擘掬
擘掬是由漢字"擘"（讀音：bò,bāi，部首：手，筆畫數：17）和漢字"掬"（讀音：jū，部首：扌，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，擘掬可能表示：
- 擘（擘的基本解釋[bò]1.大拇指：巨～）和掬（掬的基本解釋1.兩手捧（東西））的組合意義
擘的信息
擘的部首: 手
擘的拼音: bò,bāi
擘的筆畫數: 17
擘的繁體字: 擘
擘的筆順: フ一ノ丨フ一丶一丶ノ一一丨ノ一一丨
擘的解釋: 擘的基本解釋[bò]1.大拇指：巨～
2.分裂：～開
[bāi]同“掰”
擘的介紹1.擘[bò]擘[bò]〈名〉(形聲
從手,辟聲
本義:大拇指)同本義于齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉
——《孟子·滕文公下》又如:擘指(大拇指)〈動〉分開;剖裂乃擘青天而飛去
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:擘開(裂開,切開);擘窠書(大字的通稱口擘窠,原指篆刻印章時加以分格,以便勻排);擘析(分析,剖析)撥彈琴弦的指法
用拇指抬弦稱擘
引申為彈奏若論彈琴擘阮,前后絕倫
——董解元《西廂記》又如:擘阮(謂彈琴)砍,劈擊
如:擘面(撲面,迎面);擘頭子(劈頭)擗另見pǐ擘的釋意擘(形聲
從手,辟聲
本義大拇指)同本義于齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉
--《孟子·滕文公下》又如擘指(大拇指)擘分開;剖裂乃擘青天而飛去
--唐·李朝威《柳毅傳》又如擘開(裂開,切開);擘窠書(大字的通稱口擘窠,原指篆刻印章時加以分格,以便勻排);擘析(分析,剖析)撥彈琴弦的指法
用拇指抬弦稱擘
引申為彈奏若論彈琴擘阮,前后絕倫
--董解元《西廂記》又如擘阮(謂彈琴)砍,劈擊擘畫如今那擘bò大拇指巨～
【擘劃】見【擘畫】
【擘畫】計劃；布置
又作擘劃
擘的康熙字典解釋擘【卯集中】【手部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博厄切，音蘗
《說文》撝也
《廣韻》分擘也
《禮·內則》塗皆乾擘之
《疏》擘，去
乾，塗也
《李白詩》巨靈擘太華
又《說文》大指也
《孟子》吾必以仲子爲巨擘焉
又挽擘也
弓弩手張曰擘，足踏曰蹶
又《揚子·方言》擘，楚謂之紉
又《集韻》蒲歷切，音甓
亦大指也
又《韻會》《正韻》毗亦切
與擗同
《六書故》借用捭
擘的說文解字解釋擘【卷十二】【手部】撝也
從手辟聲
博戹切說文解字注（擘）撝也
禮記
燔黍捭豚
釋文云
捭？麥反
注作擗
又作擘
皆同
按卑聲辟聲皆在十六部
故記作捭
注作擘
今注亦作捭矣
擘豚、謂手裂豚肉也
又周禮瓬人注曰
薜讀如藥黃檗之檗
破裂也
按薜乃擘之叚借
西京賦云
剖析豪釐
擘肌分理
李善引周禮注作擘
豈其所據與今不同歟
內則曰
塗皆乾擘之
喪大記
絞一幅不辟
內則
麕爲辟雞
皆假辟爲擘也
若孟子以仲子爲巨擘
巨擘、謂手大指也
凡大指主開
餘四指主合
故謂之巨擘
從手
辟聲
博戹切
十六部
今俗語謂裂之曰擘開
其字如此
擘的古漢語解釋擘bò①<動>分開；分裂
李白《西岳云臺歌送丹丘子》：“巨靈咆哮～兩山
”②<名>大拇指
【又】用拇指撥弦，彈奏
擘
2.分裂：～開
[bāi]同“掰”
擘的介紹1.擘[bò]擘[bò]〈名〉(形聲
從手,辟聲
本義:大拇指)同本義于齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉
——《孟子·滕文公下》又如:擘指(大拇指)〈動〉分開;剖裂乃擘青天而飛去
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:擘開(裂開,切開);擘窠書(大字的通稱口擘窠,原指篆刻印章時加以分格,以便勻排);擘析(分析,剖析)撥彈琴弦的指法
用拇指抬弦稱擘
引申為彈奏若論彈琴擘阮,前后絕倫
——董解元《西廂記》又如:擘阮(謂彈琴)砍,劈擊
如:擘面(撲面,迎面);擘頭子(劈頭)擗另見pǐ擘的釋意擘(形聲
從手,辟聲
本義大拇指)同本義于齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉
--《孟子·滕文公下》又如擘指(大拇指)擘分開;剖裂乃擘青天而飛去
--唐·李朝威《柳毅傳》又如擘開(裂開,切開);擘窠書(大字的通稱口擘窠,原指篆刻印章時加以分格,以便勻排);擘析(分析,剖析)撥彈琴弦的指法
用拇指抬弦稱擘
引申為彈奏若論彈琴擘阮,前后絕倫
--董解元《西廂記》又如擘阮(謂彈琴)砍,劈擊擘畫如今那擘bò大拇指巨～
【擘劃】見【擘畫】
【擘畫】計劃；布置
又作擘劃
擘的康熙字典解釋擘【卯集中】【手部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博厄切，音蘗
《說文》撝也
《廣韻》分擘也
《禮·內則》塗皆乾擘之
《疏》擘，去
乾，塗也
《李白詩》巨靈擘太華
又《說文》大指也
《孟子》吾必以仲子爲巨擘焉
又挽擘也
弓弩手張曰擘，足踏曰蹶
又《揚子·方言》擘，楚謂之紉
又《集韻》蒲歷切，音甓
亦大指也
又《韻會》《正韻》毗亦切
與擗同
《六書故》借用捭
擘的說文解字解釋擘【卷十二】【手部】撝也
從手辟聲
博戹切說文解字注（擘）撝也
禮記
燔黍捭豚
釋文云
捭？麥反
注作擗
又作擘
皆同
按卑聲辟聲皆在十六部
故記作捭
注作擘
今注亦作捭矣
擘豚、謂手裂豚肉也
又周禮瓬人注曰
薜讀如藥黃檗之檗
破裂也
按薜乃擘之叚借
西京賦云
剖析豪釐
擘肌分理
李善引周禮注作擘
豈其所據與今不同歟
內則曰
塗皆乾擘之
喪大記
絞一幅不辟
內則
麕爲辟雞
皆假辟爲擘也
若孟子以仲子爲巨擘
巨擘、謂手大指也
凡大指主開
餘四指主合
故謂之巨擘
從手
辟聲
博戹切
十六部
今俗語謂裂之曰擘開
其字如此
擘的古漢語解釋擘bò①<動>分開；分裂
李白《西岳云臺歌送丹丘子》：“巨靈咆哮～兩山
”②<名>大拇指
【又】用拇指撥弦，彈奏
擘
掬的信息
掬的部首: 扌
掬的拼音: jū
掬的筆畫數: 11
掬的繁體字: 掬
掬的筆順: 一丨一ノフ丶ノ一丨ノ丶
掬的解釋: 掬的基本解釋1.兩手捧（東西）
笑容可～（笑容露出來，好像可以用手捧住，形容笑得明顯）
憨態可～
2.姓
掬的介紹〈動〉兩手相合捧物受珠玉者以掬
——《禮記·曲禮》
釋文:“兩手曰掬
”舟中之指可掬也
——《左傳·宣公十二年》
注:“兩手可掬
”又如:以手掬水;掬示(捧出來示眾,昭示)置于“可”后,指可以用手捧住
多用來描寫景色鮮明或情緒充溢
如:笑容可掬;嬌憨可掬;恐怖之色可掬抓取,取
如:掬拋(謂或取或棄
猶擺布)卷起;卷縮
如:掬縮(卷曲收縮);掬蹙(卷縮)撅;翹起八戒采著馬,掬著嘴,擺著耳朵
——《西游記》〈量〉猶捧
指兩手相合所捧的量
如:掬壤(一捧之土);一掬之淚掬的釋意掬兩手相合捧物受珠玉者以掬
--《禮記·曲禮》
釋文兩手曰掬
”舟中之指可掬也
--《左傳·宣公十二年》
注兩手可掬
”又如以手掬水;掬示(捧出來示眾,昭示)置于可”后,指可以用手捧住
多用來描寫景色鮮明或情緒充溢抓取,取卷起;卷縮撅;翹起八戒采著馬,掬著嘴,擺著耳朵
--《西游記》掬猶捧
指兩手相合所捧的量
如掬壤(一捧之掬jū用兩手捧起以手～砂
笑容可～（形容滿臉堆笑的樣子）
掬的康熙字典解釋掬【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居六切，音菊
與匊同
兩手曰掬
《禮·曲禮》受珠玉者以掬
《疏》謂手中也
《左傳·宣十二年》舟中之指可掬也
又《詩詁》兩手曰臼，屈掌曰匊
又《小爾雅》掬，一升也
今俗謂兩手所奉爲一掬，則數合也
又《揚子·方言》離也
齊曰斯
燕之外郊，朝鮮洌水之閒曰掬
《說文》在手曰匊
俗作掬
《廣韻》與同
《韻會》本作揈
《正字通》本作臼
掬的說文解字解釋匊【卷九】【勹部】在手曰匊
從勹米
居六切〖注〗臣鉉等曰：今俗作掬，非是
說文解字注（匊）在手曰匊
唐風
椒聊之實
蕃衍盈匊
小雅
終朝采綠
不盈一匊
毛皆云
兩手曰匊
此云在手
恐傳寫之誤
手部曰
持、握也
握、搤持也
搤、捉也
捉、搤也
把握也
然則在手曰捉、曰搤、曰握、曰持、曰把
不曰匊也
據篇、韻所言則許書之譌久矣
玉篇曰
古文作臼
此語尤誤
臼者、叉手也
叉者、手指相錯也
廣韻以兩手奉物訓臼、誤矣
方言曰
掬、離也
燕之外郊朝鮮洌水之閒曰掬
此方俗殊語
不係乎本字也
從勹米
會意
米至
兩手兜之而聚
居六切
三部
俗作掬
掬的古漢語解釋掬jū①<動>雙手捧取
《公羊傳·宣公十二年》：“晉眾之走者，舟中之指可～矣
”②<量>一捧
杜甫《佳人》：“采栢動盈～
”掬
笑容可～（笑容露出來，好像可以用手捧住，形容笑得明顯）
憨態可～
2.姓
掬的介紹〈動〉兩手相合捧物受珠玉者以掬
——《禮記·曲禮》
釋文:“兩手曰掬
”舟中之指可掬也
——《左傳·宣公十二年》
注:“兩手可掬
”又如:以手掬水;掬示(捧出來示眾,昭示)置于“可”后,指可以用手捧住
多用來描寫景色鮮明或情緒充溢
如:笑容可掬;嬌憨可掬;恐怖之色可掬抓取,取
如:掬拋(謂或取或棄
猶擺布)卷起;卷縮
如:掬縮(卷曲收縮);掬蹙(卷縮)撅;翹起八戒采著馬,掬著嘴,擺著耳朵
——《西游記》〈量〉猶捧
指兩手相合所捧的量
如:掬壤(一捧之土);一掬之淚掬的釋意掬兩手相合捧物受珠玉者以掬
--《禮記·曲禮》
釋文兩手曰掬
”舟中之指可掬也
--《左傳·宣公十二年》
注兩手可掬
”又如以手掬水;掬示(捧出來示眾,昭示)置于可”后,指可以用手捧住
多用來描寫景色鮮明或情緒充溢抓取,取卷起;卷縮撅;翹起八戒采著馬,掬著嘴,擺著耳朵
--《西游記》掬猶捧
指兩手相合所捧的量
如掬壤(一捧之掬jū用兩手捧起以手～砂
笑容可～（形容滿臉堆笑的樣子）
掬的康熙字典解釋掬【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居六切，音菊
與匊同
兩手曰掬
《禮·曲禮》受珠玉者以掬
《疏》謂手中也
《左傳·宣十二年》舟中之指可掬也
又《詩詁》兩手曰臼，屈掌曰匊
又《小爾雅》掬，一升也
今俗謂兩手所奉爲一掬，則數合也
又《揚子·方言》離也
齊曰斯
燕之外郊，朝鮮洌水之閒曰掬
《說文》在手曰匊
俗作掬
《廣韻》與同
《韻會》本作揈
《正字通》本作臼
掬的說文解字解釋匊【卷九】【勹部】在手曰匊
從勹米
居六切〖注〗臣鉉等曰：今俗作掬，非是
說文解字注（匊）在手曰匊
唐風
椒聊之實
蕃衍盈匊
小雅
終朝采綠
不盈一匊
毛皆云
兩手曰匊
此云在手
恐傳寫之誤
手部曰
持、握也
握、搤持也
搤、捉也
捉、搤也
把握也
然則在手曰捉、曰搤、曰握、曰持、曰把
不曰匊也
據篇、韻所言則許書之譌久矣
玉篇曰
古文作臼
此語尤誤
臼者、叉手也
叉者、手指相錯也
廣韻以兩手奉物訓臼、誤矣
方言曰
掬、離也
燕之外郊朝鮮洌水之閒曰掬
此方俗殊語
不係乎本字也
從勹米
會意
米至
兩手兜之而聚
居六切
三部
俗作掬
掬的古漢語解釋掬jū①<動>雙手捧取
《公羊傳·宣公十二年》：“晉眾之走者，舟中之指可～矣
”②<量>一捧
杜甫《佳人》：“采栢動盈～
”掬