救的信息
救的部首: 攵
救的拼音: jiù
救的筆畫數: 11
救的繁體字: 救
救的筆順: 一丨丶一ノ丶丶ノ一ノ丶
救的解釋: 救的基本解釋1.援助使脫離災難或危險:~命
挽~
營~
搭~
搶~
一定要把他~出來
2.援助人、物使免于(災難、危險):~亡
~荒
~災
~急
救的介紹〈動〉(形聲
從攴(pū),輕輕敲擊,求聲
本義:止;禁止;阻止)同本義救,止也
——《說文》救,猶禁也
以禮防禁人之過者也
——《周禮·司救》注使之相救
——《周禮·大司徒》
注:“救,救兇災也
”今有同室之人斗者,救之,雖被發纓冠而救之可也
——《孟子·離婁下》又如:救止(阻止;糾正);救禍(消除禍亂);救滅(撲滅);救熄(亦作“救息”
撲滅);救撲(撲滅)援救別人救,助也
——《廣雅》扶服救之
——《禮記·檀弓》匍匐救之
——《孔子閑居》民困而不知救
——明·劉基《賣柑者言》設法籌救
——清·梁啟超《譚嗣同傳》救我圣主
足下欲救
又如:解救(使脫離危險或困難);救窮(救濟窮困);救度(救拔并使脫離苦難,多指神仙超度之事);救落(救助;說情;救護)治療是救病而飲之以堇也
——《呂氏春秋·勸學》又如:急救(緊急救治);救藥(醫療救治
也用來比喻挽救、補救);救病(治病);救疾(救治病人;治病);救療(救治;醫治)糾正知其心,然后能救其失
——《禮記》又如:救正(糾正);救弊(匡除糾正弊害);救奢(糾正奢靡);救過(糾正過失)求助于人[asksb.tocometotherescue]求救于齊
——《戰國策·趙策》請救于魏
——《史記·魏公子列傳》奉命求救
——《資治通鑒》百千求救聲
——《虞初新志·秋聲詩自序》“捄”另見jū救的釋意救(形聲
從攴,輕輕敲擊,求聲
本義止;禁止;阻止)同本義救,止也
--《說文》救,猶禁也
以禮防禁人之過者也
--《周禮·司救》注使之相救
--《周禮·大司徒》
注救,救兇災也
”今有同室之人斗者,救之,雖被發纓冠而救之可也
--《孟子·離婁下》又如救止(阻止;糾正);救禍(消除禍亂);救滅(撲滅);救熄(亦作救息”
撲滅);救撲(撲滅)援救別人救,助也
--《廣雅》扶服救之
--《禮記·檀弓》匍匐救之
--《孔子閑居》民困而不知救
--明·劉基《救(捄)jiù⒈幫助,援助,使脫離困境或危險~濟
~援
~急
急~
拯~
患難相~
遇良醫可~
⒉止~火
濯以~熱(濯洗)
⒊救的康熙字典解釋救【卯集下】【攴部】康熙筆畫:11畫,部外筆畫:7畫《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切,音廏
《說文》止也
《博雅》助也
《廣韻》護也
《書·太甲》尚賴匡救之德
《詩·大雅》式救爾後
又《周禮·地官·司救註》救,猶禁也,以禮防禁人之過者也
又《爾雅·釋器》絇謂之救
《註》救絲以爲絇
又姓
《風俗通》諫議大夫救仁
又《集韻》恭于切,音拘
《周禮·司救》劉昌宗讀
又《韻補》葉居尤切
《詩·邶風》何有何亡,黽勉求之
凡民有喪,匍匐救之
《武王盤銘》溺於淵,尚可遊也
溺於人,不可救也
救的說文解字解釋救【卷三】【攴部】止也
從攴求聲
居又切說文解字注(救)止也
論語
子謂冉有曰
女弗能救與
馬曰
救猶止也
馬意救與止稍別
許謂凡止皆謂之救
從攴
求聲
居又切
三部
救的古漢語解釋救jiù①<動>制止;阻止
《論語·八佾》:“季氏旅于泰山,子謂冉有曰:‘女弗能~與?’”②<動>救援;救助
《信陵君竊符救趙》:“魏王使將軍晉鄙十萬眾~趙
”③<動>治療;醫治
《呂氏春秋·勸學》:“是~病而飲之以堇也
”救
琹的信息
琹的部首: 木
琹的拼音: qín
琹的筆畫數: 12
琹的繁體字: 琹
琹的筆順: 一一丨一一一丨一一丨ノ丶
琹的解釋: 琹的基本解釋同“琴”
琹的釋意琹次于玉的美石彼都人士,充耳琹實
--《詩·小雅》我友于征,彼鄭之子,如琹如英,德音孔明
--唐·肖穎士《江有楓》琹xiù美石,像玉的石頭
琹的康熙字典解釋琴【午集上】【玉部】康熙筆畫:13畫,部外筆畫:8畫〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切,音靲
《說文》本作珡,禁也
象形
神農所作,洞越,練朱,五絃
周加二絃
《徐曰》君子所以自禁制也
《白虎通》琴以禁制淫邪,正人心也
《琴論》伏羲氏削桐爲琴,面圓法天,底方象地,龍池八寸通八風,鳳池四寸合四氣
琴長三尺六寸,象三百六十日
廣六寸,象六合
前廣後狹,象尊也
上圓下方,法天地也
五絃象五行,大絃爲君,小絃爲臣,文武加二絃,以合君臣之恩
《三禮圖》琴第一絃爲宮,次商角羽徵,次少宮,次少商
琴有絃有徽,有首有尾,有脣有足,有腹有背,有腰有肩有越
脣名龍唇,足名鳳足,背名仙人,腰名美女
越長者龍池,短者鳳沼
臨岳琴首,絚絃者也
岳山琴尾高起,絚絃者也
城路,岳山下路也
鴈足支肩下,繫絃者也
軫支足下,轉扭調絃者也
《正字通》琴名奇雅者,如伏羲,嬰?貢梓
帝命下相柏皇爲琴,曰丹維,曰祖牀
帝俊琴曰電母
俊之子晏龍琴曰菌首,曰白民
伊陟琴曰國阿
周宣王琴曰嚮風,銘曰情有耳,伏寇在
是祝琴曰太古
楚玉子無虧撫琴爲洞庭木秋之歌琴曰靑翻
崔駰琴曰臥冰
戴逵琴曰黑鵠
逵之子仲若琴曰躍魴
兄勃琴曰應谷
柳文暢琴曰春風
此數名可與號鍾,露越,綠綺,焦尾同備藻繪也
又地名
《公羊傳·定八年》甲起於琴如
《註》琴如,地名
又《山海經》西南黑水之閒有廣都之野,冬夏播琴
《註》郭曰:播琴猶播殖,方俗言耳
又姓
琴張,孔子弟子,字子開
見《左傳·昭二十年》
又人名
《山海經》赤水之西有先民之國,有芒山,有桂山,有榣山
其上有人,號曰太子長琴
又蟲名
《山海經》肅愼氏之國有蟲,獸首蛇身,名曰琴蟲
《註》郭曰:亦蛇類也
又琴城,冢名
《水經注》楚人謂冢爲琴,六安縣都陂中有大冢
民曰公琴,世傳卽臯陶之冢
又簷前鐵馬曰風琴
《王半山詩》風鐵相敲固可鳴,朔兵行夜響行營
如何淸世容高枕,翻作幽窻枕上聲
琹的說文解字解釋琴【卷十二】【琴部】禁也
神農所作
洞越
練朱五弦,周加二弦
象形
凡珡之屬皆從珡
?,古文珡從金
巨今切〖注〗珡、、,古文
說文解字注(琴)禁也
禁者、吉兇之忌也
引申爲禁止
白虎通曰
琴、禁也
以禁止淫邪、正人心也
此?韻爲訓
神農所作
世本文也
宋書樂志曰
琴、馬融笛賦云宓羲造
世本云神農所造也
瑟、馬融笛賦云神農造
世本云宓羲所造也
按風俗通、廣雅皆同世本
季長說、誤
山海經郭傳引世本伏羲作琴
神農作瑟
恐系轉寫舛錯
洞越
句
練朱五弦
洞當作迵
迵者、通達也
越謂琴瑟底之孔
迵孔者、琴腹中空而爲二孔通達也
越音?
或作?
練朱五絃者、虞書傳曰古者帝王升歌淸廟之樂、大琴練弦
葢練者其質
朱者其色
鄭注樂記淸廟之瑟朱弦云
練、朱弦也
練則聲濁
五者、初制琴之弦數
周時加二弦
文王、武王各加一弦
象形
象其首身尾也
上圓下方、故象其圓
巨今切
七部
凡珡之屬皆從珡
(?)古文珡
從金
以金形聲字也
今人所用琴字乃上從小篆、下作今聲
琹