抔爟
抔爟是由漢字"抔"（讀音：póu，部首：扌，筆畫數(shù)：7）和漢字"爟"（讀音：guàn，部首：火，筆畫數(shù)：21）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，抔爟可能表示：
- 抔（抔的基本解釋1.用手捧東西）和爟（爟的基本解釋1.生火）的組合意義
抔的信息
抔的部首: 扌
抔的拼音: póu
抔的筆畫數(shù): 7
抔的繁體字: 抔
抔的筆順: 一丨一一ノ丨丶
抔的解釋: 抔的基本解釋1.用手捧東西
2.把；捧：一～土
抔的介紹〈動〉(本作“捊”
形聲
從手,不聲
本義:用手捧)同本義[holdsth.withcuppedhands]污尊而抔飲
——《禮記·禮運(yùn)》
注:“手掬之也
”又如:抔飲(以手掬水而飲);抔土(抓土;一捧之土
極言甚少)〈量〉相當(dāng)于“捧”、“把”、“握”假令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎
——《史記·張釋之馮唐列傳》黃花岡上一抔土
——孫文《黃花岡七十二烈士事略》序又如:一抔米抔的釋意抔póu⒈用手捧東西～著
～飲（雙手捧起而飲）
⒉量詞
手捧的（土）量一～黃土（〈喻〉微賤、渺小或沒落的東西）
抔的康熙字典解釋抔【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》薄侯切《集韻》《韻會》《正韻》蒲侯切，音裒
手掬物也
《禮·禮運(yùn)》汙尊而抔飮
《疏》以手掬之而飮也
《前漢·張釋之傳》愚民取長陵一抔土
《註》抔謂手掬之
今學(xué)者讀爲(wèi)杯勺之杯，非也
又《廣韻》芳杯切《集韻》鋪枚切，音胚
義同
又本作捊，引取也，今文作抔
別作?，非
抔的說文解字解釋掊【卷十二】【手部】把也
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
從手咅聲
父溝切說文解字注（掊）杷也
杷各本作把
今正
木部曰
杷者、收麥器也
引申?duì)?wèi)凡用手之偁
掊者、五指杷之
如杷之杷物也
史、漢皆言掊視得鼎
師古曰
掊、手杷土也
杷音蒲巴反
其字從木
按今俗用之刨字也
大雅曰
曾是掊克
傳曰
掊克、自伐而好勝人也
以自伐釋掊、以好勝人釋克
未得其解
定本掊作倍
正義謂己兼倍於人而自矜伐
似定本爲(wèi)是矣
然孟子書亦作掊克
趙注但云不良也
知詩本不作掊
毛意謂掊爲(wèi)倍之叚借字
掊有聚意
與捊音義近
有深取意
則不同捊也
毛詩釋文云
掊克、聚斂也
此謂同捊也
方言曰
掊、深也
郭注云
掊尅、深能
以深釋掊、以能釋尅
此亦必古說
但皆非毛義
方言掊訓(xùn)深、與許說合
○六書故引唐本作捊也
不若顔氏本作杷
從手
咅聲
父溝切
廣韻薄矦切
古音在一部
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
百官志注引胡廣曰
鹽官掊坑而得鹽
抔的古漢語解釋抔póu①<動>用雙手捧東西
《禮記·禮運(yùn)》：“污尊而～飲
”②<量>一捧
《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》：“黃花岡上一～土，猶湮于荒煙蔓草間
”抔
2.把；捧：一～土
抔的介紹〈動〉(本作“捊”
形聲
從手,不聲
本義:用手捧)同本義[holdsth.withcuppedhands]污尊而抔飲
——《禮記·禮運(yùn)》
注:“手掬之也
”又如:抔飲(以手掬水而飲);抔土(抓土;一捧之土
極言甚少)〈量〉相當(dāng)于“捧”、“把”、“握”假令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎
——《史記·張釋之馮唐列傳》黃花岡上一抔土
——孫文《黃花岡七十二烈士事略》序又如:一抔米抔的釋意抔póu⒈用手捧東西～著
～飲（雙手捧起而飲）
⒉量詞
手捧的（土）量一～黃土（〈喻〉微賤、渺小或沒落的東西）
抔的康熙字典解釋抔【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》薄侯切《集韻》《韻會》《正韻》蒲侯切，音裒
手掬物也
《禮·禮運(yùn)》汙尊而抔飮
《疏》以手掬之而飮也
《前漢·張釋之傳》愚民取長陵一抔土
《註》抔謂手掬之
今學(xué)者讀爲(wèi)杯勺之杯，非也
又《廣韻》芳杯切《集韻》鋪枚切，音胚
義同
又本作捊，引取也，今文作抔
別作?，非
抔的說文解字解釋掊【卷十二】【手部】把也
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
從手咅聲
父溝切說文解字注（掊）杷也
杷各本作把
今正
木部曰
杷者、收麥器也
引申?duì)?wèi)凡用手之偁
掊者、五指杷之
如杷之杷物也
史、漢皆言掊視得鼎
師古曰
掊、手杷土也
杷音蒲巴反
其字從木
按今俗用之刨字也
大雅曰
曾是掊克
傳曰
掊克、自伐而好勝人也
以自伐釋掊、以好勝人釋克
未得其解
定本掊作倍
正義謂己兼倍於人而自矜伐
似定本爲(wèi)是矣
然孟子書亦作掊克
趙注但云不良也
知詩本不作掊
毛意謂掊爲(wèi)倍之叚借字
掊有聚意
與捊音義近
有深取意
則不同捊也
毛詩釋文云
掊克、聚斂也
此謂同捊也
方言曰
掊、深也
郭注云
掊尅、深能
以深釋掊、以能釋尅
此亦必古說
但皆非毛義
方言掊訓(xùn)深、與許說合
○六書故引唐本作捊也
不若顔氏本作杷
從手
咅聲
父溝切
廣韻薄矦切
古音在一部
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
百官志注引胡廣曰
鹽官掊坑而得鹽
抔的古漢語解釋抔póu①<動>用雙手捧東西
《禮記·禮運(yùn)》：“污尊而～飲
”②<量>一捧
《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》：“黃花岡上一～土，猶湮于荒煙蔓草間
”抔
爟的信息
爟的部首: 火
爟的拼音: guàn
爟的筆畫數(shù): 21
爟的繁體字: 爟
爟的筆順: 丶ノノ丶一丨丨丨フ一丨フ一ノ丨丶一一一丨一
爟的解釋: 爟的基本解釋1.生火
2.烽火
爟的釋意爟guàn1.指祭祀中舉火
2.古代祭祀用的火炬
參見"爟火"
3.祭祀中最先使用火的人
4.日常生活用火
5.報(bào)警的烽火
6.星名
屬鬼宿，共四星，分屬今之巨蟹座及雙子座
爟的康熙字典解釋爟【巳集中】【火部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《廣韻》《集韻》《韻會》古玩切，音貫
《說文》舉火曰爟
《周禮·夏官·司爟註》杜子春云：爟爲(wèi)私火
鄭謂爟讀如予若觀火之觀
今燕俗名湯熱爲(wèi)觀
則爟火謂熱火歟
《釋文》觀，古煥反
又《司爟》掌行火之政令，四時(shí)變國火，以救時(shí)疾
又凡祭祀則祭爟
《疏》謂祭先出火之人
又《廣韻》烽火也
又《集韻》逵員切，音權(quán)
亦烽火也
又《周禮·夏官·司爟註》故書爟爲(wèi)燋
◎按杜子春云：燋當(dāng)爲(wèi)爟
疏云：子春不從古書燋，還從爟
然註有此音，今存之
爟的說文解字解釋爟【卷十】【火部】取火於日官名，舉火曰爟
《周禮》曰：“司爟，掌行火之政令
”從火雚聲
烜，或從亙
古玩切說文解字注（爟）取火於日官名
日當(dāng)作木
周禮夏官司爟
掌行火之政令
四時(shí)變國火
以救時(shí)疾
季春出火
季秋內(nèi)火
鄭司農(nóng)說以鄹子曰
春取榆桺之火
夏取棗杏之火
季夏取桑柘之火
秋取柞楢之火
冬取槐檀之火
是取火於木之事也
若秋官司烜氏
以夫遂取明火於日
以鑒取明水於月
與司爟所職不同
淮南子氾論訓(xùn)注
爟火、取火於日之官也
引周禮司爟云云
是高注亦當(dāng)爲(wèi)譌字
從火
雚聲
古玩切
十四部
周禮曰
司爟掌行火之政令
舉火曰爟
小徐本此四字在周禮之上
今依韻會所據(jù)小徐本訂
呂覽本味篇
湯得伊尹
爝以爟火
高注云
周禮司爟
掌行火之政令
爟火者、所以祓除其不祥
置火於桔橰
燭以照之
爟讀曰權(quán)衡之權(quán)
又贊能篇
桓公迎管仲
祓以爟火
高注略同
亦曰爟讀如權(quán)字
攷史記封禪書、漢書郊祀志皆曰
通權(quán)火
又曰
權(quán)火舉而祠
張晏云
權(quán)火、?火也
狀若井挈臯
其法類稱
故謂之權(quán)火
欲令光明遠(yuǎn)照
通於祀所也
漢祀五畤於雍
五里?火
如淳曰
權(quán)、舉也
按如云權(quán)、舉也
許云舉火曰爟
高云爟讀曰權(quán)
然則爟權(quán)一也
（）或從
周禮秋官司烜氏注云
讀如衞侯燬之燬
故書烜爲(wèi)垣
鄭司農(nóng)云
當(dāng)爲(wèi)烜
按依許則烜卽爟字
亙聲雚聲同在十四部也
許本與先鄭說同
爟
2.烽火
爟的釋意爟guàn1.指祭祀中舉火
2.古代祭祀用的火炬
參見"爟火"
3.祭祀中最先使用火的人
4.日常生活用火
5.報(bào)警的烽火
6.星名
屬鬼宿，共四星，分屬今之巨蟹座及雙子座
爟的康熙字典解釋爟【巳集中】【火部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《廣韻》《集韻》《韻會》古玩切，音貫
《說文》舉火曰爟
《周禮·夏官·司爟註》杜子春云：爟爲(wèi)私火
鄭謂爟讀如予若觀火之觀
今燕俗名湯熱爲(wèi)觀
則爟火謂熱火歟
《釋文》觀，古煥反
又《司爟》掌行火之政令，四時(shí)變國火，以救時(shí)疾
又凡祭祀則祭爟
《疏》謂祭先出火之人
又《廣韻》烽火也
又《集韻》逵員切，音權(quán)
亦烽火也
又《周禮·夏官·司爟註》故書爟爲(wèi)燋
◎按杜子春云：燋當(dāng)爲(wèi)爟
疏云：子春不從古書燋，還從爟
然註有此音，今存之
爟的說文解字解釋爟【卷十】【火部】取火於日官名，舉火曰爟
《周禮》曰：“司爟，掌行火之政令
”從火雚聲
烜，或從亙
古玩切說文解字注（爟）取火於日官名
日當(dāng)作木
周禮夏官司爟
掌行火之政令
四時(shí)變國火
以救時(shí)疾
季春出火
季秋內(nèi)火
鄭司農(nóng)說以鄹子曰
春取榆桺之火
夏取棗杏之火
季夏取桑柘之火
秋取柞楢之火
冬取槐檀之火
是取火於木之事也
若秋官司烜氏
以夫遂取明火於日
以鑒取明水於月
與司爟所職不同
淮南子氾論訓(xùn)注
爟火、取火於日之官也
引周禮司爟云云
是高注亦當(dāng)爲(wèi)譌字
從火
雚聲
古玩切
十四部
周禮曰
司爟掌行火之政令
舉火曰爟
小徐本此四字在周禮之上
今依韻會所據(jù)小徐本訂
呂覽本味篇
湯得伊尹
爝以爟火
高注云
周禮司爟
掌行火之政令
爟火者、所以祓除其不祥
置火於桔橰
燭以照之
爟讀曰權(quán)衡之權(quán)
又贊能篇
桓公迎管仲
祓以爟火
高注略同
亦曰爟讀如權(quán)字
攷史記封禪書、漢書郊祀志皆曰
通權(quán)火
又曰
權(quán)火舉而祠
張晏云
權(quán)火、?火也
狀若井挈臯
其法類稱
故謂之權(quán)火
欲令光明遠(yuǎn)照
通於祀所也
漢祀五畤於雍
五里?火
如淳曰
權(quán)、舉也
按如云權(quán)、舉也
許云舉火曰爟
高云爟讀曰權(quán)
然則爟權(quán)一也
（）或從
周禮秋官司烜氏注云
讀如衞侯燬之燬
故書烜爲(wèi)垣
鄭司農(nóng)云
當(dāng)爲(wèi)烜
按依許則烜卽爟字
亙聲雚聲同在十四部也
許本與先鄭說同
爟