惑毎
惑毎是由漢字"惑"（讀音：huò，部首：心，筆畫數(shù)：12）和漢字"毎"（讀音：měi，部首：毋，筆畫數(shù)：6）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，惑毎可能表示：
- 惑（惑的基本解釋1.疑惑；迷惑：惶～）和毎（毎的基本解釋古同“每”）的組合意義
惑的信息
惑的部首: 心
惑的拼音: huò
惑的筆畫數(shù): 12
惑的繁體字: 惑
惑的筆順: 一丨フ一一フノ丶丶フ丶丶
惑的解釋: 惑的基本解釋1.疑惑；迷惑：惶～
大～不解
智者不～
2.使迷惑：～亂
～人耳目
謠言～眾
大～不解
智者不～
2.使迷惑：～亂
～人耳目
謠言～眾
毎的信息
毎的部首: 毋
毎的拼音: měi
毎的筆畫數(shù): 6
毎的繁體字: 毎
毎的筆順: ノ一フフ丨一
毎的解釋: 毎的基本解釋古同“每”
毎的釋意毎měi1."每"的日本用簡(jiǎn)體漢字
毎的康熙字典解釋每【辰集下】【毋部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》武罪切《集韻》《韻會(huì)》母罪切《正韻》莫賄切，音浼
《增韻》常也，各也，凡也
《三蒼》曰：每，非一定之辭
《詩(shī)·小雅》每懷靡及
《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事，以每成功
《郭象註》事不遠(yuǎn)本，故其功每成
又雖也
《爾雅·釋訓(xùn)》每有，雖也
《詩(shī)·小雅》每有良朋
《箋》言雖有良朋也
又貪也
《前漢·賈誼傳》衆(zhòng)庶每生
《註》孟康曰：每，貪也
《敘傳》致死爲(wèi)福，每生作旤
又姓
每當(dāng)時(shí)，漢人
見(jiàn)《印藪》
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》莫佩切，音妹
數(shù)也
一曰田美也
《左傳·僖二十八年》原田每每
《註》每有枚、昧二音，義同
又《集韻》《正韻》謨杯切《韻會(huì)》謀杯切，音枚
義同
《正字通》《古尚書》昧昧，與梅梅、媒媒、每每通聲
古人以聲狀義類如此
《說(shuō)文》作，草盛上出也
從屮母聲
《徐鉉曰》屮則象上出也
隸省作，今書作每
《毛氏曰》今俗作，非
毎的說(shuō)文解字解釋每【卷一】【屮部】艸盛上出也
從屮母聲
武罪切〖注〗臣鉉等案：《左傳》：“原田每每
”今別作莓
非是
說(shuō)文解字注（每）艸盛上出也
左傳
輿人誦曰
原田每每
杜注
晉君美盛、若原田之艸每每然
魏都賦蘭渚每每、用此
俗改爲(wèi)莓
按每是艸盛
引伸爲(wèi)凡盛
如品庶每生
貪也每懷
懷、私也
皆盛意
毛公曰
每、雖也
凡言雖者皆充類之辭
今俗語(yǔ)言每每者、不一端之辭
皆盛也
從屮
母聲
武罪切
左傳音義亾回梅對(duì)二反
古音在一部
李善莫來(lái)反
毎
毎的釋意毎měi1."每"的日本用簡(jiǎn)體漢字
毎的康熙字典解釋每【辰集下】【毋部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》武罪切《集韻》《韻會(huì)》母罪切《正韻》莫賄切，音浼
《增韻》常也，各也，凡也
《三蒼》曰：每，非一定之辭
《詩(shī)·小雅》每懷靡及
《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事，以每成功
《郭象註》事不遠(yuǎn)本，故其功每成
又雖也
《爾雅·釋訓(xùn)》每有，雖也
《詩(shī)·小雅》每有良朋
《箋》言雖有良朋也
又貪也
《前漢·賈誼傳》衆(zhòng)庶每生
《註》孟康曰：每，貪也
《敘傳》致死爲(wèi)福，每生作旤
又姓
每當(dāng)時(shí)，漢人
見(jiàn)《印藪》
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》莫佩切，音妹
數(shù)也
一曰田美也
《左傳·僖二十八年》原田每每
《註》每有枚、昧二音，義同
又《集韻》《正韻》謨杯切《韻會(huì)》謀杯切，音枚
義同
《正字通》《古尚書》昧昧，與梅梅、媒媒、每每通聲
古人以聲狀義類如此
《說(shuō)文》作，草盛上出也
從屮母聲
《徐鉉曰》屮則象上出也
隸省作，今書作每
《毛氏曰》今俗作，非
毎的說(shuō)文解字解釋每【卷一】【屮部】艸盛上出也
從屮母聲
武罪切〖注〗臣鉉等案：《左傳》：“原田每每
”今別作莓
非是
說(shuō)文解字注（每）艸盛上出也
左傳
輿人誦曰
原田每每
杜注
晉君美盛、若原田之艸每每然
魏都賦蘭渚每每、用此
俗改爲(wèi)莓
按每是艸盛
引伸爲(wèi)凡盛
如品庶每生
貪也每懷
懷、私也
皆盛意
毛公曰
每、雖也
凡言雖者皆充類之辭
今俗語(yǔ)言每每者、不一端之辭
皆盛也
從屮
母聲
武罪切
左傳音義亾回梅對(duì)二反
古音在一部
李善莫來(lái)反
毎