或殣
或殣是由漢字"或"（讀音：huò，部首：戈，筆畫數：8）和漢字"殣"（讀音：jìn，部首：歹，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，或殣可能表示：
- 或（或的基本解釋1.也許，有時，表示不定的詞：～許）和殣（殣的基本解釋1.掩埋）的組合意義
或的信息
或的部首: 戈
或的拼音: huò
或的筆畫數: 8
或的繁體字: 或
或的筆順: 一丨フ一一フノ丶
或的解釋: 或的基本解釋1.也許，有時，表示不定的詞：～許
～者（a.也許；b.連詞，用在敘述句里，表示選擇關系
均可單用“或”）
～然
～則
2.某人，有的人：～告之曰
3.稍微：不可～緩
不可～忽
不可～缺
或的介紹〈代〉(會意
甲骨文字形從囗(象城形),從戈(以戈守之)
表示以戈衛國
本義:國家
用本義時讀yù)有人,有的——泛指人或事物或,有也
——《小爾雅·廣言》或躍在淵
——《易·乾》殷其弗或亂正四方
——《書·微子》或群或友
——《詩·小雅·吉日》庶或餉之
——《禮記·祭義》或賜二小人酒
——《左傳·昭公二十八年》或說處殺虎斬蛟
——《世說新語·自新》或立或臥
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》或坐或俯
或笑或哭
或飲或博
又如:或人(某人
不稱名而暗指的人
有些人);或時(有時);或一,或種(某種);或日(某日,有一天)〈連〉用作虛詞∶表示選擇或列舉
如:或是(連詞
表示選擇或并列關系);或乃(或者
常用于句首表示變換敘述內容)∶在不同或不相似的事物、狀況或行動之間的一個抉擇
如:有病或無病,他不都應該在這里∶近似、可疑或不肯定
如:在五天或六天之內∶兩個詞或兩個短語同義、等義或替換的性質或盡粟一石
——唐·韓愈《雜說》君實或見恕
——宋·王安石《答司馬諫議書》或異二者之為
——宋·范仲淹《岳陽樓記》或能免乎
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》又如:跌下懸崖或峭壁表示假設
猶倘若,假使
如:或若(假使,倘或)〈副〉或許,也許
表示不肯定
如:或是(或許;也許是);或恐(也許;可能);你仔細找一找,或能找到間或,有時或長煙一空
——宋·范仲淹《岳陽樓記》或至相毆
——清·紀昀《閱微草堂筆記》又如:或時(有時)〈動〉通“惑”
迷惑夜半,而城上四面鼓噪,敵人必或
——《墨子·備蛾傳》無或乎王之不智也
——《孟子·告子上》擅創為令,迷或其君
——《管子·回稱》買則失實,賣則失理,其疑或滋益甚
——《鹽鐵論·錯幣》貧賤吾恐其或失也
——《大戴禮記·曾子制言》別從東道,或失道
——《漢書·霍去病傳》惟恐或后
——清·周容《芋老人傳》又如:或或(迷惑
或,通惑);或亂(昏亂;惑亂);或疑(懷疑,疑惑;有人懷疑)語氣詞,在否定句中加強否定語氣莫或興之
——清·黃宗羲《原君》莫或除之
或的釋意或(會意
甲骨文字形從囗(象城形),從戈(以戈守之)
表示以戈衛國
本義國家
有人,有的--泛指人或事物或,有也
--《小爾雅·廣言》或躍在淵
--《易·乾》殷其弗或亂正四方
--《書·微子》或群或友
--《詩·小雅·吉日》庶或餉之
--《禮記·祭義》或賜二小人酒
--《左傳·昭公二十八年》或說處殺虎斬蛟
--《世說新語·自新》或立或臥
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》或坐或俯
或笑或哭
或飲或博
又如或人(某人
不稱名而暗指的人
有些人);或時(有時);或一,或種(某種或huò⒈也許
〈表〉不肯定，選擇～許
～者
～近～遠
～多～少
這個～那個
⒉有人
有的人～曰
人固有一死，～重于泰山，～輕于鴻毛
或的康熙字典解釋或【卯集中】【戈部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《集韻》越逼切，音閾
《說文》邦也
從口從戈，以守一
一，地也
通作域
又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，音惑
疑也
凡或人或曰皆闕疑之辭
《易·乾卦》或躍在淵
《朱子·本義》疑而未定之辭
又與惑通
怪也
《孟子》無或乎王之不智也
◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑
而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣
或的說文解字解釋或【卷十二】【戈部】邦也
從囗從戈，以守一
一，地也
域，或又從土
于逼切〖注〗臣鉉等曰：今俗作胡國切
以爲疑或不定之意
臣鉉等曰：今無復或音
說文解字注（或）邦也
邑部曰
邦者、國也
葢或國在周時爲古今字
古文衹有或字
旣乃復製國字
以凡人各有所守
皆得謂之或
各守其守、不能不相疑
故孔子曰
或之者、疑之也
而封建日廣
以爲凡人所守之或字未足盡之
乃又加囗而爲國
又加心爲惑
以爲疑惑當別於或
此孶乳寖多之理也
旣有國字
則國訓邦、而或但訓有
漢人多以有釋或
毛公之傳詩商頌也
曰域、有也
傳大雅也
曰囿、所以域養禽獸也
域卽或
攷工記梓人注
或、有也
小雅天保箋、鄭論語注皆云
或之言有也
高誘注淮南屢言或、有也
毛詩九有、韓詩作九域
緯書作九囿
葢有、古音如以
或、古音同域
相爲平入
從口、羽非切
戈?守其一
從三字會意
于逼切
廣韻分域切雨逼、或切胡國
非也
一部
一、逗
地也
解從一之意
（域）或或從土
旣從口從一矣
又從土
是爲後起之俗字
或的古漢語解釋或huò①<代>有的；有的人；有的事
《寡人之于國也》：“～百步而后止
”②<副>有時
《歸去來兮辭》：“～命巾車，～棹孤舟
”③<副>又
《詩經·賓之初筵》：“既立之監，～佐之史
”④<副>或者；或許
《馮婉貞》：“猱進鷙擊，～能免乎？”⑤<形>通“惑”，迷惑
《漢書·霍去病傳》：“別從東道，～失道
”或的謎語1.建國方略（打一漢字）或
～者（a.也許；b.連詞，用在敘述句里，表示選擇關系
均可單用“或”）
～然
～則
2.某人，有的人：～告之曰
3.稍微：不可～緩
不可～忽
不可～缺
或的介紹〈代〉(會意
甲骨文字形從囗(象城形),從戈(以戈守之)
表示以戈衛國
本義:國家
用本義時讀yù)有人,有的——泛指人或事物或,有也
——《小爾雅·廣言》或躍在淵
——《易·乾》殷其弗或亂正四方
——《書·微子》或群或友
——《詩·小雅·吉日》庶或餉之
——《禮記·祭義》或賜二小人酒
——《左傳·昭公二十八年》或說處殺虎斬蛟
——《世說新語·自新》或立或臥
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》或坐或俯
或笑或哭
或飲或博
又如:或人(某人
不稱名而暗指的人
有些人);或時(有時);或一,或種(某種);或日(某日,有一天)〈連〉用作虛詞∶表示選擇或列舉
如:或是(連詞
表示選擇或并列關系);或乃(或者
常用于句首表示變換敘述內容)∶在不同或不相似的事物、狀況或行動之間的一個抉擇
如:有病或無病,他不都應該在這里∶近似、可疑或不肯定
如:在五天或六天之內∶兩個詞或兩個短語同義、等義或替換的性質或盡粟一石
——唐·韓愈《雜說》君實或見恕
——宋·王安石《答司馬諫議書》或異二者之為
——宋·范仲淹《岳陽樓記》或能免乎
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》又如:跌下懸崖或峭壁表示假設
猶倘若,假使
如:或若(假使,倘或)〈副〉或許,也許
表示不肯定
如:或是(或許;也許是);或恐(也許;可能);你仔細找一找,或能找到間或,有時或長煙一空
——宋·范仲淹《岳陽樓記》或至相毆
——清·紀昀《閱微草堂筆記》又如:或時(有時)〈動〉通“惑”
迷惑夜半,而城上四面鼓噪,敵人必或
——《墨子·備蛾傳》無或乎王之不智也
——《孟子·告子上》擅創為令,迷或其君
——《管子·回稱》買則失實,賣則失理,其疑或滋益甚
——《鹽鐵論·錯幣》貧賤吾恐其或失也
——《大戴禮記·曾子制言》別從東道,或失道
——《漢書·霍去病傳》惟恐或后
——清·周容《芋老人傳》又如:或或(迷惑
或,通惑);或亂(昏亂;惑亂);或疑(懷疑,疑惑;有人懷疑)語氣詞,在否定句中加強否定語氣莫或興之
——清·黃宗羲《原君》莫或除之
或的釋意或(會意
甲骨文字形從囗(象城形),從戈(以戈守之)
表示以戈衛國
本義國家
有人,有的--泛指人或事物或,有也
--《小爾雅·廣言》或躍在淵
--《易·乾》殷其弗或亂正四方
--《書·微子》或群或友
--《詩·小雅·吉日》庶或餉之
--《禮記·祭義》或賜二小人酒
--《左傳·昭公二十八年》或說處殺虎斬蛟
--《世說新語·自新》或立或臥
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》或坐或俯
或笑或哭
或飲或博
又如或人(某人
不稱名而暗指的人
有些人);或時(有時);或一,或種(某種或huò⒈也許
〈表〉不肯定，選擇～許
～者
～近～遠
～多～少
這個～那個
⒉有人
有的人～曰
人固有一死，～重于泰山，～輕于鴻毛
或的康熙字典解釋或【卯集中】【戈部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《集韻》越逼切，音閾
《說文》邦也
從口從戈，以守一
一，地也
通作域
又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，音惑
疑也
凡或人或曰皆闕疑之辭
《易·乾卦》或躍在淵
《朱子·本義》疑而未定之辭
又與惑通
怪也
《孟子》無或乎王之不智也
◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑
而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣
或的說文解字解釋或【卷十二】【戈部】邦也
從囗從戈，以守一
一，地也
域，或又從土
于逼切〖注〗臣鉉等曰：今俗作胡國切
以爲疑或不定之意
臣鉉等曰：今無復或音
說文解字注（或）邦也
邑部曰
邦者、國也
葢或國在周時爲古今字
古文衹有或字
旣乃復製國字
以凡人各有所守
皆得謂之或
各守其守、不能不相疑
故孔子曰
或之者、疑之也
而封建日廣
以爲凡人所守之或字未足盡之
乃又加囗而爲國
又加心爲惑
以爲疑惑當別於或
此孶乳寖多之理也
旣有國字
則國訓邦、而或但訓有
漢人多以有釋或
毛公之傳詩商頌也
曰域、有也
傳大雅也
曰囿、所以域養禽獸也
域卽或
攷工記梓人注
或、有也
小雅天保箋、鄭論語注皆云
或之言有也
高誘注淮南屢言或、有也
毛詩九有、韓詩作九域
緯書作九囿
葢有、古音如以
或、古音同域
相爲平入
從口、羽非切
戈?守其一
從三字會意
于逼切
廣韻分域切雨逼、或切胡國
非也
一部
一、逗
地也
解從一之意
（域）或或從土
旣從口從一矣
又從土
是爲後起之俗字
或的古漢語解釋或huò①<代>有的；有的人；有的事
《寡人之于國也》：“～百步而后止
”②<副>有時
《歸去來兮辭》：“～命巾車，～棹孤舟
”③<副>又
《詩經·賓之初筵》：“既立之監，～佐之史
”④<副>或者；或許
《馮婉貞》：“猱進鷙擊，～能免乎？”⑤<形>通“惑”，迷惑
《漢書·霍去病傳》：“別從東道，～失道
”或的謎語1.建國方略（打一漢字）或
殣的信息
殣的部首: 歹
殣的拼音: jìn
殣的筆畫數: 15
殣的繁體字: 殣
殣的筆順: 一ノフ丶一丨丨一丨フ一一一丨一
殣的解釋: 殣的基本解釋1.掩埋
2.餓死
殣的介紹〈動〉(形聲
從歹,堇(qín)聲
從“歹”,表示與死有關
本義:埋葬,掩埋)同本義冤骸悲莫殣
——唐·徐彥伯《比干墓》餓死天之饑饉,道無殣者
——《大戴禮記》覲見神裴回若留放,殣冀親以肆章
——《漢書·禮樂志·天門》〈名〉餓死的人道殣相望
——《左傳》殣的釋意殣jìn〈古〉⒈餓死，餓死的人道～相望（道路上餓死的人很多）
⒉掩埋，埋葬昏（黃昏）～
殣的康熙字典解釋殣【辰集下】【歹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》《韻會》渠吝切《正韻》具吝切，音僅
《左傳·昭二年》道殣相望
《杜註》餓死爲殣
《詩·小雅》尚或殣之
今文作墐
傳云：路冢也
一曰埋也
又與覲通
《前漢·郊祀歌》神裵回，若流放，殣冀親，以肆章
《註》孟康曰：殣，音覲
師古曰：言神靈裵回
流而不去，故使我得覲見，冀以親附而陳誠意，使章明之
殣的說文解字解釋殣【卷四】【歺部】道中死人，人所覆也
從歺堇聲
《詩》曰：“行有死人，尚或殣之
”渠吝切說文解字注（殣）道中死人
人所覆也
今小雅小弁作墐
傳曰
墐、路冢也
按墐者假借字
殣者正字也
義在人所覆
故其字次於殔
左傳
道殣相望
杜云
餓死爲殣
從
堇聲
渠吝切
十三部
詩曰
行有死人
尚或殣之
許所據作殣
殣的古漢語解釋殣jìn①<動>餓死
《大戴禮記·千乘》：“道無～者
”【又】餓死的人
《后漢書·馬融傳》：“自關以西，道～相望”②<動>掩埋；埋葬
《荀子·禮論》：“刑余罪人之喪……不得晝行，以昏～
”殣
2.餓死
殣的介紹〈動〉(形聲
從歹,堇(qín)聲
從“歹”,表示與死有關
本義:埋葬,掩埋)同本義冤骸悲莫殣
——唐·徐彥伯《比干墓》餓死天之饑饉,道無殣者
——《大戴禮記》覲見神裴回若留放,殣冀親以肆章
——《漢書·禮樂志·天門》〈名〉餓死的人道殣相望
——《左傳》殣的釋意殣jìn〈古〉⒈餓死，餓死的人道～相望（道路上餓死的人很多）
⒉掩埋，埋葬昏（黃昏）～
殣的康熙字典解釋殣【辰集下】【歹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》《韻會》渠吝切《正韻》具吝切，音僅
《左傳·昭二年》道殣相望
《杜註》餓死爲殣
《詩·小雅》尚或殣之
今文作墐
傳云：路冢也
一曰埋也
又與覲通
《前漢·郊祀歌》神裵回，若流放，殣冀親，以肆章
《註》孟康曰：殣，音覲
師古曰：言神靈裵回
流而不去，故使我得覲見，冀以親附而陳誠意，使章明之
殣的說文解字解釋殣【卷四】【歺部】道中死人，人所覆也
從歺堇聲
《詩》曰：“行有死人，尚或殣之
”渠吝切說文解字注（殣）道中死人
人所覆也
今小雅小弁作墐
傳曰
墐、路冢也
按墐者假借字
殣者正字也
義在人所覆
故其字次於殔
左傳
道殣相望
杜云
餓死爲殣
從
堇聲
渠吝切
十三部
詩曰
行有死人
尚或殣之
許所據作殣
殣的古漢語解釋殣jìn①<動>餓死
《大戴禮記·千乘》：“道無～者
”【又】餓死的人
《后漢書·馬融傳》：“自關以西，道～相望”②<動>掩埋；埋葬
《荀子·禮論》：“刑余罪人之喪……不得晝行，以昏～
”殣