撕的信息
撕的部首: 扌
撕的拼音: sī
撕的筆畫數(shù): 15
撕的繁體字: 撕
撕的筆順: 一丨一一丨丨一一一ノ丶ノノ一丨
撕的解釋: 撕的基本解釋用手使東西(多為薄片狀的)裂開或離開附著處:把布~成兩塊
把書頁~破了
把墻上的標(biāo)語~下來
撕的介紹〈動〉(形聲
從手,斯聲
“斯”也有表意作用,“劈開”
本義:扯裂)同本義晴雯果然接過來,“嗤”的一聲,撕了兩半
——《紅樓夢》又如:把紙撕成條兒;把墻上的標(biāo)語撕下來;把一張報紙撕成兩半;上衣在釘子上撕了一個口子;撕打(撕搏
扭扯毆打);撕羅(亦作:“撕邏”
排解);撕捋(分解,排解);撕剝(撕爛,扯碎)零購布帛
如:撕八尺布撕的釋意撕(形聲
從手,斯聲
斯”也有表意作用,劈開”
本義扯裂)同本義晴雯果然接過來,嗤”的一聲,撕了兩半
--《紅樓夢》又如把紙撕成條兒;把墻上的標(biāo)語撕下來;把一張報紙撕成兩半;上衣在釘子上撕了一個口子;撕打(撕搏
扭扯毆打);撕羅(亦作撕邏”
排解);撕捋(分解,排解);撕剝(撕爛,扯碎)零購布帛撕sī扯開,用手扯裂~布
~碎
撕xī1.提醒;拉扯
撕的康熙字典解釋撕【卯集中】【手部】康熙筆畫:16畫,部外筆畫:12畫《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音西
提撕也
《前漢·賈誼傳孩提註》謂提撕之
又《集韻》相支切
與斯同
析也
詩云斧以斯之是也
又山宜切,音褷
義同
或作廝
撕的說文解字解釋斯【卷十四】【斤部】析也
從斤其聲
《詩》曰:“斧以斯之
”息移切〖注〗,古文
說文解字注(斯)析也
以曡韻爲(wèi)訓(xùn)
陳風(fēng)曰
墓門有棘
斧以斯之
傳曰
斯、析也
叚借訓(xùn)爲(wèi)此
亦曡韻也
殷其靁傳曰
斯、此也
從斤
其聲
其聲未聞
斯字自三百篇及唐韻在支部無誤
而其聲在之部
非聲也
息移切
十六部
詩曰
斧?斯之
撕
愉的信息
愉的部首: 忄
愉的拼音: yú,tōu
愉的筆畫數(shù): 12
愉的繁體字: 愉
愉的筆順: 丶丶丨ノ丶一丨フ一一丨丨
愉的解釋: 愉的基本解釋[yú]和悅,快意:~快
~悅
歡~
不~之色
[tōu]古同“偷”,茍且敷衍
愉的介紹1.愉[yú]愉[yú]〈形〉(形聲
從心,俞聲
本義:和悅,快樂)同本義愉,樂也
——《說文》愉,喜也;說也
——《廣雅》他人是愉
——《詩·唐風(fēng)·山有樞》其進(jìn)之也,敬之愉
——《禮記·祭義》愉愉如也
——《論語》心愉于內(nèi)
——《史記·司馬相如傳》桀之治天也,使天下瘁瘁焉,人苦其性,是不愉也
——《莊子》上稱三皇五帝之業(yè),以愉其意
——《呂氏春秋》又如:愉怡(快樂和悅);愉心(愉悅心情);愉目(悅目);愉色(和悅的神色)愉的釋意愉〈形〉(形聲
從心,俞聲
本義和悅,快樂)同本義愉,樂也
--《說文》愉,喜也;說也
--《廣雅》他人是愉
--《詩·唐風(fēng)·山有樞》其進(jìn)之也,敬之愉
--《禮記·祭義》愉愉如也
--《論語》心愉于內(nèi)
--《史記·司馬相如傳》桀之治天也,使天下瘁瘁焉,人苦其性,是不愉也
--《莊子》上稱三皇五帝之業(yè),以愉其意
--《呂氏春秋》又如愉怡(快樂和悅);愉心(愉悅心情);愉目(悅目);愉色(和悅的神色)愉yú喜悅,快樂~快
愉yù1.曉諭
愉tōu1.茍且
2.盜取
愉的康熙字典解釋愉【卯集上】【心部】康熙筆畫:13畫,部外筆畫:9畫《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲(yún)俱切,音腴
從心兪聲
《玉篇》悅也,顏色樂也
《禮·祭義》必有愉色
《論語》愉愉如也
《註》愉愉,和悅之貌
又《爾雅·釋詁》樂也
《詩·唐風(fēng)》他人是愉
《註》安閒之樂也
又《爾雅·釋詁》服也
《註》謂喜樂而服從也
又懌也
《前漢·安世房中歌》高賢愉愉民所懷
《註》愉愉,懌也
《集韻》或作婾
又與愈通
詳愈字註
又《集韻》《韻會》他侯切,音偸
《周禮·地官·大司徒》以俗敎安,則民不愉
《註》愉,音偸,謂朝不謀夕也
《疏》偸,茍且也
又勇主切,音窳
《爾雅·釋詁》勞也
《註》含或作窳
《疏》愉,懶也
郭璞曰:勞苦者多懶愉也
又葉員丘切,音尤
《張衡·東京賦》敬愼威儀,示民不偸
我有嘉賔,其樂愉愉
◎按《說文》愉訓(xùn)薄援,恌爲(wèi)愉,皆不合經(jīng)解
愉的說文解字解釋愉【卷十】【心部】薄也
從心俞聲
《論語》曰:“私覿,愉愉如也
”羊朱切說文解字注(愉)薄也
薄本訓(xùn)林薄、蠶薄
而叚爲(wèi)淺泊字
泊水部作洦
凡言厚薄皆?泊之叚借也
此薄也當(dāng)作薄樂也
轉(zhuǎn)寫奪樂字
謂淺薄之樂也
引申之、凡薄皆云愉
唐風(fēng)
他人是愉
傳曰
愉、樂也
禮記曰
有和氣者
必有愉色
此愉之本義也
毛不言薄者、重樂不重薄也
鹿鳴
視民不恌
傳曰
恌、愉也
許書人部作佻、愉也
周禮
以俗敎安
則民不愉
鄭注
愉謂朝不謀夕
此引申之義也
淺人分別之
別製偷字、從人
訓(xùn)爲(wèi)偷薄
訓(xùn)爲(wèi)茍且
訓(xùn)爲(wèi)偷盜
絕非古字
許書所無
然自山有樞鄭箋云愉讀曰偷
偷、取也
則不可謂其字不古矣
從心
俞聲
羊朱切
古音在四部
論語曰
私覿愉愉如也
鄉(xiāng)黨篇文
覿者、儥之俗字
愉愉、聘禮作俞俞
論語鄭注云
愉愉、容色和也
正薄樂之義
愉