恒枵
恒枵是由漢字"恒"（讀音：héng，部首：忄，筆畫數(shù)：9）和漢字"枵"（讀音：xiāo，部首：木，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，恒枵可能表示：
- 恒（恒的基本解釋1.永久；持久：永～）和枵（枵的基本解釋1.空虛：～腹從公（餓著肚子辦理公務(wù)））的組合意義
恒的信息
恒的部首: 忄
恒的拼音: héng
恒的筆畫數(shù): 9
恒的繁體字: 恒
恒的筆順: 丶丶丨一丨フ一一一
恒的解釋: 恒的基本解釋1.永久；持久：永～
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經(jīng)常：～態(tài)
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續(xù)吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如:恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規(guī)律);恒醫(yī)(普通的醫(yī)生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規(guī)律;法則
如:恒式(常規(guī);常法);恒典(常典;常制);恒例(常規(guī),慣例);恒規(guī)(常規(guī))即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經(jīng)常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經(jīng)常)恒的釋意恒(會意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河東集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續(xù)吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經(jīng)常，常常，一般～言
～態(tài)
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續(xù)
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當作長
古長久字衹作長
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲之
故至集韻乃有一曰久也之訓
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時之長與尺寸之長、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復也
心?舟施
恆也
謂往復遙遠、而心以舟運旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復也
此說會意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉(zhuǎn)寫譌舛
旣云從月
則左當作？
不當作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產(chǎn)而有～心者，惟士為能
”②<副>經(jīng)常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數(shù)年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區(qū)寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產(chǎn)】指土地、田園、房屋等不動產(chǎn)，也指代代相傳的財產(chǎn)
【恒醫(yī)】普通醫(yī)生
恒
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經(jīng)常：～態(tài)
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續(xù)吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如:恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規(guī)律);恒醫(yī)(普通的醫(yī)生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規(guī)律;法則
如:恒式(常規(guī);常法);恒典(常典;常制);恒例(常規(guī),慣例);恒規(guī)(常規(guī))即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經(jīng)常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經(jīng)常)恒的釋意恒(會意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河東集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續(xù)吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經(jīng)常，常常，一般～言
～態(tài)
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續(xù)
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當作長
古長久字衹作長
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲之
故至集韻乃有一曰久也之訓
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時之長與尺寸之長、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復也
心?舟施
恆也
謂往復遙遠、而心以舟運旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復也
此說會意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉(zhuǎn)寫譌舛
旣云從月
則左當作？
不當作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產(chǎn)而有～心者，惟士為能
”②<副>經(jīng)常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數(shù)年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區(qū)寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產(chǎn)】指土地、田園、房屋等不動產(chǎn)，也指代代相傳的財產(chǎn)
【恒醫(yī)】普通醫(yī)生
恒
枵的信息
枵的部首: 木
枵的拼音: xiāo
枵的筆畫數(shù): 9
枵的繁體字: 枵
枵的筆順: 一丨ノ丶丨フ一一フ
枵的解釋: 枵的基本解釋1.空虛：～腹從公（餓著肚子辦理公務(wù)）
2.紡織品稀而薄：～薄
枵的介紹〈形〉(形聲
從木,號聲
本義:木根)假借為虛
虛枵一聲之轉(zhuǎn)
空虛歲在星紀,而淫于玄枵
玄枵,虛中也
——《左傳·襄公二十八年》又如:枵朽(空虛腐朽);枵如(空虛的樣子);枵枵(空虛的樣子);枵虛(空虛)布類的絲縷稀疏而薄又有蕉紗,乃閩中取芭蕉皮析緝?yōu)橹?輕細之甚,值賤而質(zhì)枵,不可為衣也
——《天工開物》指腹空,饑餓
如:枵腹而守(餓著肚子仍堅持防守);枵棗(無核棗)枵的釋意枵(形聲
從木,號聲
本義木根)假借為虛
虛枵一聲之轉(zhuǎn)
空虛歲在星紀,而淫于玄枵
玄枵,虛中也
--《左傳·襄公二十八年》又如枵朽(空虛腐朽);枵如(空虛的樣子);枵枵(空虛的樣子);枵虛(空虛)布類的絲縷稀疏而薄又有蕉紗,乃閩中擾蕉皮析緝?yōu)橹?輕細之甚,值賤而質(zhì)枵,不可為衣也
--《天工開物》指腹空,饑餓枵xiāo⒈空了心的樹
⒉空虛～腹
枵的康熙字典解釋枵【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》虛嬌切，音囂
《說文》木根空也
又虛也
《左傳·襄二十八年》歲在星紀，而淫于元枵
《杜註》元枵卽虛也
徐按《爾雅》虛星子位之次，枵，虛耗之名，北方樹木皆虛，從木色黑，故曰元
杜預曰：元枵三宿，虛在其中
又《周禮·地官》保章氏以星土辨九州之地
《鄭註》元枵，齊也，靑州分野
又《正字通》凡物饑耗曰枵，人饑曰枵腹
枵的說文解字解釋枵【卷六】【木部】木根也
從木號聲
《春秋傳》曰：“歲在玄枵
”玄枵，虛也
許嬌切說文解字注（枵）木皃
大徐本作木根
非也
木根則當廁於本柢根株四篆処矣
枵、木大皃
莊子所云呺然大也
大則多空穴
莊子曰
大木百圍之竅穴
似？
似圈
似臼
似洼者
似污者
故左氏釋玄枵云
枵、虛也
從木
號聲
許嬌切
二部
春秋傳曰
歲在玄枵
枵、虛也
依韻會本訂
見襄卄八年左氏傳
許檃？其辭耳
傳曰
玄枵、虛中也
枵、秏名也
爾雅曰
玄枵、虛也
孫炎云
枵之言秏
秏、虛之意也
許亦以虛正釋枵字
玄枵以虛得名
如天駟以房得名、天根以氐得名
左氏云虛中、猶言虛之區(qū)域耳
不必泥於杜注玄枵三?、虛星在其中之說
枵的古漢語解釋枵xiāo<名>空了心的大樹
【引】空虛
范成大《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》：“寶玩何曾捄～復
”成語有“枵腹從公”
枵
2.紡織品稀而薄：～薄
枵的介紹〈形〉(形聲
從木,號聲
本義:木根)假借為虛
虛枵一聲之轉(zhuǎn)
空虛歲在星紀,而淫于玄枵
玄枵,虛中也
——《左傳·襄公二十八年》又如:枵朽(空虛腐朽);枵如(空虛的樣子);枵枵(空虛的樣子);枵虛(空虛)布類的絲縷稀疏而薄又有蕉紗,乃閩中取芭蕉皮析緝?yōu)橹?輕細之甚,值賤而質(zhì)枵,不可為衣也
——《天工開物》指腹空,饑餓
如:枵腹而守(餓著肚子仍堅持防守);枵棗(無核棗)枵的釋意枵(形聲
從木,號聲
本義木根)假借為虛
虛枵一聲之轉(zhuǎn)
空虛歲在星紀,而淫于玄枵
玄枵,虛中也
--《左傳·襄公二十八年》又如枵朽(空虛腐朽);枵如(空虛的樣子);枵枵(空虛的樣子);枵虛(空虛)布類的絲縷稀疏而薄又有蕉紗,乃閩中擾蕉皮析緝?yōu)橹?輕細之甚,值賤而質(zhì)枵,不可為衣也
--《天工開物》指腹空,饑餓枵xiāo⒈空了心的樹
⒉空虛～腹
枵的康熙字典解釋枵【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》虛嬌切，音囂
《說文》木根空也
又虛也
《左傳·襄二十八年》歲在星紀，而淫于元枵
《杜註》元枵卽虛也
徐按《爾雅》虛星子位之次，枵，虛耗之名，北方樹木皆虛，從木色黑，故曰元
杜預曰：元枵三宿，虛在其中
又《周禮·地官》保章氏以星土辨九州之地
《鄭註》元枵，齊也，靑州分野
又《正字通》凡物饑耗曰枵，人饑曰枵腹
枵的說文解字解釋枵【卷六】【木部】木根也
從木號聲
《春秋傳》曰：“歲在玄枵
”玄枵，虛也
許嬌切說文解字注（枵）木皃
大徐本作木根
非也
木根則當廁於本柢根株四篆処矣
枵、木大皃
莊子所云呺然大也
大則多空穴
莊子曰
大木百圍之竅穴
似？
似圈
似臼
似洼者
似污者
故左氏釋玄枵云
枵、虛也
從木
號聲
許嬌切
二部
春秋傳曰
歲在玄枵
枵、虛也
依韻會本訂
見襄卄八年左氏傳
許檃？其辭耳
傳曰
玄枵、虛中也
枵、秏名也
爾雅曰
玄枵、虛也
孫炎云
枵之言秏
秏、虛之意也
許亦以虛正釋枵字
玄枵以虛得名
如天駟以房得名、天根以氐得名
左氏云虛中、猶言虛之區(qū)域耳
不必泥於杜注玄枵三?、虛星在其中之說
枵的古漢語解釋枵xiāo<名>空了心的大樹
【引】空虛
范成大《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》：“寶玩何曾捄～復
”成語有“枵腹從公”
枵