才共
才共是由漢字"才"（讀音：cái，部首：一，筆畫數：3）和漢字"共"（讀音：gòng,gōng，部首：八，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，才共可能表示：
- 才（才的基本解釋1.才能：德～兼備）和共（共的基本解釋[gòng]1.相同，一樣：～性）的組合意義
才的信息
才的部首: 一
才的拼音: cái
才的筆畫數: 3
才的繁體字: 才
才的筆順: 一丨ノ
才的解釋: 才的基本解釋1.才能：德～兼備
多～多藝
這人很有～
2.有才能的人：干～
奇～
3.姓
4.表示以前不久：你怎么～來就要走?5.表示事情發生得晚或結束得晚：他說星期三動身，到星期五～走
大風到晚上～住了
6.表示只有在某種條件下然后怎樣（前面常常用“只有、必須”或含有這類意思）：只有依靠群眾，～能把工作做好
7.表示發生新情況，本來并不如此：經他解釋之后，我～明白是怎么回事
8.表示數量小，次數少，能力差，程度低等等：這個工廠開辦時～幾十個工人
別人一天干的活兒他三天～干完
9.表示強調所說的事（句尾常用“呢”字）：麥子長得～好呢
我～不信呢!才的介紹〈形〉(象形
甲骨文字形,上面一橫表示土地,下面象草木的莖(嫩芽)剛剛出土,其枝葉尚未出土的樣子
本義:草木初生)同本義才,草木之初也
——《說文》有才能;有本領試使斗而才
——《聊齋志異·促織》又如:才郎(有才學的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才華杰出的文人);才杰(杰出的人才)〈名〉才力;才能任人之才
——《淮南子·主術》雖才高于世,而無驕尚之情
——《后漢書·張衡傳》況劉豫州王室之胄,英才蓋世
——《資治通鑒》又如:才伐(才力門望);才格(才能
一說指才能高低的程度);才望(才能與名望);才理(才力和思路);才筆(寫作的才華);才義(才思和義理)人才
常寫作“材”樂里多才
——《列子·仲尼》舉賢才
——《論語》救時應仗出群才
——清·秋瑾《黃海舟中》又如:唯才是舉;干才;廣開才路;棟梁之才;廊廟之才天賦的特殊才能
如:詩才;才調(才情風格)從才能方面指某類人[personinregardtocapability,personality,character]夫管子,天下之才也
——《國語·齊語》又如∶奴才;蠢才;天才;人才通“材”
材資;本能非天之降才爾殊也
——《孟子·告子上》才能不及中人
——《史記·李將軍列傳》西門豹治鄴,民不敢欺,三子之才能,誰最賢哉?——《史記·滑稽列傳》五才之用,無或可廢
——《后漢書·馬融傳》木有用叫做“材”,物有用叫做“財”,人有用叫做“才”
故“材”、“財”、“才”三字同源
——王力《同源字典》當今乏才,以爾為柱石之用,莫傾人棟梁
——《世說新語·規箴》姓〈副〉剛剛才數月耳
——《漢書·賈才傳》遠縣才至,則胡又已去
——《漢書·晁錯傳》此印者才畢,則第二板已具
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:剛才(剛要,剛剛);方才(才,剛剛)這樣遲,這么遲——前面有問原因的疑問詞語
如:你怎么才來?僅,只——表示數量少,程度低初極狹,才通人
——晉·陶淵明《桃花源記》淺草才能沒馬蹄
——唐·白居易《錢塘湖春行》又如:一共才十個,不夠分;才屬(僅能連續)表示只有在某種條件下或由于某種原因、目的而能怎么樣
用于后一分句,前一小句常有“只有、必須、要、因為、由于”等詞語惟正月才生魄
——《晉書·夏侯湛傳昆弟誥》才小富貴,便豫人家事
——《晉書·謝混傳》又如:要多練習,才能提高成績;正因為有困難,才派我們去強調確定語氣才+形+呢
主要強調程度高
如:這才好呢!才+[是]…
含有“別的不是”的意味
如:這才是好樣的!才[+不]+動+呢
肯定句少用
如:我才不去呢!才的釋意才(象形
甲骨文字形,上面一橫表示土地,下面象草木的莖(嫩芽)剛剛出土,其枝葉尚未出土的樣子
本義草木初生)同本義才,草木之初也
--《說文》有才能;有本領試使斗而才
--《聊齋志異·促織》又如才郎(有才學的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才華杰出的文人);才杰(杰出的人才)才才力;才能任人之才
--《淮南子·主術》雖才高于世,而無驕尚之情
--《后漢書·張衡傳》況劉豫州王室之胄,英才蓋世
--《資治通鑒》又如才伐(才力門望);才cái①才能懷～不遇
②有才能的人奇～
③表示以前不久他昨天～走
④表示只有在某種條件下然后怎樣（前面常用'只有、必須'或含有此類意思）只有你作這事，我～放心
⑤表示本來并不如此的新情況直到天亮，我～知道迷路了
⑥表示事情發生得晚或結束得晚你怎么～來⑦對比起來表示數量小，次數少，能力差等他剛來北京的時候～三歲
⑧表示強調所說的事（句尾常用'呢'字）他唱得～好呢！⑨姓
【才華】表現出來的才能（多指文藝方面）～出眾
【才略】政治或軍事上的才干和智謀～過人
【才氣過人】才華超過一般人
【才識】才能和見識
【才疏學淺】見識少，學問不深（多用做自謙語）
【才思】指文藝創作的能力～敏捷
【才智】才能和智慧
【才子】具有很高才干的人
才zāi1.語氣詞
才的康熙字典解釋才【卯集中】【手部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁
《說文》艸木之初也
從丨，上貫一，將生枝葉
一，地也
《徐曰》上一，初生岐枝
下一，地也
《六書正譌》才，木質也
在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘
從木省
別作材，非
又天地人爲三才
《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉
兼三才而兩之，故六
一曰能也
《禮·文王世子》必取賢斂才焉
《論語》才難，不其然乎
《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等
《唐書·百官志》擇人以四才
《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難
才者，天之良質也，學者所以成其才也
又質也，力也
《詩·魯頌》思無期，思馬斯才
《傳》多材也
《孟子》非天之降才爾殊也
《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁
又姓
明尙書才寬
又《集韻》通作材
《說文》材，水挺也
從木，才聲
《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者
人之有才，義出於此
又《正韻》與纔通
古用才爲纔始字
《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事
又與裁通
《戰國策》惟王才之
又與財通
《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟
又《集韻》將來切，與哉同
亦始也
《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才
以聲近，借爲哉始之哉
又作代切，音再
義同
又葉卽由切，音遒
《焦氏·易林》季子多才，使我不憂
才的說文解字解釋才【卷六】【才部】艸木之初也
從丨上貫一，將生枝葉
一，地也
凡才之屬皆從才
昨哉切〖注〗徐鍇曰：“上一，初生歧枝也
下一，地也
”文一說文解字注（才）艸木之初也
引伸爲凡始之偁
釋詁曰
初哉始也哉卽才
故哉生明亦作才生明
凡才材財裁纔字以同音通用
從丨上貫一
將生枝葉也
一、逗
地也
一謂上畫也
將生枝葉謂下畫
才有莖出地而枝葉未出
故曰將
艸木之初而枝葉畢寓焉
生人之初而萬善畢具焉
故人之能曰才
言人之所藴也
凡艸木之字才者、初生而枝葉未見也
屮者、生而有莖有枝也
?者、枝莖益大也
？者、益茲上進也
此四字之先後次弟
昨哉切
一部
凡才之屬皆從才
才的古漢語解釋才cái①<名>才能
《與吳質書》：“其～學足著書，美志不遂，良可痛
”【又】<名意動>以……為才；認為……有才
《促織》：“有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗面～
”②<名>有才能的人
《六國論》：“以事秦之心禮天下之奇～
”③<副>剛剛；僅僅
《桃花源記》：“初極狹，～通人
”④能“裁”
裁奪
《戰國策·趙策一》：“今有城市之邑七十，愿拜內之于王，惟王～之
”⑤通“財”
金仁杰《追韓信》三折：“惡了秦民，更擄掠民～
”【才筆】文才
《魏書·裴延儁傳》：“涉獵墳史，頗有～
”【才力】1.財力
鮑照《蕪城賦》：“孳貨鹽田，鏟利銅山，～雄富，士馬精妍
”2.才智與能力
《晉書·長沙王又傳》：“又身長七尺五寸，開朗果斷，～絕人，慮心下士
”【才略】才干與謀略，也作“材略”
《漢書·杜周傳》：“竅見朱博忠信勇猛，～不世出，誠國家雄俊之寶臣也
”【才情】才思；才華
司空圖《力疾山下吳村看杏花》詩之五：“～百巧斗風光，卻關雕花刻葉忙
”【才人】1.有才能的人
王融《報范通直》：“三楚多秀士，江上復～
”2.宮中女官員，多為妃嬪的稱號
杜甫《哀江頭》：“輦前～帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒
”3.宋元稱編撰雜劇話本的作者或說話藝人為才人
【才子】古指德才兼備的人
《左傳·文公十八年》：“昔高陽氏有～八人……齊圣廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷
”【才子佳人】稱有才貌的男女
才的謎語1.門雖設而常關（打一漢字）才
多～多藝
這人很有～
2.有才能的人：干～
奇～
3.姓
4.表示以前不久：你怎么～來就要走?5.表示事情發生得晚或結束得晚：他說星期三動身，到星期五～走
大風到晚上～住了
6.表示只有在某種條件下然后怎樣（前面常常用“只有、必須”或含有這類意思）：只有依靠群眾，～能把工作做好
7.表示發生新情況，本來并不如此：經他解釋之后，我～明白是怎么回事
8.表示數量小，次數少，能力差，程度低等等：這個工廠開辦時～幾十個工人
別人一天干的活兒他三天～干完
9.表示強調所說的事（句尾常用“呢”字）：麥子長得～好呢
我～不信呢!才的介紹〈形〉(象形
甲骨文字形,上面一橫表示土地,下面象草木的莖(嫩芽)剛剛出土,其枝葉尚未出土的樣子
本義:草木初生)同本義才,草木之初也
——《說文》有才能;有本領試使斗而才
——《聊齋志異·促織》又如:才郎(有才學的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才華杰出的文人);才杰(杰出的人才)〈名〉才力;才能任人之才
——《淮南子·主術》雖才高于世,而無驕尚之情
——《后漢書·張衡傳》況劉豫州王室之胄,英才蓋世
——《資治通鑒》又如:才伐(才力門望);才格(才能
一說指才能高低的程度);才望(才能與名望);才理(才力和思路);才筆(寫作的才華);才義(才思和義理)人才
常寫作“材”樂里多才
——《列子·仲尼》舉賢才
——《論語》救時應仗出群才
——清·秋瑾《黃海舟中》又如:唯才是舉;干才;廣開才路;棟梁之才;廊廟之才天賦的特殊才能
如:詩才;才調(才情風格)從才能方面指某類人[personinregardtocapability,personality,character]夫管子,天下之才也
——《國語·齊語》又如∶奴才;蠢才;天才;人才通“材”
材資;本能非天之降才爾殊也
——《孟子·告子上》才能不及中人
——《史記·李將軍列傳》西門豹治鄴,民不敢欺,三子之才能,誰最賢哉?——《史記·滑稽列傳》五才之用,無或可廢
——《后漢書·馬融傳》木有用叫做“材”,物有用叫做“財”,人有用叫做“才”
故“材”、“財”、“才”三字同源
——王力《同源字典》當今乏才,以爾為柱石之用,莫傾人棟梁
——《世說新語·規箴》姓〈副〉剛剛才數月耳
——《漢書·賈才傳》遠縣才至,則胡又已去
——《漢書·晁錯傳》此印者才畢,則第二板已具
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:剛才(剛要,剛剛);方才(才,剛剛)這樣遲,這么遲——前面有問原因的疑問詞語
如:你怎么才來?僅,只——表示數量少,程度低初極狹,才通人
——晉·陶淵明《桃花源記》淺草才能沒馬蹄
——唐·白居易《錢塘湖春行》又如:一共才十個,不夠分;才屬(僅能連續)表示只有在某種條件下或由于某種原因、目的而能怎么樣
用于后一分句,前一小句常有“只有、必須、要、因為、由于”等詞語惟正月才生魄
——《晉書·夏侯湛傳昆弟誥》才小富貴,便豫人家事
——《晉書·謝混傳》又如:要多練習,才能提高成績;正因為有困難,才派我們去強調確定語氣才+形+呢
主要強調程度高
如:這才好呢!才+[是]…
含有“別的不是”的意味
如:這才是好樣的!才[+不]+動+呢
肯定句少用
如:我才不去呢!才的釋意才(象形
甲骨文字形,上面一橫表示土地,下面象草木的莖(嫩芽)剛剛出土,其枝葉尚未出土的樣子
本義草木初生)同本義才,草木之初也
--《說文》有才能;有本領試使斗而才
--《聊齋志異·促織》又如才郎(有才學的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才華杰出的文人);才杰(杰出的人才)才才力;才能任人之才
--《淮南子·主術》雖才高于世,而無驕尚之情
--《后漢書·張衡傳》況劉豫州王室之胄,英才蓋世
--《資治通鑒》又如才伐(才力門望);才cái①才能懷～不遇
②有才能的人奇～
③表示以前不久他昨天～走
④表示只有在某種條件下然后怎樣（前面常用'只有、必須'或含有此類意思）只有你作這事，我～放心
⑤表示本來并不如此的新情況直到天亮，我～知道迷路了
⑥表示事情發生得晚或結束得晚你怎么～來⑦對比起來表示數量小，次數少，能力差等他剛來北京的時候～三歲
⑧表示強調所說的事（句尾常用'呢'字）他唱得～好呢！⑨姓
【才華】表現出來的才能（多指文藝方面）～出眾
【才略】政治或軍事上的才干和智謀～過人
【才氣過人】才華超過一般人
【才識】才能和見識
【才疏學淺】見識少，學問不深（多用做自謙語）
【才思】指文藝創作的能力～敏捷
【才智】才能和智慧
【才子】具有很高才干的人
才zāi1.語氣詞
才的康熙字典解釋才【卯集中】【手部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁
《說文》艸木之初也
從丨，上貫一，將生枝葉
一，地也
《徐曰》上一，初生岐枝
下一，地也
《六書正譌》才，木質也
在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘
從木省
別作材，非
又天地人爲三才
《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉
兼三才而兩之，故六
一曰能也
《禮·文王世子》必取賢斂才焉
《論語》才難，不其然乎
《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等
《唐書·百官志》擇人以四才
《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難
才者，天之良質也，學者所以成其才也
又質也，力也
《詩·魯頌》思無期，思馬斯才
《傳》多材也
《孟子》非天之降才爾殊也
《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁
又姓
明尙書才寬
又《集韻》通作材
《說文》材，水挺也
從木，才聲
《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者
人之有才，義出於此
又《正韻》與纔通
古用才爲纔始字
《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事
又與裁通
《戰國策》惟王才之
又與財通
《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟
又《集韻》將來切，與哉同
亦始也
《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才
以聲近，借爲哉始之哉
又作代切，音再
義同
又葉卽由切，音遒
《焦氏·易林》季子多才，使我不憂
才的說文解字解釋才【卷六】【才部】艸木之初也
從丨上貫一，將生枝葉
一，地也
凡才之屬皆從才
昨哉切〖注〗徐鍇曰：“上一，初生歧枝也
下一，地也
”文一說文解字注（才）艸木之初也
引伸爲凡始之偁
釋詁曰
初哉始也哉卽才
故哉生明亦作才生明
凡才材財裁纔字以同音通用
從丨上貫一
將生枝葉也
一、逗
地也
一謂上畫也
將生枝葉謂下畫
才有莖出地而枝葉未出
故曰將
艸木之初而枝葉畢寓焉
生人之初而萬善畢具焉
故人之能曰才
言人之所藴也
凡艸木之字才者、初生而枝葉未見也
屮者、生而有莖有枝也
?者、枝莖益大也
？者、益茲上進也
此四字之先後次弟
昨哉切
一部
凡才之屬皆從才
才的古漢語解釋才cái①<名>才能
《與吳質書》：“其～學足著書，美志不遂，良可痛
”【又】<名意動>以……為才；認為……有才
《促織》：“有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗面～
”②<名>有才能的人
《六國論》：“以事秦之心禮天下之奇～
”③<副>剛剛；僅僅
《桃花源記》：“初極狹，～通人
”④能“裁”
裁奪
《戰國策·趙策一》：“今有城市之邑七十，愿拜內之于王，惟王～之
”⑤通“財”
金仁杰《追韓信》三折：“惡了秦民，更擄掠民～
”【才筆】文才
《魏書·裴延儁傳》：“涉獵墳史，頗有～
”【才力】1.財力
鮑照《蕪城賦》：“孳貨鹽田，鏟利銅山，～雄富，士馬精妍
”2.才智與能力
《晉書·長沙王又傳》：“又身長七尺五寸，開朗果斷，～絕人，慮心下士
”【才略】才干與謀略，也作“材略”
《漢書·杜周傳》：“竅見朱博忠信勇猛，～不世出，誠國家雄俊之寶臣也
”【才情】才思；才華
司空圖《力疾山下吳村看杏花》詩之五：“～百巧斗風光，卻關雕花刻葉忙
”【才人】1.有才能的人
王融《報范通直》：“三楚多秀士，江上復～
”2.宮中女官員，多為妃嬪的稱號
杜甫《哀江頭》：“輦前～帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒
”3.宋元稱編撰雜劇話本的作者或說話藝人為才人
【才子】古指德才兼備的人
《左傳·文公十八年》：“昔高陽氏有～八人……齊圣廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷
”【才子佳人】稱有才貌的男女
才的謎語1.門雖設而常關（打一漢字）才
共的信息
共的部首: 八
共的拼音: gòng,gōng
共的筆畫數: 6
共的繁體字: 共
共的筆順: 一丨丨一ノ丶
共的解釋: 共的基本解釋[gòng]1.相同，一樣：～性
～同
同甘～苦
2.彼此都具有、使用或承受：患難與～
休戚與～
3.一起，一齊：～鳴
～勉
～議
～處（chǔ）
4.總計，合計：～計
總～
5.與，和：“落霞與孤鶩齊飛，秋水～長天一色
”6.“共產黨”的簡稱
[gōng]1.古同“恭”，恭敬
2.古同“供”，供奉，供給
共的介紹1.共[Gōng]2.共[gòng]3.共[gōng]4.共[gǒng]共[Gōng]〈名〉古國名
有兩個
一個在今甘肅省涇川北,另一個在今河南省輝縣另見gǒng;gòng共[gòng](會意
從廿
本義:同)共享,共用或共有共,同也
——《說文》惟喜康共
——《書·盤庚》共帥時
——《禮記·內則》
注:“猶皆也
”共其德也
——《莊子·庚桑楚》
崔注:“壹也
”臣有所與與
——《列子·說符》
注:“同也
”仁義者,與天下共其所有而同其利者也
——《韓非子·外儲說右上》愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾
——《論語·公冶長》又如:共名(共有的名稱);共少(共享少許東西,謂上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受禍患)通“拱”(gǒng)執持罔敷求先王,克共明刑
——《詩·大雅·抑》抱拳,拱手子路共之,三嗅而作
——《論語·鄉黨》又如:退共(退后并抱拳的禮節);共手(拱手)環繞居其所而眾星共之
——《論語·為政》受命而海內順之,猶眾星之共北辰
——《春秋繁露·觀德》通“供”(gòng)奉獻靖共爾位,好是正直
——《詩·小雅·小明》王祭不共,無以縮酒
——《左傳·僖公四年》又如:共貢(奉獻貢物)供給布粟之絕則委之,幣帛不足則共之
——《墨子·非攻下》居處儉節,祿賜以共九族鄉黨
——《漢書·循吏傳》又如:共羊(供給羊只);共費(供給經費)通“恭”(gōng)
恭敬
有禮貌公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠兮,俟罪長沙
——《史記·屈原賈生列傳》又如:共己(自敬)〈形〉相同,一樣夏曰校,殷曰序,周曰庠;學則三代共之
——《孟子·滕文公上》風煙俱凈,天山共色
——南朝梁·吳均《與朱元思書》〈副〉一同,一起蘇黃共閱一卷
——明·魏學洢《核舟記》又如:共車(同乘一車);共權(共同掌權);共餉(共同享受);共獎(共同獎掖扶助)使君謝羅敷:“寧可共載不?”——《樂府詩集·陌上桑》今為君計,莫若遣腹心自結于東,以共濟世業
——宋·司馬光《資治通鑒》總共;共計對聯、題名并篆刻文,為字共三十有四
——明·魏學洢《核舟記》前后共吃了十五碗
——《水滸傳》又如:合共;攏共;統共;一共〈名〉共產黨的簡稱
如:國共和談;中共通“宮”(gōng)
宮刑
古代破壞生殖機能的酷刑
又稱腐刑,為五刑之一治古無肉刑,而有象刑,墨黥;慅嬰;共,艾畢;菲,對屨;殺,赭衣而不純
——《荀子·正論》〈介〉表示涉及的對象,相當于“跟”、“同”秋水共長天一色
——唐·王勃《滕王閣序》即游亦尚有幾許心中言要與知聞,共汝籌畫也
——清·袁枚《祭妹文》和,與那里去辨甚么真共假?——《朝天子·詠喇叭》另見gōng;gǒng共[gōng]〈動〉供奉不共神祗
——《國語》爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒
——《左傳》恭敬
通“恭”共武之服
——《詩·小雅·六月》虔共爾位
——《詩·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
——《史記·屈原賈生列傳》
集解:“敬也
”又如:共命(敬從命令);共勤(恭謹勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應
通“供”共其羊牲
——《周禮·羊人》事之共給
——《國語·周語》不能共億
——《左傳·隱公十一年》行李之往來,共其乏困
——《左傳·僖公三十年》三輔長無共張繇役之勞
——《漢書·成帝紀》又如:共給(供給);共張(供應、置備);共待(備用);共具(用以擺設酒食的器具)供職;奉職卿等不必言,其各共乃事
——《續資治通鑒》姓
如:共華(春秋時人)共[gǒng]〈動〉(拱的本字)拱手,打拱共,同也
——《說文》
徐灝曰:“共,古拱字
”居其所而眾星共之
——《論語·為政》
鄭注:“共,拱手也
”退共
——《儀禮·鄉飲酒禮》
注:“共,拱手也
”圣人共手,肘幾將矣
——《荀子·賦篇》又如:共手(兩手在胸前疊合,表示恭敬)引申為環抱居其所而眾星共之
——《論語》另見gōng;gòng共的釋意共供奉不共神祗
--《國語》爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒
--《左傳》恭敬
通恭”共武之服
--《詩·小雅·六月》虔共爾位
--《詩·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
--《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
--《史記·屈原賈生列傳》
集解敬也
”又如共命(敬從命令);共勤(恭謹勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應
通供”共其羊牲
--《周禮·羊人》事之共給
--《國語·周語》不能共億
--《左傳·共gòng⒈同，一樣，一道～同
～性
～勉
同甘～苦
⒉總，合計總～
～計三十八元
⒊共產黨的簡稱中～
俄～
⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"
共gǒng1.拱手，兩手在胸前相合，表示恭敬
2.環繞
3.法
共gōng1.供給;供應;供奉
2.供職，奉職
3.通"恭"
恭敬
4.古國名
在今甘肅省涇川縣北
5.古國名
在今河南省輝縣，西周時為共伯封國，后為衛邑
6.謚號
7.姓
春秋時有共華
見《左傳．僖公十年》
共hóng1.大
共的康熙字典解釋共【子集下】【八部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲
《說文》同也
從廿卄
《徐曰》廿音入，二十共也，會意
《玉篇》同也，衆也
《廣韻》皆也
《增韻》合也，公也
《禮·王制》爵人于朝，與士共之
《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也
又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭
《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要
《註》服虔曰：共，敬也
師古曰：共，讀曰恭
又姓
《氏族略》以國爲氏
又地名
《詩·大雅》侵阮徂共
《韻會》阮國之地，在河內共城
又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲
《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用
《註》應劭曰：垂，臣名也
爲共工，理百工之事
共讀曰龔
又向也
《論語》居其所而衆星共之
又姓
《前漢·匈奴傳》太守共友
《註》師古曰：共友，太守姓名也
共讀曰龔
又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲
《左傳·僖四年》敢不共給
《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞
《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設
又《律歷志》共養三德爲善
◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之
又《正韻》忌遇切，音具
《周禮·天官·內饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳
《註》掌共，共當爲具
又《集韻》胡公切，音洪
共池，地名
《字彙》本作卄，象兩手合持之形
今作共
共的說文解字解釋共【卷三】【共部】同也
從廿廾
凡共之屬皆從共
，古文共
渠用切說文解字注（共）同也
從廿廾
廿、二十幷也
二十人皆竦手是爲同也
渠用切
九部
周禮、尚書供給供奉字皆借共字爲之
衞包盡改尚書之共爲恭
非也
釋詁
供、歭、共、具也
郭云
皆謂備具
此古以共爲供之理也
尚書、毛詩、史記恭敬字皆作恭
不作共
漢石經之存者無逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共
嚴恭寅畏作恭
此可以知古之字例矣
毛詩溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共
靖共爾位箋云
共、具也
則非恭字也
虔共爾位箋云
古之恭字或作共
云或、則僅見之事也
史記恭敬字亦無作共者
凡共之屬皆從共
（）古文共
體從小徐本
按有順從之象
有睽異之象
古文四聲韻引說文誤以癸爲共
共的古漢語解釋共gòng①<動>共有；共用
《論語》：“愿車馬，衣輕裘，與朋友～，敝之而無憾
”《赤壁之戰》：“此為長江之險已與我～之矣
”②<副>共同；一起
《廉頗藺相如列傳》：“和氏璧，天下所～傳寶也
”③<形>同樣；一樣
《與朱元思書》：“風煙俱凈，天山～色
”④<介>跟；與
《祭妹文》：“即游亦尚有幾許心中言要汝知聞，～汝籌畫也
”⑤<連>和；與
《滕王閣序》：“秋水～長天一色
”⑥<副>總共
《核舟記》：“旁開小窗，左右各四，～八扇
”gōng①<形>通“恭”，恭敬
《左傳·文公十八年》：“父義，母慈，兄友，弟～，子孝
”②<動>通“供”，供給；供應
《燭之武退秦師》：“行李之往來，～其乏困
”gǒng①<動>通“拱”，拱手，兩手合在胸前，表示恭敬
《荀子·賦篇》：“圣人～手
”②<動>環繞
又寫作“拱”
《論語·為政》：“居其所而眾星～之
”共的謎語1.失其心也（打一漢字）2.二十減八（打一字）3.拱手讓人（打一漢字）共
～同
同甘～苦
2.彼此都具有、使用或承受：患難與～
休戚與～
3.一起，一齊：～鳴
～勉
～議
～處（chǔ）
4.總計，合計：～計
總～
5.與，和：“落霞與孤鶩齊飛，秋水～長天一色
”6.“共產黨”的簡稱
[gōng]1.古同“恭”，恭敬
2.古同“供”，供奉，供給
共的介紹1.共[Gōng]2.共[gòng]3.共[gōng]4.共[gǒng]共[Gōng]〈名〉古國名
有兩個
一個在今甘肅省涇川北,另一個在今河南省輝縣另見gǒng;gòng共[gòng](會意
從廿
本義:同)共享,共用或共有共,同也
——《說文》惟喜康共
——《書·盤庚》共帥時
——《禮記·內則》
注:“猶皆也
”共其德也
——《莊子·庚桑楚》
崔注:“壹也
”臣有所與與
——《列子·說符》
注:“同也
”仁義者,與天下共其所有而同其利者也
——《韓非子·外儲說右上》愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾
——《論語·公冶長》又如:共名(共有的名稱);共少(共享少許東西,謂上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受禍患)通“拱”(gǒng)執持罔敷求先王,克共明刑
——《詩·大雅·抑》抱拳,拱手子路共之,三嗅而作
——《論語·鄉黨》又如:退共(退后并抱拳的禮節);共手(拱手)環繞居其所而眾星共之
——《論語·為政》受命而海內順之,猶眾星之共北辰
——《春秋繁露·觀德》通“供”(gòng)奉獻靖共爾位,好是正直
——《詩·小雅·小明》王祭不共,無以縮酒
——《左傳·僖公四年》又如:共貢(奉獻貢物)供給布粟之絕則委之,幣帛不足則共之
——《墨子·非攻下》居處儉節,祿賜以共九族鄉黨
——《漢書·循吏傳》又如:共羊(供給羊只);共費(供給經費)通“恭”(gōng)
恭敬
有禮貌公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠兮,俟罪長沙
——《史記·屈原賈生列傳》又如:共己(自敬)〈形〉相同,一樣夏曰校,殷曰序,周曰庠;學則三代共之
——《孟子·滕文公上》風煙俱凈,天山共色
——南朝梁·吳均《與朱元思書》〈副〉一同,一起蘇黃共閱一卷
——明·魏學洢《核舟記》又如:共車(同乘一車);共權(共同掌權);共餉(共同享受);共獎(共同獎掖扶助)使君謝羅敷:“寧可共載不?”——《樂府詩集·陌上桑》今為君計,莫若遣腹心自結于東,以共濟世業
——宋·司馬光《資治通鑒》總共;共計對聯、題名并篆刻文,為字共三十有四
——明·魏學洢《核舟記》前后共吃了十五碗
——《水滸傳》又如:合共;攏共;統共;一共〈名〉共產黨的簡稱
如:國共和談;中共通“宮”(gōng)
宮刑
古代破壞生殖機能的酷刑
又稱腐刑,為五刑之一治古無肉刑,而有象刑,墨黥;慅嬰;共,艾畢;菲,對屨;殺,赭衣而不純
——《荀子·正論》〈介〉表示涉及的對象,相當于“跟”、“同”秋水共長天一色
——唐·王勃《滕王閣序》即游亦尚有幾許心中言要與知聞,共汝籌畫也
——清·袁枚《祭妹文》和,與那里去辨甚么真共假?——《朝天子·詠喇叭》另見gōng;gǒng共[gōng]〈動〉供奉不共神祗
——《國語》爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒
——《左傳》恭敬
通“恭”共武之服
——《詩·小雅·六月》虔共爾位
——《詩·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
——《史記·屈原賈生列傳》
集解:“敬也
”又如:共命(敬從命令);共勤(恭謹勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應
通“供”共其羊牲
——《周禮·羊人》事之共給
——《國語·周語》不能共億
——《左傳·隱公十一年》行李之往來,共其乏困
——《左傳·僖公三十年》三輔長無共張繇役之勞
——《漢書·成帝紀》又如:共給(供給);共張(供應、置備);共待(備用);共具(用以擺設酒食的器具)供職;奉職卿等不必言,其各共乃事
——《續資治通鑒》姓
如:共華(春秋時人)共[gǒng]〈動〉(拱的本字)拱手,打拱共,同也
——《說文》
徐灝曰:“共,古拱字
”居其所而眾星共之
——《論語·為政》
鄭注:“共,拱手也
”退共
——《儀禮·鄉飲酒禮》
注:“共,拱手也
”圣人共手,肘幾將矣
——《荀子·賦篇》又如:共手(兩手在胸前疊合,表示恭敬)引申為環抱居其所而眾星共之
——《論語》另見gōng;gòng共的釋意共供奉不共神祗
--《國語》爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒
--《左傳》恭敬
通恭”共武之服
--《詩·小雅·六月》虔共爾位
--《詩·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
--《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
--《史記·屈原賈生列傳》
集解敬也
”又如共命(敬從命令);共勤(恭謹勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應
通供”共其羊牲
--《周禮·羊人》事之共給
--《國語·周語》不能共億
--《左傳·共gòng⒈同，一樣，一道～同
～性
～勉
同甘～苦
⒉總，合計總～
～計三十八元
⒊共產黨的簡稱中～
俄～
⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"
共gǒng1.拱手，兩手在胸前相合，表示恭敬
2.環繞
3.法
共gōng1.供給;供應;供奉
2.供職，奉職
3.通"恭"
恭敬
4.古國名
在今甘肅省涇川縣北
5.古國名
在今河南省輝縣，西周時為共伯封國，后為衛邑
6.謚號
7.姓
春秋時有共華
見《左傳．僖公十年》
共hóng1.大
共的康熙字典解釋共【子集下】【八部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲
《說文》同也
從廿卄
《徐曰》廿音入，二十共也，會意
《玉篇》同也，衆也
《廣韻》皆也
《增韻》合也，公也
《禮·王制》爵人于朝，與士共之
《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也
又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭
《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要
《註》服虔曰：共，敬也
師古曰：共，讀曰恭
又姓
《氏族略》以國爲氏
又地名
《詩·大雅》侵阮徂共
《韻會》阮國之地，在河內共城
又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲
《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用
《註》應劭曰：垂，臣名也
爲共工，理百工之事
共讀曰龔
又向也
《論語》居其所而衆星共之
又姓
《前漢·匈奴傳》太守共友
《註》師古曰：共友，太守姓名也
共讀曰龔
又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲
《左傳·僖四年》敢不共給
《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞
《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設
又《律歷志》共養三德爲善
◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之
又《正韻》忌遇切，音具
《周禮·天官·內饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳
《註》掌共，共當爲具
又《集韻》胡公切，音洪
共池，地名
《字彙》本作卄，象兩手合持之形
今作共
共的說文解字解釋共【卷三】【共部】同也
從廿廾
凡共之屬皆從共
，古文共
渠用切說文解字注（共）同也
從廿廾
廿、二十幷也
二十人皆竦手是爲同也
渠用切
九部
周禮、尚書供給供奉字皆借共字爲之
衞包盡改尚書之共爲恭
非也
釋詁
供、歭、共、具也
郭云
皆謂備具
此古以共爲供之理也
尚書、毛詩、史記恭敬字皆作恭
不作共
漢石經之存者無逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共
嚴恭寅畏作恭
此可以知古之字例矣
毛詩溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共
靖共爾位箋云
共、具也
則非恭字也
虔共爾位箋云
古之恭字或作共
云或、則僅見之事也
史記恭敬字亦無作共者
凡共之屬皆從共
（）古文共
體從小徐本
按有順從之象
有睽異之象
古文四聲韻引說文誤以癸爲共
共的古漢語解釋共gòng①<動>共有；共用
《論語》：“愿車馬，衣輕裘，與朋友～，敝之而無憾
”《赤壁之戰》：“此為長江之險已與我～之矣
”②<副>共同；一起
《廉頗藺相如列傳》：“和氏璧，天下所～傳寶也
”③<形>同樣；一樣
《與朱元思書》：“風煙俱凈，天山～色
”④<介>跟；與
《祭妹文》：“即游亦尚有幾許心中言要汝知聞，～汝籌畫也
”⑤<連>和；與
《滕王閣序》：“秋水～長天一色
”⑥<副>總共
《核舟記》：“旁開小窗，左右各四，～八扇
”gōng①<形>通“恭”，恭敬
《左傳·文公十八年》：“父義，母慈，兄友，弟～，子孝
”②<動>通“供”，供給；供應
《燭之武退秦師》：“行李之往來，～其乏困
”gǒng①<動>通“拱”，拱手，兩手合在胸前，表示恭敬
《荀子·賦篇》：“圣人～手
”②<動>環繞
又寫作“拱”
《論語·為政》：“居其所而眾星～之
”共的謎語1.失其心也（打一漢字）2.二十減八（打一字）3.拱手讓人（打一漢字）共