怨愉
怨愉是由漢字"怨"（讀音：yuàn，部首：心，筆畫數：9）和漢字"愉"（讀音：yú,tōu，部首：忄，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，怨愉可能表示：
- 怨（怨的基本解釋1.怨恨：抱～）和愉（愉的基本解釋[yú]和悅，快意：～快）的組合意義
怨的信息
怨的部首: 心
怨的拼音: yuàn
怨的筆畫數: 9
怨的繁體字: 怨
怨的筆順: ノフ丶フフ丶フ丶丶
怨的解釋: 怨的基本解釋1.怨恨：抱～
結～
2.責怪：任勞任～
事情沒辦好只能～我自己
怨的介紹〈動〉(形聲
從心,夗(yuàn)聲
本義:怨恨;仇恨)同本義怨,恚也
——《說文》曰怨乎
——《論語》
皇疏:“恨也
”施行得理,謂之德
反德為怨
——《賈子道術》不怨人取之
——《淮南子·說山》天子甚怨
——《漢書·李廣蘇建傳》人怨惡其君
——清·黃宗羲《原君》怨頗興
——清·張廷玉《明史》怨憤所積
——孫文《序》又如:怨悵(怨暢
怨恨);怨謗(怨恨誹謗);怨惡(怨恨憎惡);怨艾(悔恨自己的錯誤);怨詈(怨恨并咒罵);恩怨(恩惠和仇恨);宿怨(舊有的怨恨);怨痛(怨恨哀痛)責怪;埋怨羌笛何須怨楊柳
——唐·王之渙《涼州詞》天下怨謗
——宋·王安石《答司馬諫議書》又胥怨者民也
盤庚不為怨者故又如:抱怨(埋怨);怨咎(埋怨責備);怨思(抱怨迂居,懷念故土);怨責(埋怨責怪)譏諷詩可以興,可以觀,可以群,可以怨
——《論語》又如:怨刺(諷刺);怨譏(譏諷)別離
如:怨曠(長期別離;女無夫,男無妻);怨婦(喪夫或丈夫別離很久的婦人)哀怨樂不樂者,其民必怨,其生必傷
——《呂氏春秋》
高誘注:“怨,悲
”痛靈根之夙隕,怨具爾之多喪
——晉·陸機《嘆逝賦》又如:怨切(悲切);怨咽(哀傷嗚咽);怨秋(悲秋);怨切(悲切);怨笛(哀怨幽咽的笛聲);怨情(悲怨的情懷);怨調(哀怨的曲調);怨惜(悲怨惋惜)〈名〉仇恨,怨仇此百世之怨
——《史記·平原君虞卿列傳》是積怨畜禍也
——《史記·商君列書》舉公義,辟私怨
——《墨子·尚賢》怨家外舉不辟怨
——《禮記·儒行》怨的釋意怨(形聲
從心,夗聲
本義怨恨;仇恨)同本義怨,恚也
--《說文》曰怨乎
--《論語》
皇疏恨也
”施行得理,謂之德
反德為怨
--《賈子道術》不怨人取之
--《淮南子·說山》天子甚怨
--《漢書·李廣蘇建傳》人怨惡其君
--清·黃宗羲《原君》怨頗興
--清·張廷玉《明史》怨憤所積
--孫文《序》又如怨悵(怨暢
怨恨);怨謗(怨恨誹謗);怨惡(怨恨憎惡);怨艾(悔恨自己的錯誤);怨詈(怨恨并咒罵);恩怨(恩惠和仇恨);宿怨(舊有的怨恨);怨痛(怨恨哀痛)責怪;怨yuàn⒈不滿，責備～言
莫～他
勞而不～
～天者無識
⒉仇恨～恨
恩～分明
⒊怨yùn1.蘊藏，蓄積
怨的康熙字典解釋怨【卯集上】【心部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切，音苑
《說文》恚也
《廣韻》恨也
《增韻》仇也，讎也
又《集韻》於袁切，音鴛
讎也，恚也
《禮·儒行》外舉不避怨
《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之
《史記·始皇紀》母家有仇怨，竝阬之
皆平聲讀
或作惌
又《字彙補》委隕切，音惲
與薀同
《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財，布施天下而不病貧
《註》怨讀爲蕰言無畜私財
又葉烏員切，音淵
《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮，遵長城之縵縵
劇蒙公之疲民兮，爲彊秦乎築怨
《註》縵音眠
又葉烏云切，音熅
《琳·悼龜賦》參千鎰而不賈兮，豈十朋之所云
通生死以爲量兮，夫何人之足怨
又葉烏貫切，音腕
《前漢·敘傳述高祖紀》項羽畔換，黜我巴漢
西土宅心，戰士憤怨
《精蕰》從命
《轉注》從心
怨的說文解字解釋怨【卷十】【心部】恚也
從心夗聲
，古文
於願切〖注〗、、、，古文怨
說文解字注（怨）恚也
從心
夗聲
於願切
十四部
（）古文
按此篆體葢有誤
集韻、類篇云
古作？
又班馬字類、韻會皆引史記封禪書百姓？其法
字作？
今史記無有如此者
葢古字日卽於亡矣
怨的古漢語解釋怨yuàn①<動>怨恨
《赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如～如慕，如泣如訴
”②<動>埋怨；責備
《涼州詞》：“羌笛何須～楊柳
”③<名>怨恨
《齊桓晉文之事》：“構～于諸侯
”【怨謗】表示不滿的輿論、指責
【怨女】尚未婚配的大齡女子
【怨望】怨恨
怨
結～
2.責怪：任勞任～
事情沒辦好只能～我自己
怨的介紹〈動〉(形聲
從心,夗(yuàn)聲
本義:怨恨;仇恨)同本義怨,恚也
——《說文》曰怨乎
——《論語》
皇疏:“恨也
”施行得理,謂之德
反德為怨
——《賈子道術》不怨人取之
——《淮南子·說山》天子甚怨
——《漢書·李廣蘇建傳》人怨惡其君
——清·黃宗羲《原君》怨頗興
——清·張廷玉《明史》怨憤所積
——孫文《序》又如:怨悵(怨暢
怨恨);怨謗(怨恨誹謗);怨惡(怨恨憎惡);怨艾(悔恨自己的錯誤);怨詈(怨恨并咒罵);恩怨(恩惠和仇恨);宿怨(舊有的怨恨);怨痛(怨恨哀痛)責怪;埋怨羌笛何須怨楊柳
——唐·王之渙《涼州詞》天下怨謗
——宋·王安石《答司馬諫議書》又胥怨者民也
盤庚不為怨者故又如:抱怨(埋怨);怨咎(埋怨責備);怨思(抱怨迂居,懷念故土);怨責(埋怨責怪)譏諷詩可以興,可以觀,可以群,可以怨
——《論語》又如:怨刺(諷刺);怨譏(譏諷)別離
如:怨曠(長期別離;女無夫,男無妻);怨婦(喪夫或丈夫別離很久的婦人)哀怨樂不樂者,其民必怨,其生必傷
——《呂氏春秋》
高誘注:“怨,悲
”痛靈根之夙隕,怨具爾之多喪
——晉·陸機《嘆逝賦》又如:怨切(悲切);怨咽(哀傷嗚咽);怨秋(悲秋);怨切(悲切);怨笛(哀怨幽咽的笛聲);怨情(悲怨的情懷);怨調(哀怨的曲調);怨惜(悲怨惋惜)〈名〉仇恨,怨仇此百世之怨
——《史記·平原君虞卿列傳》是積怨畜禍也
——《史記·商君列書》舉公義,辟私怨
——《墨子·尚賢》怨家外舉不辟怨
——《禮記·儒行》怨的釋意怨(形聲
從心,夗聲
本義怨恨;仇恨)同本義怨,恚也
--《說文》曰怨乎
--《論語》
皇疏恨也
”施行得理,謂之德
反德為怨
--《賈子道術》不怨人取之
--《淮南子·說山》天子甚怨
--《漢書·李廣蘇建傳》人怨惡其君
--清·黃宗羲《原君》怨頗興
--清·張廷玉《明史》怨憤所積
--孫文《序》又如怨悵(怨暢
怨恨);怨謗(怨恨誹謗);怨惡(怨恨憎惡);怨艾(悔恨自己的錯誤);怨詈(怨恨并咒罵);恩怨(恩惠和仇恨);宿怨(舊有的怨恨);怨痛(怨恨哀痛)責怪;怨yuàn⒈不滿，責備～言
莫～他
勞而不～
～天者無識
⒉仇恨～恨
恩～分明
⒊怨yùn1.蘊藏，蓄積
怨的康熙字典解釋怨【卯集上】【心部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切，音苑
《說文》恚也
《廣韻》恨也
《增韻》仇也，讎也
又《集韻》於袁切，音鴛
讎也，恚也
《禮·儒行》外舉不避怨
《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之
《史記·始皇紀》母家有仇怨，竝阬之
皆平聲讀
或作惌
又《字彙補》委隕切，音惲
與薀同
《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財，布施天下而不病貧
《註》怨讀爲蕰言無畜私財
又葉烏員切，音淵
《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮，遵長城之縵縵
劇蒙公之疲民兮，爲彊秦乎築怨
《註》縵音眠
又葉烏云切，音熅
《琳·悼龜賦》參千鎰而不賈兮，豈十朋之所云
通生死以爲量兮，夫何人之足怨
又葉烏貫切，音腕
《前漢·敘傳述高祖紀》項羽畔換，黜我巴漢
西土宅心，戰士憤怨
《精蕰》從命
《轉注》從心
怨的說文解字解釋怨【卷十】【心部】恚也
從心夗聲
，古文
於願切〖注〗、、、，古文怨
說文解字注（怨）恚也
從心
夗聲
於願切
十四部
（）古文
按此篆體葢有誤
集韻、類篇云
古作？
又班馬字類、韻會皆引史記封禪書百姓？其法
字作？
今史記無有如此者
葢古字日卽於亡矣
怨的古漢語解釋怨yuàn①<動>怨恨
《赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如～如慕，如泣如訴
”②<動>埋怨；責備
《涼州詞》：“羌笛何須～楊柳
”③<名>怨恨
《齊桓晉文之事》：“構～于諸侯
”【怨謗】表示不滿的輿論、指責
【怨女】尚未婚配的大齡女子
【怨望】怨恨
怨
愉的信息
愉的部首: 忄
愉的拼音: yú,tōu
愉的筆畫數: 12
愉的繁體字: 愉
愉的筆順: 丶丶丨ノ丶一丨フ一一丨丨
愉的解釋: 愉的基本解釋[yú]和悅，快意：～快
～悅
歡～
不～之色
[tōu]古同“偷”，茍且敷衍
愉的介紹1.愉[yú]愉[yú]〈形〉(形聲
從心,俞聲
本義:和悅,快樂)同本義愉,樂也
——《說文》愉,喜也;說也
——《廣雅》他人是愉
——《詩·唐風·山有樞》其進之也,敬之愉
——《禮記·祭義》愉愉如也
——《論語》心愉于內
——《史記·司馬相如傳》桀之治天也,使天下瘁瘁焉,人苦其性,是不愉也
——《莊子》上稱三皇五帝之業,以愉其意
——《呂氏春秋》又如:愉怡(快樂和悅);愉心(愉悅心情);愉目(悅目);愉色(和悅的神色)愉的釋意愉〈形〉(形聲
從心,俞聲
本義和悅,快樂)同本義愉,樂也
--《說文》愉,喜也;說也
--《廣雅》他人是愉
--《詩·唐風·山有樞》其進之也,敬之愉
--《禮記·祭義》愉愉如也
--《論語》心愉于內
--《史記·司馬相如傳》桀之治天也,使天下瘁瘁焉,人苦其性,是不愉也
--《莊子》上稱三皇五帝之業,以愉其意
--《呂氏春秋》又如愉怡(快樂和悅);愉心(愉悅心情);愉目(悅目);愉色(和悅的神色)愉yú喜悅，快樂～快
愉yù1.曉諭
愉tōu1.茍且
2.盜取
愉的康熙字典解釋愉【卯集上】【心部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，音腴
從心兪聲
《玉篇》悅也，顏色樂也
《禮·祭義》必有愉色
《論語》愉愉如也
《註》愉愉，和悅之貌
又《爾雅·釋詁》樂也
《詩·唐風》他人是愉
《註》安閒之樂也
又《爾雅·釋詁》服也
《註》謂喜樂而服從也
又懌也
《前漢·安世房中歌》高賢愉愉民所懷
《註》愉愉，懌也
《集韻》或作婾
又與愈通
詳愈字註
又《集韻》《韻會》他侯切，音偸
《周禮·地官·大司徒》以俗敎安，則民不愉
《註》愉，音偸，謂朝不謀夕也
《疏》偸，茍且也
又勇主切，音窳
《爾雅·釋詁》勞也
《註》含或作窳
《疏》愉，懶也
郭璞曰：勞苦者多懶愉也
又葉員丘切，音尤
《張衡·東京賦》敬愼威儀，示民不偸
我有嘉賔，其樂愉愉
◎按《說文》愉訓薄援，恌爲愉，皆不合經解
愉的說文解字解釋愉【卷十】【心部】薄也
從心俞聲
《論語》曰：“私覿，愉愉如也
”羊朱切說文解字注（愉）薄也
薄本訓林薄、蠶薄
而叚爲淺泊字
泊水部作洦
凡言厚薄皆？泊之叚借也
此薄也當作薄樂也
轉寫奪樂字
謂淺薄之樂也
引申之、凡薄皆云愉
唐風
他人是愉
傳曰
愉、樂也
禮記曰
有和氣者
必有愉色
此愉之本義也
毛不言薄者、重樂不重薄也
鹿鳴
視民不恌
傳曰
恌、愉也
許書人部作佻、愉也
周禮
以俗敎安
則民不愉
鄭注
愉謂朝不謀夕
此引申之義也
淺人分別之
別製偷字、從人
訓爲偷薄
訓爲茍且
訓爲偷盜
絕非古字
許書所無
然自山有樞鄭箋云愉讀曰偷
偷、取也
則不可謂其字不古矣
從心
俞聲
羊朱切
古音在四部
論語曰
私覿愉愉如也
鄉黨篇文
覿者、儥之俗字
愉愉、聘禮作俞俞
論語鄭注云
愉愉、容色和也
正薄樂之義
愉
～悅
歡～
不～之色
[tōu]古同“偷”，茍且敷衍
愉的介紹1.愉[yú]愉[yú]〈形〉(形聲
從心,俞聲
本義:和悅,快樂)同本義愉,樂也
——《說文》愉,喜也;說也
——《廣雅》他人是愉
——《詩·唐風·山有樞》其進之也,敬之愉
——《禮記·祭義》愉愉如也
——《論語》心愉于內
——《史記·司馬相如傳》桀之治天也,使天下瘁瘁焉,人苦其性,是不愉也
——《莊子》上稱三皇五帝之業,以愉其意
——《呂氏春秋》又如:愉怡(快樂和悅);愉心(愉悅心情);愉目(悅目);愉色(和悅的神色)愉的釋意愉〈形〉(形聲
從心,俞聲
本義和悅,快樂)同本義愉,樂也
--《說文》愉,喜也;說也
--《廣雅》他人是愉
--《詩·唐風·山有樞》其進之也,敬之愉
--《禮記·祭義》愉愉如也
--《論語》心愉于內
--《史記·司馬相如傳》桀之治天也,使天下瘁瘁焉,人苦其性,是不愉也
--《莊子》上稱三皇五帝之業,以愉其意
--《呂氏春秋》又如愉怡(快樂和悅);愉心(愉悅心情);愉目(悅目);愉色(和悅的神色)愉yú喜悅，快樂～快
愉yù1.曉諭
愉tōu1.茍且
2.盜取
愉的康熙字典解釋愉【卯集上】【心部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，音腴
從心兪聲
《玉篇》悅也，顏色樂也
《禮·祭義》必有愉色
《論語》愉愉如也
《註》愉愉，和悅之貌
又《爾雅·釋詁》樂也
《詩·唐風》他人是愉
《註》安閒之樂也
又《爾雅·釋詁》服也
《註》謂喜樂而服從也
又懌也
《前漢·安世房中歌》高賢愉愉民所懷
《註》愉愉，懌也
《集韻》或作婾
又與愈通
詳愈字註
又《集韻》《韻會》他侯切，音偸
《周禮·地官·大司徒》以俗敎安，則民不愉
《註》愉，音偸，謂朝不謀夕也
《疏》偸，茍且也
又勇主切，音窳
《爾雅·釋詁》勞也
《註》含或作窳
《疏》愉，懶也
郭璞曰：勞苦者多懶愉也
又葉員丘切，音尤
《張衡·東京賦》敬愼威儀，示民不偸
我有嘉賔，其樂愉愉
◎按《說文》愉訓薄援，恌爲愉，皆不合經解
愉的說文解字解釋愉【卷十】【心部】薄也
從心俞聲
《論語》曰：“私覿，愉愉如也
”羊朱切說文解字注（愉）薄也
薄本訓林薄、蠶薄
而叚爲淺泊字
泊水部作洦
凡言厚薄皆？泊之叚借也
此薄也當作薄樂也
轉寫奪樂字
謂淺薄之樂也
引申之、凡薄皆云愉
唐風
他人是愉
傳曰
愉、樂也
禮記曰
有和氣者
必有愉色
此愉之本義也
毛不言薄者、重樂不重薄也
鹿鳴
視民不恌
傳曰
恌、愉也
許書人部作佻、愉也
周禮
以俗敎安
則民不愉
鄭注
愉謂朝不謀夕
此引申之義也
淺人分別之
別製偷字、從人
訓爲偷薄
訓爲茍且
訓爲偷盜
絕非古字
許書所無
然自山有樞鄭箋云愉讀曰偷
偷、取也
則不可謂其字不古矣
從心
俞聲
羊朱切
古音在四部
論語曰
私覿愉愉如也
鄉黨篇文
覿者、儥之俗字
愉愉、聘禮作俞俞
論語鄭注云
愉愉、容色和也
正薄樂之義
愉