暇檮
暇檮是由漢字"暇"（讀音：xiá，部首：日，筆畫數：13）和漢字"檮"（讀音：táo，部首：木，筆畫數：18）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，暇檮可能表示：
- 暇（暇的基本解釋沒有事的時候；空閑：無～兼顧）和檮（檮的基本解釋1.〔～杌〕ａ．古代傳說中的惡獸；ｂ．古代傳說中的惡人；ｃ．中國春秋時楚國的史書）的組合意義
暇的信息
暇的部首: 日
暇的拼音: xiá
暇的筆畫數: 13
暇的繁體字: 暇
暇的筆順: 丨フ一一フ一丨一一フ一フ丶
暇的解釋: 暇的基本解釋沒有事的時候；空閑：無～兼顧
自顧不～
暇的介紹〈名〉(形聲
從日,叚(xiá)聲
本義:空閑,閑暇)同本義暇,閑也
——《說文》不敢自暇自逸
——《書·無逸》好以瑕
——《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?——《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由——龔自珍《病梅館記》將吊不暇
——《國語·晉語》炊不暇熟
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)〈形〉悠閑久之,且似瞑,意暇甚
——《聊齋志異·狼三則》又如:暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒適)從容,不慌不忙,大方自如謝便起舞,神意甚暇
——清·魏源《默觚下》暇的釋意暇(形聲
從日,叚聲
本義空閑,閑暇)同本義暇,閑也
--《說文》不敢自暇自逸
--《書·無逸》好以瑕
--《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?--《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由--龔自珍《病梅館記》將吊不暇
--《國語·晉語》炊不暇熟
--唐·柳宗元《柳河東集》又如暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)暇悠閑久之,且似瞑,意暇甚
--《聊齋志異·狼三則》又如暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒暇xiá空閑，無事的時候閑～
應接不～
暇jiǎ1.指贊美壯大之物
2.借，借助
3.須要
暇的康熙字典解釋暇【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音夏
《說文》閑也
《書·酒誥》不敢自暇自逸
《傳》不敢自寬暇自逸豫
又《揚子·方言》凡物之壯大者而愛偉之謂之夏，周鄭之閒謂之暇
《註》暇音賈
又與假同
《王粲·登樓賦》聊暇日以銷憂
《註》暇，古雅反
或作假
又《韻補》葉後五切
《詩·小雅》迨我暇矣，飮此湑矣
《毛詩·古音考》暇音甫
又葉胡故切
《張衡·東京賦》因秦宮室，據其府庫
作洛之制，我則未暇
暇的說文解字解釋暇【卷七】【日部】閑也
從日叚聲
胡嫁切說文解字注（暇）閒也
各本作閑
俗字也
今正
酒誥曰
不敢自暇自逸
古多借假爲暇
周書多方
天惟須夏之子孫
鄭云
夏之言假
大雅皇矣、周頌武二箋皆作須假
而孔本作暇
孫卿子
其爲人也多假日
其出人不遠也
賈逵國語注
假、閒也
登樓賦
假日以銷憂
李善云
假或爲暇
引楚辭暇日以消時
可見古假暇通用
假訓大
故包閒暇之義
匡謬正俗似未識此意
從日
叚聲
胡嫁切
古音在五部
暇的古漢語解釋暇xiá①<名>空閑；閑暇
《病梅館記》：“安得使予多～日，又多閑田
”②<動>有空閑；有時間精力
《齊桓晉文之事》：“此惟救死而恐不贍，奚～治禮義哉
”③<形>悠閑
《狼》：“久之，目似瞑，意～甚
”【暇豫】悠閑逸樂
暇的謎語1.夕陽旁的晚霞沒有雨（打一漢字）2.假日無人得空閑（打一字）暇
自顧不～
暇的介紹〈名〉(形聲
從日,叚(xiá)聲
本義:空閑,閑暇)同本義暇,閑也
——《說文》不敢自暇自逸
——《書·無逸》好以瑕
——《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?——《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由——龔自珍《病梅館記》將吊不暇
——《國語·晉語》炊不暇熟
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)〈形〉悠閑久之,且似瞑,意暇甚
——《聊齋志異·狼三則》又如:暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒適)從容,不慌不忙,大方自如謝便起舞,神意甚暇
——清·魏源《默觚下》暇的釋意暇(形聲
從日,叚聲
本義空閑,閑暇)同本義暇,閑也
--《說文》不敢自暇自逸
--《書·無逸》好以瑕
--《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?--《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由--龔自珍《病梅館記》將吊不暇
--《國語·晉語》炊不暇熟
--唐·柳宗元《柳河東集》又如暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)暇悠閑久之,且似瞑,意暇甚
--《聊齋志異·狼三則》又如暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒暇xiá空閑，無事的時候閑～
應接不～
暇jiǎ1.指贊美壯大之物
2.借，借助
3.須要
暇的康熙字典解釋暇【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音夏
《說文》閑也
《書·酒誥》不敢自暇自逸
《傳》不敢自寬暇自逸豫
又《揚子·方言》凡物之壯大者而愛偉之謂之夏，周鄭之閒謂之暇
《註》暇音賈
又與假同
《王粲·登樓賦》聊暇日以銷憂
《註》暇，古雅反
或作假
又《韻補》葉後五切
《詩·小雅》迨我暇矣，飮此湑矣
《毛詩·古音考》暇音甫
又葉胡故切
《張衡·東京賦》因秦宮室，據其府庫
作洛之制，我則未暇
暇的說文解字解釋暇【卷七】【日部】閑也
從日叚聲
胡嫁切說文解字注（暇）閒也
各本作閑
俗字也
今正
酒誥曰
不敢自暇自逸
古多借假爲暇
周書多方
天惟須夏之子孫
鄭云
夏之言假
大雅皇矣、周頌武二箋皆作須假
而孔本作暇
孫卿子
其爲人也多假日
其出人不遠也
賈逵國語注
假、閒也
登樓賦
假日以銷憂
李善云
假或爲暇
引楚辭暇日以消時
可見古假暇通用
假訓大
故包閒暇之義
匡謬正俗似未識此意
從日
叚聲
胡嫁切
古音在五部
暇的古漢語解釋暇xiá①<名>空閑；閑暇
《病梅館記》：“安得使予多～日，又多閑田
”②<動>有空閑；有時間精力
《齊桓晉文之事》：“此惟救死而恐不贍，奚～治禮義哉
”③<形>悠閑
《狼》：“久之，目似瞑，意～甚
”【暇豫】悠閑逸樂
暇的謎語1.夕陽旁的晚霞沒有雨（打一漢字）2.假日無人得空閑（打一字）暇
檮的信息
檮的部首: 木
檮的拼音: táo
檮的筆畫數: 18
檮的繁體字: 檮
檮的筆順: 一丨ノ丶一丨一フ一丨一一丨フ一一丨丶
檮的解釋: 檮的基本解釋1.〔～杌〕ａ．古代傳說中的惡獸；ｂ．古代傳說中的惡人；ｃ．中國春秋時楚國的史書
2.〔～昧〕愚昧無知
檮的釋意姓梼（檮）táo［梼杌］①〈古〉傳說中的惡獸、惡人
②春秋時楚史名
梼chóu1.剛木
參見"梼樹"
2.通"籌"
數碼
梼dǎo1.舂
檮的康熙字典解釋檮【辰集中】【木部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：14畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音濤
《說文》斷木也
本作
《左傳·文十八年》顓頊氏有不才子，不可敎訓，天下之民謂之檮杌
又楚史名
《孟子》楚之檮杌
《韻會》檮杌，惡木，取其記惡以爲戒也
又瑞獸名
《周語》惠王十五年，內史過曰：商之興也，檮杌次于丕山，其亡也，夷羊在牧
《朱傳》以爲惡獸名
又無知貌
《郭璞·爾雅序》不揆檮昧
又《唐韻》《韻會》直由切《集韻》陳留切《正韻》徐留切，音稠
剛木也
又瑞草名
《史記·龜筴傳》上有檮蓍，下有伏龜
又山名
《前漢·霍去病傳》有檮余山
又人名
《左傳·文十八年》高陽氏有才子八人，蒼舒隤敳檮戭大臨
又音儔
《左傳·杜註》檮杌兇頑無儔匹貌
又《集韻》覩老切，音倒
《博雅》刺也
又《集韻》大到切，音道
《博雅》棺也
檮的說文解字解釋檮【卷六】【木部】斷木也
從木聲
《春秋傳》曰：“柮
”徒刀切說文解字注（檮）柮、逗
二字今補
木也
謂木之榦
?頭可憎者
從木
聲
徒刀切
古音在三部
春秋傳曰
柮
左傳無柮
惟文十六年有檮杌
杜預曰
檮杌、兇頑無疇匹之皃
趙注孟子曰
檮杌、嚚兇之類
按葢取木之可憎爲惡人名也
出聲兀聲同部
許所據與今異
檮
2.〔～昧〕愚昧無知
檮的釋意姓梼（檮）táo［梼杌］①〈古〉傳說中的惡獸、惡人
②春秋時楚史名
梼chóu1.剛木
參見"梼樹"
2.通"籌"
數碼
梼dǎo1.舂
檮的康熙字典解釋檮【辰集中】【木部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：14畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音濤
《說文》斷木也
本作
《左傳·文十八年》顓頊氏有不才子，不可敎訓，天下之民謂之檮杌
又楚史名
《孟子》楚之檮杌
《韻會》檮杌，惡木，取其記惡以爲戒也
又瑞獸名
《周語》惠王十五年，內史過曰：商之興也，檮杌次于丕山，其亡也，夷羊在牧
《朱傳》以爲惡獸名
又無知貌
《郭璞·爾雅序》不揆檮昧
又《唐韻》《韻會》直由切《集韻》陳留切《正韻》徐留切，音稠
剛木也
又瑞草名
《史記·龜筴傳》上有檮蓍，下有伏龜
又山名
《前漢·霍去病傳》有檮余山
又人名
《左傳·文十八年》高陽氏有才子八人，蒼舒隤敳檮戭大臨
又音儔
《左傳·杜註》檮杌兇頑無儔匹貌
又《集韻》覩老切，音倒
《博雅》刺也
又《集韻》大到切，音道
《博雅》棺也
檮的說文解字解釋檮【卷六】【木部】斷木也
從木聲
《春秋傳》曰：“柮
”徒刀切說文解字注（檮）柮、逗
二字今補
木也
謂木之榦
?頭可憎者
從木
聲
徒刀切
古音在三部
春秋傳曰
柮
左傳無柮
惟文十六年有檮杌
杜預曰
檮杌、兇頑無疇匹之皃
趙注孟子曰
檮杌、嚚兇之類
按葢取木之可憎爲惡人名也
出聲兀聲同部
許所據與今異
檮