掀的信息
掀的部首: 扌
掀的拼音: xiān
掀的筆畫數: 11
掀的繁體字: 掀
掀的筆順: 一丨一ノノ一丨ノフノ丶
掀的解釋: 掀的基本解釋1.揭起;撩起:~鍋蓋
2.由下向上涌:波浪~天
3.大規模地發動、興起:生產建設~高潮
掀的介紹〈動〉(形聲
從手,欣聲
本義:舉起)同本義掀,舉出也
——《說文》乃掀公以出于淖
——《左傳·成公十六年》又如:掀掀(高舉的樣子);掀然(高舉的樣子;飛揚的樣子);掀擢(舉拔,拔擢);掀拳裸袖(高舉拳頭,卷起衣袖
表示心情激動)撩起;揭開劉老老掀簾進去
——《紅樓夢》又如:掀揭(掀起,揭開)翻;推有覺南方重,無疑厚地掀
——李咸用《廬山詩》又如:掀天(翻天
極言聲勢之大);掀揚(折騰,磨折)揭發,把…公開出來
如:掀人罪狀;掀他老底攻取記少年駿馬走韓盧,掀東郭
——辛棄疾《滿江紅·和廓之雪》向上翹起
如:掀鼻(鼻孔朝上翹);掀屋角;濃眉掀鼻;掀髯(笑時啟口張須的樣子;激動的樣子)掀的釋意掀(形聲
從手,欣聲
本義舉起)同本義掀,舉出也
--《說文》乃掀公以出于淖
--《左傳·成公十六年》又如掀掀(高舉的樣子);掀然(高舉的樣子;飛揚的樣子);掀擢(舉拔,拔擢);掀拳裸袖(高舉拳頭,卷起衣袖
表示心情激動)撩起;揭開劉老老掀簾進去
--《紅樓夢》又如掀揭(掀起,揭開)翻;推有覺南方重,無疑厚地掀
--李咸用《廬山詩》又如掀天(翻天
極言聲勢之大);掀揚(折騰,磨折)揭發,把…公開出來攻取記少年駿馬走韓盧,掀掀xiān⒈揭起,打開~茶蓋
~窗簾
⒉翻起,興起,發動~巨浪
~起建設祖國的新高潮
掀的康熙字典解釋掀【卯集中】【手部】康熙筆畫:12畫,部外筆畫:8畫《唐韻》《集韻》《韻會》虛言切,音軒
《說文》舉出也
《廣韻》以手高舉也
《左傳·成十六年》乃掀公以出于淖
《註》捧車轂,舉之出泥淖中也
又高聳貌
《韓愈詩》蛇虺首掀掀
又《集韻》許斤切,音欣
又許訖切,音迄
義同《說文》
又胡恩切
與拫同
《博雅》引也
又丘近切,螼去聲,讀與搇近
《左傳·杜林註》亦舉也
掀的說文解字解釋掀【卷十二】【手部】舉出也
從手欣聲
《春秋傳》曰:“掀公出於淖
”虛言切說文解字注(掀)舉出也
掀之言軒也
從手
欣聲
虛言切
古音在十三部
虛斤切
春秋傳曰
掀公出於淖
成十六年左傳文
釋文曰
捧轂舉之
則公軒起也
徐許言反
一曰掀、引也
胡根反
○又按陸引字林云
火氣也
葢呂氏所見昭十八年左傳作行火所掀
與今本作焮不同
亦謂火氣高舉也
掀
燔的信息
燔的部首: 火
燔的拼音: fán
燔的筆畫數: 16
燔的繁體字: 燔
燔的筆順: 丶ノノ丶ノ丶ノ一丨ノ丶丨フ一丨一
燔的解釋: 燔的基本解釋1.焚燒:~燒
2.烤:~之炙之
燔的介紹〈動〉(形聲
從火,番聲
本義:焚燒)同本義燔,爇也
從火,番聲
與焚略同
——《說文》藉芿燔林
——《列子·黃帝》燔之于四通之衢
——《漢書·東方朔傳》
注:“焚燒也
”體若燔炭
——《素問·生氣通天論》抱木而燔死
——《莊子·盜跖》燔其蘢城
——《史記·平津侯生父傳》人民饑餓,相燔燒以求食
——《漢書·宣帝紀》燔詩書——《漢書·儒林傳》不若燔土
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如:燔燎(火把);燔石(焙燒礦石);燔刑(燒人至死的殘酷刑罰);燔燃(燃燒);燔銷(燒毀)火燒整只的牲畜[祭祀]火燒整只的牲畜[祭祀]有免斯首,炮之燔之
——《詩·小雅·瓠葉》為俎孔碩,或燔或炙
——《詩·小雅·楚茨》又如:燔柴(將玉帛、犧牲等置于積柴上而焚之以祭天);燔祀(焚柴祭祀)燔的釋意燔〈動〉(形聲
從火,番聲
本義焚燒)同本義燔,爇也
從火,番聲
與焚略同
--《說文》藉芿燔林
--《列子·黃帝》燔之于四通之衢
--《漢書·東方朔傳》
注焚燒也
”體若燔炭
--《素問·生氣通天論》抱木而燔死
--《莊子·盜跖》燔其蘢城
--《史記·平津侯生父傳》人民饑餓,相燔燒以求食
--《漢書·宣帝紀》燔詩書--《漢書·儒林傳》不若燔土
--宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如燔燎(火把);燔石(焙燒礦石);燔刑(燒人至死的殘酷刑罰);燔燃(燃燒);燔銷(燒毀)火燒整只的牲畜燔fán⒈焚燒~燒
⒉灸,烤~肉
炮之~之
燔的康熙字典解釋燔【巳集中】【火部】康熙筆畫:16畫,部外筆畫:12畫《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切,音煩
《說文》也
《玉篇》燒也
《廣韻》炙也
《詩·小雅》或燔或炙
《箋》燔,燔肉也
炙,炙肝也
又《大雅》載燔載烈
《傳》傳火曰燔
又與膰通
《左傳·襄二十二年》與執燔焉
《釋文》燔,又作膰
祭肉也
又《定十四年》腥曰脤
熱曰燔
《孟子》燔肉不至
又《集韻》焚,古作燔
註詳八畫
又葉汾沿切
《左思·魏都賦》琴高沈水而不濡,時乗赤鯉而周旋
師門使火以驗術,故將去而焚燔
燔的說文解字解釋燔【卷十】【火部】爇也
從火番聲
附袁切說文解字注(燔)也
按許?與燔字別
?者、宗廟火炙肉也
此因一從火一從炙而別之
毛於瓠葉傳曰
加火曰燔
於生民傳曰
傅火曰燔
古文多作燔
不分別也
從火
番聲
附袁切
十四部
燔