挐騖
挐騖是由漢字"挐"（讀音：ná,rú，部首：手，筆畫數(shù)：10）和漢字"騖"（讀音：wù，部首：馬，筆畫數(shù)：19）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，挐騖可能表示：
- 挐（挐的基本解釋[ná]同“拿”）和騖（騖的基本解釋見“騖”）的組合意義
挐的信息
挐的部首: 手
挐的拼音: ná,rú
挐的筆畫數(shù): 10
挐的繁體字: 挐
挐的筆順: フノ一丨フ一ノ一一丨
挐的解釋: 挐的基本解釋[ná]同“拿”
[rú]1.紛亂：“枝煩～而交橫
”2.連續(xù)；連結(jié)
3.糅雜
4.古通“橈”，船槳
5.姓
挐的康熙字典解釋挐【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《集韻》《正韻》女加切
同拏
《說文》持也
《莊子·漁父篇》丈挐而引其船
《韓愈·李花詩》當春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛挐
《註》拏同
又《揚子·方言》杷，宋魏閒謂之渠挐
《轉(zhuǎn)注古音》韻書挐在魚韻，據(jù)方言則在麻韻者，亦古音也
◎按渠挐，集韻作淭
又《唐韻》女余切《集韻》《韻會》《正韻》女居切，音袽
牽也
又煩也
《揚雄·解嘲》攫挐者亡，默默者存
《註》攫挐，妄有搏執(zhí)牽引也
女居切
《宋玉·九辯》枝煩挐而交橫
《註》挐一作拏
煩挐，擾亂也
《王逸·九思》吁嗟兮悲夫，散亂兮紛挐
茅絲兮同?，冠履兮共絇
又姓
《戰(zhàn)國策》君所用者，緤錯挐薄也
《註》衞二臣名
又人名
《春秋·僖元年》公子友帥師敗莒師于酈，獲莒挐
《註》女居反
又女加反
又《唐韻》乃亞切《集韻》乃嫁切，呶去聲
絲結(jié)亂也
又《集韻》人余切，音如
亦持也
又尼據(jù)切，女去聲
拘挐，不展也
互詳拏字註
挐的說文解字解釋挐【卷十二】【手部】持也
從手如聲
女加切說文解字注（挐）牽引也
從手
如聲
按各本篆作拏
解作奴聲
別有挐篆
解云持也
從手如聲
女加切
二篆形體互譌
今正
挐字見於經(jīng)者、僖元年莒挐
三傳之經(jīng)所同也
其義則宋玉九辯曰
枝煩挐而交橫
王注
柯條糾錯而崱嶷
招?
稻秶穱麥
挐黃些
王注
挐、糅也
王逸九思殽亂兮紛挐注
君任佞巧
競疾忠信
交亂紛挐也
左思吳都賦
攢柯挐莖
李注曰
許愼注淮南子云
挐、亂也
凡若此等皆於牽引義爲近
而漢霍去病傳
昏、漢匈奴相紛挐
此與九思紛挐同
謂漢與虜相亂也
而師古注乃云
紛挐、亂相持搏也
以亂釋紛
以相持搏釋挐
大非語意
竊意其時說文已同今本
故顔從而傅會耳
葢其字本如聲
讀女居切
其義爲牽引
廣韻九魚挐注牽引
未嘗作拏
說文拏訓持
卽今所用攫拏字也
其字奴聲
讀女加切
廣韻麻韻拏挐?收
淆亂其義
玉篇有挐無拏
訓爲持也
乃同今本說文
孫強輩所改耳
一曰巳也
小徐本有此四字
挐
[rú]1.紛亂：“枝煩～而交橫
”2.連續(xù)；連結(jié)
3.糅雜
4.古通“橈”，船槳
5.姓
挐的康熙字典解釋挐【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《集韻》《正韻》女加切
同拏
《說文》持也
《莊子·漁父篇》丈挐而引其船
《韓愈·李花詩》當春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛挐
《註》拏同
又《揚子·方言》杷，宋魏閒謂之渠挐
《轉(zhuǎn)注古音》韻書挐在魚韻，據(jù)方言則在麻韻者，亦古音也
◎按渠挐，集韻作淭
又《唐韻》女余切《集韻》《韻會》《正韻》女居切，音袽
牽也
又煩也
《揚雄·解嘲》攫挐者亡，默默者存
《註》攫挐，妄有搏執(zhí)牽引也
女居切
《宋玉·九辯》枝煩挐而交橫
《註》挐一作拏
煩挐，擾亂也
《王逸·九思》吁嗟兮悲夫，散亂兮紛挐
茅絲兮同?，冠履兮共絇
又姓
《戰(zhàn)國策》君所用者，緤錯挐薄也
《註》衞二臣名
又人名
《春秋·僖元年》公子友帥師敗莒師于酈，獲莒挐
《註》女居反
又女加反
又《唐韻》乃亞切《集韻》乃嫁切，呶去聲
絲結(jié)亂也
又《集韻》人余切，音如
亦持也
又尼據(jù)切，女去聲
拘挐，不展也
互詳拏字註
挐的說文解字解釋挐【卷十二】【手部】持也
從手如聲
女加切說文解字注（挐）牽引也
從手
如聲
按各本篆作拏
解作奴聲
別有挐篆
解云持也
從手如聲
女加切
二篆形體互譌
今正
挐字見於經(jīng)者、僖元年莒挐
三傳之經(jīng)所同也
其義則宋玉九辯曰
枝煩挐而交橫
王注
柯條糾錯而崱嶷
招?
稻秶穱麥
挐黃些
王注
挐、糅也
王逸九思殽亂兮紛挐注
君任佞巧
競疾忠信
交亂紛挐也
左思吳都賦
攢柯挐莖
李注曰
許愼注淮南子云
挐、亂也
凡若此等皆於牽引義爲近
而漢霍去病傳
昏、漢匈奴相紛挐
此與九思紛挐同
謂漢與虜相亂也
而師古注乃云
紛挐、亂相持搏也
以亂釋紛
以相持搏釋挐
大非語意
竊意其時說文已同今本
故顔從而傅會耳
葢其字本如聲
讀女居切
其義爲牽引
廣韻九魚挐注牽引
未嘗作拏
說文拏訓持
卽今所用攫拏字也
其字奴聲
讀女加切
廣韻麻韻拏挐?收
淆亂其義
玉篇有挐無拏
訓爲持也
乃同今本說文
孫強輩所改耳
一曰巳也
小徐本有此四字
挐