惡撰
惡撰是由漢字"惡"（讀音：è,wù,ě,wū，部首：心，筆畫數：12）和漢字"撰"（讀音：zhuàn，部首：扌，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，惡撰可能表示：
- 惡（惡的基本解釋[è]1.罪過、不良的行為）和撰（撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿）的組合意義
惡的信息
惡的部首: 心
惡的拼音: è,wù,ě,wū
惡的筆畫數: 12
惡的繁體字: 惡
惡的筆順: 一丨一フフ一丨一丶フ丶丶
惡的解釋: 惡的基本解釋[è]1.罪過、不良的行為
《易經?大有卦?象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命
”《三國志?卷三十五?蜀書?諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯
”2.疾病
《左傳?成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯
”南朝宋?劉義慶《世說新語?術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療
”3.汙垢、穢物
《左傳?成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡
”《周禮?天官?獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之
”4.糞便
《漢書?卷六十三?武五子傳?昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣
”《隋書?卷七十二?孝義傳?田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡
”5.不善的、壞的
《荀子?非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也
”6.粗劣的
《論語?里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
”《韓非子?說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也
”7.醜陋
《史記?卷六十七?仲尼弟子傳?澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄
”《文選?謝靈運?永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡
”8.不適、不快
《晉書?卷八十?王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡
”南朝宋?劉義慶《世說新語?文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問
”9.極、甚
《淮南子?墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥
”宋?辛棄疾《臨江仙?小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰
”10.害
《淮南子?說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡
”[wù]1.憎恨、討厭
《論語?里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人
”唐?杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭
”2.冒犯、觸怒
《水滸傳?第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡
”《警世通言?卷二十一?趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他
”3.害怕、畏懼
《韓非子?八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意
”4.毀謗、中傷
《漢書?卷四十四?衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子
”5.羞恥
《孟子?公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也
”《史記?卷七十六?平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉
”[ě]見“惡心”
[wū]1.如何、怎麼
《左傳?桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐?柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣
《孟子?公孫丑下》：“惡！是何言也！”
《易經?大有卦?象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命
”《三國志?卷三十五?蜀書?諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯
”2.疾病
《左傳?成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯
”南朝宋?劉義慶《世說新語?術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療
”3.汙垢、穢物
《左傳?成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡
”《周禮?天官?獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之
”4.糞便
《漢書?卷六十三?武五子傳?昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣
”《隋書?卷七十二?孝義傳?田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡
”5.不善的、壞的
《荀子?非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也
”6.粗劣的
《論語?里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
”《韓非子?說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也
”7.醜陋
《史記?卷六十七?仲尼弟子傳?澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄
”《文選?謝靈運?永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡
”8.不適、不快
《晉書?卷八十?王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡
”南朝宋?劉義慶《世說新語?文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問
”9.極、甚
《淮南子?墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥
”宋?辛棄疾《臨江仙?小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰
”10.害
《淮南子?說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡
”[wù]1.憎恨、討厭
《論語?里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人
”唐?杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭
”2.冒犯、觸怒
《水滸傳?第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡
”《警世通言?卷二十一?趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他
”3.害怕、畏懼
《韓非子?八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意
”4.毀謗、中傷
《漢書?卷四十四?衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子
”5.羞恥
《孟子?公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也
”《史記?卷七十六?平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉
”[ě]見“惡心”
[wū]1.如何、怎麼
《左傳?桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐?柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣
《孟子?公孫丑下》：“惡！是何言也！”
撰的信息
撰的部首: 扌
撰的拼音: zhuàn
撰的筆畫數: 15
撰的繁體字: 撰
撰的筆順: 一丨一フ一フフ一フ一丨丨一ノ丶
撰的解釋: 撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰