敞琹
敞琹是由漢字"敞"（讀音：chǎng，部首：攵，筆畫數：12）和漢字"琹"（讀音：qín，部首：木，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，敞琹可能表示：
- 敞（敞的基本解釋1.（房屋、庭院等）寬綽；沒有遮攔：寬～）和琹（琹的基本解釋同“琴”）的組合意義
敞的信息
敞的部首: 攵
敞的拼音: chǎng
敞的筆畫數: 12
敞的繁體字: 敞
敞的筆順: 丨丶ノ丨フ丨フ一ノ一ノ丶
敞的解釋: 敞的基本解釋1.（房屋、庭院等）寬綽；沒有遮攔：寬～
這屋子太～
2.張開；打開：～胸露懷
～著門
～著口兒
敞的介紹〈動〉將高起的土地筑成平臺,用以遠望同本義敞,平治高土,可以遠望也
——《說文》張開,敞開
如:敞衣露胸;敞著門顯露;露出奇蹤隱五百,一朝敞神界
——陶潛《桃花源詩》〈形〉(形聲
從攴(pū),尚聲
本義:寬敞)寬敞其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地
——《史記·淮陰侯列傳》中軒敞者為艙
——清·張潮《核舟記》又如:敞平(寬闊平坦);敞闊(寬闊清靜)隨便
如:敞口(說話隨便或指沒有限制,盡量);敞快(直爽,爽快)敞的釋意敞將高起的土地筑成平臺,用以遠望同本義敞,平治高土,可以遠望也
--《說文》張開,敞開顯露;露出奇蹤隱五百,一朝敞神界
--陶潛《桃花源詩》敞(形聲
從攴,尚聲
本義寬敞)寬敞其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地
--《史記·淮陰侯列傳》中軒敞者為艙
--清·張潮《核舟記》又如敞平(寬闊平坦);敞闊(寬闊清靜)隨便敞chǎng①寬綽；無遮掩這個地方真寬～
②張開；打開～開胸懷
【敞開系統】與外界有熱和功交換并有質量交換的系統
敞chǎng⒈寬闊，高朗～亮
～麗
寬～
軒～
⒉打開，大開，盡量～開窗戶
有的是潔凈水，你就～開喝吧！敞的康熙字典解釋敞【卯集下】【攴部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《廣韻》昌兩切《集韻》《韻會》齒兩切，音廠
《說文》平治高土，可以遠望也
《史記·淮隂侯傳》行營高敞地
《前漢·郊祀志》處險不敞
《註》師古曰：言其阻阸不顯敞也
《張衡·南都賦》體爽塏以閒敞
《註》倉頡篇曰：敞，高顯也
又《史記·司馬相如傳》敞罔靡徒
《註》敞罔，失容也
又《類篇》一曰開也
又露也
又《集韻》恥孟切，音牚
拒也
又除更切
磨也
《玉篇》磨光也
敞的說文解字解釋敞【卷三】【攴部】平治高土，可以遠望也
從攴尚聲
昌兩切說文解字注（敞）平治高土可?遠望也
惟平治故字從攴
後人乃謂高土可以遠望爲敞而昧其本始矣
從攴
尙聲
昌兩切
十部
敞的古漢語解釋敞chǎng①<形>寬闊，寬敞
《核舟記》：“中軒～者為艙
”②<動>張開；敞開
陶淵明《桃花源詩》：“奇蹤隱五百，一朝～神界
”敞
這屋子太～
2.張開；打開：～胸露懷
～著門
～著口兒
敞的介紹〈動〉將高起的土地筑成平臺,用以遠望同本義敞,平治高土,可以遠望也
——《說文》張開,敞開
如:敞衣露胸;敞著門顯露;露出奇蹤隱五百,一朝敞神界
——陶潛《桃花源詩》〈形〉(形聲
從攴(pū),尚聲
本義:寬敞)寬敞其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地
——《史記·淮陰侯列傳》中軒敞者為艙
——清·張潮《核舟記》又如:敞平(寬闊平坦);敞闊(寬闊清靜)隨便
如:敞口(說話隨便或指沒有限制,盡量);敞快(直爽,爽快)敞的釋意敞將高起的土地筑成平臺,用以遠望同本義敞,平治高土,可以遠望也
--《說文》張開,敞開顯露;露出奇蹤隱五百,一朝敞神界
--陶潛《桃花源詩》敞(形聲
從攴,尚聲
本義寬敞)寬敞其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地
--《史記·淮陰侯列傳》中軒敞者為艙
--清·張潮《核舟記》又如敞平(寬闊平坦);敞闊(寬闊清靜)隨便敞chǎng①寬綽；無遮掩這個地方真寬～
②張開；打開～開胸懷
【敞開系統】與外界有熱和功交換并有質量交換的系統
敞chǎng⒈寬闊，高朗～亮
～麗
寬～
軒～
⒉打開，大開，盡量～開窗戶
有的是潔凈水，你就～開喝吧！敞的康熙字典解釋敞【卯集下】【攴部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《廣韻》昌兩切《集韻》《韻會》齒兩切，音廠
《說文》平治高土，可以遠望也
《史記·淮隂侯傳》行營高敞地
《前漢·郊祀志》處險不敞
《註》師古曰：言其阻阸不顯敞也
《張衡·南都賦》體爽塏以閒敞
《註》倉頡篇曰：敞，高顯也
又《史記·司馬相如傳》敞罔靡徒
《註》敞罔，失容也
又《類篇》一曰開也
又露也
又《集韻》恥孟切，音牚
拒也
又除更切
磨也
《玉篇》磨光也
敞的說文解字解釋敞【卷三】【攴部】平治高土，可以遠望也
從攴尚聲
昌兩切說文解字注（敞）平治高土可?遠望也
惟平治故字從攴
後人乃謂高土可以遠望爲敞而昧其本始矣
從攴
尙聲
昌兩切
十部
敞的古漢語解釋敞chǎng①<形>寬闊，寬敞
《核舟記》：“中軒～者為艙
”②<動>張開；敞開
陶淵明《桃花源詩》：“奇蹤隱五百，一朝～神界
”敞
琹的信息
琹的部首: 木
琹的拼音: qín
琹的筆畫數: 12
琹的繁體字: 琹
琹的筆順: 一一丨一一一丨一一丨ノ丶
琹的解釋: 琹的基本解釋同“琴”
琹的釋意琹次于玉的美石彼都人士,充耳琹實
--《詩·小雅》我友于征,彼鄭之子,如琹如英,德音孔明
--唐·肖穎士《江有楓》琹xiù美石，像玉的石頭
琹的康熙字典解釋琴【午集上】【玉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音靲
《說文》本作珡，禁也
象形
神農所作，洞越，練朱，五絃
周加二絃
《徐曰》君子所以自禁制也
《白虎通》琴以禁制淫邪，正人心也
《琴論》伏羲氏削桐爲琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣
琴長三尺六寸，象三百六十日
廣六寸，象六合
前廣後狹，象尊也
上圓下方，法天地也
五絃象五行，大絃爲君，小絃爲臣，文武加二絃，以合君臣之恩
《三禮圖》琴第一絃爲宮，次商角羽徵，次少宮，次少商
琴有絃有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越
脣名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女
越長者龍池，短者鳳沼
臨岳琴首，絚絃者也
岳山琴尾高起，絚絃者也
城路，岳山下路也
鴈足支肩下，繫絃者也
軫支足下，轉扭調絃者也
《正字通》琴名奇雅者，如伏羲，嬰?貢梓
帝命下相柏皇爲琴，曰丹維，曰祖牀
帝俊琴曰電母
俊之子晏龍琴曰菌首，曰白民
伊陟琴曰國阿
周宣王琴曰嚮風，銘曰情有耳，伏寇在
是祝琴曰太古
楚玉子無虧撫琴爲洞庭木秋之歌琴曰靑翻
崔駰琴曰臥冰
戴逵琴曰黑鵠
逵之子仲若琴曰躍魴
兄勃琴曰應谷
柳文暢琴曰春風
此數名可與號鍾，露越，綠綺，焦尾同備藻繪也
又地名
《公羊傳·定八年》甲起於琴如
《註》琴如，地名
又《山海經》西南黑水之閒有廣都之野，冬夏播琴
《註》郭曰：播琴猶播殖，方俗言耳
又姓
琴張，孔子弟子，字子開
見《左傳·昭二十年》
又人名
《山海經》赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有榣山
其上有人，號曰太子長琴
又蟲名
《山海經》肅愼氏之國有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲
《註》郭曰：亦蛇類也
又琴城，冢名
《水經注》楚人謂冢爲琴，六安縣都陂中有大冢
民曰公琴，世傳卽臯陶之冢
又簷前鐵馬曰風琴
《王半山詩》風鐵相敲固可鳴，朔兵行夜響行營
如何淸世容高枕，翻作幽窻枕上聲
琹的說文解字解釋琴【卷十二】【琴部】禁也
神農所作
洞越
練朱五弦，周加二弦
象形
凡珡之屬皆從珡
?，古文珡從金
巨今切〖注〗珡、、，古文
說文解字注（琴）禁也
禁者、吉兇之忌也
引申爲禁止
白虎通曰
琴、禁也
以禁止淫邪、正人心也
此?韻爲訓
神農所作
世本文也
宋書樂志曰
琴、馬融笛賦云宓羲造
世本云神農所造也
瑟、馬融笛賦云神農造
世本云宓羲所造也
按風俗通、廣雅皆同世本
季長說、誤
山海經郭傳引世本伏羲作琴
神農作瑟
恐系轉寫舛錯
洞越
句
練朱五弦
洞當作迵
迵者、通達也
越謂琴瑟底之孔
迵孔者、琴腹中空而爲二孔通達也
越音？
或作？
練朱五絃者、虞書傳曰古者帝王升歌淸廟之樂、大琴練弦
葢練者其質
朱者其色
鄭注樂記淸廟之瑟朱弦云
練、朱弦也
練則聲濁
五者、初制琴之弦數
周時加二弦
文王、武王各加一弦
象形
象其首身尾也
上圓下方、故象其圓
巨今切
七部
凡珡之屬皆從珡
（?）古文珡
從金
以金形聲字也
今人所用琴字乃上從小篆、下作今聲
琹
琹的釋意琹次于玉的美石彼都人士,充耳琹實
--《詩·小雅》我友于征,彼鄭之子,如琹如英,德音孔明
--唐·肖穎士《江有楓》琹xiù美石，像玉的石頭
琹的康熙字典解釋琴【午集上】【玉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音靲
《說文》本作珡，禁也
象形
神農所作，洞越，練朱，五絃
周加二絃
《徐曰》君子所以自禁制也
《白虎通》琴以禁制淫邪，正人心也
《琴論》伏羲氏削桐爲琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣
琴長三尺六寸，象三百六十日
廣六寸，象六合
前廣後狹，象尊也
上圓下方，法天地也
五絃象五行，大絃爲君，小絃爲臣，文武加二絃，以合君臣之恩
《三禮圖》琴第一絃爲宮，次商角羽徵，次少宮，次少商
琴有絃有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越
脣名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女
越長者龍池，短者鳳沼
臨岳琴首，絚絃者也
岳山琴尾高起，絚絃者也
城路，岳山下路也
鴈足支肩下，繫絃者也
軫支足下，轉扭調絃者也
《正字通》琴名奇雅者，如伏羲，嬰?貢梓
帝命下相柏皇爲琴，曰丹維，曰祖牀
帝俊琴曰電母
俊之子晏龍琴曰菌首，曰白民
伊陟琴曰國阿
周宣王琴曰嚮風，銘曰情有耳，伏寇在
是祝琴曰太古
楚玉子無虧撫琴爲洞庭木秋之歌琴曰靑翻
崔駰琴曰臥冰
戴逵琴曰黑鵠
逵之子仲若琴曰躍魴
兄勃琴曰應谷
柳文暢琴曰春風
此數名可與號鍾，露越，綠綺，焦尾同備藻繪也
又地名
《公羊傳·定八年》甲起於琴如
《註》琴如，地名
又《山海經》西南黑水之閒有廣都之野，冬夏播琴
《註》郭曰：播琴猶播殖，方俗言耳
又姓
琴張，孔子弟子，字子開
見《左傳·昭二十年》
又人名
《山海經》赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有榣山
其上有人，號曰太子長琴
又蟲名
《山海經》肅愼氏之國有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲
《註》郭曰：亦蛇類也
又琴城，冢名
《水經注》楚人謂冢爲琴，六安縣都陂中有大冢
民曰公琴，世傳卽臯陶之冢
又簷前鐵馬曰風琴
《王半山詩》風鐵相敲固可鳴，朔兵行夜響行營
如何淸世容高枕，翻作幽窻枕上聲
琹的說文解字解釋琴【卷十二】【琴部】禁也
神農所作
洞越
練朱五弦，周加二弦
象形
凡珡之屬皆從珡
?，古文珡從金
巨今切〖注〗珡、、，古文
說文解字注（琴）禁也
禁者、吉兇之忌也
引申爲禁止
白虎通曰
琴、禁也
以禁止淫邪、正人心也
此?韻爲訓
神農所作
世本文也
宋書樂志曰
琴、馬融笛賦云宓羲造
世本云神農所造也
瑟、馬融笛賦云神農造
世本云宓羲所造也
按風俗通、廣雅皆同世本
季長說、誤
山海經郭傳引世本伏羲作琴
神農作瑟
恐系轉寫舛錯
洞越
句
練朱五弦
洞當作迵
迵者、通達也
越謂琴瑟底之孔
迵孔者、琴腹中空而爲二孔通達也
越音？
或作？
練朱五絃者、虞書傳曰古者帝王升歌淸廟之樂、大琴練弦
葢練者其質
朱者其色
鄭注樂記淸廟之瑟朱弦云
練、朱弦也
練則聲濁
五者、初制琴之弦數
周時加二弦
文王、武王各加一弦
象形
象其首身尾也
上圓下方、故象其圓
巨今切
七部
凡珡之屬皆從珡
（?）古文珡
從金
以金形聲字也
今人所用琴字乃上從小篆、下作今聲
琹