支柩
支柩是由漢字"支"（讀音：zhī，部首：支，筆畫數：4）和漢字"柩"（讀音：jiù，部首：木，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，支柩可能表示：
- 支（支的基本解釋1.撐：～帳篷）和柩（柩的基本解釋裝著尸體的棺材：棺～）的組合意義
支的信息
支的部首: 支
支的拼音: zhī
支的筆畫數: 4
支的繁體字: 支
支的筆順: 一丨フ丶
支的解釋: 支的基本解釋1.撐：～帳篷
把葦簾子～起來
他用兩手～著頭正在想什么
2.伸出；豎起：兩只虎牙朝兩邊～著
～著耳朵聽
3.支持：～援
～應
體力不～
樂不可～
疼得實在～不住
4.調度；指使：～配
～使
把人～走
5.付出或領?。铐棧骸?br>～取
～了一筆錢
6.姓
7.分支；支派：～流
～隊
～線
～店
8.a）用于隊伍等：一～軍隊
一～文化隊伍
b）用于歌曲或樂曲：兩～新的樂曲
c）紗線粗細程度的英制單位，用單位質量（重量）的長度來表示，如1磅重的紗線長度中有幾個840碼，就叫幾支（紗）
紗線越細，支數越大
d）用于桿狀的東西：一～槍
三～鋼筆
一～蠟燭
9.地支
見〖干支〗
支的介紹〈名〉(會意
小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)
《說文》:“從手持半竹
”本義:去枝的竹子)同本義支,去竹之枝也
從手持半竹
——《說文》
桂馥義證:“疑作去枝之竹也
”枝條
后作“枝”芄蘭之支
——《詩·衛風·芄蘭》支葉茂接
——《漢書》以暢其支
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:支調(枝節);支蘗(枝條,旁生樹枝);支輔(輔助枝葉)分支封弟子功臣自為支輔
——《史記·李斯列傳》中小支
——《后漢書·呂布傳》
注:“謂胡也
即今之戟旁曲支
”復雜整體中的一部分
如:支店;支軍,支兵(主力部隊以外的軍隊)支流分一支為南江
——宋·陸游《過小孤山大孤山》不啻小支
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:支川祖宗支系文王孫子,本支百世
——《詩·大雅·文王》又如:支胄(支流、宗族的派系分支);支胤(后代子孫);支析(指分家);支別(分支;歧出)支,線及棉紗等的粗細單位地支的簡稱通“肢”而暢于四支
——《易·坤》盡其四支動
——《管子·小匡》四支不勤
——《淮南子·原道》四支僵勁不能動
——明·宋濂《送東陽馬生序》姓〈動〉支撐詘有右臂支船
——魏學洢《核舟記》又如:支當(承當);支給著(一條腿抬起壓在另一條腿上);支仗(支撐維持);支拽(支撐,維持);支措(支撐籌辦)支持;支援;支助
如:支陪(陪伴);支邊;支農;支任(支持得住)支付;領取
如:支用(支付使用);支帖(支付的憑證)支開,支派再看了看左右無人,只得兩個小丫頭子,便把那兩個小丫頭子也支使開
——《兒女英雄傳》又如:支分(支使;分派);支末(支派之末);支拆(分攤支付)處理;應付
如:支蒙(安放;支棱);支理(處理;處置)分,分散支離分赴
——王逸《魯靈光殿賦》
注:“分散也
”又如:支破(支付);支放(發放);支動(支出;動用)〈方〉∶支吾搪塞我遠路而來,卻凈支我
——《小五義》又如:支飾(支吾掩飾);支對(支吾答對);支調(支吾搪塞)抗拒
如:支吾(抵拒,抵觸);支拄(抵觸,抵制)〈量〉用于計桿狀物品
如:一支筆;一支槍用于計隊伍等
如:一支軍隊;一支文化隊伍用于計歌曲、樂曲等
如:一支歌;兩支樂曲用于計電燈的光度,即電的功率的瓦數
如:25支光的燈泡支的釋意支(會意
小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)
《說文》從手持半竹
”本義去枝的竹子)同本義支,去竹之枝也
從手持半竹
--《說文》
桂馥義證疑作去枝之竹也
”枝條◇作枝”芄蘭之支
--《詩·衛風·芄蘭》支葉茂接
--《漢書》以暢其支
--唐·柳宗元《柳河東集》又如支調(枝節);支蘗(枝條,旁生樹枝);支輔(輔助枝葉)分支封弟子功臣自為支輔
--《史記·李斯列傳》中小支
--《后漢書·呂布傳》
注謂胡也
即今之戟旁曲支
支zhī⒈撐持～持
～撐
～柱
～架
～帳篷
獨木難～
⒉從總體分出的部分～店
～流
分～
鐵路～線
⒊援助～援
～助
⒋供給，領取或付出～應
～給
～取
～付
⒌借故使人離開你去把他們～走
⒍量詞兩～軍隊
四～鋼筆
三～紗的棉線
⒎⒏①調度安排
②對人或事物起主導和控制的作用
⒐⒑⒒①殘缺不全～離破碎
②散亂言語～離
⒓⒔〈古〉同"枝"、"肢"～葉
四～
支的康熙字典解釋支【卯集下】【支部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音巵
《說文》去竹之枝也
從手，持半竹
《註》徐鍇曰：竹葉下垂也
《增韻》俗作攴，非
又《韻會》庶也
《詩·大雅》本支百世
《傳》支，支子也
《儀禮·士昏禮》支子則稱其宗
《註》支子，庶昆弟也
又《廣韻》持也
《左傳·定元年》天之所壞，不可支也
又《周語》武王克殷，作詩以爲飮歌，名之日支
《註》支，拄也
又《廣韻》度也
《晉書·職官志》有度支尚書
又《韻府》支，券也
《魏書·盧仝傳》一支付勳人，一支付行臺
《韓愈·寄崔立之詩》當如合分支
《註》今時人謂析產符契爲分支帳
又《大戴禮》燕支地計衆，不與齊均也
《註》支，猶計也
又《玉篇》支離自異
《類篇》一曰分也
《王延壽·魯靈光殿賦》支離分赴
《註》支離，分散也
又《玉篇》載充也
又《韻會》十二支，辰名
《史記·天官書註》爾雅釋天云：歲陽者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也
歲隂者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也
又《後漢·王符傳》明帝時，以反支日，不受章奏
《註》凡反支日，用月朔爲正，十二支終戌亥，反還於子丑
如朔日遇戌亥，卽初一爲反支也
見隂陽書
又國名
《書·禹貢》崑崙，析支，渠搜，西戎卽敘
《註》馬云：析支在河關西
《前漢·平帝紀》黃支國獻犀牛
《註》應劭曰：黃支在日南之南
又《西域傳》條支國臨西海
又山名
《史記·匈奴傳》出隴西，過焉支山
《註》焉支山，在丹州
又荔支，果名
《後漢·和帝紀》舊南海獻荔支
又姓
《莊子·列禦》朱泙曼學屠龍於支離益
《何氏姓苑》支氏，瑯邪人
《後趙錄》司空支雄
又與胑肢通
《易·坤卦》美在其中，而暢於四支
《疏》四支，猶人手足
又與枝通
《詩·衞風》芄蘭之支
《前漢·揚雄傳》支葉扶疎
又與梔通
《前漢·司馬相如傳》鮮支黃礫
《註》鮮支，卽今梔子樹也
又《集韻》翹移切，音衹
令支，縣名
《齊語》刜令支
《註》今爲縣在遼西
又《集韻》支義切，音寘
《揚子·方言》南楚謂謰謱爲支註
支的說文解字解釋支【卷三】【支部】去竹之枝也
從手持半竹
凡支之屬皆從支
，古文支
章移切說文解字注（支）去竹之枝也
從手持半竹
此於字形得其義也
章移切
十六部
凡支之屬皆從支
（）古文支
上下各分竹之半
手在其中
支的古漢語解釋支zhī①<名>同“枝”，枝條
《漢書·晁錯傳》：“～葉茂接
”②<名>同“肢”，人或動物的四肢
《送東陽馬生序》：“至舍，四～僵勁不能動
”③<名>分支
《過大孤山小孤山》：“江自湖口分一～為南江
”④<動>支撐；支持
《核舟記》：“詘右臂～船，而豎其左膝
”⑤<動>供給
《漢書·趙充國傳》：“足～萬人一歲食
”【支離】⒈分散不全
⒉衰弱；憔悴
【支吾】⒈抵抗
⒉勉強支撐
⒊用語搪塞；說話含混，閃爍其辭
支
把葦簾子～起來
他用兩手～著頭正在想什么
2.伸出；豎起：兩只虎牙朝兩邊～著
～著耳朵聽
3.支持：～援
～應
體力不～
樂不可～
疼得實在～不住
4.調度；指使：～配
～使
把人～走
5.付出或領?。铐棧骸?br>～取
～了一筆錢
6.姓
7.分支；支派：～流
～隊
～線
～店
8.a）用于隊伍等：一～軍隊
一～文化隊伍
b）用于歌曲或樂曲：兩～新的樂曲
c）紗線粗細程度的英制單位，用單位質量（重量）的長度來表示，如1磅重的紗線長度中有幾個840碼，就叫幾支（紗）
紗線越細，支數越大
d）用于桿狀的東西：一～槍
三～鋼筆
一～蠟燭
9.地支
見〖干支〗
支的介紹〈名〉(會意
小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)
《說文》:“從手持半竹
”本義:去枝的竹子)同本義支,去竹之枝也
從手持半竹
——《說文》
桂馥義證:“疑作去枝之竹也
”枝條
后作“枝”芄蘭之支
——《詩·衛風·芄蘭》支葉茂接
——《漢書》以暢其支
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:支調(枝節);支蘗(枝條,旁生樹枝);支輔(輔助枝葉)分支封弟子功臣自為支輔
——《史記·李斯列傳》中小支
——《后漢書·呂布傳》
注:“謂胡也
即今之戟旁曲支
”復雜整體中的一部分
如:支店;支軍,支兵(主力部隊以外的軍隊)支流分一支為南江
——宋·陸游《過小孤山大孤山》不啻小支
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:支川祖宗支系文王孫子,本支百世
——《詩·大雅·文王》又如:支胄(支流、宗族的派系分支);支胤(后代子孫);支析(指分家);支別(分支;歧出)支,線及棉紗等的粗細單位地支的簡稱通“肢”而暢于四支
——《易·坤》盡其四支動
——《管子·小匡》四支不勤
——《淮南子·原道》四支僵勁不能動
——明·宋濂《送東陽馬生序》姓〈動〉支撐詘有右臂支船
——魏學洢《核舟記》又如:支當(承當);支給著(一條腿抬起壓在另一條腿上);支仗(支撐維持);支拽(支撐,維持);支措(支撐籌辦)支持;支援;支助
如:支陪(陪伴);支邊;支農;支任(支持得住)支付;領取
如:支用(支付使用);支帖(支付的憑證)支開,支派再看了看左右無人,只得兩個小丫頭子,便把那兩個小丫頭子也支使開
——《兒女英雄傳》又如:支分(支使;分派);支末(支派之末);支拆(分攤支付)處理;應付
如:支蒙(安放;支棱);支理(處理;處置)分,分散支離分赴
——王逸《魯靈光殿賦》
注:“分散也
”又如:支破(支付);支放(發放);支動(支出;動用)〈方〉∶支吾搪塞我遠路而來,卻凈支我
——《小五義》又如:支飾(支吾掩飾);支對(支吾答對);支調(支吾搪塞)抗拒
如:支吾(抵拒,抵觸);支拄(抵觸,抵制)〈量〉用于計桿狀物品
如:一支筆;一支槍用于計隊伍等
如:一支軍隊;一支文化隊伍用于計歌曲、樂曲等
如:一支歌;兩支樂曲用于計電燈的光度,即電的功率的瓦數
如:25支光的燈泡支的釋意支(會意
小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)
《說文》從手持半竹
”本義去枝的竹子)同本義支,去竹之枝也
從手持半竹
--《說文》
桂馥義證疑作去枝之竹也
”枝條◇作枝”芄蘭之支
--《詩·衛風·芄蘭》支葉茂接
--《漢書》以暢其支
--唐·柳宗元《柳河東集》又如支調(枝節);支蘗(枝條,旁生樹枝);支輔(輔助枝葉)分支封弟子功臣自為支輔
--《史記·李斯列傳》中小支
--《后漢書·呂布傳》
注謂胡也
即今之戟旁曲支
支zhī⒈撐持～持
～撐
～柱
～架
～帳篷
獨木難～
⒉從總體分出的部分～店
～流
分～
鐵路～線
⒊援助～援
～助
⒋供給，領取或付出～應
～給
～取
～付
⒌借故使人離開你去把他們～走
⒍量詞兩～軍隊
四～鋼筆
三～紗的棉線
⒎⒏①調度安排
②對人或事物起主導和控制的作用
⒐⒑⒒①殘缺不全～離破碎
②散亂言語～離
⒓⒔〈古〉同"枝"、"肢"～葉
四～
支的康熙字典解釋支【卯集下】【支部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音巵
《說文》去竹之枝也
從手，持半竹
《註》徐鍇曰：竹葉下垂也
《增韻》俗作攴，非
又《韻會》庶也
《詩·大雅》本支百世
《傳》支，支子也
《儀禮·士昏禮》支子則稱其宗
《註》支子，庶昆弟也
又《廣韻》持也
《左傳·定元年》天之所壞，不可支也
又《周語》武王克殷，作詩以爲飮歌，名之日支
《註》支，拄也
又《廣韻》度也
《晉書·職官志》有度支尚書
又《韻府》支，券也
《魏書·盧仝傳》一支付勳人，一支付行臺
《韓愈·寄崔立之詩》當如合分支
《註》今時人謂析產符契爲分支帳
又《大戴禮》燕支地計衆，不與齊均也
《註》支，猶計也
又《玉篇》支離自異
《類篇》一曰分也
《王延壽·魯靈光殿賦》支離分赴
《註》支離，分散也
又《玉篇》載充也
又《韻會》十二支，辰名
《史記·天官書註》爾雅釋天云：歲陽者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也
歲隂者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也
又《後漢·王符傳》明帝時，以反支日，不受章奏
《註》凡反支日，用月朔爲正，十二支終戌亥，反還於子丑
如朔日遇戌亥，卽初一爲反支也
見隂陽書
又國名
《書·禹貢》崑崙，析支，渠搜，西戎卽敘
《註》馬云：析支在河關西
《前漢·平帝紀》黃支國獻犀牛
《註》應劭曰：黃支在日南之南
又《西域傳》條支國臨西海
又山名
《史記·匈奴傳》出隴西，過焉支山
《註》焉支山，在丹州
又荔支，果名
《後漢·和帝紀》舊南海獻荔支
又姓
《莊子·列禦》朱泙曼學屠龍於支離益
《何氏姓苑》支氏，瑯邪人
《後趙錄》司空支雄
又與胑肢通
《易·坤卦》美在其中，而暢於四支
《疏》四支，猶人手足
又與枝通
《詩·衞風》芄蘭之支
《前漢·揚雄傳》支葉扶疎
又與梔通
《前漢·司馬相如傳》鮮支黃礫
《註》鮮支，卽今梔子樹也
又《集韻》翹移切，音衹
令支，縣名
《齊語》刜令支
《註》今爲縣在遼西
又《集韻》支義切，音寘
《揚子·方言》南楚謂謰謱爲支註
支的說文解字解釋支【卷三】【支部】去竹之枝也
從手持半竹
凡支之屬皆從支
，古文支
章移切說文解字注（支）去竹之枝也
從手持半竹
此於字形得其義也
章移切
十六部
凡支之屬皆從支
（）古文支
上下各分竹之半
手在其中
支的古漢語解釋支zhī①<名>同“枝”，枝條
《漢書·晁錯傳》：“～葉茂接
”②<名>同“肢”，人或動物的四肢
《送東陽馬生序》：“至舍，四～僵勁不能動
”③<名>分支
《過大孤山小孤山》：“江自湖口分一～為南江
”④<動>支撐；支持
《核舟記》：“詘右臂～船，而豎其左膝
”⑤<動>供給
《漢書·趙充國傳》：“足～萬人一歲食
”【支離】⒈分散不全
⒉衰弱；憔悴
【支吾】⒈抵抗
⒉勉強支撐
⒊用語搪塞；說話含混，閃爍其辭
支
柩的信息
柩的部首: 木
柩的拼音: jiù
柩的筆畫數: 9
柩的繁體字: 柩
柩的筆順: 一丨ノ丶一ノフ丶フ
柩的解釋: 柩的基本解釋裝著尸體的棺材：棺～
靈～
柩的介紹〈名〉(形聲
從木,從匚(fāng),盛東西的筐器,久聲
本義:裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
——《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
——《爾雅》先遷柩于廟
——《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
——《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
——《禮記·曲禮》又如:運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
——《周禮》
賈公彥疏:銘所以表柩,故漢時謂銘為柩
柩的釋意柩(形聲
從木,從匚,盛東西的筐器,久聲
本義裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
--《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
--《爾雅》先遷柩于廟
--《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
--《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
--《禮記·曲禮》又如運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
--《周禮》
賈公彥疏銘所以表柩,故漢時謂銘柩jiù裝有尸體的棺材引～
靈～
遷其～
柩的康熙字典解釋柩【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切，音舊
同匶
《釋名》在牀曰尸，在棺曰柩
柩，究也，送終隨身之制皆究備也
《白虎通》柩，久也，久不復變也
《小爾雅》空棺謂之櫬，有尸謂之柩
又《禮·曾子問》柩不早出，不暮宿
又《周禮·春官·小?！ぶ勉懯琛窛h時謂銘爲柩
又《集韻》巨九切
義同
柩的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柩的古漢語解釋柩jiù<名>裝有尸體的棺材
《左傳·昭公八年》：“未葬，子產使輿三十人遷其～
”柩
靈～
柩的介紹〈名〉(形聲
從木,從匚(fāng),盛東西的筐器,久聲
本義:裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
——《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
——《爾雅》先遷柩于廟
——《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
——《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
——《禮記·曲禮》又如:運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
——《周禮》
賈公彥疏:銘所以表柩,故漢時謂銘為柩
柩的釋意柩(形聲
從木,從匚,盛東西的筐器,久聲
本義裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
--《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
--《爾雅》先遷柩于廟
--《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
--《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
--《禮記·曲禮》又如運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
--《周禮》
賈公彥疏銘所以表柩,故漢時謂銘柩jiù裝有尸體的棺材引～
靈～
遷其～
柩的康熙字典解釋柩【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切，音舊
同匶
《釋名》在牀曰尸，在棺曰柩
柩，究也，送終隨身之制皆究備也
《白虎通》柩，久也，久不復變也
《小爾雅》空棺謂之櫬，有尸謂之柩
又《禮·曾子問》柩不早出，不暮宿
又《周禮·春官·小?！ぶ勉懯琛窛h時謂銘爲柩
又《集韻》巨九切
義同
柩的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柩的古漢語解釋柩jiù<名>裝有尸體的棺材
《左傳·昭公八年》：“未葬，子產使輿三十人遷其～
”柩