恒遵
恒遵是由漢字"恒"（讀音：héng，部首：忄，筆畫數(shù)：9）和漢字"遵"（讀音：zūn，部首：辶，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，恒遵可能表示：
- 恒（恒的基本解釋1.永久；持久：永～）和遵（遵的基本解釋1.依照：～照）的組合意義
恒的信息
恒的部首: 忄
恒的拼音: héng
恒的筆畫數(shù): 9
恒的繁體字: 恒
恒的筆順: 丶丶丨一丨フ一一一
恒的解釋: 恒的基本解釋1.永久；持久：永～
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經(jīng)常：～態(tài)
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會(huì)意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(fēng)(持續(xù)吹佛的風(fēng));恒舞(歷時(shí)長(zhǎng)而不中斷的舞);恒制(長(zhǎng)久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如:恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規(guī)律);恒醫(yī)(普通的醫(yī)生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規(guī)律;法則
如:恒式(常規(guī);常法);恒典(常典;常制);恒例(常規(guī),慣例);恒規(guī)(常規(guī))即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經(jīng)常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經(jīng)常)恒的釋意恒(會(huì)意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(fēng)(持續(xù)吹佛的風(fēng));恒舞(歷時(shí)長(zhǎng)而不中斷的舞);恒制(長(zhǎng)久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經(jīng)常，常常，一般～言
～態(tài)
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續(xù)
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當(dāng)作長(zhǎng)
古長(zhǎng)久字衹作長(zhǎng)
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲(wèi)之
故至集韻乃有一曰久也之訓(xùn)
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時(shí)之長(zhǎng)與尺寸之長(zhǎng)、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復(fù)也
心?舟施
恆也
謂往復(fù)遙遠(yuǎn)、而心以舟運(yùn)旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復(fù)也
此說會(huì)意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉(zhuǎn)寫譌舛
旣云從月
則左當(dāng)作？
不當(dāng)作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產(chǎn)而有～心者，惟士為能
”②<副>經(jīng)常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數(shù)年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區(qū)寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產(chǎn)】指土地、田園、房屋等不動(dòng)產(chǎn)，也指代代相傳的財(cái)產(chǎn)
【恒醫(yī)】普通醫(yī)生
恒
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經(jīng)常：～態(tài)
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會(huì)意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(fēng)(持續(xù)吹佛的風(fēng));恒舞(歷時(shí)長(zhǎng)而不中斷的舞);恒制(長(zhǎng)久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如:恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規(guī)律);恒醫(yī)(普通的醫(yī)生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規(guī)律;法則
如:恒式(常規(guī);常法);恒典(常典;常制);恒例(常規(guī),慣例);恒規(guī)(常規(guī))即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經(jīng)常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經(jīng)常)恒的釋意恒(會(huì)意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(fēng)(持續(xù)吹佛的風(fēng));恒舞(歷時(shí)長(zhǎng)而不中斷的舞);恒制(長(zhǎng)久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經(jīng)常，常常，一般～言
～態(tài)
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續(xù)
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當(dāng)作長(zhǎng)
古長(zhǎng)久字衹作長(zhǎng)
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲(wèi)之
故至集韻乃有一曰久也之訓(xùn)
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時(shí)之長(zhǎng)與尺寸之長(zhǎng)、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復(fù)也
心?舟施
恆也
謂往復(fù)遙遠(yuǎn)、而心以舟運(yùn)旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復(fù)也
此說會(huì)意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉(zhuǎn)寫譌舛
旣云從月
則左當(dāng)作？
不當(dāng)作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產(chǎn)而有～心者，惟士為能
”②<副>經(jīng)常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數(shù)年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區(qū)寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產(chǎn)】指土地、田園、房屋等不動(dòng)產(chǎn)，也指代代相傳的財(cái)產(chǎn)
【恒醫(yī)】普通醫(yī)生
恒
遵的信息
遵的部首: 辶
遵的拼音: zūn
遵的筆畫數(shù): 15
遵的繁體字: 遵
遵的筆順: 丶ノ一丨フノフ一一一丨丶丶フ丶
遵的解釋: 遵的基本解釋1.依照：～照
～循
～守
～命
2.姓
遵的介紹〈介〉(形聲
從辵(chuò),尊聲
本義:順著,沿著)同本義遵,循也
——《說文》遵大路兮
——《詩·鄭風(fēng)·遵大路》女執(zhí)懿筐,遵彼微行
——《詩·豳風(fēng)·七月》遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛
——陸機(jī)《文賦》遵江夏以流亡
——屈原《九章》又如:遵依(遵照);遵巡(順著;沿著);遵序(依次,順著次序);遵時(shí)(順應(yīng)時(shí)勢(shì));遵海(沿著海岸);遵陸(沿著陸路)無有作好,遵王之道
——《書·洪范》不遵典憲
——《后漢書·張衡傳》遵上之約束
——清·洪亮吉《治平篇》欲遵太祖法
——《明史》又如:遵堯(遵行唐堯的施政方法);遵義(依從正義);遵節(jié)(依照法律節(jié)度);遵舊(依照舊有的法規(guī));遵約(遵照約定);遵承(遵照,遵從);遵例(依照成例);遵效(依照仿效)遵的釋意遵(形聲
從辵,尊聲
本義順著,沿著)同本義遵,循也
--《說文》遵大路兮
--《詩·鄭風(fēng)·遵大路》女執(zhí)懿筐,遵彼微行
--《詩·豳風(fēng)·七月》遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛
--陸機(jī)《文賦》遵江夏以流亡
--屈原《九章》又如遵依(遵照);遵巡(順著;沿著);遵序(依次,順著次序);遵時(shí)(順應(yīng)時(shí)勢(shì));遵海(沿著海岸);遵陸(沿著陸路)遵遵的康熙字典解釋遵【酉集下】【辵部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫〔古文〕《唐韻》將倫切《集韻》《韻會(huì)》蹤倫切《等韻》祖?zhèn)惽校魨?br>《說文》循也
《詩·周南》遵彼汝墳
又《廣韻》率也，行也
習(xí)也
《書·洪範(fàn)》遵王之路，遵王之道
《儀禮·鄕射禮》大夫有遵者則入門左
《註》言鄕之爲(wèi)大夫者，能以禮樂化其民，使遵法之，故曰遵者
又葉徂全切，音牋
《李尤·德陽殿賦》曰若炎唐，稽古作先
於赫聖漢，抗德以遵
遵的說文解字解釋遵【卷二】【辵部】循也
從辵尊聲
將倫切〖注〗、，古文遵
說文解字注（遵）循也
遵循曡韻
見釋詁
從辵
尊聲
將倫切
十三部
遵的古漢語解釋遵zūn①<動(dòng)>循；沿著
屈原《九章·哀郢》：“～江夏以流亡
”②<動(dòng)>遵循；遵守
《史記·殷本紀(jì)》：“不～湯法
”《史記·曹相國世家》：“高帝與蕭何定天下，法令既明……～而勿失，不亦可乎？”遵
～循
～守
～命
2.姓
遵的介紹〈介〉(形聲
從辵(chuò),尊聲
本義:順著,沿著)同本義遵,循也
——《說文》遵大路兮
——《詩·鄭風(fēng)·遵大路》女執(zhí)懿筐,遵彼微行
——《詩·豳風(fēng)·七月》遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛
——陸機(jī)《文賦》遵江夏以流亡
——屈原《九章》又如:遵依(遵照);遵巡(順著;沿著);遵序(依次,順著次序);遵時(shí)(順應(yīng)時(shí)勢(shì));遵海(沿著海岸);遵陸(沿著陸路)無有作好,遵王之道
——《書·洪范》不遵典憲
——《后漢書·張衡傳》遵上之約束
——清·洪亮吉《治平篇》欲遵太祖法
——《明史》又如:遵堯(遵行唐堯的施政方法);遵義(依從正義);遵節(jié)(依照法律節(jié)度);遵舊(依照舊有的法規(guī));遵約(遵照約定);遵承(遵照,遵從);遵例(依照成例);遵效(依照仿效)遵的釋意遵(形聲
從辵,尊聲
本義順著,沿著)同本義遵,循也
--《說文》遵大路兮
--《詩·鄭風(fēng)·遵大路》女執(zhí)懿筐,遵彼微行
--《詩·豳風(fēng)·七月》遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛
--陸機(jī)《文賦》遵江夏以流亡
--屈原《九章》又如遵依(遵照);遵巡(順著;沿著);遵序(依次,順著次序);遵時(shí)(順應(yīng)時(shí)勢(shì));遵海(沿著海岸);遵陸(沿著陸路)遵遵的康熙字典解釋遵【酉集下】【辵部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫〔古文〕《唐韻》將倫切《集韻》《韻會(huì)》蹤倫切《等韻》祖?zhèn)惽校魨?br>《說文》循也
《詩·周南》遵彼汝墳
又《廣韻》率也，行也
習(xí)也
《書·洪範(fàn)》遵王之路，遵王之道
《儀禮·鄕射禮》大夫有遵者則入門左
《註》言鄕之爲(wèi)大夫者，能以禮樂化其民，使遵法之，故曰遵者
又葉徂全切，音牋
《李尤·德陽殿賦》曰若炎唐，稽古作先
於赫聖漢，抗德以遵
遵的說文解字解釋遵【卷二】【辵部】循也
從辵尊聲
將倫切〖注〗、，古文遵
說文解字注（遵）循也
遵循曡韻
見釋詁
從辵
尊聲
將倫切
十三部
遵的古漢語解釋遵zūn①<動(dòng)>循；沿著
屈原《九章·哀郢》：“～江夏以流亡
”②<動(dòng)>遵循；遵守
《史記·殷本紀(jì)》：“不～湯法
”《史記·曹相國世家》：“高帝與蕭何定天下，法令既明……～而勿失，不亦可乎？”遵