普灥
普灥是由漢字"普"（讀音：pǔ，部首：日，筆畫(huà)數(shù)：12）和漢字"灥"（讀音：xún,quán,quàn，部首：水，筆畫(huà)數(shù)：27）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，普灥可能表示：
- 普（普的基本解釋1.普遍；全面：～選）和灥（灥的基本解釋[xún]三泉）的組合意義
普的信息
普的部首: 日
普的拼音: pǔ
普的筆畫(huà)數(shù): 12
普的繁體字: 普
普的筆順: 丶ノ一丨丨丶ノ一丨フ一一
普的解釋: 普的基本解釋1.普遍；全面：～選
～查
～照
～天同慶
2.姓
普的介紹〈形〉(會(huì)意兼形聲
小篆字形,從日,從并
“并”亦可以看作聲
“普”是二人并排站著
本義:日無(wú)光)同本義普,日無(wú)色也
——《說(shuō)文》
徐鍇注:“日無(wú)光,則近遠(yuǎn)皆同
”遍,普遍;全面普天之下
——《孟子·萬(wàn)章下》廣矣普矣
——《文選·宋評(píng)論·高唐賦》天麗且彌,地普而深
——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》普施明法
——《史記·秦始皇本紀(jì)》普天一統(tǒng),于是定矣
——《三國(guó)志·吳主傳》又如:普席(全席);普及本(即普及版);普天(遍天下);普加(普遍賜與;普遍施與);普存(普遍富足);普訊(遍及;普遍);普施(普遍施與);普恩(普施的恩澤)廣大圣人之德,若天之高,若地之普
——《墨子》〈名〉對(duì)歷史上普魯士王國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)
如:普法戰(zhàn)爭(zhēng)吐蕃俗稱(chēng)丈夫(成年男子)為普姓普的釋意普〈形〉(會(huì)意兼形聲
小篆字形,從日,從并
并”亦可以看作聲
普”是二人并排站著
本義日無(wú)光)同本義普,日無(wú)色也
--《說(shuō)文》
徐鍇注日無(wú)光,則近遠(yuǎn)皆同
”遍,普遍;全面普天之下
--《孟子·萬(wàn)章下》廣矣普矣
--《文選·宋評(píng)論·高唐賦》天麗且彌,地普而深
--《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》普施明法
--《史記·秦始皇本紀(jì)》普天一統(tǒng),于是定矣
--《三國(guó)志·吳主傳》又如普席(全席);普及本(即普及版);普天(遍天下);普加(普遍賜與;普遍施與);普存(普遍富足);普訊(遍普pǔ⒈全，全面，廣泛～查
～選
～遍
～天同慶
⒉⒊⒋普的康熙字典解釋普【辰集上】【日部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》滂古切，音浦
《說(shuō)文》作暜，日無(wú)色也
《註》日無(wú)光則遠(yuǎn)近皆同，故從竝
今隷作普
又《廣韻》博也，大也，徧也
《易·乾卦》見(jiàn)龍?jiān)谔?，德施普?br>又姓
《姓氏急就篇》普氏，後漢十姓有之
又《集韻》《韻會(huì)》頗五切，音溥
義同
普的說(shuō)文解字解釋普【卷七】【日部】日無(wú)色也
從日從並
滂古切〖注〗徐鍇曰：“日無(wú)光則遠(yuǎn)近皆同，故從並
”說(shuō)文解字注（普）日無(wú)色也
此義古籍少用
衣部袢下曰
無(wú)色也
讀若暜
?無(wú)色同讀
是則暜之本義實(shí)訓(xùn)日無(wú)色
今字借爲(wèi)溥大字耳
今詩(shī)溥天之下
孟子及漢人引詩(shī)皆作普天
趙岐曰
普、徧也
從日
竝聲
小徐本如此
韻會(huì)同
竝古音同傍
暜從竝聲
又轉(zhuǎn)人虞模部
袢讀若暜
知暜古音亦讀若伴
以雙聲爲(wèi)用也
滂古切
五部
普的古漢語(yǔ)解釋普pǔ<副>普遍；全面
《史記·秦始皇本紀(jì)》：“～施明法
”《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》：“～天一統(tǒng)，于是定矣
”普
～查
～照
～天同慶
2.姓
普的介紹〈形〉(會(huì)意兼形聲
小篆字形,從日,從并
“并”亦可以看作聲
“普”是二人并排站著
本義:日無(wú)光)同本義普,日無(wú)色也
——《說(shuō)文》
徐鍇注:“日無(wú)光,則近遠(yuǎn)皆同
”遍,普遍;全面普天之下
——《孟子·萬(wàn)章下》廣矣普矣
——《文選·宋評(píng)論·高唐賦》天麗且彌,地普而深
——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》普施明法
——《史記·秦始皇本紀(jì)》普天一統(tǒng),于是定矣
——《三國(guó)志·吳主傳》又如:普席(全席);普及本(即普及版);普天(遍天下);普加(普遍賜與;普遍施與);普存(普遍富足);普訊(遍及;普遍);普施(普遍施與);普恩(普施的恩澤)廣大圣人之德,若天之高,若地之普
——《墨子》〈名〉對(duì)歷史上普魯士王國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)
如:普法戰(zhàn)爭(zhēng)吐蕃俗稱(chēng)丈夫(成年男子)為普姓普的釋意普〈形〉(會(huì)意兼形聲
小篆字形,從日,從并
并”亦可以看作聲
普”是二人并排站著
本義日無(wú)光)同本義普,日無(wú)色也
--《說(shuō)文》
徐鍇注日無(wú)光,則近遠(yuǎn)皆同
”遍,普遍;全面普天之下
--《孟子·萬(wàn)章下》廣矣普矣
--《文選·宋評(píng)論·高唐賦》天麗且彌,地普而深
--《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》普施明法
--《史記·秦始皇本紀(jì)》普天一統(tǒng),于是定矣
--《三國(guó)志·吳主傳》又如普席(全席);普及本(即普及版);普天(遍天下);普加(普遍賜與;普遍施與);普存(普遍富足);普訊(遍普pǔ⒈全，全面，廣泛～查
～選
～遍
～天同慶
⒉⒊⒋普的康熙字典解釋普【辰集上】【日部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》滂古切，音浦
《說(shuō)文》作暜，日無(wú)色也
《註》日無(wú)光則遠(yuǎn)近皆同，故從竝
今隷作普
又《廣韻》博也，大也，徧也
《易·乾卦》見(jiàn)龍?jiān)谔?，德施普?br>又姓
《姓氏急就篇》普氏，後漢十姓有之
又《集韻》《韻會(huì)》頗五切，音溥
義同
普的說(shuō)文解字解釋普【卷七】【日部】日無(wú)色也
從日從並
滂古切〖注〗徐鍇曰：“日無(wú)光則遠(yuǎn)近皆同，故從並
”說(shuō)文解字注（普）日無(wú)色也
此義古籍少用
衣部袢下曰
無(wú)色也
讀若暜
?無(wú)色同讀
是則暜之本義實(shí)訓(xùn)日無(wú)色
今字借爲(wèi)溥大字耳
今詩(shī)溥天之下
孟子及漢人引詩(shī)皆作普天
趙岐曰
普、徧也
從日
竝聲
小徐本如此
韻會(huì)同
竝古音同傍
暜從竝聲
又轉(zhuǎn)人虞模部
袢讀若暜
知暜古音亦讀若伴
以雙聲爲(wèi)用也
滂古切
五部
普的古漢語(yǔ)解釋普pǔ<副>普遍；全面
《史記·秦始皇本紀(jì)》：“～施明法
”《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》：“～天一統(tǒng)，于是定矣
”普
灥的信息
灥的部首: 水
灥的拼音: xún,quán,quàn
灥的筆畫(huà)數(shù): 27
灥的繁體字: 灥
灥的筆順: ノ丨フ一一丨フノ丶ノ丨フ一一丨フノ丶ノ丨フ一一丨フノ丶
灥的解釋: 灥的基本解釋[xún]三泉
[quán]古同“泉”
[quàn]下雨而泉水出
灥的康熙字典解釋灥【巳集上】【水部】康熙筆畫(huà)：27畫(huà)，部外筆畫(huà)：23畫(huà)《唐韻》詳遵切《集韻》松倫切，音旬
《說(shuō)文》三泉也
又《廣韻》《集韻》昌緣切，音穿
義同
一曰衆(zhòng)流也
又《集韻》從緣切，音全
與泉同
灥的說(shuō)文解字解釋灥【卷十一】【灥部】三泉也
闕
凡灥之屬皆從灥
詳遵切說(shuō)文解字注（灥）三泉也
凡積三爲(wèi)一者、皆謂其多也
不言從三泉者、不待言也
闕
此謂讀若未詳、闕其音也
今音詳遵切
依附泉之雙聲爲(wèi)之
凡灥之屬皆從灥
灥
[quán]古同“泉”
[quàn]下雨而泉水出
灥的康熙字典解釋灥【巳集上】【水部】康熙筆畫(huà)：27畫(huà)，部外筆畫(huà)：23畫(huà)《唐韻》詳遵切《集韻》松倫切，音旬
《說(shuō)文》三泉也
又《廣韻》《集韻》昌緣切，音穿
義同
一曰衆(zhòng)流也
又《集韻》從緣切，音全
與泉同
灥的說(shuō)文解字解釋灥【卷十一】【灥部】三泉也
闕
凡灥之屬皆從灥
詳遵切說(shuō)文解字注（灥）三泉也
凡積三爲(wèi)一者、皆謂其多也
不言從三泉者、不待言也
闕
此謂讀若未詳、闕其音也
今音詳遵切
依附泉之雙聲爲(wèi)之
凡灥之屬皆從灥
灥