技悟
技悟是由漢字"技"（讀音：jì，部首：扌，筆畫數：7）和漢字"悟"（讀音：wù，部首：忄，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，技悟可能表示：
- 技（技的基本解釋1.技能；本領：～術）和悟（悟的基本解釋了解；領會；覺醒：覺～）的組合意義
技的信息
技的部首: 扌
技的拼音: jì
技的筆畫數: 7
技的繁體字: 技
技的筆順: 一丨一一丨フ丶
技的解釋: 技的基本解釋1.技能；本領：～術
～巧
絕～
一～之長
黔驢～窮
無所施其～
2.姓
技的介紹〈名〉(形聲
從手,支聲
本義:技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
——《說文》尚技而賤車
——《禮記·坊記》
注:“猶藝也
”無他撫
——《大學》他技,奇巧異端也
——《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
——《老子》
注:“工匠之巧也
”能有所藝者技也
——《莊子·天地》道也,進乎技矣
——《莊子·養生主》技蓋至于此
——《莊子·養生主》技止此耳
——唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
——明·魏學洢《核舟記》又如:技量(本事;能耐);技窮(方法用盡,本領使完);技擅穿楊(形容射箭技藝高超);技倆(技能;手段);技法(藝術創作的技巧和方法)歌舞
亦指以歌舞為業的藝人名姝異技,雖禁中不逮
——《新唐書·元載傳》天下之善技
——清·侯方域《壯悔堂文集》李伶為絕技
又如:技和(宋代雜劇的散段);技人(表演歌舞的藝人);技樂(善于吹彈歌舞的人)工匠,從事一些行業或手工業的人故百技所成,所以養一人也
——《荀子·富國》又如:百技(各種行業的人)技的釋意技(形聲
從手,支聲
本義技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
--《說文》尚技而賤車
--《禮記·坊記》
注猶藝也
”無他撫
--《大學》他技,奇巧異端也
--《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
--《老子》
注工匠之巧也
”能有所藝者技也
--《莊子·天地》道也,進乎技矣
--《莊子·養生主》技蓋至于此
--《莊子·養生主》技止此耳
--唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
--明·魏學洢《核舟記》又如技jì⒈手藝，才能，本領～藝
～能
～巧
魔術雜～
絕～表演
一～之長
⒉①操作、表演等的技巧她炒菜的～術很高明
②人類在利用自然和改造自然中所積累起來的知識和經驗生產～術
管理～術
～術革新
⒊技qí1.不端
技的康熙字典解釋技【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》渠綺切《集韻》《韻會》《正韻》巨綺切，奇上聲
《說文》巧也
《禮·王制》作奇技，奇器以疑衆
《疏》若公輸般請以機窆，指其人巧謂之奇技，指其機窆謂之奇器
《前漢·藝文志》技巧者，習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝者也
又《廣韻》藝也
又方術也
《禮·王制》凡執技以事上者，祝史射御醫卜及百工
又《坊記》尚技而賤車，則民興藝
又能也
《書·秦誓》斷斷兮無他技
又《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切，音芰
義同
通作伎
技的說文解字解釋技【卷十二】【手部】巧也
從手支聲
渠綺切說文解字注（技）巧也
工部曰
巧者、技也
二篆爲轉注
古多叚伎爲技能字
人部曰
伎、與也
從手
支聲
渠綺切
十六部
技的古漢語解釋技jì①<名>技術；技能；本領
《庖丁解牛》：“善哉!～蓋至此乎?”②<名>有技藝的人
《荀子·富國》：“故百～所成，所以養一人也
”【技癢】急于想表現展示自己所擅長的技術藝能
技
～巧
絕～
一～之長
黔驢～窮
無所施其～
2.姓
技的介紹〈名〉(形聲
從手,支聲
本義:技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
——《說文》尚技而賤車
——《禮記·坊記》
注:“猶藝也
”無他撫
——《大學》他技,奇巧異端也
——《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
——《老子》
注:“工匠之巧也
”能有所藝者技也
——《莊子·天地》道也,進乎技矣
——《莊子·養生主》技蓋至于此
——《莊子·養生主》技止此耳
——唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
——明·魏學洢《核舟記》又如:技量(本事;能耐);技窮(方法用盡,本領使完);技擅穿楊(形容射箭技藝高超);技倆(技能;手段);技法(藝術創作的技巧和方法)歌舞
亦指以歌舞為業的藝人名姝異技,雖禁中不逮
——《新唐書·元載傳》天下之善技
——清·侯方域《壯悔堂文集》李伶為絕技
又如:技和(宋代雜劇的散段);技人(表演歌舞的藝人);技樂(善于吹彈歌舞的人)工匠,從事一些行業或手工業的人故百技所成,所以養一人也
——《荀子·富國》又如:百技(各種行業的人)技的釋意技(形聲
從手,支聲
本義技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
--《說文》尚技而賤車
--《禮記·坊記》
注猶藝也
”無他撫
--《大學》他技,奇巧異端也
--《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
--《老子》
注工匠之巧也
”能有所藝者技也
--《莊子·天地》道也,進乎技矣
--《莊子·養生主》技蓋至于此
--《莊子·養生主》技止此耳
--唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
--明·魏學洢《核舟記》又如技jì⒈手藝，才能，本領～藝
～能
～巧
魔術雜～
絕～表演
一～之長
⒉①操作、表演等的技巧她炒菜的～術很高明
②人類在利用自然和改造自然中所積累起來的知識和經驗生產～術
管理～術
～術革新
⒊技qí1.不端
技的康熙字典解釋技【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》渠綺切《集韻》《韻會》《正韻》巨綺切，奇上聲
《說文》巧也
《禮·王制》作奇技，奇器以疑衆
《疏》若公輸般請以機窆，指其人巧謂之奇技，指其機窆謂之奇器
《前漢·藝文志》技巧者，習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝者也
又《廣韻》藝也
又方術也
《禮·王制》凡執技以事上者，祝史射御醫卜及百工
又《坊記》尚技而賤車，則民興藝
又能也
《書·秦誓》斷斷兮無他技
又《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切，音芰
義同
通作伎
技的說文解字解釋技【卷十二】【手部】巧也
從手支聲
渠綺切說文解字注（技）巧也
工部曰
巧者、技也
二篆爲轉注
古多叚伎爲技能字
人部曰
伎、與也
從手
支聲
渠綺切
十六部
技的古漢語解釋技jì①<名>技術；技能；本領
《庖丁解牛》：“善哉!～蓋至此乎?”②<名>有技藝的人
《荀子·富國》：“故百～所成，所以養一人也
”【技癢】急于想表現展示自己所擅長的技術藝能
技
悟的信息
悟的部首: 忄
悟的拼音: wù
悟的筆畫數: 10
悟的繁體字: 悟
悟的筆順: 丶丶丨一丨フ一丨フ一
悟的解釋: 悟的基本解釋了解；領會；覺醒：覺～
若有所～
恍然大～
～出一個道理
悟的介紹〈動〉(形聲,從心,吾聲
本義:理解,明白)同本義悟,覺也
——《說文》悟彼蟋蟀唱
——《文選·謝混游西池詩》慧然獨悟
——《素問·八正神明論》未悟見出,意不自得
——《后漢書·張酺傳》悟已往之不諫
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》聞而悟之
——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》悟前狼假寐
——《聊齋志異·狼三則》悟大光明法
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:覺悟(由迷惑而明白;由模糊而認清);悟心(悟性
對事物理解和分析的能力);悟宗(明了、會通佛理之宗旨);悟悅(因了悟而喜悅);悟理(領會道理);悟物(了悟物理);悟明(了悟真言);悟佛(了悟佛理);悟禪(參悟禪理);悟道參玄(宗教語
領會和推究宗教中玄妙之理)覺醒;覺悟
通“寤”
睡醒行事,適有臥厭不悟者,謂此為天所厭邪?——王充《論衡·問孔》凄凄節序高,寥寥心悟永
——江淹《雜體詩》怛驚悟兮無聞
——《文選·潘岳·寡婦賦》又如:悟覺(覺悟);悟門(覺悟的門徑)啟發;使覺悟冀悟迷惑之心
——《論衡·對作》又如:悟主(使主上覺悟);悟發(啟發)通“晤”
相對過耳悟目之交
——《潛夫論·明忠》悟言不如罷,從夕至清朝
——《文選·謝惠連·泛湖歸出樓中玩月》又如:悟對(聚會)通“牾”
抵觸大意無所拂悟,…
——《韓非子》國無刑罰,則百姓之悟相侵也立見
——《呂氏春秋·蕩兵》人不敢悟視
——《戰國策·燕策三》大忠無所拂悟,辭言無所擊排
——《史記·老子韓非列傳》今人卒得鬼刺痱悟,殺雄雞以傅其心上
——《風俗通議·雄雞》〈名〉悟性
如:悟捷(悟性敏捷);悟敏(思維敏捷)悟的釋意悟(形聲,從心,吾聲
本義理解,明白)同本義悟,覺也
--《說文》悟彼蟋蟀唱
--《文選·謝混游西池詩》慧然獨悟
--《素問·八正神明論》未悟見出,意不自得
--《后漢書·張醫傳》悟已往之不諫
--晉·陶淵明《歸去來兮辭》聞而悟之
--明·劉基《誠意伯劉文成公文集》悟前狼假寐
--《聊齋志異·狼三則》悟大光明法
--清·全祖望《梅花嶺記》又如覺悟(由迷惑而明白;由凝而認清);悟心(悟性
對事物理解和分析的能力);悟宗(明了、會通佛理之宗旨);悟悅(因了悟而喜悅);悟理(領會道理)悟wù⒈理解，領會，明白領～
已～
⒉覺醒，睡醒，泛指醒過來覺～
醒～
新～
恍然大～
悟的康熙字典解釋悟【卯集上】【心部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切，音誤
《說文》覺也
從心吾聲
《困知記》無所覺之謂迷，有所覺之謂悟
又啓發人曰悟
《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦
又通作寤
《史記·項羽傳贊》尙不覺悟
悟的說文解字解釋悟【卷十】【心部】覺也
從心吾聲
，古文悟
五故切說文解字注（悟）覺也
見部覺下曰
悟也
是爲轉注
按古書多用寤爲之
從心
吾聲
五故切
五部
（）古文悟
悟的古漢語解釋悟wù①<動>明白；領悟
《狼》：“乃～前狼假寐，蓋以誘敵
”②<動>醒悟；覺悟
《歸去來兮辭》：“～已往之不諫，知來者之可追
”悟的謎語1.我的心（打一漢字）2.心中有我（打一漢字）3.語言有失心可知（打一字）4.語言不通心卻相連（打一字）悟
若有所～
恍然大～
～出一個道理
悟的介紹〈動〉(形聲,從心,吾聲
本義:理解,明白)同本義悟,覺也
——《說文》悟彼蟋蟀唱
——《文選·謝混游西池詩》慧然獨悟
——《素問·八正神明論》未悟見出,意不自得
——《后漢書·張酺傳》悟已往之不諫
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》聞而悟之
——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》悟前狼假寐
——《聊齋志異·狼三則》悟大光明法
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:覺悟(由迷惑而明白;由模糊而認清);悟心(悟性
對事物理解和分析的能力);悟宗(明了、會通佛理之宗旨);悟悅(因了悟而喜悅);悟理(領會道理);悟物(了悟物理);悟明(了悟真言);悟佛(了悟佛理);悟禪(參悟禪理);悟道參玄(宗教語
領會和推究宗教中玄妙之理)覺醒;覺悟
通“寤”
睡醒行事,適有臥厭不悟者,謂此為天所厭邪?——王充《論衡·問孔》凄凄節序高,寥寥心悟永
——江淹《雜體詩》怛驚悟兮無聞
——《文選·潘岳·寡婦賦》又如:悟覺(覺悟);悟門(覺悟的門徑)啟發;使覺悟冀悟迷惑之心
——《論衡·對作》又如:悟主(使主上覺悟);悟發(啟發)通“晤”
相對過耳悟目之交
——《潛夫論·明忠》悟言不如罷,從夕至清朝
——《文選·謝惠連·泛湖歸出樓中玩月》又如:悟對(聚會)通“牾”
抵觸大意無所拂悟,…
——《韓非子》國無刑罰,則百姓之悟相侵也立見
——《呂氏春秋·蕩兵》人不敢悟視
——《戰國策·燕策三》大忠無所拂悟,辭言無所擊排
——《史記·老子韓非列傳》今人卒得鬼刺痱悟,殺雄雞以傅其心上
——《風俗通議·雄雞》〈名〉悟性
如:悟捷(悟性敏捷);悟敏(思維敏捷)悟的釋意悟(形聲,從心,吾聲
本義理解,明白)同本義悟,覺也
--《說文》悟彼蟋蟀唱
--《文選·謝混游西池詩》慧然獨悟
--《素問·八正神明論》未悟見出,意不自得
--《后漢書·張醫傳》悟已往之不諫
--晉·陶淵明《歸去來兮辭》聞而悟之
--明·劉基《誠意伯劉文成公文集》悟前狼假寐
--《聊齋志異·狼三則》悟大光明法
--清·全祖望《梅花嶺記》又如覺悟(由迷惑而明白;由凝而認清);悟心(悟性
對事物理解和分析的能力);悟宗(明了、會通佛理之宗旨);悟悅(因了悟而喜悅);悟理(領會道理)悟wù⒈理解，領會，明白領～
已～
⒉覺醒，睡醒，泛指醒過來覺～
醒～
新～
恍然大～
悟的康熙字典解釋悟【卯集上】【心部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切，音誤
《說文》覺也
從心吾聲
《困知記》無所覺之謂迷，有所覺之謂悟
又啓發人曰悟
《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦
又通作寤
《史記·項羽傳贊》尙不覺悟
悟的說文解字解釋悟【卷十】【心部】覺也
從心吾聲
，古文悟
五故切說文解字注（悟）覺也
見部覺下曰
悟也
是爲轉注
按古書多用寤爲之
從心
吾聲
五故切
五部
（）古文悟
悟的古漢語解釋悟wù①<動>明白；領悟
《狼》：“乃～前狼假寐，蓋以誘敵
”②<動>醒悟；覺悟
《歸去來兮辭》：“～已往之不諫，知來者之可追
”悟的謎語1.我的心（打一漢字）2.心中有我（打一漢字）3.語言有失心可知（打一字）4.語言不通心卻相連（打一字）悟