暻柢
暻柢是由漢字"暻"（讀音：jǐng，部首：日，筆畫數：16）和漢字"柢"（讀音：dǐ,chí，部首：木，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，暻柢可能表示：
- 暻（暻的基本解釋1.古同“景”）和柢（柢的基本解釋[dǐ]樹木的根；引申為基礎：根深～固）的組合意義
暻的信息
暻的部首: 日
暻的拼音: jǐng
暻的筆畫數: 16
暻的繁體字: 暻
暻的筆順: 丨フ一一丨フ一一丶一丨フ一丨ノ丶
暻的解釋: 暻的基本解釋1.古同“景”
2.明
暻的釋意暻jǐng1.明;憬悟
2.同"景"
暻的康熙字典解釋暻【辰集上】【日部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《廣韻》俱永切，音憬
明也
暻的說文解字解釋景【卷七】【日部】光也
從日京聲
居影切說文解字注（景）日灮也
日字各本無
依文張孟陽七哀詩注訂
火部曰
光者、明也
左傳曰
光者遠而自他有燿者也
日月皆外光
而光所在處物皆有陰
光如鏡故謂之景
車舝箋云
景、明也
後人名陽曰光
名光中之陰曰影
別製一字
異義異音
斯爲過矣
爾雅、毛詩皆曰
景、大也
其引伸之義也
從日
京聲
居影切
古音在十部
讀如姜
暻
2.明
暻的釋意暻jǐng1.明;憬悟
2.同"景"
暻的康熙字典解釋暻【辰集上】【日部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《廣韻》俱永切，音憬
明也
暻的說文解字解釋景【卷七】【日部】光也
從日京聲
居影切說文解字注（景）日灮也
日字各本無
依文張孟陽七哀詩注訂
火部曰
光者、明也
左傳曰
光者遠而自他有燿者也
日月皆外光
而光所在處物皆有陰
光如鏡故謂之景
車舝箋云
景、明也
後人名陽曰光
名光中之陰曰影
別製一字
異義異音
斯爲過矣
爾雅、毛詩皆曰
景、大也
其引伸之義也
從日
京聲
居影切
古音在十部
讀如姜
暻
柢的信息
柢的部首: 木
柢的拼音: dǐ,chí
柢的筆畫數: 9
柢的繁體字: 柢
柢的筆順: 一丨ノ丶ノフ一フ丶
柢的解釋: 柢的基本解釋[dǐ]樹木的根；引申為基礎：根深～固
他的英文很有根～
[chí]1.碓衡，杵柄
《集韻·支韻》：“柢，《字林》：碓衡
”2.桃
《集韻·支韻》：“柢，桃也
”柢的介紹1.柢[dǐ]柢[dǐ]〈名〉(形聲
從木,氐(dǐ)聲
本義:樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
——《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
——《韓非子·解老》蟠木根柢
——《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
——《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
——茅盾《殘冬》柢的釋意柢(形聲
從木,氐聲
本義樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
--《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
--《韓非子·解老》蟠木根柢
--《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
--《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
--茅盾《殘冬》柢dǐ1.樹根
特指直根
2.物體的底
3.根基，基礎
4.源，本源
5.通"氐"
大概;大略
6.通"胝"
牲之本體，古代用于祭祀
7.通"抵"﹑"抵"
柢的康熙字典解釋柢【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》都禮切《正韻》典禮切，音邸
《說文》根也
《徐鍇曰》華葉之根曰蒂，木之根曰柢
《老子·道德經》深根固柢
《何劭·遊仙詩》根柢無雕落
又與邸通
《爾雅·釋器》邸謂之柢
《郭註》根柢皆物之邸，邸卽底
又《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音帝
又《唐韻》《廣韻》都奚切《集韻》《正韻》都黎切，音低
義同
柢的說文解字解釋柢【卷六】【木部】木根也
從木氐聲
都禮切說文解字注（柢）木根也
道德經
深其根
固其柢
長生久視之道
韓非解老曰
樹木有曼根
有直根
直根者、書之所謂柢也
柢也者、木之所以建生也
曼根者、木之所以持生也
按？者曰直根
橫者曰曼根
柢或借蒂字爲之
又借氐字爲之
節南山傳曰氐本也是
從木
氐聲
都禮切
十五部
柢的古漢語解釋柢dǐ<名>樹根；根底
《韓非五·解老》：“～固則生長
”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“蟠木根～，輪囷離詭
”(蟠結的樹根彎曲奇特
)【引】基礎
左思《吳都郡》：“霸王之所根～，開國之所基趾
”柢
他的英文很有根～
[chí]1.碓衡，杵柄
《集韻·支韻》：“柢，《字林》：碓衡
”2.桃
《集韻·支韻》：“柢，桃也
”柢的介紹1.柢[dǐ]柢[dǐ]〈名〉(形聲
從木,氐(dǐ)聲
本義:樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
——《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
——《韓非子·解老》蟠木根柢
——《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
——《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
——茅盾《殘冬》柢的釋意柢(形聲
從木,氐聲
本義樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
--《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
--《韓非子·解老》蟠木根柢
--《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
--《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
--茅盾《殘冬》柢dǐ1.樹根
特指直根
2.物體的底
3.根基，基礎
4.源，本源
5.通"氐"
大概;大略
6.通"胝"
牲之本體，古代用于祭祀
7.通"抵"﹑"抵"
柢的康熙字典解釋柢【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》都禮切《正韻》典禮切，音邸
《說文》根也
《徐鍇曰》華葉之根曰蒂，木之根曰柢
《老子·道德經》深根固柢
《何劭·遊仙詩》根柢無雕落
又與邸通
《爾雅·釋器》邸謂之柢
《郭註》根柢皆物之邸，邸卽底
又《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音帝
又《唐韻》《廣韻》都奚切《集韻》《正韻》都黎切，音低
義同
柢的說文解字解釋柢【卷六】【木部】木根也
從木氐聲
都禮切說文解字注（柢）木根也
道德經
深其根
固其柢
長生久視之道
韓非解老曰
樹木有曼根
有直根
直根者、書之所謂柢也
柢也者、木之所以建生也
曼根者、木之所以持生也
按？者曰直根
橫者曰曼根
柢或借蒂字爲之
又借氐字爲之
節南山傳曰氐本也是
從木
氐聲
都禮切
十五部
柢的古漢語解釋柢dǐ<名>樹根；根底
《韓非五·解老》：“～固則生長
”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“蟠木根～，輪囷離詭
”(蟠結的樹根彎曲奇特
)【引】基礎
左思《吳都郡》：“霸王之所根～，開國之所基趾
”柢