撮恪
撮恪是由漢字"撮"（讀音：cuō,zuǒ，部首：扌，筆畫數：15）和漢字"恪"（讀音：kè，部首：忄，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，撮恪可能表示：
- 撮（撮的基本解釋[cuō]1.聚合；聚攏：～口呼）和?。ㄣ〉幕窘忉屩斏鞫Ь矗骸兀┑慕M合意義
撮的信息
撮的部首: 扌
撮的拼音: cuō,zuǒ
撮的筆畫數: 15
撮的繁體字: 撮
撮的筆順: 一丨一丨フ一一一丨丨一一一フ丶
撮的解釋: 撮的基本解釋[cuō]1.聚合；聚攏：～口呼
2.用簸箕等把散碎的東西收集起來：～了一簸箕土
3.用手指捏住細碎的東西拿起來：～藥
～了點兒鹽
4.摘?。ㄒc）：～要
5.吃：我請你上館子～一頓
6.容量單位
10撮等于1勺
1市撮合1毫升
7.用于手所撮取的東西：一～鹽
一～芝麻
b）借用于極少的壞人或事物：一小～壞人
[zuǒ]用于成叢的毛發：一～胡子
撮的介紹1.撮[cuō]2.撮[zuǒ]撮[cuō]〈動〉(形聲
從手,最聲
本義:用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
——《說文》量多少者不失圭撮
——《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
——《莊子·秋水》又如:撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起
如:撮走一簸箕土拉攏[drawsb.overtoone'sside]
如:撮補(從中幫助)玩弄
如:撮戲(玩把戲);撮哄(起哄);撮空(戲弄虛假)簇擁
如:撮擁(簇擁)摘要,摘取
如:撮文(摘取文句;咬文嚼字);撮錄(采錄;摘錄);撮略(摘取,摘引);撮述(摘要敘述);撮取(摘取)聚合;聚攏撮冀州之眾
——《后漢書·袁紹傳》我這里正項錢糧,兀自起解不足,東那西撮
——《水滸傳》提,拎〈量〉容量單位,等于一升的千分之一——用于可用手或工具撮取的粉粒狀物量之所起起于粟
六粟為一圭,十圭為一撮,十撮為一抄,十抄為一勺,十勺為一合,十合為一升,十升為一斗,十斗為一斛
——《孫子算經·上》食指與姆指間能撮起的量
如:一撮兒;一撮食鹽;撮土焚香(撮土為香
撮土代替香爐,焚香敬神佛);撮土(一撮泥土)撮[zuǒ]〈量〉用于成叢的毛發或野草等
如:一撮兒毛;剃去一卷,留下一撮另見cuō撮的釋意撮(形聲
從手,最聲
本義用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
--《說文》量多少者不失圭撮
--《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
--《莊子·秋水》又如撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起拉攏玩弄簇擁摘要,摘取撮cuō①聚合；聚攏
②用簸箕等把東西聚集起來～垃圾
③摘取（要點）報告～要
④容量單位
十撮等于一勺
現用市撮，一市撮等于一毫升
⑤量詞
用于手所撮取的東西一～煙絲
借用于極少的壞人或事物一小～壞人
又見zuǒ
【撮合】從中介紹促成（多指婚姻）
【撮要】①摘取要點
②摘取出來的要點
撮zuǒ⒈量詞，用于叢狀的毛發一～兒毛
兩～子頭發
撮zuān1.古代一種乘載之器
2.乘
參見"撮風"
撮zuì1.項椎
撮chuā1.握持
撮的康熙字典解釋撮【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》《正韻》倉括切《集韻》《韻會》麤括切，竄入聲
《說文》四圭也
一曰兩指撮也
《玉篇》三指取也
《釋名》撮，卒也，謂暫卒取之也
《增韻》蹙聚而捎取之也
《禮·中庸》今夫地一撮土之多
《前漢·律歷志》量多少者，不失圭撮
《註》四圭曰撮，三指撮之也，六十四黍爲圭
又《司馬遷傳》撮名法之要
《註》撮，摠取也
又《詩·小雅》臺笠緇撮
《傳》緇布冠也
《疏》小撮持其髻而已，制小，故言撮
音七活反
又《唐韻》《正韻》子括切《集韻》《韻會》宗括切，鑽入聲
挽也
又《集韻》祖外切，音最
《莊子·人閒世》支離疏者，會撮指天
《註》頂椎也
會音活，向秀讀
又祖官切，音鑽
乗載器也
《尸子》行險以撮
又租悅切，音蕝
義同
又初買切，釵上聲
亦指取物也
一曰搦也
本從曰從取
撮的說文解字解釋撮【卷十二】【手部】四圭也
一曰兩指撮也
從手最聲
倉括切說文解字注（撮）四圭也
漢律厤志曰
量多少者不失圭撮
孟康曰
六十四黍爲圭
按廣韻圭下云
孟子曰六十四黍爲一圭
十圭爲一合
孟子卽孟康
經典釋文序錄有孟子注老子二卷
或曰孟康也
康字公休
孫子筭經
六粟爲一圭
十圭爲一撮
十撮爲一抄
十抄爲一勺
十勺爲一合
說與孟異
本艸序例曰
凡散藥有云刀圭者
十分方寸匕之一
準如梧桐子大也
一撮者、四刀圭也
十撮爲一勺
十勺爲一合
此葢醫家用四圭爲撮之說
可相發明
從手
最聲
倉？切
十五部
亦二指撮也
大徐作一曰兩指撮也
按許此別爲一義
而應仲遠注漢云
圭、自然之形
陰陽之始
四圭曰撮
三指撮之也
不說是二義
三指所撖爲四圭
則四圭甚少
殆卽孫子所謂六粟爲圭乎
二十四粟、三指可撮也
小徐本作二指
二疑三之誤
大徐本又改爲兩耳
圭者、瑞玉
上圜下方
故應云自然之形
陰陽之始易之數、陰變於六
故六粟曰圭
撮
2.用簸箕等把散碎的東西收集起來：～了一簸箕土
3.用手指捏住細碎的東西拿起來：～藥
～了點兒鹽
4.摘?。ㄒc）：～要
5.吃：我請你上館子～一頓
6.容量單位
10撮等于1勺
1市撮合1毫升
7.用于手所撮取的東西：一～鹽
一～芝麻
b）借用于極少的壞人或事物：一小～壞人
[zuǒ]用于成叢的毛發：一～胡子
撮的介紹1.撮[cuō]2.撮[zuǒ]撮[cuō]〈動〉(形聲
從手,最聲
本義:用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
——《說文》量多少者不失圭撮
——《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
——《莊子·秋水》又如:撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起
如:撮走一簸箕土拉攏[drawsb.overtoone'sside]
如:撮補(從中幫助)玩弄
如:撮戲(玩把戲);撮哄(起哄);撮空(戲弄虛假)簇擁
如:撮擁(簇擁)摘要,摘取
如:撮文(摘取文句;咬文嚼字);撮錄(采錄;摘錄);撮略(摘取,摘引);撮述(摘要敘述);撮取(摘取)聚合;聚攏撮冀州之眾
——《后漢書·袁紹傳》我這里正項錢糧,兀自起解不足,東那西撮
——《水滸傳》提,拎〈量〉容量單位,等于一升的千分之一——用于可用手或工具撮取的粉粒狀物量之所起起于粟
六粟為一圭,十圭為一撮,十撮為一抄,十抄為一勺,十勺為一合,十合為一升,十升為一斗,十斗為一斛
——《孫子算經·上》食指與姆指間能撮起的量
如:一撮兒;一撮食鹽;撮土焚香(撮土為香
撮土代替香爐,焚香敬神佛);撮土(一撮泥土)撮[zuǒ]〈量〉用于成叢的毛發或野草等
如:一撮兒毛;剃去一卷,留下一撮另見cuō撮的釋意撮(形聲
從手,最聲
本義用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
--《說文》量多少者不失圭撮
--《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
--《莊子·秋水》又如撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起拉攏玩弄簇擁摘要,摘取撮cuō①聚合；聚攏
②用簸箕等把東西聚集起來～垃圾
③摘取（要點）報告～要
④容量單位
十撮等于一勺
現用市撮，一市撮等于一毫升
⑤量詞
用于手所撮取的東西一～煙絲
借用于極少的壞人或事物一小～壞人
又見zuǒ
【撮合】從中介紹促成（多指婚姻）
【撮要】①摘取要點
②摘取出來的要點
撮zuǒ⒈量詞，用于叢狀的毛發一～兒毛
兩～子頭發
撮zuān1.古代一種乘載之器
2.乘
參見"撮風"
撮zuì1.項椎
撮chuā1.握持
撮的康熙字典解釋撮【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》《正韻》倉括切《集韻》《韻會》麤括切，竄入聲
《說文》四圭也
一曰兩指撮也
《玉篇》三指取也
《釋名》撮，卒也，謂暫卒取之也
《增韻》蹙聚而捎取之也
《禮·中庸》今夫地一撮土之多
《前漢·律歷志》量多少者，不失圭撮
《註》四圭曰撮，三指撮之也，六十四黍爲圭
又《司馬遷傳》撮名法之要
《註》撮，摠取也
又《詩·小雅》臺笠緇撮
《傳》緇布冠也
《疏》小撮持其髻而已，制小，故言撮
音七活反
又《唐韻》《正韻》子括切《集韻》《韻會》宗括切，鑽入聲
挽也
又《集韻》祖外切，音最
《莊子·人閒世》支離疏者，會撮指天
《註》頂椎也
會音活，向秀讀
又祖官切，音鑽
乗載器也
《尸子》行險以撮
又租悅切，音蕝
義同
又初買切，釵上聲
亦指取物也
一曰搦也
本從曰從取
撮的說文解字解釋撮【卷十二】【手部】四圭也
一曰兩指撮也
從手最聲
倉括切說文解字注（撮）四圭也
漢律厤志曰
量多少者不失圭撮
孟康曰
六十四黍爲圭
按廣韻圭下云
孟子曰六十四黍爲一圭
十圭爲一合
孟子卽孟康
經典釋文序錄有孟子注老子二卷
或曰孟康也
康字公休
孫子筭經
六粟爲一圭
十圭爲一撮
十撮爲一抄
十抄爲一勺
十勺爲一合
說與孟異
本艸序例曰
凡散藥有云刀圭者
十分方寸匕之一
準如梧桐子大也
一撮者、四刀圭也
十撮爲一勺
十勺爲一合
此葢醫家用四圭爲撮之說
可相發明
從手
最聲
倉？切
十五部
亦二指撮也
大徐作一曰兩指撮也
按許此別爲一義
而應仲遠注漢云
圭、自然之形
陰陽之始
四圭曰撮
三指撮之也
不說是二義
三指所撖爲四圭
則四圭甚少
殆卽孫子所謂六粟爲圭乎
二十四粟、三指可撮也
小徐本作二指
二疑三之誤
大徐本又改爲兩耳
圭者、瑞玉
上圜下方
故應云自然之形
陰陽之始易之數、陰變於六
故六粟曰圭
撮
恪的信息
恪的部首: 忄
恪的拼音: kè
恪的筆畫數: 9
恪的繁體字: 恪
恪的筆順: 丶丶丨ノフ丶丨フ一
恪的解釋: 恪的基本解釋謹慎而恭敬：～守
～遵
恪的介紹〈形〉(形聲
從心,各聲
本義:謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
——《說文》敬恪恭儉
——《魯峻碑》追存二代三恪之禮
——《孔子廟碑》恪,恭也
——《字林》嚴威儼恪
——《禮記·祭義》又如:恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
——漢·應劭《風俗通》恪的釋意恪(形聲
從心,各聲
本義謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
--《說文》敬恪恭儉
--《魯峻碑》追存二代三恪之禮
--《孔子廟碑》恪,恭也
--《字林》嚴威儼恪
--《禮記·祭義》又如恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
--漢·應劭《風俗通》恪守宜恪守吾言以無負
--《福惠全書》恪kè謹慎，恭敬～守信義
～守不渝
～遵諾言
恪的康熙字典解釋恪【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》苦各切《集韻》《韻會》《正韻》克各切，音
《爾雅·釋詁》敬也
《詩·商頌》執事有恪
又周武王封虞夏殷之後爲三恪
《孔叢子·答問篇》禮之如賔客也
又姓
本作愙
或省作?
恪的說文解字解釋愙【卷十】【心部】敬也
從心客聲
《春秋傳》曰：“以陳備三愙
”苦各切〖注〗臣鉉等曰：今俗作恪
說文解字注（愙）敬也
釋詁、商頌毛傳皆曰
恪、敬也
從心
客聲
當作從心客、客亦聲
苦各切
五部
今字作恪
春秋傳曰
?陳僃三愙
左傳襄卄五年文
按不引商頌而引此者、以證從心客會意也
五經異義
公羊說
存二王之後
所以通夫三統之義
禮戴說
天子存二代之後
猶尊賢也
古春秋左氏說
周家封夏殷二王之後以爲上公
封黃帝堯舜之後謂之三恪
許愼謹案云
治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰
三王之樂可得觀乎
知王者所封三代而已
不與左氏說同
鄭駁之云
所存二王之後者
命使郊天
以天子之禮祭其始祖受命之王
自行其正朔服色
恪者、敬也
敬其先聖而封其後
與諸侯無別殊異
何得比夏殷之後
按許不偁公羊說、戴說
而偁古左氏
亦不與異義同
葢異義先成說文晚定
用左氏說與鄭同也
恪的古漢語解釋恪kè<形>謹慎；恭敬
《詩經·商頌·那》：“溫恭朝夕，執事有～
”恪
～遵
恪的介紹〈形〉(形聲
從心,各聲
本義:謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
——《說文》敬恪恭儉
——《魯峻碑》追存二代三恪之禮
——《孔子廟碑》恪,恭也
——《字林》嚴威儼恪
——《禮記·祭義》又如:恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
——漢·應劭《風俗通》恪的釋意恪(形聲
從心,各聲
本義謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
--《說文》敬恪恭儉
--《魯峻碑》追存二代三恪之禮
--《孔子廟碑》恪,恭也
--《字林》嚴威儼恪
--《禮記·祭義》又如恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
--漢·應劭《風俗通》恪守宜恪守吾言以無負
--《福惠全書》恪kè謹慎，恭敬～守信義
～守不渝
～遵諾言
恪的康熙字典解釋恪【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》苦各切《集韻》《韻會》《正韻》克各切，音
《爾雅·釋詁》敬也
《詩·商頌》執事有恪
又周武王封虞夏殷之後爲三恪
《孔叢子·答問篇》禮之如賔客也
又姓
本作愙
或省作?
恪的說文解字解釋愙【卷十】【心部】敬也
從心客聲
《春秋傳》曰：“以陳備三愙
”苦各切〖注〗臣鉉等曰：今俗作恪
說文解字注（愙）敬也
釋詁、商頌毛傳皆曰
恪、敬也
從心
客聲
當作從心客、客亦聲
苦各切
五部
今字作恪
春秋傳曰
?陳僃三愙
左傳襄卄五年文
按不引商頌而引此者、以證從心客會意也
五經異義
公羊說
存二王之後
所以通夫三統之義
禮戴說
天子存二代之後
猶尊賢也
古春秋左氏說
周家封夏殷二王之後以爲上公
封黃帝堯舜之後謂之三恪
許愼謹案云
治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰
三王之樂可得觀乎
知王者所封三代而已
不與左氏說同
鄭駁之云
所存二王之後者
命使郊天
以天子之禮祭其始祖受命之王
自行其正朔服色
恪者、敬也
敬其先聖而封其後
與諸侯無別殊異
何得比夏殷之後
按許不偁公羊說、戴說
而偁古左氏
亦不與異義同
葢異義先成說文晚定
用左氏說與鄭同也
恪的古漢語解釋恪kè<形>謹慎；恭敬
《詩經·商頌·那》：“溫恭朝夕，執事有～
”恪