暹逹
暹逹是由漢字"暹"（讀音：xiān，部首：日，筆畫數：15）和漢字"逹"（讀音：dá，部首：辶，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，暹逹可能表示：
- 暹（暹的基本解釋暹羅（Xiānluó），泰國的舊稱）和逹（逹的基本解釋“達”的訛字）的組合意義
暹的信息
暹的部首: 日
暹的拼音: xiān
暹的筆畫數: 15
暹的繁體字: 暹
暹的筆順: 丨フ一一ノ丨丶一一一丨一丶フ丶
暹的解釋: 暹的基本解釋暹羅（Xiānluó），泰國的舊稱
暹的介紹〈動〉太陽升起暹,日光升也
——《集韻》暹的釋意暹太陽升起暹,日光升也
--《集韻》暹羅暹xiān暹的康熙字典解釋暹【辰集上】【日部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《廣韻》息廉切《集韻》思廉切，音銛
日光升也
暹
暹的介紹〈動〉太陽升起暹,日光升也
——《集韻》暹的釋意暹太陽升起暹,日光升也
--《集韻》暹羅暹xiān暹的康熙字典解釋暹【辰集上】【日部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《廣韻》息廉切《集韻》思廉切，音銛
日光升也
暹
逹的信息
逹的部首: 辶
逹的拼音: dá
逹的筆畫數: 11
逹的繁體字: 逹
逹的筆順: 一丨一丶ノ一一丨丶フ丶
逹的解釋: 逹的基本解釋“達”的訛字
逹的康熙字典解釋達【酉集下】【辵部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《廣韻》唐割切《集韻》《韻會》陀葛切，音薘
《玉篇》通也
《書·堯典》達四聰
《禮·禮器》君子之人達
《左傳·昭七年》其後必有達人
《註》知能通達之人也
又通顯也
《孟子》達不離道
《又》達則兼善天下
又薦也，進也
《禮·儒行》推賢而進達之
《前漢·黃香傳》在位多所薦達
又生也，遂也
《詩·周頌》驛驛其達
《註》苗生出土也
又《商頌》莫遂莫達
又徧也
《書·召誥》則達觀于新邑營
《註》通達觀之，言周徧也
又宜也
《詩·商頌》受小國是達，受大國是達
《註》言無所不宜也
又皆也
《禮·禮器》君子達亹亹焉
《註》達，猶皆也
又專決行事曰專達
《周禮·天官·小宰》大事從其長，小事則專達
又以物相將曰達
《周禮·夏官·懷方氏》達之以旌節
《註》達民以旌節，達貢物以璽節
又從入曰達
《書·禹貢》達于河
又夾室也
《禮·內則》天子之閣，左達五，右達五
《註》達，夾室也
各有五閣，以庋食物也
又窻牖也
《禮·明堂位》刮楹達鄕
《註》每室八窻爲四達，天子之廟飾也
又小羊名達
《詩·大雅》先生如達
《註》羊子易生，無留難也
又州名
《字彙補》梁萬州攺通州，宋攺達州
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他達切，音闥
《集韻》行不相遇也
《正韻》挑達，往來相見貌
《詩·鄭風》挑兮達兮
《註》挑，輕儇也
達，放恣也
《集韻》或作達
逹的說文解字解釋達【卷二】【辵部】行不相遇也
從辵羍聲
《詩》曰：“挑兮達兮
”達，達或從大
或曰迭
徒葛切逹
逹的康熙字典解釋達【酉集下】【辵部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《廣韻》唐割切《集韻》《韻會》陀葛切，音薘
《玉篇》通也
《書·堯典》達四聰
《禮·禮器》君子之人達
《左傳·昭七年》其後必有達人
《註》知能通達之人也
又通顯也
《孟子》達不離道
《又》達則兼善天下
又薦也，進也
《禮·儒行》推賢而進達之
《前漢·黃香傳》在位多所薦達
又生也，遂也
《詩·周頌》驛驛其達
《註》苗生出土也
又《商頌》莫遂莫達
又徧也
《書·召誥》則達觀于新邑營
《註》通達觀之，言周徧也
又宜也
《詩·商頌》受小國是達，受大國是達
《註》言無所不宜也
又皆也
《禮·禮器》君子達亹亹焉
《註》達，猶皆也
又專決行事曰專達
《周禮·天官·小宰》大事從其長，小事則專達
又以物相將曰達
《周禮·夏官·懷方氏》達之以旌節
《註》達民以旌節，達貢物以璽節
又從入曰達
《書·禹貢》達于河
又夾室也
《禮·內則》天子之閣，左達五，右達五
《註》達，夾室也
各有五閣，以庋食物也
又窻牖也
《禮·明堂位》刮楹達鄕
《註》每室八窻爲四達，天子之廟飾也
又小羊名達
《詩·大雅》先生如達
《註》羊子易生，無留難也
又州名
《字彙補》梁萬州攺通州，宋攺達州
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他達切，音闥
《集韻》行不相遇也
《正韻》挑達，往來相見貌
《詩·鄭風》挑兮達兮
《註》挑，輕儇也
達，放恣也
《集韻》或作達
逹的說文解字解釋達【卷二】【辵部】行不相遇也
從辵羍聲
《詩》曰：“挑兮達兮
”達，達或從大
或曰迭
徒葛切逹