教寁
教寁是由漢字"教"（讀音：jiào,jiāo，部首：攵，筆畫數：11）和漢字"寁"（讀音：jié,zǎn，部首：宀，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，教寁可能表示：
- 教（教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～）和寁（寁的基本解釋[jié]（又）迅速，快捷）的組合意義
教的信息
教的部首: 攵
教的拼音: jiào,jiāo
教的筆畫數: 11
教的繁體字: 教
教的筆順: 一丨一ノフ丨一ノ一ノ丶
教的解釋: 教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教
寁的信息
寁的部首: 宀
寁的拼音: jié,zǎn
寁的筆畫數: 11
寁的繁體字: 寁
寁的筆順: 丶丶フ一フ一一丨一ノ丶
寁的解釋: 寁的基本解釋[jié]（又）迅速，快捷
[zǎn]（又）迅速，快捷
寁的釋意寁lí1.見"寁宨"
寁的康熙字典解釋寁【寅集上】【宀部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子感切，音昝
《說文》居之速也
《詩·鄭風》無我惡兮，不寁故也
《朱傳》寁速，故舊也
言子無惡我而不留，故舊不可以遽絕也
又《廣韻》亟也
又入聲
《五音集韻》疾葉切，音捷
義同
又《正字通》正韻二十一感，寁，速也
十葉，寁，亟也
亟與速義相近，分二音
韻會感韻收寁字，葉韻不載
又說文，寁，居之速，從宀疌聲
孫愐子感切，切與聲反，音訓皆未定，此六書之可疑者
字彙兼昝疌二音，從正韻也
寁的說文解字解釋寁【卷七】【宀部】居之速也
從宀疌聲
子感切說文解字注（寁）凥之速也
止部疌、疾也
疌爲凡速之詞
從宀則爲居之速也
鄭風
不寁故也
毛曰
寁、速也
用寁以言凡速耳
周易
朋盍簪
晁氏說之曰
簪京本、蜀才本作撍
陰弘道案張揖古今字詁
作撍
埤蒼云
撍、疾也
撍與簪同
王元叔謂卽詩不寁字
祖感反
玉裁按
卽寁
古宀廣通用
葢古今字詁今字作
古字作撍也
從宀
疌聲
子感切
八部
寁
[zǎn]（又）迅速，快捷
寁的釋意寁lí1.見"寁宨"
寁的康熙字典解釋寁【寅集上】【宀部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子感切，音昝
《說文》居之速也
《詩·鄭風》無我惡兮，不寁故也
《朱傳》寁速，故舊也
言子無惡我而不留，故舊不可以遽絕也
又《廣韻》亟也
又入聲
《五音集韻》疾葉切，音捷
義同
又《正字通》正韻二十一感，寁，速也
十葉，寁，亟也
亟與速義相近，分二音
韻會感韻收寁字，葉韻不載
又說文，寁，居之速，從宀疌聲
孫愐子感切，切與聲反，音訓皆未定，此六書之可疑者
字彙兼昝疌二音，從正韻也
寁的說文解字解釋寁【卷七】【宀部】居之速也
從宀疌聲
子感切說文解字注（寁）凥之速也
止部疌、疾也
疌爲凡速之詞
從宀則爲居之速也
鄭風
不寁故也
毛曰
寁、速也
用寁以言凡速耳
周易
朋盍簪
晁氏說之曰
簪京本、蜀才本作撍
陰弘道案張揖古今字詁
作撍
埤蒼云
撍、疾也
撍與簪同
王元叔謂卽詩不寁字
祖感反
玉裁按
卽寁
古宀廣通用
葢古今字詁今字作
古字作撍也
從宀
疌聲
子感切
八部
寁