碑
前後各重鹿盧也
諸矦四繂二碑
大夫二繂二碑
士二繂無碑
按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也
非石而亦曰碑、假借之偁也
秦人但曰刻石、不曰碑
後此凡刻石皆曰碑矣
始皇本紀
上鄒嶧山立石
上泰山立石
下皆云刻所立石
其書法之詳也
凡刻石必先立石
故知豎石者、碑之本義
宮廟識日影者是
從石
卑聲
府眉切
當依廣韻彼爲切
十六部
碑
墓～
里程～
紀念～
立了一塊～
碑的介紹〈名〉(形聲
從石,卑聲
本義:古時宮、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
——《說文》上當碑南陳
——《儀禮·聘禮》
注:“宮必有碑,所以識日景引陰陽也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設豐碑
——《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
——《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀念物或標記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時所設也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無故建于道陌之頭顯見之處,名其文就謂之碑也
——《釋名·釋典藝》有碑仆道
——宋·王安石《游褒禪山記》有碑載其事
——宋·陸游《過小孤山大孤山》又如:楔形碑;碑文;碑記;石碑;豐碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑碑文,文體的一種
如:碑拓(碑刻的拓本)碑的釋意碑(形聲
從石,卑聲
本義古時宮、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的豎石)豎石碑,豎石也
--《說文》上當碑南陳
--《儀禮·聘禮》
注宮必有碑,所以識日景引陰陽也
宗廟則麗牲焉以取毛血
其材,宮廟以石,窆用木
”公室設豐碑
--《禮記·檀弓》君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑
--《禮記·祭義》石碑
石上刻著文字,作為紀念物或標記,也用以刻文告
秦代稱刻石,漢以后稱碑碑,被也
此本葬時所設也
施鹿盧以繩被其上,引以下棺也
臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉
無故建于碑bēi①～宮、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的豎石既入廟門，麗于～
（《禮記·祭義》）②刻著文字或圖畫，豎立起來作為紀念物的石頭人民英雄紀念～
【碑碣】碑
碑pō1.見"碑池"
碑的康熙字典解釋碑【午集下】【石部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，音陂
《說文》豎石也
《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑
《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也
用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內(nèi)，庭實於碑外
燕禮聘禮皆云：賔自碑內(nèi)聽命
又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑
鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽
凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血
其材，宮廟以石，窆用木
又《檀弓》公室視豐碑
《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於槨前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞
又《釋名》碑，被也
本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也
臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也
又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳
後人因於其上紀功德
又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也
又《初學記》碑，以悲往事也
今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑
碑的說文解字解釋碑【卷九】【石部】豎石也
從石卑聲
府眉切說文解字注（碑）豎石也
聘禮鄭注曰
宮必有碑
所以識日景、引陰陽也
凡碑引物者
宗廟則麗牲焉
其材、宮廟以石
窆用木
檀弓
公室視豐碑
三家視桓楹
注曰
豐碑、斲大木爲之
形如石碑
於槨前後四角豎之
穿中於閒爲鹿盧
下棺以繂繞
天子六繂四碑
前後各重鹿盧也
諸矦四繂二碑
大夫二繂二碑
士二繂無碑
按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也
非石而亦曰碑、假借之偁也
秦人但曰刻石、不曰碑
後此凡刻石皆曰碑矣
始皇本紀
上鄒嶧山立石
上泰山立石
下皆云刻所立石
其書法之詳也
凡刻石必先立石
故知豎石者、碑之本義
宮廟識日影者是
從石
卑聲
府眉切
當依廣韻彼爲切
十六部
碑