掐肇
掐肇是由漢字"掐"（讀音：qiā，部首：扌，筆畫數：11）和漢字"肇"（讀音：zhào，部首：聿，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，掐肇可能表示：
- 掐（掐的基本解釋1.用指甲按；用拇指和另一個指頭使勁捏或截斷：～兩下也可以止癢）和肇（肇的基本解釋1.發生；引起：～事）的組合意義
掐的信息
掐的部首: 扌
掐的拼音: qiā
掐的筆畫數: 11
掐的繁體字: 掐
掐的筆順: 一丨一ノフノ丨一フ一一
掐的解釋: 掐的基本解釋1.用指甲按；用拇指和另一個指頭使勁捏或截斷：～兩下也可以止癢
不要～公園里的花兒
把豆芽菜的須子～一～
2.用手的虎口緊緊按住：一把～住
3.拇指和另一手指尖相對握著的數量：一～兒韭菜
掐的介紹〈動〉用指甲按或切入
如:掐出水來(用指甲輕按即流出汁來
形容極稚嫩)用指甲切斷或截取,摘香菱等在山石邊掐鳳仙花呢
——《紅樓夢》又如:把杈子掐掉用有力的外部壓力按住喉部使窒息
如:被一殘忍的強盜掐死了鑲嵌黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴
——《紅樓夢》又如:掐牙(在衣服滾邊鑲上一條極細的滾條,稍稍露在外面作裝飾)用拇指點著別的手指進行暗記或推算[countonone'sfingers]
如:掐指(用拇指輕點其他指頭計算)〈量〉拇指和另一手指尖相對握著的數量
如:一掐兒韭菜掐的釋意掐〈動〉用指甲按或切入用指甲切斷或截取,摘香菱等在山石邊掐鳳仙花呢
--《紅樓夢》又如把杈子掐掉用有力的外部壓力按住喉部使窒息鑲嵌黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴
--《紅樓夢》又如掐牙(在衣服滾邊鑲上一條極細的滾條,稍稍露在外面作裝飾)用拇指點著別的手指進行暗記或推算掐〈量〉拇指和另一手指掐qiā⒈使手指用力夾或捏，用指甲按或截斷～痛了
～豌豆尖
〈引〉截斷，截去～菜
～電話線
⒉用手的虎口和指甲緊緊握住～住
～緊
⒊量詞
一只手或兩只手的指尖能握住的數量一小～兒蒜苗
一大～子芹菜
兩～魚腥草
掐的康熙字典解釋掐【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《正韻》苦洽切《集韻》《韻會》乞洽切，音恰
《說文》爪刺也
《玉篇》爪按曰掐
《晉書·郭舒傳》掐鼻灸眉頭
掐的說文解字解釋掐【卷十二】【手部】爪刺也
從手臽聲
苦洽切掐
不要～公園里的花兒
把豆芽菜的須子～一～
2.用手的虎口緊緊按住：一把～住
3.拇指和另一手指尖相對握著的數量：一～兒韭菜
掐的介紹〈動〉用指甲按或切入
如:掐出水來(用指甲輕按即流出汁來
形容極稚嫩)用指甲切斷或截取,摘香菱等在山石邊掐鳳仙花呢
——《紅樓夢》又如:把杈子掐掉用有力的外部壓力按住喉部使窒息
如:被一殘忍的強盜掐死了鑲嵌黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴
——《紅樓夢》又如:掐牙(在衣服滾邊鑲上一條極細的滾條,稍稍露在外面作裝飾)用拇指點著別的手指進行暗記或推算[countonone'sfingers]
如:掐指(用拇指輕點其他指頭計算)〈量〉拇指和另一手指尖相對握著的數量
如:一掐兒韭菜掐的釋意掐〈動〉用指甲按或切入用指甲切斷或截取,摘香菱等在山石邊掐鳳仙花呢
--《紅樓夢》又如把杈子掐掉用有力的外部壓力按住喉部使窒息鑲嵌黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴
--《紅樓夢》又如掐牙(在衣服滾邊鑲上一條極細的滾條,稍稍露在外面作裝飾)用拇指點著別的手指進行暗記或推算掐〈量〉拇指和另一手指掐qiā⒈使手指用力夾或捏，用指甲按或截斷～痛了
～豌豆尖
〈引〉截斷，截去～菜
～電話線
⒉用手的虎口和指甲緊緊握住～住
～緊
⒊量詞
一只手或兩只手的指尖能握住的數量一小～兒蒜苗
一大～子芹菜
兩～魚腥草
掐的康熙字典解釋掐【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《正韻》苦洽切《集韻》《韻會》乞洽切，音恰
《說文》爪刺也
《玉篇》爪按曰掐
《晉書·郭舒傳》掐鼻灸眉頭
掐的說文解字解釋掐【卷十二】【手部】爪刺也
從手臽聲
苦洽切掐
肇的信息
肇的部首: 聿
肇的拼音: zhào
肇的筆畫數: 14
肇的繁體字: 肇
肇的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶フ一一一一丨
肇的解釋: 肇的基本解釋1.發生；引起：～事
～禍
2.開始：～始
～端
3.姓
肇的介紹〈動〉(形聲
從攴,肇(zhào)省聲
從攴(pū),與打擊有關
本義:擊)同本義肇,擊也
——《說文》創建肇我邦予有夏
——《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
——《書·酒誥》又如:肇臺(始建功業);肇國(創建國家)矯正端木肇末
——《國語·齊語》引起;引發;招惹各界同鄉會深恐人雜肇釁
——楊塵因《民潮七日記》又如:肇釁(挑起事端);肇亂(引起動亂)〈副〉開始,最初肇建帝業,開國有晉
——張華《大會歌》顧自自國肇造,變亂紛乘
——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
又如:肇判(開始分辨;始有區別);肇造(初造,始建);肇創(初創);肇興(始興;初起);肇稱(始稱)肇的釋意肇(形聲
從攴,肇省聲
從攴,與打擊有關
本義擊)同本義肇,擊也
--《說文》創建肇我邦予有夏
--《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
--《書·酒誥》又如肇臺(始建功業);肇國(創建國家)矯正端木肇末
--《國語·齊語》引起;引發;招惹各界同鄉會深恐人雜肇釁
--楊塵因《民潮七日記》又如肇釁(挑起事端);肇亂(引起動亂)肇開始,最初肇建帝業,開國有晉
--張華《大會歌肇（胐）zhào⒈開始～始
～端
⒉發生，造成～禍
～事
肇的康熙字典解釋肇【未集中】【聿部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切，音趙
《說文》擊也
又《廣韻》始也
《書·舜典》肇十有二州
《傳》肇，始也
又《仲虺之誥》肇我邦于有夏
《傳》始我商家國于夏世
又正也
《齊語》竱本肇末
《註》竱，等也
肇，正也
謂先等其本，以正其末也
又敏也
《爾雅·釋言》肇，敏也
《書·酒誥》肇牽車牛，遠服賈
又長也
《爾雅·釋詁》肇，謀也
《詩·大雅》肇敏戎公，用錫爾祉
《傳》肇，謀也
《釋文》韓詩云：長也
又山名
《山海經》華山靑水之東有山，名曰肇山
又與兆同
《詩·大雅》以歸肇祀
《傳》肇，始也
始歸郊祀也
《箋》肇，郊之神位也
《疏》肇，宜作兆
春官小宗伯云：兆五帝于四郊是也
又《商頌》肇域彼四海
《箋》肇，當作兆
《疏》言正天下之經界，以四海爲兆域
又《集韻》杜皓切，音道
擊也
肇的說文解字解釋肇【卷三】【攴部】擊也
從攴，肈省聲
治小切說文解字注（肈）上諱
按許原書無篆體
但言上諱
後人乃補此篆
說詳示部
上諱者、漢和帝諱也
後漢書作肈
李賢引伏無忌古今注曰
肈之字曰始
音兆
許愼說文肈音大小反
上諱也
伏、許竝漢時人
而帝諱不同
葢應別有所據
玉裁按古有肈無肇
從戈之肈、漢碑或從殳
俗乃從攵作肇
而淺人以竄入許書攴部中
玉篇曰
肇俗肈字
五經文字戈部曰
肈作肇、訛
廣韻有肈無肇
伏侯作古今注時無從攵之肇
李賢注後漢書亦不至認肈肇爲二字
葢伏侯作肁、與許作肈不同
和帝命名之義取始
肁者、始開也
引申爲凡始
故伏云諱肁、而易之之字作始
實則漢人肁字不行
衹用肈字訓始
如詩生民傳、夏小正傳可證
外閒所諱者肈也
故許云諱肈此則伏、許不同之由
章懷之所疑
而今日後漢書正文作肇譌也
李舟切韻云
肈、擊也
其字從戈、肁聲
形音義皆合直小切
許諱其字故不爲之解
今經典肈字俗譌從攵
不可不正
攴部妄竄之肇、今己芟去
肇的古漢語解釋肇zhào<動>開始
《史記·五帝本紀》：“～十有二州，決川
”魏徵《十漸不克終疏》：“～開帝業
”肇
～禍
2.開始：～始
～端
3.姓
肇的介紹〈動〉(形聲
從攴,肇(zhào)省聲
從攴(pū),與打擊有關
本義:擊)同本義肇,擊也
——《說文》創建肇我邦予有夏
——《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
——《書·酒誥》又如:肇臺(始建功業);肇國(創建國家)矯正端木肇末
——《國語·齊語》引起;引發;招惹各界同鄉會深恐人雜肇釁
——楊塵因《民潮七日記》又如:肇釁(挑起事端);肇亂(引起動亂)〈副〉開始,最初肇建帝業,開國有晉
——張華《大會歌》顧自自國肇造,變亂紛乘
——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
又如:肇判(開始分辨;始有區別);肇造(初造,始建);肇創(初創);肇興(始興;初起);肇稱(始稱)肇的釋意肇(形聲
從攴,肇省聲
從攴,與打擊有關
本義擊)同本義肇,擊也
--《說文》創建肇我邦予有夏
--《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
--《書·酒誥》又如肇臺(始建功業);肇國(創建國家)矯正端木肇末
--《國語·齊語》引起;引發;招惹各界同鄉會深恐人雜肇釁
--楊塵因《民潮七日記》又如肇釁(挑起事端);肇亂(引起動亂)肇開始,最初肇建帝業,開國有晉
--張華《大會歌肇（胐）zhào⒈開始～始
～端
⒉發生，造成～禍
～事
肇的康熙字典解釋肇【未集中】【聿部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切，音趙
《說文》擊也
又《廣韻》始也
《書·舜典》肇十有二州
《傳》肇，始也
又《仲虺之誥》肇我邦于有夏
《傳》始我商家國于夏世
又正也
《齊語》竱本肇末
《註》竱，等也
肇，正也
謂先等其本，以正其末也
又敏也
《爾雅·釋言》肇，敏也
《書·酒誥》肇牽車牛，遠服賈
又長也
《爾雅·釋詁》肇，謀也
《詩·大雅》肇敏戎公，用錫爾祉
《傳》肇，謀也
《釋文》韓詩云：長也
又山名
《山海經》華山靑水之東有山，名曰肇山
又與兆同
《詩·大雅》以歸肇祀
《傳》肇，始也
始歸郊祀也
《箋》肇，郊之神位也
《疏》肇，宜作兆
春官小宗伯云：兆五帝于四郊是也
又《商頌》肇域彼四海
《箋》肇，當作兆
《疏》言正天下之經界，以四海爲兆域
又《集韻》杜皓切，音道
擊也
肇的說文解字解釋肇【卷三】【攴部】擊也
從攴，肈省聲
治小切說文解字注（肈）上諱
按許原書無篆體
但言上諱
後人乃補此篆
說詳示部
上諱者、漢和帝諱也
後漢書作肈
李賢引伏無忌古今注曰
肈之字曰始
音兆
許愼說文肈音大小反
上諱也
伏、許竝漢時人
而帝諱不同
葢應別有所據
玉裁按古有肈無肇
從戈之肈、漢碑或從殳
俗乃從攵作肇
而淺人以竄入許書攴部中
玉篇曰
肇俗肈字
五經文字戈部曰
肈作肇、訛
廣韻有肈無肇
伏侯作古今注時無從攵之肇
李賢注後漢書亦不至認肈肇爲二字
葢伏侯作肁、與許作肈不同
和帝命名之義取始
肁者、始開也
引申爲凡始
故伏云諱肁、而易之之字作始
實則漢人肁字不行
衹用肈字訓始
如詩生民傳、夏小正傳可證
外閒所諱者肈也
故許云諱肈此則伏、許不同之由
章懷之所疑
而今日後漢書正文作肇譌也
李舟切韻云
肈、擊也
其字從戈、肁聲
形音義皆合直小切
許諱其字故不爲之解
今經典肈字俗譌從攵
不可不正
攴部妄竄之肇、今己芟去
肇的古漢語解釋肇zhào<動>開始
《史記·五帝本紀》：“～十有二州，決川
”魏徵《十漸不克終疏》：“～開帝業
”肇