暄夙
暄夙是由漢字"暄"（讀音：xuān，部首：日，筆畫數：13）和漢字"夙"（讀音：sù，部首：夕，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，暄夙可能表示：
- 暄（暄的基本解釋1.（太陽）溫暖：寒～）和夙（夙的基本解釋1.早：～興夜寐）的組合意義
暄的信息
暄的部首: 日
暄的拼音: xuān
暄的筆畫數: 13
暄的繁體字: 暄
暄的筆順: 丨フ一一丶丶フ一丨フ一一一
暄的解釋: 暄的基本解釋1.（太陽）溫暖：寒～
2.物體內部空隙多而松軟：饅頭很～
沙土地～，不好走
暄的介紹〈形〉(形聲
從日,宣聲
本義:溫暖)同本義其性為暄
——《素問·五運行大論》敘溫郁則寒谷成暄,論嚴苦則春叢零葉
——劉峻《廣絕交論》又如:喧和(溫暖和暢);暄風(和風,春風);暄妍(天氣暖和,景色明媚)炎熱
如:暄氣(暑熱之氣);暄寒(猶寒暑
亦指年歲);暄熱(炎熱)〈方〉∶松散柔軟
如:暄腫(松軟脹腫);這饅頭真暄;沙土暄暄的釋意暄(形聲
從日,宣聲
本義溫暖)同本義其性為暄
--《素問·五運行大論》敘溫郁則寒谷成暄,論嚴苦則春叢零葉
--劉峻《廣絕交論》又如喧和(溫暖和暢);暄風(和風,春風);暄妍(天氣暖和,景色明媚)炎熱暄騰這屜饅頭蒸得很暄騰暄xuān⒈溫暖～風
⒉松軟，松散～土
這種餅干挺～
暄的康熙字典解釋暄【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》況袁切《集韻》《韻會》許元切，音煊
煖或作暄
溫也
《玉篇》春晚也
《篇海》又日煖也
《劉峻·廣絕交論》敘溫郁則寒谷成暄
暄的說文解字解釋煖【卷十】【火部】溫也
從火爰聲
況袁切說文解字注（煖）也
各本作溫
今正
說卦傳
日以晅之
晅亦作烜
葢卽煖字也
從火
爰聲
況袁切
十四部
今人讀乃管切
同煗
暄
2.物體內部空隙多而松軟：饅頭很～
沙土地～，不好走
暄的介紹〈形〉(形聲
從日,宣聲
本義:溫暖)同本義其性為暄
——《素問·五運行大論》敘溫郁則寒谷成暄,論嚴苦則春叢零葉
——劉峻《廣絕交論》又如:喧和(溫暖和暢);暄風(和風,春風);暄妍(天氣暖和,景色明媚)炎熱
如:暄氣(暑熱之氣);暄寒(猶寒暑
亦指年歲);暄熱(炎熱)〈方〉∶松散柔軟
如:暄腫(松軟脹腫);這饅頭真暄;沙土暄暄的釋意暄(形聲
從日,宣聲
本義溫暖)同本義其性為暄
--《素問·五運行大論》敘溫郁則寒谷成暄,論嚴苦則春叢零葉
--劉峻《廣絕交論》又如喧和(溫暖和暢);暄風(和風,春風);暄妍(天氣暖和,景色明媚)炎熱暄騰這屜饅頭蒸得很暄騰暄xuān⒈溫暖～風
⒉松軟，松散～土
這種餅干挺～
暄的康熙字典解釋暄【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》況袁切《集韻》《韻會》許元切，音煊
煖或作暄
溫也
《玉篇》春晚也
《篇海》又日煖也
《劉峻·廣絕交論》敘溫郁則寒谷成暄
暄的說文解字解釋煖【卷十】【火部】溫也
從火爰聲
況袁切說文解字注（煖）也
各本作溫
今正
說卦傳
日以晅之
晅亦作烜
葢卽煖字也
從火
爰聲
況袁切
十四部
今人讀乃管切
同煗
暄
夙的信息
夙的部首: 夕
夙的拼音: sù
夙的筆畫數: 6
夙的繁體字: 夙
夙的筆順: ノフ一ノフ丶
夙的解釋: 夙的基本解釋1.早：～興夜寐
2.素有的；舊有的：～志
～愿
夙的介紹〈名〉(會意
夕是夜間,丮(jí)表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義:早晨)同本義夙,早敬也
——《說文》夙夜在公
——《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
——《詩·召南·行露》夙夜惟寅
——《書·舜典》夙興
——《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素[one'searlyyears;innormaltimes;usually]虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心焉
——《后漢書·劉虞傳》良覿違夙愿,含凄向寥廓
——唐·杜甫《昔游》又如:夙話(老話;舊話);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(舊恨;舊怨);夙覯(舊友
覯:老朋友);夙分(舊緣,往世的緣分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)前,早年乩仙批了,死者馮淵與薛蟠原系夙孽,今狹路相遇,原因了結
——《紅樓夢》仗策相從似夙因,草堂促膝意相親
——清·黃景仁《夜宿西山下偕馮九健一》又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家稱前世的修行根底);夙世之因(前世的緣分)姓〈形〉長期存在的,存在已久的,經久的[long-standing]
如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向懷著的心愿和前世命里注定的)早大夫夙退,無使君勞
——《詩·衛風·碩人》痛靈根之夙損,怨具爾之多喪
——晉·陸機《以逝賦》又如:夙殞(早謝,早死);夙辦(及早辦理);夙就(早成;早熟)〈動〉肅敬履帝武敏歆,攸介攸止,載震載夙,載生載育,時維后稷
——《詩·大雅·生民》夙的釋意夙(會意
夕是夜間,乵表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義早晨)同本義夙,早敬也
--《說文》夙夜在公
--《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
--《詩·召南·行露》夙夜惟寅
--《書·舜典》夙興
--《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
--明·馬中錫《中山狼傳》又如夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心夙sù⒈早晨～興夜寐（起早睡晚
形容勤奮不懈）
⒉平素，過去～愿
～志
回憶～昔
夙的康熙字典解釋夙【丑集下】【夕部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音宿
《說文》早敬也
《書·舜典》夙夜惟寅
《詩·大雅》祈年孔夙
又姓
魯大夫季孫夙之後
又夙沙，複姓
又葉相卽切，音息
《詩·大雅》載震載夙
葉下稷韻
夙的古漢語解釋夙sù①<名>早晨
《出師表》：“受命以來，～夜憂嘆
”②<名>早年
《陳情表》：“臣以險釁，～遭閔兇
”③<形>平素；過去的；舊有的
《葫蘆僧判斷葫蘆案》：“死者馮淵與薛蟠原系～孽相逢，今狹路既遇，原應了結
”夙的謎語1.一抹斜陽清風里（打一字）2.不好出風頭（打一字）3.風雨前頭夜歸還（打一漢字）4.歹徒潛入鳳巢又不見（打一漢字）夙
2.素有的；舊有的：～志
～愿
夙的介紹〈名〉(會意
夕是夜間,丮(jí)表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義:早晨)同本義夙,早敬也
——《說文》夙夜在公
——《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
——《詩·召南·行露》夙夜惟寅
——《書·舜典》夙興
——《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素[one'searlyyears;innormaltimes;usually]虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心焉
——《后漢書·劉虞傳》良覿違夙愿,含凄向寥廓
——唐·杜甫《昔游》又如:夙話(老話;舊話);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(舊恨;舊怨);夙覯(舊友
覯:老朋友);夙分(舊緣,往世的緣分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)前,早年乩仙批了,死者馮淵與薛蟠原系夙孽,今狹路相遇,原因了結
——《紅樓夢》仗策相從似夙因,草堂促膝意相親
——清·黃景仁《夜宿西山下偕馮九健一》又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家稱前世的修行根底);夙世之因(前世的緣分)姓〈形〉長期存在的,存在已久的,經久的[long-standing]
如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向懷著的心愿和前世命里注定的)早大夫夙退,無使君勞
——《詩·衛風·碩人》痛靈根之夙損,怨具爾之多喪
——晉·陸機《以逝賦》又如:夙殞(早謝,早死);夙辦(及早辦理);夙就(早成;早熟)〈動〉肅敬履帝武敏歆,攸介攸止,載震載夙,載生載育,時維后稷
——《詩·大雅·生民》夙的釋意夙(會意
夕是夜間,乵表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義早晨)同本義夙,早敬也
--《說文》夙夜在公
--《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
--《詩·召南·行露》夙夜惟寅
--《書·舜典》夙興
--《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
--明·馬中錫《中山狼傳》又如夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心夙sù⒈早晨～興夜寐（起早睡晚
形容勤奮不懈）
⒉平素，過去～愿
～志
回憶～昔
夙的康熙字典解釋夙【丑集下】【夕部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音宿
《說文》早敬也
《書·舜典》夙夜惟寅
《詩·大雅》祈年孔夙
又姓
魯大夫季孫夙之後
又夙沙，複姓
又葉相卽切，音息
《詩·大雅》載震載夙
葉下稷韻
夙的古漢語解釋夙sù①<名>早晨
《出師表》：“受命以來，～夜憂嘆
”②<名>早年
《陳情表》：“臣以險釁，～遭閔兇
”③<形>平素；過去的；舊有的
《葫蘆僧判斷葫蘆案》：“死者馮淵與薛蟠原系～孽相逢，今狹路既遇，原應了結
”夙的謎語1.一抹斜陽清風里（打一字）2.不好出風頭（打一字）3.風雨前頭夜歸還（打一漢字）4.歹徒潛入鳳巢又不見（打一漢字）夙