摠枝
摠枝是由漢字"摠"（讀音：zǒng，部首：扌，筆畫數(shù)：14）和漢字"枝"（讀音：zhī,qí，部首：木，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，摠枝可能表示：
- 摠（摠的基本解釋同“總”）和枝（枝的基本解釋[zhī]1.由植物主干上分出來的莖條：樹～）的組合意義
摠的信息
摠的部首: 扌
摠的拼音: zǒng
摠的筆畫數(shù): 14
摠的繁體字: 摠
摠的筆順: 一丨一ノ丨フノフ丶一丶フ丶丶
摠的解釋: 摠的基本解釋同“總”
摠的釋意摠zóng同"總"
摠的康熙字典解釋摠【卯集中】【手部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《正韻》作孔切《集韻》《韻會》祖動切，與總同
本作
《玉篇》將領(lǐng)也，合也
《廣韻》聚束也，皆也，衆(zhòng)也
又《六書故》兼持也
《禮·樂記》冕而摠千
又結(jié)也
《屈原·離騷》摠余轡乎扶桑
或作揔
互見揔字註
俗作捴摠，非
摠字從囙作
摠
摠的釋意摠zóng同"總"
摠的康熙字典解釋摠【卯集中】【手部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《正韻》作孔切《集韻》《韻會》祖動切，與總同
本作
《玉篇》將領(lǐng)也，合也
《廣韻》聚束也，皆也，衆(zhòng)也
又《六書故》兼持也
《禮·樂記》冕而摠千
又結(jié)也
《屈原·離騷》摠余轡乎扶桑
或作揔
互見揔字註
俗作捴摠，非
摠字從囙作
摠
枝的信息
枝的部首: 木
枝的拼音: zhī,qí
枝的筆畫數(shù): 8
枝的繁體字: 枝
枝的筆順: 一丨ノ丶一丨フ丶
枝的解釋: 枝的基本解釋[zhī]1.由植物主干上分出來的莖條：樹～
～干（gàn）
竹～
節(jié)外生～
～柯
～節(jié)（ａ．由一件事生發(fā)的其他問題；ｂ．細(xì)碎的，不重要的）
2.量詞，指桿形的：一～鉛筆
3.古同“支”，支持，分支
[qí]古同“歧”，岔
枝的介紹1.枝[zhī]枝[zhī]〈名〉(形聲
從木,支聲
本義:主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
——《說文》草荄之枝
——《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
——唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
——宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
——宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
——宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如:枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云:“本枝百世
”——《左傳·莊公六年》又如:枝庶(嫡長子以外的支系);枝嗣(旁支的子孫);枝萼(枝上的花萼
喻宗族旁支)通“肢”
人的手足與鳥獸翼足的總稱四枝堅固
——《管子·內(nèi)業(yè)》若生四枝
——《荀子·儒效》人之有形體四枝
——《呂氏春秋·圜道》〈量〉通常是細(xì)長的從樹主干或大枝上長出的細(xì)莖或者由植物芽苞長出的嫩莖或部分竹外桃花三兩枝
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景又如:一枝蘋果花小的由植物芽苞長出的嫩莖或部分
如:一枝月桂;一枝歐芹用于指桿狀的東西,與“支”通
現(xiàn)常用“支”
如:一枝步槍;一枝筆;一枝蠟燭枝的釋意枝(形聲
從木,支聲
本義主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
--《說文》草莇之枝
--《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
--唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
--宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
--宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
--宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云本枝百世
”--《左傳·莊公六年》又如枝庶(枝zhī⒈植物主干上分出來的莖條～條
樹～子
柳～兒
⒉量詞（多用于枝狀或桿形的）三～梅花
兩～鉛筆
⒊①〈喻〉細(xì)小的，次要的不談～節(jié)小事
②〈喻〉在處理一個問題中又發(fā)生的其它問題橫生～節(jié)
⒋枝qí1.歧，旁出
枝的康熙字典解釋枝【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支
《說文》木別生條也
《徐曰》自本而分，故曰別生
《廣韻》枝柯也
《左傳·隱八年》疏枝布葉分
又散也
《易·下繫》中心疑者其辭枝
又與支通
《詩·大雅》本支百世
左傳作本枝
又支持也
《史記·項羽紀(jì)》諸將懾服，莫敢枝梧
《瓚曰》小柱爲(wèi)枝，斜柱爲(wèi)梧
又干支亦作幹枝
《博雅》甲乙爲(wèi)幹
幹者，日之神也
寅卯爲(wèi)枝
枝者，月之靈也
又手節(jié)曰枝
《孟子》爲(wèi)長者折枝
《趙岐註》折枝，按摩手節(jié)也
又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水
又枝江，縣名
《前漢·地理志》屬南郡
又姓
《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲(wèi)枝氏
又《集韻》翹移切，音祇
枝指，多指也
《莊子·駢拇篇》駢拇枝指
又《集韻》渠羈切，音奇
《字林》橫首枝也
又《集韻》居僞切，音攱
祭山名
又與校通
《儀禮·士昏禮》主人拂幾授校
《註》校，幾足，古文爲(wèi)枝
與異
卽枚也
枝的說文解字解釋枝【卷六】【木部】木別生條也
從木支聲
章移切說文解字注（枝）木別生條也
艸部曰
莖、枝主也
與莖爲(wèi)艸木之主
而別生條謂之枝
枝必岐出也
故古枝岐通用
從木
支聲
章移切
十六部
枝的古漢語解釋枝zhī①<名>從樹干生出的枝條
《惠崇<春江晚景>》：“竹外桃花三兩～
”【又】<動>生出枝節(jié)
《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不～
”②<名>分枝
《荀子·效儒》：“故以～代主而非越也
”③<形>分散
《荀子·解蔽》：“心～則無知
”④<動>通“支”
抵拒；支持
《左傳·桓公五年》：“蔡衛(wèi)不～
”枝
～干（gàn）
竹～
節(jié)外生～
～柯
～節(jié)（ａ．由一件事生發(fā)的其他問題；ｂ．細(xì)碎的，不重要的）
2.量詞，指桿形的：一～鉛筆
3.古同“支”，支持，分支
[qí]古同“歧”，岔
枝的介紹1.枝[zhī]枝[zhī]〈名〉(形聲
從木,支聲
本義:主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
——《說文》草荄之枝
——《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
——唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
——宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
——宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
——宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如:枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云:“本枝百世
”——《左傳·莊公六年》又如:枝庶(嫡長子以外的支系);枝嗣(旁支的子孫);枝萼(枝上的花萼
喻宗族旁支)通“肢”
人的手足與鳥獸翼足的總稱四枝堅固
——《管子·內(nèi)業(yè)》若生四枝
——《荀子·儒效》人之有形體四枝
——《呂氏春秋·圜道》〈量〉通常是細(xì)長的從樹主干或大枝上長出的細(xì)莖或者由植物芽苞長出的嫩莖或部分竹外桃花三兩枝
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景又如:一枝蘋果花小的由植物芽苞長出的嫩莖或部分
如:一枝月桂;一枝歐芹用于指桿狀的東西,與“支”通
現(xiàn)常用“支”
如:一枝步槍;一枝筆;一枝蠟燭枝的釋意枝(形聲
從木,支聲
本義主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
--《說文》草莇之枝
--《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
--唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
--宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
--宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
--宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云本枝百世
”--《左傳·莊公六年》又如枝庶(枝zhī⒈植物主干上分出來的莖條～條
樹～子
柳～兒
⒉量詞（多用于枝狀或桿形的）三～梅花
兩～鉛筆
⒊①〈喻〉細(xì)小的，次要的不談～節(jié)小事
②〈喻〉在處理一個問題中又發(fā)生的其它問題橫生～節(jié)
⒋枝qí1.歧，旁出
枝的康熙字典解釋枝【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支
《說文》木別生條也
《徐曰》自本而分，故曰別生
《廣韻》枝柯也
《左傳·隱八年》疏枝布葉分
又散也
《易·下繫》中心疑者其辭枝
又與支通
《詩·大雅》本支百世
左傳作本枝
又支持也
《史記·項羽紀(jì)》諸將懾服，莫敢枝梧
《瓚曰》小柱爲(wèi)枝，斜柱爲(wèi)梧
又干支亦作幹枝
《博雅》甲乙爲(wèi)幹
幹者，日之神也
寅卯爲(wèi)枝
枝者，月之靈也
又手節(jié)曰枝
《孟子》爲(wèi)長者折枝
《趙岐註》折枝，按摩手節(jié)也
又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水
又枝江，縣名
《前漢·地理志》屬南郡
又姓
《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲(wèi)枝氏
又《集韻》翹移切，音祇
枝指，多指也
《莊子·駢拇篇》駢拇枝指
又《集韻》渠羈切，音奇
《字林》橫首枝也
又《集韻》居僞切，音攱
祭山名
又與校通
《儀禮·士昏禮》主人拂幾授校
《註》校，幾足，古文爲(wèi)枝
與異
卽枚也
枝的說文解字解釋枝【卷六】【木部】木別生條也
從木支聲
章移切說文解字注（枝）木別生條也
艸部曰
莖、枝主也
與莖爲(wèi)艸木之主
而別生條謂之枝
枝必岐出也
故古枝岐通用
從木
支聲
章移切
十六部
枝的古漢語解釋枝zhī①<名>從樹干生出的枝條
《惠崇<春江晚景>》：“竹外桃花三兩～
”【又】<動>生出枝節(jié)
《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不～
”②<名>分枝
《荀子·效儒》：“故以～代主而非越也
”③<形>分散
《荀子·解蔽》：“心～則無知
”④<動>通“支”
抵拒；支持
《左傳·桓公五年》：“蔡衛(wèi)不～
”枝