拱覀
拱覀是由漢字"拱"（讀音：gǒng，部首：扌，筆畫數：9）和漢字"覀"（讀音：yà，部首：覀，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，拱覀可能表示：
- 拱（拱的基本解釋1.兩手相合，臂的前部上舉：～手）和覀（覀的基本解釋同“襾”，用作偏旁）的組合意義
拱的信息
拱的部首: 扌
拱的拼音: gǒng
拱的筆畫數: 9
拱的繁體字: 拱
拱的筆順: 一丨一一丨丨一ノ丶
拱的解釋: 拱的基本解釋1.兩手相合，臂的前部上舉：～手
2.環繞：～衛
眾星～月
四山環～的大湖
3.肢體彎曲成弧形：～肩縮背
黑貓～了～腰
4.建筑物成弧形的：～門
連～壩
5.姓
6.用身體撞動別的東西或撥開土地等物體：用身子～開了大門
豬用嘴～地
一個小孩兒從人群里～出去了
7.植物生長，從土里向外鉆或頂：苗兒～出土了
拱的介紹〈動〉(形聲
從手,共聲
本義:抱拳,斂手
兩手在胸前相合,表示恭敬)同本義拱,斂手也
——《說文》
注:“謂沓其手
右手在內,左手在外
男之吉拜尚左,女之吉拜尚右
兇拜反是
九拜必皆拱手
”子路拱而立
——《論語》頤羀垂拱
——《禮記·玉藻》與我其拱璧
——《左傳·襄公二十八年》
注:“拱,謂合兩手也
”拱把之桐梓
——《孟子·告子上》文武并用,垂拱而治
——唐·魏征《諫太宗十思疏》子路拱而立
——《論語·微子》又如:拱默(拱手不言,以避免惹是非);拱伏(兩手抱拳以示服從
伏:屈服);拱手聽命(服從對方,不敢反抗);拱候(拱手相候;恭候);拱揖(拱手作揖以示敬意)圍繞,環繞眾星拱北辰
——晉·傅玄《明君》又如:眾星拱月;拱繞(環繞);拱斗(環衛北斗星);拱北(眾星圍繞北辰)肢體彎曲成弧形座上眾精聞言,都拱身對老龍作禮
——《西游記》又如:拱肩縮背動物的背向上突起
如:貓拱了拱腰用粗嘴臉向上或向前頂掀野豬一夜工夫能拱完一畝紅薯
——《獵戶》又如:豬拱土向上或向外鉆
如:新出的芽兒把土都拱起來了爬到身體上
如:我的裙子拱到膝蓋上面來了〈形〉兩手合圍,常用來表達樹木的粗細爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!——《左傳·僖公三十二年》又如:拱木(徑圍有兩臂合圍大的樹);拱把(拱:兩手合圍;把:一手滿握
常用來比擬樹木枝干的大小)建筑物呈弧形的
如:拱橋;拱壩;拱己(垂拱)〈名〉通“珙”
大璧與我其拱璧,吾獻其柩
——《左傳·襄公二十八年》雖有拱璧,以先駟馬
——《老子·六十二章》拱的釋意拱(形聲
從手,共聲
本義抱拳,斂手
兩手在胸前相合,表示恭敬)同本義拱,斂手也
--《說文》
注謂沓其手
右手在內,左手在外
男之吉拜尚左,女之吉拜尚右
兇拜反是
九拜必皆拱手
”子路拱而立
--《論語》頤?與我其拱璧
--《左傳·襄公二十八年》
注拱,謂合兩手也
”拱把之桐梓
--《孟子·告子上》文武并用,垂拱而治
--唐·魏征《諫太宗十思疏》子路拱而立
--《論語·微子》又如拱默(拱手不言,以避免惹是非);拱伏(兩手抱拳以拱gǒng⒈兩手在胸前相合成拳狀，〈表〉敬意低頭～手
打～作揖
⒉兩手合圍此樹～矣
⒊環繞眾星～北斗
⒋頂，推～芽
蚯蚓～土
豬使嘴～地
⒌聳起貓～一～腰
⒍建筑物上的弧形結構～梁
進～門
走～橋
拱的康熙字典解釋拱【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》居竦切《集韻》《韻會》古勇切，音鞏
《說文》斂手也
《徐曰》兩手大指相拄也
《書·武成》垂拱而天下治
《註》垂衣拱手也
《禮·玉藻》凡侍於君垂拱
《疏》沓手也
身俯則宜手沓而下垂也
又《爾雅·釋詁》執也
《註》兩手合持爲拱
《左傳·僖三十二年》爾墓之木拱矣
又拱翊，環衞也
又與珙通
大璧也
《左傳·襄二十八年》與我其拱璧
又州名
漢留郡，宋置拱州
又姓
明景泰進士拱廷臣
又《集韻》居容切，音恭
左傳，拱璧
徐邈讀
又居用切，供去聲
亦斂手也
又渠竹切，音
《廣雅》法也
◎按屋韻渠竹切，與沃韻渠玉切相近，讀者宜細分
或省作共
拱的說文解字解釋拱【卷十二】【手部】斂手也
從手共聲
居竦切說文解字注（拱）斂手也
斂當作撿
與下篆相聯爲文
尙書大傳曰
拱則抱鼓
皇侃論語疏曰
拱、沓手也
九拜皆必拱手而至地
立時敬則拱手
如檀弓孔子與門人立拱、論語子路拱而立、玉藻臣侍於君垂拱是也
行而張拱曰翔
凡拱不必皆如抱鼓也
推手曰揖、則如抱鼓
拜手、則斂於抱鼓
稽首頓首、則以其斂於抱鼓者下之
引手曰厭、則又較斂於拜手
凡沓手、右手在內
左手在外
是謂尙左手
男拜如是
男之吉拜如是
喪拜反是
左手在內
右手在外
是謂尙右手
女拜如是
女之吉拜如是
喪拜反是
喪服記
袪尺二寸
注曰
袪、袖口也
尺二寸足以容中人之倂兩手也
吉時拱尙左手
喪時拱尙右手
合內則、奔喪、檀弓尙左尙右之文繹之
可以知拱時沓手之宐矣
拱古文叚借作共
鄉飲酒禮注曰
共、拱手也
○尙書大傳注曰
兩手搤之曰拱
然則桑？一暮大拱、孟子拱把之桐梓皆非沓手之拱
拱之小者也
趙岐云
合兩手
徐鍇云
兩手大指頭相拄
從手
共聲
居竦切
九部
拱的古漢語解釋拱gǒng①<動>拱手，兩手在胸前相合，表示恭敬
《荷蓧丈人》：“子路～而立
”②<動>拱手，表示不費事
《過秦論》：“于是秦人～手而取西河之外
”③<動>兩臂合圍，多表示粗細
《殽之戰》：“爾何知，中壽，爾墓之木～矣
”《促織》：“大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城～壁，不啻也
”④<動>環繞
傅玄《明君》：“眾星～北辰
”【拱璧】大的玉璧，又比喻珍貴的東西
【拱默】拱手而默無所言
【拱揖指揮】從容安舒，指揮若定
拱的謎語1.攜手排洪水（打一字）拱
2.環繞：～衛
眾星～月
四山環～的大湖
3.肢體彎曲成弧形：～肩縮背
黑貓～了～腰
4.建筑物成弧形的：～門
連～壩
5.姓
6.用身體撞動別的東西或撥開土地等物體：用身子～開了大門
豬用嘴～地
一個小孩兒從人群里～出去了
7.植物生長，從土里向外鉆或頂：苗兒～出土了
拱的介紹〈動〉(形聲
從手,共聲
本義:抱拳,斂手
兩手在胸前相合,表示恭敬)同本義拱,斂手也
——《說文》
注:“謂沓其手
右手在內,左手在外
男之吉拜尚左,女之吉拜尚右
兇拜反是
九拜必皆拱手
”子路拱而立
——《論語》頤羀垂拱
——《禮記·玉藻》與我其拱璧
——《左傳·襄公二十八年》
注:“拱,謂合兩手也
”拱把之桐梓
——《孟子·告子上》文武并用,垂拱而治
——唐·魏征《諫太宗十思疏》子路拱而立
——《論語·微子》又如:拱默(拱手不言,以避免惹是非);拱伏(兩手抱拳以示服從
伏:屈服);拱手聽命(服從對方,不敢反抗);拱候(拱手相候;恭候);拱揖(拱手作揖以示敬意)圍繞,環繞眾星拱北辰
——晉·傅玄《明君》又如:眾星拱月;拱繞(環繞);拱斗(環衛北斗星);拱北(眾星圍繞北辰)肢體彎曲成弧形座上眾精聞言,都拱身對老龍作禮
——《西游記》又如:拱肩縮背動物的背向上突起
如:貓拱了拱腰用粗嘴臉向上或向前頂掀野豬一夜工夫能拱完一畝紅薯
——《獵戶》又如:豬拱土向上或向外鉆
如:新出的芽兒把土都拱起來了爬到身體上
如:我的裙子拱到膝蓋上面來了〈形〉兩手合圍,常用來表達樹木的粗細爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!——《左傳·僖公三十二年》又如:拱木(徑圍有兩臂合圍大的樹);拱把(拱:兩手合圍;把:一手滿握
常用來比擬樹木枝干的大小)建筑物呈弧形的
如:拱橋;拱壩;拱己(垂拱)〈名〉通“珙”
大璧與我其拱璧,吾獻其柩
——《左傳·襄公二十八年》雖有拱璧,以先駟馬
——《老子·六十二章》拱的釋意拱(形聲
從手,共聲
本義抱拳,斂手
兩手在胸前相合,表示恭敬)同本義拱,斂手也
--《說文》
注謂沓其手
右手在內,左手在外
男之吉拜尚左,女之吉拜尚右
兇拜反是
九拜必皆拱手
”子路拱而立
--《論語》頤?與我其拱璧
--《左傳·襄公二十八年》
注拱,謂合兩手也
”拱把之桐梓
--《孟子·告子上》文武并用,垂拱而治
--唐·魏征《諫太宗十思疏》子路拱而立
--《論語·微子》又如拱默(拱手不言,以避免惹是非);拱伏(兩手抱拳以拱gǒng⒈兩手在胸前相合成拳狀，〈表〉敬意低頭～手
打～作揖
⒉兩手合圍此樹～矣
⒊環繞眾星～北斗
⒋頂，推～芽
蚯蚓～土
豬使嘴～地
⒌聳起貓～一～腰
⒍建筑物上的弧形結構～梁
進～門
走～橋
拱的康熙字典解釋拱【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》居竦切《集韻》《韻會》古勇切，音鞏
《說文》斂手也
《徐曰》兩手大指相拄也
《書·武成》垂拱而天下治
《註》垂衣拱手也
《禮·玉藻》凡侍於君垂拱
《疏》沓手也
身俯則宜手沓而下垂也
又《爾雅·釋詁》執也
《註》兩手合持爲拱
《左傳·僖三十二年》爾墓之木拱矣
又拱翊，環衞也
又與珙通
大璧也
《左傳·襄二十八年》與我其拱璧
又州名
漢留郡，宋置拱州
又姓
明景泰進士拱廷臣
又《集韻》居容切，音恭
左傳，拱璧
徐邈讀
又居用切，供去聲
亦斂手也
又渠竹切，音
《廣雅》法也
◎按屋韻渠竹切，與沃韻渠玉切相近，讀者宜細分
或省作共
拱的說文解字解釋拱【卷十二】【手部】斂手也
從手共聲
居竦切說文解字注（拱）斂手也
斂當作撿
與下篆相聯爲文
尙書大傳曰
拱則抱鼓
皇侃論語疏曰
拱、沓手也
九拜皆必拱手而至地
立時敬則拱手
如檀弓孔子與門人立拱、論語子路拱而立、玉藻臣侍於君垂拱是也
行而張拱曰翔
凡拱不必皆如抱鼓也
推手曰揖、則如抱鼓
拜手、則斂於抱鼓
稽首頓首、則以其斂於抱鼓者下之
引手曰厭、則又較斂於拜手
凡沓手、右手在內
左手在外
是謂尙左手
男拜如是
男之吉拜如是
喪拜反是
左手在內
右手在外
是謂尙右手
女拜如是
女之吉拜如是
喪拜反是
喪服記
袪尺二寸
注曰
袪、袖口也
尺二寸足以容中人之倂兩手也
吉時拱尙左手
喪時拱尙右手
合內則、奔喪、檀弓尙左尙右之文繹之
可以知拱時沓手之宐矣
拱古文叚借作共
鄉飲酒禮注曰
共、拱手也
○尙書大傳注曰
兩手搤之曰拱
然則桑？一暮大拱、孟子拱把之桐梓皆非沓手之拱
拱之小者也
趙岐云
合兩手
徐鍇云
兩手大指頭相拄
從手
共聲
居竦切
九部
拱的古漢語解釋拱gǒng①<動>拱手，兩手在胸前相合，表示恭敬
《荷蓧丈人》：“子路～而立
”②<動>拱手，表示不費事
《過秦論》：“于是秦人～手而取西河之外
”③<動>兩臂合圍，多表示粗細
《殽之戰》：“爾何知，中壽，爾墓之木～矣
”《促織》：“大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城～壁，不啻也
”④<動>環繞
傅玄《明君》：“眾星～北辰
”【拱璧】大的玉璧，又比喻珍貴的東西
【拱默】拱手而默無所言
【拱揖指揮】從容安舒，指揮若定
拱的謎語1.攜手排洪水（打一字）拱
覀的信息
覀的部首: 覀
覀的拼音: yà
覀的筆畫數: 6
覀的繁體字: 覀
覀的筆順: 一丨フ丨丨一
覀的解釋: 覀的基本解釋同“襾”，用作偏旁
覀的釋意覀xī1.漢字部首
通稱"要字頭"
用"覀"作部首的例字有﹕要﹑栗﹑票等
覀的康熙字典解釋西【申集下】【襾部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫〔古文〕?《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音粞
《類篇》金方也
《說文》鳥在巢上也
日在西方而鳥棲，故因以爲東西之西篆
文作?，象形也
《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也
隂氣遷落物，於時爲秋
《尚書·大傳》西方者何，鮮方也
或曰鮮方，訊訊之方也
訊者，訊人之貌
又地名
《晉書·地理志》西郡
《韻會》唐置西州
又姓
《通志·氏族略》西氏
《姓苑》西門豹之後，改爲西
又《集韻》相咨切，音私
義同
又《篇海》蘇前切，音先
《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉
《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢，我矜我憐
昔濟我南，今振我西
又《韻補》斯人切，葉音辛
《王延壽·魯靈光殿賦》醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻
朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西
又《類篇》乙卻切，音約
平量也
又《廣韻》籀文作
○按《玉篇》等書西字另一部
今從《字彙》《正字通》附入襾部
覀的說文解字解釋西【卷十二】【西部】鳥在巢上
象形
日在西方而鳥棲，故因以爲東西之西
凡西之屬皆從西
棲，西或從木妻
卥，古文西
鹵，籒文西
先稽切說文解字注（西）鳥在巢上也
象形
下象巢
上象鳥
會意
上下皆非字也
故不曰會意而曰象形
鳥在巢上者、此篆之本義
今音先稽切
古音讀如詵、讀如
如西施亦作先施
漢書曰
西、遷也
古音在十二十三部
日在?方而鳥?
上西、卽下文東西之西也
下西、西之本義也
故因?爲東?之?
此說六書叚借之例
叚借者、本無其字
依聲託事
古本無東西之西
寄託於鳥在巢上之西字爲之
凡許言以爲者類此
韋本訓相背、而以爲皮韋
烏本訓孝烏、而以爲烏呼
來本訓瑞麥、而以爲行來
朋本古文鳳、而以爲朋攩
子本訓十一月昜氣動萬物滋、而以爲人偁
後人習焉不察
用其借義而廢其本義
乃不知西之本訓鳥在巢
韋之本訓相背
朋之本訓爲鳳
逐末忘本
大都類是
微許君言之
烏能知之
凡?之屬皆從?
（棲）?或從木妻
葢從木、妻聲也
從妻爲聲
葢製此篆之時已分別？爲東？、棲爲鳥在巢
而其音則皆近妻矣
詩可以棲遟、漢嚴發碑作衡門西遟
然則雞棲于塒、?棲于桀、古本必作雞西
論語爲是棲棲、古本亦必作西西
（卥）古文?
（鹵）籒文?
按鹵下曰從西省
若籒文西如此、則鹵正從籒文鹵矣
覀
覀的釋意覀xī1.漢字部首
通稱"要字頭"
用"覀"作部首的例字有﹕要﹑栗﹑票等
覀的康熙字典解釋西【申集下】【襾部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫〔古文〕?《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音粞
《類篇》金方也
《說文》鳥在巢上也
日在西方而鳥棲，故因以爲東西之西篆
文作?，象形也
《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也
隂氣遷落物，於時爲秋
《尚書·大傳》西方者何，鮮方也
或曰鮮方，訊訊之方也
訊者，訊人之貌
又地名
《晉書·地理志》西郡
《韻會》唐置西州
又姓
《通志·氏族略》西氏
《姓苑》西門豹之後，改爲西
又《集韻》相咨切，音私
義同
又《篇海》蘇前切，音先
《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉
《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢，我矜我憐
昔濟我南，今振我西
又《韻補》斯人切，葉音辛
《王延壽·魯靈光殿賦》醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻
朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西
又《類篇》乙卻切，音約
平量也
又《廣韻》籀文作
○按《玉篇》等書西字另一部
今從《字彙》《正字通》附入襾部
覀的說文解字解釋西【卷十二】【西部】鳥在巢上
象形
日在西方而鳥棲，故因以爲東西之西
凡西之屬皆從西
棲，西或從木妻
卥，古文西
鹵，籒文西
先稽切說文解字注（西）鳥在巢上也
象形
下象巢
上象鳥
會意
上下皆非字也
故不曰會意而曰象形
鳥在巢上者、此篆之本義
今音先稽切
古音讀如詵、讀如
如西施亦作先施
漢書曰
西、遷也
古音在十二十三部
日在?方而鳥?
上西、卽下文東西之西也
下西、西之本義也
故因?爲東?之?
此說六書叚借之例
叚借者、本無其字
依聲託事
古本無東西之西
寄託於鳥在巢上之西字爲之
凡許言以爲者類此
韋本訓相背、而以爲皮韋
烏本訓孝烏、而以爲烏呼
來本訓瑞麥、而以爲行來
朋本古文鳳、而以爲朋攩
子本訓十一月昜氣動萬物滋、而以爲人偁
後人習焉不察
用其借義而廢其本義
乃不知西之本訓鳥在巢
韋之本訓相背
朋之本訓爲鳳
逐末忘本
大都類是
微許君言之
烏能知之
凡?之屬皆從?
（棲）?或從木妻
葢從木、妻聲也
從妻爲聲
葢製此篆之時已分別？爲東？、棲爲鳥在巢
而其音則皆近妻矣
詩可以棲遟、漢嚴發碑作衡門西遟
然則雞棲于塒、?棲于桀、古本必作雞西
論語爲是棲棲、古本亦必作西西
（卥）古文?
（鹵）籒文?
按鹵下曰從西省
若籒文西如此、則鹵正從籒文鹵矣
覀