慈讠
慈讠是由漢字"慈"（讀音：cí，部首：心，筆畫數：13）和漢字"讠"（讀音：yán，部首：讠，筆畫數：2）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，慈讠可能表示：
- 慈（慈的基本解釋1.和善：～母）和讠（讠的基本解釋同“言”）的組合意義
慈的信息
慈的部首: 心
慈的拼音: cí
慈的筆畫數: 13
慈的繁體字: 慈
慈的筆順: 丶ノ一フフ丶フフ丶丶フ丶丶
慈的解釋: 慈的基本解釋1.和善：～母
心～手軟
2.（上對下）疼愛：敬老～幼
3.指母親：家～
4.姓
慈的介紹〈動〉(形聲
從心,茲聲
本義:慈愛)同本義慈,愛也
——《說文》堯不慈舜不孝
——《莊子·盜跖》夫慈者不忍,而惠者好與也
——《韓非子·內儲說上》一曰慈幼
——《周禮·大司徒》
注:“愛幼少也
”慈和遍服曰順
——《左傳·昭公二十八年》
服注:“上愛下曰慈
”其次為慈母
——《禮記·內則》
注:“慈母知其嗜欲者也
”慈者,父母之高行也
——《管子·形勢解》親愛利子謂之慈,惻隱憐人謂之慈
——《賈子道術》父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣
——《顏氏家訓》又如:慈幼(慈愛幼兒);慈親(慈愛雙親);慈淚(父母哀痛子女所流的眼淚)對父母孝敬奉養[givepresentstoone’sparents]慈以旨甘
——《禮記·內則》
注:“愛敬進之也
”雖孝子慈孫
——《孟子》不慈孝于父母
——《國語·齊語》事親則慈孝
——《莊子·漁父》又如:慈良(孝順);慈孝(孝敬);慈命(對尊上命令的敬稱)佛教用語
佛、菩薩愛護眾生,給予歡樂稱為慈
如:慈光(菩薩大慈大悲的光輝);慈悲;慈航(佛、菩薩以慈悲之心度人,如航船之濟眾,使脫離生死苦海)〈形〉和氣,善良
如:慈父(慈祥的父親);慈容(慈祥和藹的容顏);慈顏(慈祥和藹的容顏);慈明(猶慈光);慈景(猶慈顏)〈名〉慈母的省稱
如:慈旨(慈母的教誨);慈教(慈母的教誨)慈的釋意慈(形聲
從心,茲聲
本義慈愛)同本義慈,愛也
--《說文》堯不慈舜不孝
--《莊子·盜跖》夫慈者不忍,而惠者好與也
--《韓非子·內儲說上》一曰慈幼
--《周禮·大司徒》
注愛幼少也
”慈和遍服曰順
--《左傳·昭公二十八年》
服注上愛下曰慈
”其次為慈母
--《禮記·內則》
注慈母知其嗜欲者也
”慈者,父母之高行也
--《管子·形勢解》親愛利子謂之慈,惻隱憐人謂之慈
--《賈子道術》父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣
╠慈cí①和善～父
②（上對下）慈愛敬老～幼
③舊稱母親家～
④姓
【慈安太后】（1837-1881）清咸豐帝后
鈕祜祿氏
滿族
1861年咸豐帝死后，同治帝即位，尊為皇太后
與慈禧太后共同垂簾聽政
【慈悲】原為佛教用語
給人們帶來安樂叫慈，幫人們消除痛苦叫悲◇泛指對人的同情和憐憫～為懷
【慈姑】澤瀉科多年生草本
葉子象箭頭，花單性、白色
匍匐莖先端膨大成球莖
可作蔬菜水果，也可制淀粉
原產我國
【慈禧太后】（1835-1908）清咸豐帝妃，清末同治、光緒兩朝實際的統治者
葉赫那拉氏
滿族
1861年咸豐帝死
同治帝即位，尊為太后
與慈安太后共同垂簾聽政，實大權獨攬
殘酷鎮壓了太平天國和捻軍等起義；簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約；反對維新變法，頑固守舊
1908年病死
又稱西太后
【慈祥】和善安祥（多用于老年人）
慈的康熙字典解釋慈【卯集上】【心部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁
《說文》愛也
從心茲聲
《精薀》父母之愛子也
《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽
又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也
又《禮·內則》慈以甘旨
《註》慈，謂愛敬進之也
又慈和，服物也
《左傳·文十八年》宣慈惠和
《註》慈者，愛出於心，恩被於物也
又《增韻》柔也，善也，仁也
又石名
《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂
《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也
俗作磁，非
又竹名
《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹
又果名
《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也
又州名
唐置慈州
又姓
漢有慈仁，明有慈止
從心從茲
《魏校曰》茲也者，養其子而使之長，心乎愛之
俗或譌作?
慈的說文解字解釋慈【卷十】【心部】愛也
從心茲聲
疾之切慈的古漢語解釋慈cí①<形>慈愛（父母之愛），仁慈
《陳情表》：“生孩六月，～父見背
”《五蠹》：“故罰薄不為～，誅嚴為不戾
”②<動>對父母的孝敬奉養
《莊子·漁父》：“事親則～孝
”【慈憫】慈悲
【慈訓】母親的教誨
謝眺《齊敬皇后哀策文》：“閔予不祐，～早違
”慈
心～手軟
2.（上對下）疼愛：敬老～幼
3.指母親：家～
4.姓
慈的介紹〈動〉(形聲
從心,茲聲
本義:慈愛)同本義慈,愛也
——《說文》堯不慈舜不孝
——《莊子·盜跖》夫慈者不忍,而惠者好與也
——《韓非子·內儲說上》一曰慈幼
——《周禮·大司徒》
注:“愛幼少也
”慈和遍服曰順
——《左傳·昭公二十八年》
服注:“上愛下曰慈
”其次為慈母
——《禮記·內則》
注:“慈母知其嗜欲者也
”慈者,父母之高行也
——《管子·形勢解》親愛利子謂之慈,惻隱憐人謂之慈
——《賈子道術》父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣
——《顏氏家訓》又如:慈幼(慈愛幼兒);慈親(慈愛雙親);慈淚(父母哀痛子女所流的眼淚)對父母孝敬奉養[givepresentstoone’sparents]慈以旨甘
——《禮記·內則》
注:“愛敬進之也
”雖孝子慈孫
——《孟子》不慈孝于父母
——《國語·齊語》事親則慈孝
——《莊子·漁父》又如:慈良(孝順);慈孝(孝敬);慈命(對尊上命令的敬稱)佛教用語
佛、菩薩愛護眾生,給予歡樂稱為慈
如:慈光(菩薩大慈大悲的光輝);慈悲;慈航(佛、菩薩以慈悲之心度人,如航船之濟眾,使脫離生死苦海)〈形〉和氣,善良
如:慈父(慈祥的父親);慈容(慈祥和藹的容顏);慈顏(慈祥和藹的容顏);慈明(猶慈光);慈景(猶慈顏)〈名〉慈母的省稱
如:慈旨(慈母的教誨);慈教(慈母的教誨)慈的釋意慈(形聲
從心,茲聲
本義慈愛)同本義慈,愛也
--《說文》堯不慈舜不孝
--《莊子·盜跖》夫慈者不忍,而惠者好與也
--《韓非子·內儲說上》一曰慈幼
--《周禮·大司徒》
注愛幼少也
”慈和遍服曰順
--《左傳·昭公二十八年》
服注上愛下曰慈
”其次為慈母
--《禮記·內則》
注慈母知其嗜欲者也
”慈者,父母之高行也
--《管子·形勢解》親愛利子謂之慈,惻隱憐人謂之慈
--《賈子道術》父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣
╠慈cí①和善～父
②（上對下）慈愛敬老～幼
③舊稱母親家～
④姓
【慈安太后】（1837-1881）清咸豐帝后
鈕祜祿氏
滿族
1861年咸豐帝死后，同治帝即位，尊為皇太后
與慈禧太后共同垂簾聽政
【慈悲】原為佛教用語
給人們帶來安樂叫慈，幫人們消除痛苦叫悲◇泛指對人的同情和憐憫～為懷
【慈姑】澤瀉科多年生草本
葉子象箭頭，花單性、白色
匍匐莖先端膨大成球莖
可作蔬菜水果，也可制淀粉
原產我國
【慈禧太后】（1835-1908）清咸豐帝妃，清末同治、光緒兩朝實際的統治者
葉赫那拉氏
滿族
1861年咸豐帝死
同治帝即位，尊為太后
與慈安太后共同垂簾聽政，實大權獨攬
殘酷鎮壓了太平天國和捻軍等起義；簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約；反對維新變法，頑固守舊
1908年病死
又稱西太后
【慈祥】和善安祥（多用于老年人）
慈的康熙字典解釋慈【卯集上】【心部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁
《說文》愛也
從心茲聲
《精薀》父母之愛子也
《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽
又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也
又《禮·內則》慈以甘旨
《註》慈，謂愛敬進之也
又慈和，服物也
《左傳·文十八年》宣慈惠和
《註》慈者，愛出於心，恩被於物也
又《增韻》柔也，善也，仁也
又石名
《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂
《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也
俗作磁，非
又竹名
《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹
又果名
《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也
又州名
唐置慈州
又姓
漢有慈仁，明有慈止
從心從茲
《魏校曰》茲也者，養其子而使之長，心乎愛之
俗或譌作?
慈的說文解字解釋慈【卷十】【心部】愛也
從心茲聲
疾之切慈的古漢語解釋慈cí①<形>慈愛（父母之愛），仁慈
《陳情表》：“生孩六月，～父見背
”《五蠹》：“故罰薄不為～，誅嚴為不戾
”②<動>對父母的孝敬奉養
《莊子·漁父》：“事親則～孝
”【慈憫】慈悲
【慈訓】母親的教誨
謝眺《齊敬皇后哀策文》：“閔予不祐，～早違
”慈
讠的信息
讠的部首: 讠
讠的拼音: yán
讠的筆畫數: 2
讠的繁體字: 讠
讠的筆順: 丶フ
讠的解釋: 讠的基本解釋同“言”
用作偏旁
俗稱“言字旁”
讠的釋意讠yán漢字部首"言"的簡化字
讠的康熙字典解釋言【酉集上】【言部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲
《說文》直言曰言，論難曰語
《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語
《釋名》言，宣也
宣彼此之意也
《易·乾卦》庸言之信
《書·湯誓》朕不食言
《傳》言已出而反吞之也
《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之
《註》譌言惑衆也
《論語》寢不言
《註》自言曰言
《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也
《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也
又辭章也
《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言
《疏》言者，道其語有辭章也
《禮·曲禮》士載言
《註》言，謂會同要盟之辭
又一句爲一言
《左傳·定四年》趙子曰：夫子語我九言
《論語》一言以蔽之
又一字爲一言
《戰國策》臣請三言而已矣，曰海大魚
《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言
又猶議也
《屈原·離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他
又號令也
《周語》有不祀則修言
又助語辭
《易·師卦》田有禽利執言
《註》語辭也
又《爾雅·釋詁》言，我也
《詩·周南》言告師氏
《傳》言，我也
師，女師也
又《博雅》問也
《周禮·春官》冢人：及葬，言鸞車象人
《註》言問其不如法度者
又《廣雅》從也
又《釋名》委也
又言言，高大貌
《詩·大雅》崇墉言言
《註》高大也
又簫名
《爾雅·釋樂》大簫謂之言
《註》編二十三管，長尺四寸
《韻會》或作?
又官名
《書·舜典》命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允
《傳》納言，喉舌之官
《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中
又幘名
《後漢·輿服志》幘者，賾也
尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也
又地名
《詩·國風》出宿于干，飮餞于言
《傳》適衞所經之地也
又山名
《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山
又《山海經》大荒之中有山，名曰大言，日月所出
又州、縣名
《宋史·劉翊傳》有言州
《魏書·地形志》有萬言縣
又人言，砒石別名
《本草綱目》砒出信州，故隱信字爲人言
又姓
《潛夫論》桓叔之後有言氏，韓後姬姓也
又複姓
《潛夫論》魯之公族有子言氏
又《正韻》夷然切，音延
義同
又《集韻》牛堰切，音
訟也
又《集韻》《正韻》魚巾切，音銀
和敬貌
《禮·玉藻》二爵而言言斯
《註》言言，與誾誾同，意氣和悅貌
《集韻》亦作訢
又葉眞韻
《韓愈·孔戣墓銘》白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫
又葉五剛切，音昂
《詩·商頌》鬷假無言
葉上羹平，下爭彊
羹音郞，平音旁，爭音章
又葉五姦切，音顏
《古詩》四座且莫諠，願聽歌一言
請說銅爐器，崔嵬象南山
又葉魚戰切，音彥
《楊修·節遊賦》迴旋詳觀，目周意倦
御子方舟，載笑載言
《說文》本作
從口，?聲
?，辠也，犯法也
《釋名》言之爲?也，寓戒也
鄭樵曰：言從舌從
，古上字，言出於舌上也
讠的說文解字解釋言【卷三】【言部】直言曰言，論難曰語
從口?聲
凡言之屬皆從言
語軒切〖注〗、，古文言
說文解字注（言）直言曰言
論難曰語
大雅毛傳曰
直言曰言
論難曰語
論、正義作荅
鄭注大司樂曰
發端曰言
荅難曰語
注襍記曰
言、言己事
爲人說爲語
按三注大略相同
下文語、論也
論、議也
議、語也
則詩傳當從定本、集注矣
爾雅、毛傳
言、我也
此於雙聲得之
本方俗語言也
從口
?聲
語軒切
十四部
凡言之屬皆從言
讠
用作偏旁
俗稱“言字旁”
讠的釋意讠yán漢字部首"言"的簡化字
讠的康熙字典解釋言【酉集上】【言部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲
《說文》直言曰言，論難曰語
《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語
《釋名》言，宣也
宣彼此之意也
《易·乾卦》庸言之信
《書·湯誓》朕不食言
《傳》言已出而反吞之也
《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之
《註》譌言惑衆也
《論語》寢不言
《註》自言曰言
《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也
《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也
又辭章也
《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言
《疏》言者，道其語有辭章也
《禮·曲禮》士載言
《註》言，謂會同要盟之辭
又一句爲一言
《左傳·定四年》趙子曰：夫子語我九言
《論語》一言以蔽之
又一字爲一言
《戰國策》臣請三言而已矣，曰海大魚
《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言
又猶議也
《屈原·離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他
又號令也
《周語》有不祀則修言
又助語辭
《易·師卦》田有禽利執言
《註》語辭也
又《爾雅·釋詁》言，我也
《詩·周南》言告師氏
《傳》言，我也
師，女師也
又《博雅》問也
《周禮·春官》冢人：及葬，言鸞車象人
《註》言問其不如法度者
又《廣雅》從也
又《釋名》委也
又言言，高大貌
《詩·大雅》崇墉言言
《註》高大也
又簫名
《爾雅·釋樂》大簫謂之言
《註》編二十三管，長尺四寸
《韻會》或作?
又官名
《書·舜典》命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允
《傳》納言，喉舌之官
《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中
又幘名
《後漢·輿服志》幘者，賾也
尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也
又地名
《詩·國風》出宿于干，飮餞于言
《傳》適衞所經之地也
又山名
《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山
又《山海經》大荒之中有山，名曰大言，日月所出
又州、縣名
《宋史·劉翊傳》有言州
《魏書·地形志》有萬言縣
又人言，砒石別名
《本草綱目》砒出信州，故隱信字爲人言
又姓
《潛夫論》桓叔之後有言氏，韓後姬姓也
又複姓
《潛夫論》魯之公族有子言氏
又《正韻》夷然切，音延
義同
又《集韻》牛堰切，音
訟也
又《集韻》《正韻》魚巾切，音銀
和敬貌
《禮·玉藻》二爵而言言斯
《註》言言，與誾誾同，意氣和悅貌
《集韻》亦作訢
又葉眞韻
《韓愈·孔戣墓銘》白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫
又葉五剛切，音昂
《詩·商頌》鬷假無言
葉上羹平，下爭彊
羹音郞，平音旁，爭音章
又葉五姦切，音顏
《古詩》四座且莫諠，願聽歌一言
請說銅爐器，崔嵬象南山
又葉魚戰切，音彥
《楊修·節遊賦》迴旋詳觀，目周意倦
御子方舟，載笑載言
《說文》本作
從口，?聲
?，辠也，犯法也
《釋名》言之爲?也，寓戒也
鄭樵曰：言從舌從
，古上字，言出於舌上也
讠的說文解字解釋言【卷三】【言部】直言曰言，論難曰語
從口?聲
凡言之屬皆從言
語軒切〖注〗、，古文言
說文解字注（言）直言曰言
論難曰語
大雅毛傳曰
直言曰言
論難曰語
論、正義作荅
鄭注大司樂曰
發端曰言
荅難曰語
注襍記曰
言、言己事
爲人說爲語
按三注大略相同
下文語、論也
論、議也
議、語也
則詩傳當從定本、集注矣
爾雅、毛傳
言、我也
此於雙聲得之
本方俗語言也
從口
?聲
語軒切
十四部
凡言之屬皆從言
讠