掏箾
掏箾是由漢字"掏"（讀音：tāo，部首：扌，筆畫數：11）和漢字"箾"（讀音：xiāo,shuò,qiào，部首：竹，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，掏箾可能表示：
- 掏（掏的基本解釋1.用手或工具伸進物體的口，把東西弄出來：～錢）和箾（箾的基本解釋[xiāo]古同“簫”）的組合意義
掏的信息
掏的部首: 扌
掏的拼音: tāo
掏的筆畫數: 11
掏的繁體字: 掏
掏的筆順: 一丨一ノフノ一一丨フ丨
掏的解釋: 掏的基本解釋1.用手或工具伸進物體的口，把東西弄出來：～錢
～耳朵
～口袋
從兜里～出鑰匙
2.挖：在墻上～一個洞
掏的介紹〈動〉(形聲
從手,匋(táo)聲
本義:挖取)同“搯”
挖取
如:掏炭(挖煤);掏個洞探手取物
如:掏錢;掏口袋;掏麻雀窩掏的釋意掏〈動〉(形聲
從手,匋聲
本義挖取)同搯”
挖取探手取物掏（搯）tāo⒈挖～個洞
⒉伸進去取～爐灰
把包里的糖果～出來
掏的康熙字典解釋掏【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》徒刀切，音桃
擇也，抒也
又《集韻》他刀切，音叨
捾也
同搯
掏的說文解字解釋搯【卷十二】【手部】捾也
從手舀聲
《周書》曰：“師乃搯
”搯者，拔兵刃以習擊刺
《詩》曰：“左旋右搯
”土刀切說文解字注（搯）捾也
魯語
公父文伯母戒文伯之妾曰
無洵涕
無搯膺
韋注
搯、叩也
膺、胷也
按韋注卽俗所謂椎心
喪禮有擗拊心也
則叩胷亦未爲失
此正謂哀之甚
如欲挑出心肝者然
韋衹言其大致而已
今人俗語亦云搯出
文選長笛賦
搯膺擗摽
李善引國語及韋注而云苦洽反
殊誤
苦洽切當是掐字
從臽聲
爪刺也
下引魏書程昱傳
昱於魏武前忿爭
聲氣忿高
邊人掐之乃止
是則從臽之掐
於搯膺豪不相涉也
韓子文搯擢胃腎、亦是用搯膺字
通俗文
捾出曰掏
爪按曰掐
掏卽搯也
許不錄掐
從手
舀聲
土刀切
古音在三部
周書曰
師乃搯
尙書大誓文
漢大誓有今文、古文之別
合於伏生二十八篇者、後得之大誓
今文也
馬鄭所注者、孔壁之大誓
古文也
尙書大傳
師乃慆
鄭云
慆、喜也
此今文大誓也
許所偁作師乃搯
此古文大誓也
如古文流爲雕、今文作流爲烏之比
詳古文尙書撰異
搯者、?兵刃?習擊刺也
?各本作拔
詩淸人釋文引作抽
今據正
此釋大誓搯字之義
以明與訓捾之搯不同也
凡說文旣說字義而引經又釋其義者、皆以明說經與說字不同
如圛訓回行、商書之曰圛則訓圛者雲半有半無
？訓以土增大道、唐書之朕？讒說殄行則訓？疾惡也
？訓火不明、周書之布重？席則訓織蒻席也
此亦同此例
搯本訓捾、而大誓之搯訓抽兵刃以習擊刺
搯與抽同
於六書爲叚借
故必箸之
詩曰
左旋右?
左右當作又
?各本作搯
自陸氏作詩音義時巳誤
今正
此引詩鄭風淸人文爲抽兵刃之證也
毛曰
右抽者、抽矢以?
箋云
御者習旋車
車右抽刃
引之證軍中有此儀
武王丙午逮師
尙未渡孟津
故抽兵刃習擊刺
凡引經說字
不必見本字
如引突如其來如證不順忽出、引龍戰于野證陰極陽生、引先庚三日證庚更事也皆是此例
此又引抽證抽耳
若作右搯、則詩曰左旋右搯六字當在周書曰師乃搯之下
而今本爲不辭
掏
～耳朵
～口袋
從兜里～出鑰匙
2.挖：在墻上～一個洞
掏的介紹〈動〉(形聲
從手,匋(táo)聲
本義:挖取)同“搯”
挖取
如:掏炭(挖煤);掏個洞探手取物
如:掏錢;掏口袋;掏麻雀窩掏的釋意掏〈動〉(形聲
從手,匋聲
本義挖取)同搯”
挖取探手取物掏（搯）tāo⒈挖～個洞
⒉伸進去取～爐灰
把包里的糖果～出來
掏的康熙字典解釋掏【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》徒刀切，音桃
擇也，抒也
又《集韻》他刀切，音叨
捾也
同搯
掏的說文解字解釋搯【卷十二】【手部】捾也
從手舀聲
《周書》曰：“師乃搯
”搯者，拔兵刃以習擊刺
《詩》曰：“左旋右搯
”土刀切說文解字注（搯）捾也
魯語
公父文伯母戒文伯之妾曰
無洵涕
無搯膺
韋注
搯、叩也
膺、胷也
按韋注卽俗所謂椎心
喪禮有擗拊心也
則叩胷亦未爲失
此正謂哀之甚
如欲挑出心肝者然
韋衹言其大致而已
今人俗語亦云搯出
文選長笛賦
搯膺擗摽
李善引國語及韋注而云苦洽反
殊誤
苦洽切當是掐字
從臽聲
爪刺也
下引魏書程昱傳
昱於魏武前忿爭
聲氣忿高
邊人掐之乃止
是則從臽之掐
於搯膺豪不相涉也
韓子文搯擢胃腎、亦是用搯膺字
通俗文
捾出曰掏
爪按曰掐
掏卽搯也
許不錄掐
從手
舀聲
土刀切
古音在三部
周書曰
師乃搯
尙書大誓文
漢大誓有今文、古文之別
合於伏生二十八篇者、後得之大誓
今文也
馬鄭所注者、孔壁之大誓
古文也
尙書大傳
師乃慆
鄭云
慆、喜也
此今文大誓也
許所偁作師乃搯
此古文大誓也
如古文流爲雕、今文作流爲烏之比
詳古文尙書撰異
搯者、?兵刃?習擊刺也
?各本作拔
詩淸人釋文引作抽
今據正
此釋大誓搯字之義
以明與訓捾之搯不同也
凡說文旣說字義而引經又釋其義者、皆以明說經與說字不同
如圛訓回行、商書之曰圛則訓圛者雲半有半無
？訓以土增大道、唐書之朕？讒說殄行則訓？疾惡也
？訓火不明、周書之布重？席則訓織蒻席也
此亦同此例
搯本訓捾、而大誓之搯訓抽兵刃以習擊刺
搯與抽同
於六書爲叚借
故必箸之
詩曰
左旋右?
左右當作又
?各本作搯
自陸氏作詩音義時巳誤
今正
此引詩鄭風淸人文爲抽兵刃之證也
毛曰
右抽者、抽矢以?
箋云
御者習旋車
車右抽刃
引之證軍中有此儀
武王丙午逮師
尙未渡孟津
故抽兵刃習擊刺
凡引經說字
不必見本字
如引突如其來如證不順忽出、引龍戰于野證陰極陽生、引先庚三日證庚更事也皆是此例
此又引抽證抽耳
若作右搯、則詩曰左旋右搯六字當在周書曰師乃搯之下
而今本爲不辭
掏
箾的信息
箾的部首: 竹
箾的拼音: xiāo,shuò,qiào
箾的筆畫數: 15
箾的繁體字: 箾
箾的筆順: ノ一丶ノ一丶丨丶ノ丨フ一一丨丨
箾的解釋: 箾的基本解釋[xiāo]古同“簫”
[shuò]1.古代跳舞人手中拿的竿狀舞具
2.以竿擊人
[qiào]古同“鞘”，裝刀劍的套子
箾的康熙字典解釋箾【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《廣韻》蘇彫切《正韻》先彫切，音蕭
與簫同
象箾，樂器，舞者所執
《左傳·襄二十九年》季子觀樂，見舞《象箾》《南籥》者，曰：美哉，猶有憾
《註》象箾，舞所執
《說文》虞舜樂曰《箾韶》，《尚書》作《簫韶》
又《集韻》《韻會》《正韻》色角切，音朔
《荀子·禮論篇》武、酌、桓、箾、、象
《註》舞曲名
《張衡·西京賦》飛潚箾，流鏑?
《註》箾，音朔
潚箾，形
《玉篇》以竿擊人也
又《字彙補》《左傳》《象箾》註：原音朔，與《韶箾》異音，惟司馬氏從所交切
箾的說文解字解釋箾【卷五】【竹部】以竿擊人也
從竹削聲
虞舜樂曰箾韶
所角切
又音簫說文解字注（箾）?竿擊人也
西京賦曰
飛?潚箾
薛曰
潚箾、?形也
按?者、網之以竿爲柄者也
左傳
舞象箾南籥
杜曰
象箾、舞所執
南籥、以籥舞也
箾不知何等器
豈以竿舞與
從竹
削聲
所角切
二部
虞舜樂曰箾韶
按音部引書簫韶九成
知皋陶謨字作簫
此云箾韶
葢據左傳
左云見舞韶箾者
此作箾韶
見書
與左一也
孔疏云
箾卽簫字
釋文箾音簫
與上文象箾音朔異
今按同爲樂名
不當異義異音
疏引賈逵釋象箾云
箾舞曲名
言天下樂削去無道
於箾韶又不引賈注
箾
[shuò]1.古代跳舞人手中拿的竿狀舞具
2.以竿擊人
[qiào]古同“鞘”，裝刀劍的套子
箾的康熙字典解釋箾【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《廣韻》蘇彫切《正韻》先彫切，音蕭
與簫同
象箾，樂器，舞者所執
《左傳·襄二十九年》季子觀樂，見舞《象箾》《南籥》者，曰：美哉，猶有憾
《註》象箾，舞所執
《說文》虞舜樂曰《箾韶》，《尚書》作《簫韶》
又《集韻》《韻會》《正韻》色角切，音朔
《荀子·禮論篇》武、酌、桓、箾、、象
《註》舞曲名
《張衡·西京賦》飛潚箾，流鏑?
《註》箾，音朔
潚箾，形
《玉篇》以竿擊人也
又《字彙補》《左傳》《象箾》註：原音朔，與《韶箾》異音，惟司馬氏從所交切
箾的說文解字解釋箾【卷五】【竹部】以竿擊人也
從竹削聲
虞舜樂曰箾韶
所角切
又音簫說文解字注（箾）?竿擊人也
西京賦曰
飛?潚箾
薛曰
潚箾、?形也
按?者、網之以竿爲柄者也
左傳
舞象箾南籥
杜曰
象箾、舞所執
南籥、以籥舞也
箾不知何等器
豈以竿舞與
從竹
削聲
所角切
二部
虞舜樂曰箾韶
按音部引書簫韶九成
知皋陶謨字作簫
此云箾韶
葢據左傳
左云見舞韶箾者
此作箾韶
見書
與左一也
孔疏云
箾卽簫字
釋文箾音簫
與上文象箾音朔異
今按同爲樂名
不當異義異音
疏引賈逵釋象箾云
箾舞曲名
言天下樂削去無道
於箾韶又不引賈注
箾