弼孰
弼孰是由漢字"弼"（讀音：bì，部首：弓，筆畫數(shù)：12）和漢字"孰"（讀音：shú，部首：子，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，弼孰可能表示：
- 弼（弼的基本解釋輔助：輔～）和孰（孰的基本解釋1.疑問代詞）的組合意義
弼的信息
弼的部首: 弓
弼的拼音: bì
弼的筆畫數(shù): 12
弼的繁體字: 弼
弼的筆順: フ一フ一ノ丨フ一一フ一フ
弼的解釋: 弼的基本解釋輔助：輔～
弼的介紹〈名〉同本義弼,輔也
——《說文》
按,當(dāng)訓(xùn)弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)——《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
——《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
——《新唐書》〈動〉輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
——《晉書·武帝紀(jì)》能弼寧晉室,輔予一人
——《晉書·元帝紀(jì)》予違汝弼
——《書·益稷》建立輔弼
——曹操《求言令》又如:輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼的釋意弼同本義弼,輔也
--《說文》
按,當(dāng)訓(xùn)弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)--《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
--《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
--《新唐書》弼輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
--《晉書·武帝紀(jì)》能弼寧晉室,輔予一人
--《晉書·元帝紀(jì)》予違汝弼
--《書·益稷》建立輔弼
--曹操《求言令》又如輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼bì輔佐；幫助
弼的康熙字典解釋弼【寅集下】【弓部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫〔古文〕?《唐韻》房密切《集韻》《韻會》《正韻》薄密切，頻入聲
《說文》本作
?，舌也
舌柔而弓剛，以柔從剛，輔弼之意
《韻會》所以輔正弓弩者
《正韻》正弓器也
又《爾雅·釋詁》俌也
《註》俌猶輔也
《書·大禹謨》明于五，以弼五敎
又《說命》夢帝賚予良弼
《越語》憎輔遠(yuǎn)弼
《註》相道爲(wèi)輔，矯過爲(wèi)弼
又戾也
《前漢·五行志》君臣故弼，茲謂悖
《註》弼，猶相戾也
悖，惑也
又《爾雅·釋詁》重也
《註》弼輔，所以爲(wèi)重疉也
又《揚(yáng)子·方言》弼，高也
又通作拂
《孟子》入則無法家拂士
又葉平祕切，音備
《李嵩·述志賦》赳赳干城，翼翼上弼
志馘奔鯨，截彼醜類
《集韻》或作
弼的說文解字解釋弼【卷十二】【弜部】輔也
重也
從弜?聲
，弻或如此
?、，並古文弻
房密切〖注〗徐鍇曰：“?，舌也，非聲
舌柔而弜剛，以柔從剛，輔弻之意
”文二重三說文解字注（弼）輔也
輔者、車之輔也
引申爲(wèi)凡左右之偁
釋詁曰
弼、俌也
人部曰
俌、輔也
俌輔音義皆同也
詩曰
交韔二弓
竹閉緄縢
傳云
交韔、交二弓於韔中也
閉、紲
緄、繩
縢、約也
小雅
騂騂角弓
翩其反矣
傳曰
騂騂、調(diào)利皃
不善紲檠巧用則翩然而反也
士喪禮注曰
柲、弓檠
弛則縛之於弓裏備？傷
以竹爲(wèi)之
詩所謂竹柲緄縢
木部曰
榜、所以輔弓弩檠榜也
然則曰檠、曰榜、曰柲、曰閉者、竹木爲(wèi)之
曰紲、曰縢者、縛之於弛弓以定其體也
弓必有輔而後正
人亦然
故輔謂之弼
從弜
?聲
徐鍇曰
?非聲
按非也
?下曰
一讀若誓
弼字從此
誓與？同十五部也
房密切
玉篇曰
今字作弼
（）古文如此
從重?者、取會意
?、舌皃也
弛弓之檠、如口中之舌
二弓則二舌矣
重?以見二弓也
（?）亦古文
攴、小擊也
榜之則不無撲擊
（）或如此
弗者、矯也
故從弗
弗亦聲
弼的古漢語解釋弼bì①<名>矯止弓弩的工具
【引】輔正,糾正
《尚書·益稷》：“予違汝～,汝無面從
”②<動>輔佐;輔助
王禹偁《單州成武縣主簿廳記》：“用是道～諧帝皇,則堯舜雍熙之化可致也
”【又】輔佐別人的人
《新唐書·房玄齡傳》：“一日去良～,如亡左右手
”③<動>違背
《漢書·韋賢傳》：“其爭如何?夢王我～
”【弼亮】1.輔助,輔佐
2.指相位
【弼疑】指在君王左右擔(dān)當(dāng)輔佐的重任
弼
弼的介紹〈名〉同本義弼,輔也
——《說文》
按,當(dāng)訓(xùn)弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)——《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
——《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
——《新唐書》〈動〉輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
——《晉書·武帝紀(jì)》能弼寧晉室,輔予一人
——《晉書·元帝紀(jì)》予違汝弼
——《書·益稷》建立輔弼
——曹操《求言令》又如:輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼的釋意弼同本義弼,輔也
--《說文》
按,當(dāng)訓(xùn)弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)--《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
--《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
--《新唐書》弼輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
--《晉書·武帝紀(jì)》能弼寧晉室,輔予一人
--《晉書·元帝紀(jì)》予違汝弼
--《書·益稷》建立輔弼
--曹操《求言令》又如輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼bì輔佐；幫助
弼的康熙字典解釋弼【寅集下】【弓部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫〔古文〕?《唐韻》房密切《集韻》《韻會》《正韻》薄密切，頻入聲
《說文》本作
?，舌也
舌柔而弓剛，以柔從剛，輔弼之意
《韻會》所以輔正弓弩者
《正韻》正弓器也
又《爾雅·釋詁》俌也
《註》俌猶輔也
《書·大禹謨》明于五，以弼五敎
又《說命》夢帝賚予良弼
《越語》憎輔遠(yuǎn)弼
《註》相道爲(wèi)輔，矯過爲(wèi)弼
又戾也
《前漢·五行志》君臣故弼，茲謂悖
《註》弼，猶相戾也
悖，惑也
又《爾雅·釋詁》重也
《註》弼輔，所以爲(wèi)重疉也
又《揚(yáng)子·方言》弼，高也
又通作拂
《孟子》入則無法家拂士
又葉平祕切，音備
《李嵩·述志賦》赳赳干城，翼翼上弼
志馘奔鯨，截彼醜類
《集韻》或作
弼的說文解字解釋弼【卷十二】【弜部】輔也
重也
從弜?聲
，弻或如此
?、，並古文弻
房密切〖注〗徐鍇曰：“?，舌也，非聲
舌柔而弜剛，以柔從剛，輔弻之意
”文二重三說文解字注（弼）輔也
輔者、車之輔也
引申爲(wèi)凡左右之偁
釋詁曰
弼、俌也
人部曰
俌、輔也
俌輔音義皆同也
詩曰
交韔二弓
竹閉緄縢
傳云
交韔、交二弓於韔中也
閉、紲
緄、繩
縢、約也
小雅
騂騂角弓
翩其反矣
傳曰
騂騂、調(diào)利皃
不善紲檠巧用則翩然而反也
士喪禮注曰
柲、弓檠
弛則縛之於弓裏備？傷
以竹爲(wèi)之
詩所謂竹柲緄縢
木部曰
榜、所以輔弓弩檠榜也
然則曰檠、曰榜、曰柲、曰閉者、竹木爲(wèi)之
曰紲、曰縢者、縛之於弛弓以定其體也
弓必有輔而後正
人亦然
故輔謂之弼
從弜
?聲
徐鍇曰
?非聲
按非也
?下曰
一讀若誓
弼字從此
誓與？同十五部也
房密切
玉篇曰
今字作弼
（）古文如此
從重?者、取會意
?、舌皃也
弛弓之檠、如口中之舌
二弓則二舌矣
重?以見二弓也
（?）亦古文
攴、小擊也
榜之則不無撲擊
（）或如此
弗者、矯也
故從弗
弗亦聲
弼的古漢語解釋弼bì①<名>矯止弓弩的工具
【引】輔正,糾正
《尚書·益稷》：“予違汝～,汝無面從
”②<動>輔佐;輔助
王禹偁《單州成武縣主簿廳記》：“用是道～諧帝皇,則堯舜雍熙之化可致也
”【又】輔佐別人的人
《新唐書·房玄齡傳》：“一日去良～,如亡左右手
”③<動>違背
《漢書·韋賢傳》：“其爭如何?夢王我～
”【弼亮】1.輔助,輔佐
2.指相位
【弼疑】指在君王左右擔(dān)當(dāng)輔佐的重任
弼
孰的信息
孰的部首: 子
孰的拼音: shú
孰的筆畫數(shù): 11
孰的繁體字: 孰
孰的筆順: 丶一丨フ一フ丨一ノフ丶
孰的解釋: 孰的基本解釋1.疑問代詞
誰：人非圣賢，～能無過?2.疑問代詞
哪個（表示選擇）：～勝～負(fù)
3.疑問代詞
什么：是可忍，～不可忍?4.姓
孰的介紹〈動〉(會意
小篆字形
左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右邊是“丮”(jí),表示手持
合起來表示手持熟食來吃
本義:熟,煮熟)同本義
“熟”的古字孰,食飪也
——《說文》
字亦作熟
宰夫胹熊蹯不孰
——《左傳·宣公二年》又如:孰爛通“熟”
成熟寒暑和節(jié),而五谷以時孰
——《荀子·富國》腥其俎,孰其俎
——《禮記·禮運》五谷時孰
——《禮記·樂記》群生而萬民殖,五谷孰而草木茂
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌非f稼豐收;五谷有收成夫婦節(jié)而天地和,風(fēng)雨節(jié)而五谷孰,衣服節(jié)而肌膚和
——《墨子》〈形〉通“熟”
縝密,仔細(xì),周詳臣恐天下之議君,愿孰察之
——《商君書·更法》兼權(quán)之,孰計之
——《荀子·不茍》寧孰諫
——《禮記·內(nèi)則》凡慮事欲孰
——《荀子·議兵》
注:“謂精審
”思之未孰
——《周髀算經(jīng)》唯大王與群臣孰計議之
——《史記·廉頗藺相如列傳》明日,徐公來,孰視之,自以為不如
——《戰(zhàn)國策·齊策》又如:孰復(fù)(反復(fù)思慮);孰慮(計慮周祥);孰視(細(xì)看);孰計(考慮縝密周到);孰論(仔細(xì)辨析);孰察(仔細(xì)觀察)〈代〉誰,哪個人或哪些人孰不可忍也
——《論語》人非生而行之者,孰能無惑?——唐·韓愈《師說》孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元《捕蛇者說》又如:孰能當(dāng)之;孰勝孰負(fù);孰何(誰何);孰與(與誰);孰誰(何人)一組中的哪一個或哪幾個吾與徐公孰美?——《戰(zhàn)國策·齊策》百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?——《三國志·諸葛亮傳》又如:孰是孰非什么與其殺是人也,寧可得此國也,甚孰利乎?——《國語·越語》孰明之,由封建而明之也
——唐·柳宗元《封建論》孰的釋意孰(會意
小篆字形
左上是享”,左下是羊”,表示食物是羊肉;右邊是乵”,表示手持∠起來表示手持熟食來吃
本義熟,煮熟)同本義
熟”的古字孰,食飪也
--《說文》
字亦作熟
宰夫胹熊蹯不孰
--《左傳·宣公二年》又如孰爛通熟”
成熟寒暑和節(jié),而五谷以時孰
--《荀子·富國》腥其俎,孰其俎
--《禮記·禮運》五谷時孰
--《禮記·樂記》群生而萬民殖,五谷孰而草木茂
--《漢書·董仲舒?zhèn)鳌非f稼豐收;五谷有收成夫婦節(jié)而天地和,風(fēng)雨節(jié)而五谷孰,衣服節(jié)而肌膚和孰shú誰，哪個，什么～能無惑？名與身～親？是（這個）可忍，～不可忍？孰的康熙字典解釋孰【寅集上】【子部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，音淑
《說文》食飪也
本作，隸作孰
生之反也
《禮·禮運》腥其俎，孰其殽
《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始
又歲稔也
《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰
《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足
互見火部熟字註
又《爾雅·釋訓(xùn)》孰，誰也
《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之
《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是
《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王
又《正韻》何也
《論語》是可忍也，孰不可忍也
又《正字通》審也
《漢武策賢良制》其孰之復(fù)之
○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲(wèi)誰孰字矣
孰的古漢語解釋孰shú①<形>通“熟”
熟；烹食到可以食用的程度
《左傳·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～
”②<形>通“熟”，成熟
《荀子·富國》：“寒暑和節(jié)，而五谷以時～
”③<形>通“熟”
深透；仔細(xì)
《廉頗藺相如列傳》：“唯大王與群臣～計議之
”④<代>誰；哪個
《師說》：“人非生而知之者，～能無惑?”【辨】誰，孰
“誰”多表單純的疑問；“孰”多表選擇
【孰與】與……相比，哪一個……
孰
誰：人非圣賢，～能無過?2.疑問代詞
哪個（表示選擇）：～勝～負(fù)
3.疑問代詞
什么：是可忍，～不可忍?4.姓
孰的介紹〈動〉(會意
小篆字形
左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右邊是“丮”(jí),表示手持
合起來表示手持熟食來吃
本義:熟,煮熟)同本義
“熟”的古字孰,食飪也
——《說文》
字亦作熟
宰夫胹熊蹯不孰
——《左傳·宣公二年》又如:孰爛通“熟”
成熟寒暑和節(jié),而五谷以時孰
——《荀子·富國》腥其俎,孰其俎
——《禮記·禮運》五谷時孰
——《禮記·樂記》群生而萬民殖,五谷孰而草木茂
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌非f稼豐收;五谷有收成夫婦節(jié)而天地和,風(fēng)雨節(jié)而五谷孰,衣服節(jié)而肌膚和
——《墨子》〈形〉通“熟”
縝密,仔細(xì),周詳臣恐天下之議君,愿孰察之
——《商君書·更法》兼權(quán)之,孰計之
——《荀子·不茍》寧孰諫
——《禮記·內(nèi)則》凡慮事欲孰
——《荀子·議兵》
注:“謂精審
”思之未孰
——《周髀算經(jīng)》唯大王與群臣孰計議之
——《史記·廉頗藺相如列傳》明日,徐公來,孰視之,自以為不如
——《戰(zhàn)國策·齊策》又如:孰復(fù)(反復(fù)思慮);孰慮(計慮周祥);孰視(細(xì)看);孰計(考慮縝密周到);孰論(仔細(xì)辨析);孰察(仔細(xì)觀察)〈代〉誰,哪個人或哪些人孰不可忍也
——《論語》人非生而行之者,孰能無惑?——唐·韓愈《師說》孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元《捕蛇者說》又如:孰能當(dāng)之;孰勝孰負(fù);孰何(誰何);孰與(與誰);孰誰(何人)一組中的哪一個或哪幾個吾與徐公孰美?——《戰(zhàn)國策·齊策》百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?——《三國志·諸葛亮傳》又如:孰是孰非什么與其殺是人也,寧可得此國也,甚孰利乎?——《國語·越語》孰明之,由封建而明之也
——唐·柳宗元《封建論》孰的釋意孰(會意
小篆字形
左上是享”,左下是羊”,表示食物是羊肉;右邊是乵”,表示手持∠起來表示手持熟食來吃
本義熟,煮熟)同本義
熟”的古字孰,食飪也
--《說文》
字亦作熟
宰夫胹熊蹯不孰
--《左傳·宣公二年》又如孰爛通熟”
成熟寒暑和節(jié),而五谷以時孰
--《荀子·富國》腥其俎,孰其俎
--《禮記·禮運》五谷時孰
--《禮記·樂記》群生而萬民殖,五谷孰而草木茂
--《漢書·董仲舒?zhèn)鳌非f稼豐收;五谷有收成夫婦節(jié)而天地和,風(fēng)雨節(jié)而五谷孰,衣服節(jié)而肌膚和孰shú誰，哪個，什么～能無惑？名與身～親？是（這個）可忍，～不可忍？孰的康熙字典解釋孰【寅集上】【子部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，音淑
《說文》食飪也
本作，隸作孰
生之反也
《禮·禮運》腥其俎，孰其殽
《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始
又歲稔也
《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰
《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足
互見火部熟字註
又《爾雅·釋訓(xùn)》孰，誰也
《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之
《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是
《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王
又《正韻》何也
《論語》是可忍也，孰不可忍也
又《正字通》審也
《漢武策賢良制》其孰之復(fù)之
○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲(wèi)誰孰字矣
孰的古漢語解釋孰shú①<形>通“熟”
熟；烹食到可以食用的程度
《左傳·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～
”②<形>通“熟”，成熟
《荀子·富國》：“寒暑和節(jié)，而五谷以時～
”③<形>通“熟”
深透；仔細(xì)
《廉頗藺相如列傳》：“唯大王與群臣～計議之
”④<代>誰；哪個
《師說》：“人非生而知之者，～能無惑?”【辨】誰，孰
“誰”多表單純的疑問；“孰”多表選擇
【孰與】與……相比，哪一個……
孰