應(yīng)拋
應(yīng)拋是由漢字"應(yīng)"（讀音：yīng,yìng，部首：心，筆畫數(shù)：17）和漢字"拋"（讀音：pāo，部首：扌，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，應(yīng)拋可能表示：
- 應(yīng)（應(yīng)的基本解釋[yīng]1.當(dāng)、該）和拋（拋的基本解釋同“拋”）的組合意義
應(yīng)的信息
應(yīng)的部首: 心
應(yīng)的拼音: yīng,yìng
應(yīng)的筆畫數(shù): 17
應(yīng)的繁體字: 應(yīng)
應(yīng)的筆順: 丶一ノノ丨ノ丨丶一一一丨一丶フ丶丶
應(yīng)的解釋: 應(yīng)的基本解釋[yīng]1.當(dāng)、該
《詩(shī)經(jīng)?周頌?賚》：“文王既勤止，我應(yīng)受之
”《南史?卷三十六?江夷傳》：“人所應(yīng)有盡有，所應(yīng)無(wú)盡無(wú)者，其江智深乎？”2.或是、想來是，表示推測(cè)的意思
南朝陳?徐陵《走筆戲書應(yīng)令詩(shī)》：“秋來應(yīng)瘦盡，偏自著腰身
”唐?杜甫《贈(zèng)花卿詩(shī)》：“此曲祇應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？”[yìng]1.回答
《後漢書?卷十四?宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：“伯升笑而不應(yīng)
”《水滸傳．第六回》：“由灑家叫喚，沒一個(gè)應(yīng)
”2.允許、承諾
《樂府詩(shī)集?卷七十三?雜曲歌辭十三?古辭?焦仲卿妻》：“以我應(yīng)他人，君還何所望
”《紅樓夢(mèng)?第九十六回》：“說是要救寶玉的命，諸事將就，自然應(yīng)的
”3.附和：“裡應(yīng)外合”、“同聲相應(yīng)”
《史記?卷四十八?陳涉世家》：“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉
”4.對(duì)付：“應(yīng)世”、“隨機(jī)應(yīng)變”
《莊子?齊物論》：“樞始得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮
”5.證實(shí)：“應(yīng)驗(yàn)”
《水滸傳?第三十九回》：“這四句謠言已都應(yīng)了
”《紅樓夢(mèng)?第四十九回》：“怪道昨兒晚上燈花爆了又爆，結(jié)了又結(jié)，原來應(yīng)到今日
”6.適合：“得心應(yīng)手”
《易經(jīng)?恆卦?彖曰》：“巽而動(dòng)，剛?cè)峤詰?yīng)
”《老殘遊記?第七回》：“其實(shí)，只要四五個(gè)應(yīng)手的人，已經(jīng)足用了
”7.接受
《管子．小匡》：“應(yīng)公之賜，殺之黃泉，死且不朽
”8.姓
如明代有應(yīng)元徵
《詩(shī)經(jīng)?周頌?賚》：“文王既勤止，我應(yīng)受之
”《南史?卷三十六?江夷傳》：“人所應(yīng)有盡有，所應(yīng)無(wú)盡無(wú)者，其江智深乎？”2.或是、想來是，表示推測(cè)的意思
南朝陳?徐陵《走筆戲書應(yīng)令詩(shī)》：“秋來應(yīng)瘦盡，偏自著腰身
”唐?杜甫《贈(zèng)花卿詩(shī)》：“此曲祇應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？”[yìng]1.回答
《後漢書?卷十四?宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：“伯升笑而不應(yīng)
”《水滸傳．第六回》：“由灑家叫喚，沒一個(gè)應(yīng)
”2.允許、承諾
《樂府詩(shī)集?卷七十三?雜曲歌辭十三?古辭?焦仲卿妻》：“以我應(yīng)他人，君還何所望
”《紅樓夢(mèng)?第九十六回》：“說是要救寶玉的命，諸事將就，自然應(yīng)的
”3.附和：“裡應(yīng)外合”、“同聲相應(yīng)”
《史記?卷四十八?陳涉世家》：“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉
”4.對(duì)付：“應(yīng)世”、“隨機(jī)應(yīng)變”
《莊子?齊物論》：“樞始得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮
”5.證實(shí)：“應(yīng)驗(yàn)”
《水滸傳?第三十九回》：“這四句謠言已都應(yīng)了
”《紅樓夢(mèng)?第四十九回》：“怪道昨兒晚上燈花爆了又爆，結(jié)了又結(jié)，原來應(yīng)到今日
”6.適合：“得心應(yīng)手”
《易經(jīng)?恆卦?彖曰》：“巽而動(dòng)，剛?cè)峤詰?yīng)
”《老殘遊記?第七回》：“其實(shí)，只要四五個(gè)應(yīng)手的人，已經(jīng)足用了
”7.接受
《管子．小匡》：“應(yīng)公之賜，殺之黃泉，死且不朽
”8.姓
如明代有應(yīng)元徵