本掊
本掊是由漢字"本"（讀音：běn，部首：木，筆畫數(shù)：5）和漢字"掊"（讀音：póu,pǒu，部首：扌，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，本掊可能表示：
- 本（本的基本解釋1.草木的根：～草（泛指中藥））和掊（掊的基本解釋[póu]1.搜刮；聚斂）的組合意義
本的信息
本的部首: 木
本的拼音: běn
本的筆畫數(shù): 5
本的繁體字: 本
本的筆順: 一丨ノ丶一
本的解釋: 本的基本解釋1.草木的根：～草（泛指中藥）
無～之木
2.事物的根源，與“末”相對：～末（頭尾；始終）
根～（根源；徹底；本質(zhì)上）
3.草的莖，樹的干：草～植物
4.中心的，主要的：～部
～體
5.原來：～來
～領(lǐng)
6.自己這方面的：～國
～身
～位
～分（fèn）
本的介紹〈名〉(指事
小篆字形,從“木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義:草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
——《說文》本實先撥
——《詩·大雅·蕩》木水之有本原
——《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復(fù)生
——《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
——《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
——唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
——《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經(jīng)搬走了
——魯迅《吶喊》又如:本宗(猶祖籍;本宗族);本種(自己的種族)事物的根基或主體君子務(wù)本
——《論語·學(xué)而》今背本而趨末
——漢·賈誼《論積貯疏》然墨之道,兼愛為本
——馬中錫《中山狼傳》又如:治本(從根本上加以處理);根本(事物的根源或最重要部分)母金,本錢子本相侔
(子:利息,侔:相等)——韓愈《柳子厚墓志銘》又如:虧本(損失本錢);本鈿(方言
本錢);本銀(本錢,資本)根源,本源物有本末,事有始終
——《禮記·大學(xué)》蓋亦反其本矣
——《孟子·梁惠王上》為是者有本有原
——唐·韓愈《原毀》人窮則反本
——《史記·屈原賈生列傳》又如:本根(根由,根源);本緣(佛教語
由來,緣起);本由(根由)古代指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)今毆民而歸之農(nóng),皆著于本
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:本富(指經(jīng)營農(nóng)業(yè)致富);本穡(猶稼穡);本農(nóng)(農(nóng)業(yè)
古以農(nóng)為本);本業(yè)(指農(nóng)業(yè))底本今存其本不忍廢
——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:本文;稿本;腳本;話本;劇本;歌本奏章
如:本章(官員呈給皇帝的文書、奏折);本奏(即奏本)書冊,本子
如:本子(書本)若止印三二本
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如:普及本;宋本;刻本;節(jié)本;合裝本
亦指作為根據(jù)的事物亦先有所本
——蔡元培《圖畫》〈形〉原來的;本來的此之謂失其本心
——《孟子》又如:本處(原籍);本貫(原籍);本事(原本的事情)基礎(chǔ)的,基本的
如:本紀(jì)(根本綱紀(jì));本根(根本)〈動〉執(zhí)掌,統(tǒng)轄
如:本司(分管事務(wù)的官署);本次(指本人管轄的地方);本兵(執(zhí)掌兵權(quán);本部軍隊)推究,推原抑本其成敗之跡
——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)〈代〉自己或自己方面的[one'sown;itself]本姓曹
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:本里(自己的鄉(xiāng)里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本鄉(xiāng),本市,本埠,本省,本隊現(xiàn)今的
如:本日(當(dāng)天);本月(現(xiàn)時所在的月份;當(dāng)月)這,那用芽者自從本說
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:本山(此山);本法(這項法律);本處(此地,此處)〈量〉用于書籍簿冊
如:一本書;一本回憶錄用于植物
株;棵一邊種幾本大芭蕉
——《紅樓夢》又如:二十本蔥〈副〉原先,本來臣本布衣
——諸葛亮《出師表》本在冀州之南
——《列子·湯問》自言本是京城女
——唐·白居易《琵琶行(并序)》本的釋意本(指事
小篆字形,從木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
--《說文》本實先撥
--《詩·大雅·蕩》木水之有本原
--《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復(fù)生
--《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
--《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
--唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
--《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經(jīng)搬走了
--魯迅《吶喊本běn①草木的莖或根草～植物
②事物的根本、根源正～清源
③本錢賠～
④主要的；中心的～部
⑤本來；原來～想給你寫信
⑥自己方面的～班
⑦現(xiàn)今的～年
⑧按照；根據(jù)～著規(guī)定處理
⑨把成沓的紙裝訂在一起而成的東西書～、練習(xí)～
⑩版本刻～、抄～
(11)戲劇、電影等演出的底本劇～
(12)封建時代指奏章修～（擬奏章）
(13)量詞三～書
【本本主義】見【教條主義】
【本草綱目】書名
中國古代著名藥物學(xué)著作
明代李時珍著
1578年成書，1596年刊行
全書分16部52類，共記述了1892種藥物的名稱、形狀、產(chǎn)地、使用方法和功效等
并記錄了流傳下來的古代醫(yī)家、民間方劑1100多個
【本初子午線】地球上經(jīng)度度量的起始經(jīng)線
1884年，國際經(jīng)度會議決定，以通過英國倫敦格林威治天文臺的主要子午儀的經(jīng)線為世界各國共同起始經(jīng)線
【本家】同一個父系祖先系統(tǒng)的人；同宗族的人
【本壘打】棒球、壘球運動中，擊跑者踏過所有壘位安全回到本壘，故稱
又叫全壘打
【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的關(guān)系弄顛倒了
本末樹根和樹梢
【本色】本來面目英雄～
【本生】（1811-1899）德國化學(xué)家
研究范圍涉及電化學(xué)、物理化學(xué)、分析化學(xué)等方面，在光化學(xué)領(lǐng)域貢獻較大
此外還研究了二甲胂，證實新鮮氫氧化鐵可解砷毒，發(fā)展了碘定量法，創(chuàng)制了本生燈（煤氣燈）、本生光度劑以及各種電池、量熱器等
【本義】一個詞的本來意義
與引申義、比喻義相對而言
【本影】光在傳播過程中遇到不透明物體時，如果光源是比較大的發(fā)光體，所產(chǎn)生的影子就有兩部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影
【本原】指一切事物的最初的根源，或構(gòu)成世界的最根本的元素
【本源】事物產(chǎn)生的根源
【本質(zhì)】①事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，是決定事物屬性和發(fā)展趨勢的東西
②人的基本特性
【本字】表示本義的字
與'借字'（通假字）相對
參見【通假字】
本bēn1.奔跑
本的康熙字典解釋本【辰集中】【木部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫〔古文〕楍?《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補袞切，奔上聲
《說文》木下曰本
從木，一在其下，草木之根柢也
《左傳·昭元年》木水之有本原
《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞
又《玉篇》始也
又《廣韻》舊也，下也
《禮·禮器》反本修古，不忘其初
《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下
又《左傳註》豫爲(wèi)後地曰張本
又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本
又《集韻》《類篇》逋昆切
同奔
喻德宣譽曰本走
又葉方典切，音匾
《班婕妤·擣素賦》調(diào)非常律，聲無定本
或連躍而更投，或暫舒而常斂
本的說文解字解釋本【卷六】【木部】木下曰本
從木，一在其下
楍，古文
布忖切〖注〗徐鍇曰：“一，記其處也
本末朱皆同義
”〖注〗?、，亦古文本
說文解字注（本）木下曰本
從木
從丅
此篆各本作本
解云從木、一在其下
今依六書故所引唐本正
本末皆於形得義
其形一從木丄
一從木丅
而意卽在是
全書如此者多矣
一記其處之說
非物形也
大雅以本奏爲(wèi)奔走
假借也
布忖切
十三部
（楍）古文
此從木形也
根多竅似口
故從三口
本的古漢語解釋本běn①<名>草木的根
《諫太宗十思疏》：“臣聞求木之長者,必固其根～
”②<名>樹木的干
柳宗元《種樹郭橐駝傳》：“搖其～以觀其疏密
”③<名>根本;基礎(chǔ)
《齊桓晉文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣
”④<名>指農(nóng)業(yè)
《論積貯疏》：“今背～而趨末,食者甚眾
”⑤<名>本源;根源
《原毀》：“為是者有～有原,怠與忌之謂也
”⑥<動>依照;依據(jù)
《圖畫》：“雖理想派之作,亦先有～,乃增損而潤色之
”⑦<動>堆原,考察
《伶官傳序》：“抑～其成敗之跡,而皆自于人歟?”⑧<形>本來的,原來的
《孟子·魚我所欲也》：“此之謂失其～心
”⑨<副>本來;原來
《愚公移山》：“～在冀州之南,河陽之北
”《孔雀東南飛》：“～自無教訓(xùn),兼愧貴家子
”⑩<名>本錢
韓愈《柳子厚墓志銘》：“子～相侔,則沒為奴婢
”⑾<形>這里的;自己的
《采草藥》：“用芽者自從～說
”⑿<名>版本;底本
《活板》：“已后典籍皆為板～
”⒀<名>臣下給皇帝的奏章或書信
《獄中雜記》：“是無難,別具～章
”⒁<量>株;棵
《漢書·龔遂傳》：“令口種一樹榆,百～薤五十～蔥,一畦韭
”⒂<量>書籍的一冊
《活板》：“若止印三二～,未為簡易
”本的謎語1.十人一日吃一口（打一漢字）2.木頭砍一刀（打一個字）3.一十八（打一字）本
無～之木
2.事物的根源，與“末”相對：～末（頭尾；始終）
根～（根源；徹底；本質(zhì)上）
3.草的莖，樹的干：草～植物
4.中心的，主要的：～部
～體
5.原來：～來
～領(lǐng)
6.自己這方面的：～國
～身
～位
～分（fèn）
本的介紹〈名〉(指事
小篆字形,從“木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義:草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
——《說文》本實先撥
——《詩·大雅·蕩》木水之有本原
——《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復(fù)生
——《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
——《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
——唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
——《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經(jīng)搬走了
——魯迅《吶喊》又如:本宗(猶祖籍;本宗族);本種(自己的種族)事物的根基或主體君子務(wù)本
——《論語·學(xué)而》今背本而趨末
——漢·賈誼《論積貯疏》然墨之道,兼愛為本
——馬中錫《中山狼傳》又如:治本(從根本上加以處理);根本(事物的根源或最重要部分)母金,本錢子本相侔
(子:利息,侔:相等)——韓愈《柳子厚墓志銘》又如:虧本(損失本錢);本鈿(方言
本錢);本銀(本錢,資本)根源,本源物有本末,事有始終
——《禮記·大學(xué)》蓋亦反其本矣
——《孟子·梁惠王上》為是者有本有原
——唐·韓愈《原毀》人窮則反本
——《史記·屈原賈生列傳》又如:本根(根由,根源);本緣(佛教語
由來,緣起);本由(根由)古代指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)今毆民而歸之農(nóng),皆著于本
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:本富(指經(jīng)營農(nóng)業(yè)致富);本穡(猶稼穡);本農(nóng)(農(nóng)業(yè)
古以農(nóng)為本);本業(yè)(指農(nóng)業(yè))底本今存其本不忍廢
——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:本文;稿本;腳本;話本;劇本;歌本奏章
如:本章(官員呈給皇帝的文書、奏折);本奏(即奏本)書冊,本子
如:本子(書本)若止印三二本
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如:普及本;宋本;刻本;節(jié)本;合裝本
亦指作為根據(jù)的事物亦先有所本
——蔡元培《圖畫》〈形〉原來的;本來的此之謂失其本心
——《孟子》又如:本處(原籍);本貫(原籍);本事(原本的事情)基礎(chǔ)的,基本的
如:本紀(jì)(根本綱紀(jì));本根(根本)〈動〉執(zhí)掌,統(tǒng)轄
如:本司(分管事務(wù)的官署);本次(指本人管轄的地方);本兵(執(zhí)掌兵權(quán);本部軍隊)推究,推原抑本其成敗之跡
——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)〈代〉自己或自己方面的[one'sown;itself]本姓曹
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:本里(自己的鄉(xiāng)里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本鄉(xiāng),本市,本埠,本省,本隊現(xiàn)今的
如:本日(當(dāng)天);本月(現(xiàn)時所在的月份;當(dāng)月)這,那用芽者自從本說
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:本山(此山);本法(這項法律);本處(此地,此處)〈量〉用于書籍簿冊
如:一本書;一本回憶錄用于植物
株;棵一邊種幾本大芭蕉
——《紅樓夢》又如:二十本蔥〈副〉原先,本來臣本布衣
——諸葛亮《出師表》本在冀州之南
——《列子·湯問》自言本是京城女
——唐·白居易《琵琶行(并序)》本的釋意本(指事
小篆字形,從木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
--《說文》本實先撥
--《詩·大雅·蕩》木水之有本原
--《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復(fù)生
--《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
--《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
--唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
--《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經(jīng)搬走了
--魯迅《吶喊本běn①草木的莖或根草～植物
②事物的根本、根源正～清源
③本錢賠～
④主要的；中心的～部
⑤本來；原來～想給你寫信
⑥自己方面的～班
⑦現(xiàn)今的～年
⑧按照；根據(jù)～著規(guī)定處理
⑨把成沓的紙裝訂在一起而成的東西書～、練習(xí)～
⑩版本刻～、抄～
(11)戲劇、電影等演出的底本劇～
(12)封建時代指奏章修～（擬奏章）
(13)量詞三～書
【本本主義】見【教條主義】
【本草綱目】書名
中國古代著名藥物學(xué)著作
明代李時珍著
1578年成書，1596年刊行
全書分16部52類，共記述了1892種藥物的名稱、形狀、產(chǎn)地、使用方法和功效等
并記錄了流傳下來的古代醫(yī)家、民間方劑1100多個
【本初子午線】地球上經(jīng)度度量的起始經(jīng)線
1884年，國際經(jīng)度會議決定，以通過英國倫敦格林威治天文臺的主要子午儀的經(jīng)線為世界各國共同起始經(jīng)線
【本家】同一個父系祖先系統(tǒng)的人；同宗族的人
【本壘打】棒球、壘球運動中，擊跑者踏過所有壘位安全回到本壘，故稱
又叫全壘打
【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的關(guān)系弄顛倒了
本末樹根和樹梢
【本色】本來面目英雄～
【本生】（1811-1899）德國化學(xué)家
研究范圍涉及電化學(xué)、物理化學(xué)、分析化學(xué)等方面，在光化學(xué)領(lǐng)域貢獻較大
此外還研究了二甲胂，證實新鮮氫氧化鐵可解砷毒，發(fā)展了碘定量法，創(chuàng)制了本生燈（煤氣燈）、本生光度劑以及各種電池、量熱器等
【本義】一個詞的本來意義
與引申義、比喻義相對而言
【本影】光在傳播過程中遇到不透明物體時，如果光源是比較大的發(fā)光體，所產(chǎn)生的影子就有兩部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影
【本原】指一切事物的最初的根源，或構(gòu)成世界的最根本的元素
【本源】事物產(chǎn)生的根源
【本質(zhì)】①事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，是決定事物屬性和發(fā)展趨勢的東西
②人的基本特性
【本字】表示本義的字
與'借字'（通假字）相對
參見【通假字】
本bēn1.奔跑
本的康熙字典解釋本【辰集中】【木部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫〔古文〕楍?《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補袞切，奔上聲
《說文》木下曰本
從木，一在其下，草木之根柢也
《左傳·昭元年》木水之有本原
《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞
又《玉篇》始也
又《廣韻》舊也，下也
《禮·禮器》反本修古，不忘其初
《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下
又《左傳註》豫爲(wèi)後地曰張本
又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本
又《集韻》《類篇》逋昆切
同奔
喻德宣譽曰本走
又葉方典切，音匾
《班婕妤·擣素賦》調(diào)非常律，聲無定本
或連躍而更投，或暫舒而常斂
本的說文解字解釋本【卷六】【木部】木下曰本
從木，一在其下
楍，古文
布忖切〖注〗徐鍇曰：“一，記其處也
本末朱皆同義
”〖注〗?、，亦古文本
說文解字注（本）木下曰本
從木
從丅
此篆各本作本
解云從木、一在其下
今依六書故所引唐本正
本末皆於形得義
其形一從木丄
一從木丅
而意卽在是
全書如此者多矣
一記其處之說
非物形也
大雅以本奏爲(wèi)奔走
假借也
布忖切
十三部
（楍）古文
此從木形也
根多竅似口
故從三口
本的古漢語解釋本běn①<名>草木的根
《諫太宗十思疏》：“臣聞求木之長者,必固其根～
”②<名>樹木的干
柳宗元《種樹郭橐駝傳》：“搖其～以觀其疏密
”③<名>根本;基礎(chǔ)
《齊桓晉文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣
”④<名>指農(nóng)業(yè)
《論積貯疏》：“今背～而趨末,食者甚眾
”⑤<名>本源;根源
《原毀》：“為是者有～有原,怠與忌之謂也
”⑥<動>依照;依據(jù)
《圖畫》：“雖理想派之作,亦先有～,乃增損而潤色之
”⑦<動>堆原,考察
《伶官傳序》：“抑～其成敗之跡,而皆自于人歟?”⑧<形>本來的,原來的
《孟子·魚我所欲也》：“此之謂失其～心
”⑨<副>本來;原來
《愚公移山》：“～在冀州之南,河陽之北
”《孔雀東南飛》：“～自無教訓(xùn),兼愧貴家子
”⑩<名>本錢
韓愈《柳子厚墓志銘》：“子～相侔,則沒為奴婢
”⑾<形>這里的;自己的
《采草藥》：“用芽者自從～說
”⑿<名>版本;底本
《活板》：“已后典籍皆為板～
”⒀<名>臣下給皇帝的奏章或書信
《獄中雜記》：“是無難,別具～章
”⒁<量>株;棵
《漢書·龔遂傳》：“令口種一樹榆,百～薤五十～蔥,一畦韭
”⒂<量>書籍的一冊
《活板》：“若止印三二～,未為簡易
”本的謎語1.十人一日吃一口（打一漢字）2.木頭砍一刀（打一個字）3.一十八（打一字）本
掊的信息
掊的部首: 扌
掊的拼音: póu,pǒu
掊的筆畫數(shù): 11
掊的繁體字: 掊
掊的筆順: 一丨一丶一丶ノ一丨フ一
掊的解釋: 掊的基本解釋[póu]1.搜刮；聚斂
2.挖掘
[pǒu]1.打擊：～擊
2.同“剖（pōu）”
掊的介紹1.掊[póu]2.掊[pǒu]掊[póu]〈動〉(形聲
從手,咅(pǒu)聲
本義:用五指扒土)同本義掊,杷也
今鹽官入水取鹽為掊
(字亦作刨,作抔)——《說文》見地如鉤狀,掊視得鼎
——《漢書·郊祀志上》
注:“謂手杷土也
”又如:掊土得鼎聚斂;搜括俗吏不知方,掊克乃為材
——宋·王安石《兼并》又如:掊克(聚斂;搜括);掊昌(聚斂貪昌);掊聚(聚斂;搜括);掊取(搜括)另見pǒu掊[pǒu]〈動〉擊;抨擊勾踐終掊而殺之
——《戰(zhàn)國策·秦策》又如:掊攻(抨擊)擊破吾為其無用而掊之
——《莊子·逍遙游》
司馬注:“擊破也
”又如:掊斗折衡(毀棄斗和秤
反映道教順應(yīng)自然毀棄禮法的虛無觀點)通“抔”
以手捧物[holdsth.withcuppedhands]通“踣”
仆倒乃顧麾左右戟者掊兵罷去
——《史記·呂太后本紀(jì)》另見póu掊的釋意掊〈動〉(形聲
從手,咅聲
本義用五指扒土)同本義掊,杷也
今鹽官入水取鹽為掊
(字亦作刨,作抔)--《說文》見地如鉤狀,掊視得鼎
--《漢書·郊祀志上》
注謂手杷土也
”又如掊土得鼎聚斂;搜括俗吏不知方,掊克乃為材
--宋·王安石《兼并》又如掊克(聚斂;搜括);掊昌(聚斂貪昌);掊聚(聚斂;搜括);掊取(搜括)掊〈動〉擊;抨擊勾踐終掊而殺之
--《戰(zhàn)國策·秦策》又如掊攻(抨擊)擊破吾為其無用而掊之
--《莊子·逍遙游》
司馬注擊破掊pǒu抨擊，打破～擊
掊póu1.以手﹑爪或工具扒物或掘土
2.搜括;斂取
3.減少
4.通"背"
背棄;背離
5.量詞
猶捧﹑握
一掊，形容數(shù)量少
掊pū1.放倒;倒仆
掊bó1.放倒;倒仆
掊的康熙字典解釋掊【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》步侯切《集韻》《韻會》《正韻》蒲侯切，音裒
《說文》把也
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
《史記·封禪書》見地如鉤狀，掊視得鼎
《後漢·百官志鹽官註》鹽官掊坑而得鹽
又聚斂也
《詩·大雅》曾是掊克
《揚子·方言》深也
《郭璞註》掊克深能
又與裒通
減也
《易·謙卦》君子以裒多益寡
古易作掊
又《唐韻》縛謀切《集韻》房尤切，音浮
亦把也
又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切，音庖
引取也
或作捊
又作抱
又《唐韻》方茍切《集韻》《韻會》《正韻》彼口切，音?
擊也
又《集韻》《韻會》《正韻》普后切，音剖
義同
《莊子·人閒世》自掊擊於世俗
又與剖同《莊子·胠篋篇》掊斗折衡
又《集韻》《韻會》芳遇切，音赴
與踣仆同
頓也
《史記·呂后紀(jì)》顧麾左右
執(zhí)戟者掊兵罷去
又《集韻》鼻墨切，音匐
義同
又蒲枚切，音裴
克也
又姓
《史記·袁盎傳》乃之掊生所問占
《註》秦時賢士
善術(shù)者
《漢書》作棓
《說文》父溝切
本作?
隸省作掊
掊的說文解字解釋掊【卷十二】【手部】把也
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
從手咅聲
父溝切說文解字注（掊）杷也
杷各本作把
今正
木部曰
杷者、收麥器也
引申爲(wèi)凡用手之偁
掊者、五指杷之
如杷之杷物也
史、漢皆言掊視得鼎
師古曰
掊、手杷土也
杷音蒲巴反
其字從木
按今俗用之刨字也
大雅曰
曾是掊克
傳曰
掊克、自伐而好勝人也
以自伐釋掊、以好勝人釋克
未得其解
定本掊作倍
正義謂己兼倍於人而自矜伐
似定本爲(wèi)是矣
然孟子書亦作掊克
趙注但云不良也
知詩本不作掊
毛意謂掊爲(wèi)倍之叚借字
掊有聚意
與捊音義近
有深取意
則不同捊也
毛詩釋文云
掊克、聚斂也
此謂同捊也
方言曰
掊、深也
郭注云
掊尅、深能
以深釋掊、以能釋尅
此亦必古說
但皆非毛義
方言掊訓(xùn)深、與許說合
○六書故引唐本作捊也
不若顔氏本作杷
從手
咅聲
父溝切
廣韻薄矦切
古音在一部
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
百官志注引胡廣曰
鹽官掊坑而得鹽
掊的古漢語解釋掊póu①<動>用手扒土
《史記·封禪書》：“見地如鉤狀，～視得鼎
”②<量>一捧
《論衡·譋時》：“河決千里，塞以一～之土，能勝之乎
”③<動>積聚
《新唐書·封倫傳》：“(楊)素殫百姓力，為吾～怨天下
”pǒu<動>擊；擊破
《莊子·胠篋》：“～斗折衡，而民不爭
”【掊克】搜刮民財
掊
2.挖掘
[pǒu]1.打擊：～擊
2.同“剖（pōu）”
掊的介紹1.掊[póu]2.掊[pǒu]掊[póu]〈動〉(形聲
從手,咅(pǒu)聲
本義:用五指扒土)同本義掊,杷也
今鹽官入水取鹽為掊
(字亦作刨,作抔)——《說文》見地如鉤狀,掊視得鼎
——《漢書·郊祀志上》
注:“謂手杷土也
”又如:掊土得鼎聚斂;搜括俗吏不知方,掊克乃為材
——宋·王安石《兼并》又如:掊克(聚斂;搜括);掊昌(聚斂貪昌);掊聚(聚斂;搜括);掊取(搜括)另見pǒu掊[pǒu]〈動〉擊;抨擊勾踐終掊而殺之
——《戰(zhàn)國策·秦策》又如:掊攻(抨擊)擊破吾為其無用而掊之
——《莊子·逍遙游》
司馬注:“擊破也
”又如:掊斗折衡(毀棄斗和秤
反映道教順應(yīng)自然毀棄禮法的虛無觀點)通“抔”
以手捧物[holdsth.withcuppedhands]通“踣”
仆倒乃顧麾左右戟者掊兵罷去
——《史記·呂太后本紀(jì)》另見póu掊的釋意掊〈動〉(形聲
從手,咅聲
本義用五指扒土)同本義掊,杷也
今鹽官入水取鹽為掊
(字亦作刨,作抔)--《說文》見地如鉤狀,掊視得鼎
--《漢書·郊祀志上》
注謂手杷土也
”又如掊土得鼎聚斂;搜括俗吏不知方,掊克乃為材
--宋·王安石《兼并》又如掊克(聚斂;搜括);掊昌(聚斂貪昌);掊聚(聚斂;搜括);掊取(搜括)掊〈動〉擊;抨擊勾踐終掊而殺之
--《戰(zhàn)國策·秦策》又如掊攻(抨擊)擊破吾為其無用而掊之
--《莊子·逍遙游》
司馬注擊破掊pǒu抨擊，打破～擊
掊póu1.以手﹑爪或工具扒物或掘土
2.搜括;斂取
3.減少
4.通"背"
背棄;背離
5.量詞
猶捧﹑握
一掊，形容數(shù)量少
掊pū1.放倒;倒仆
掊bó1.放倒;倒仆
掊的康熙字典解釋掊【卯集中】【手部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》步侯切《集韻》《韻會》《正韻》蒲侯切，音裒
《說文》把也
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
《史記·封禪書》見地如鉤狀，掊視得鼎
《後漢·百官志鹽官註》鹽官掊坑而得鹽
又聚斂也
《詩·大雅》曾是掊克
《揚子·方言》深也
《郭璞註》掊克深能
又與裒通
減也
《易·謙卦》君子以裒多益寡
古易作掊
又《唐韻》縛謀切《集韻》房尤切，音浮
亦把也
又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切，音庖
引取也
或作捊
又作抱
又《唐韻》方茍切《集韻》《韻會》《正韻》彼口切，音?
擊也
又《集韻》《韻會》《正韻》普后切，音剖
義同
《莊子·人閒世》自掊擊於世俗
又與剖同《莊子·胠篋篇》掊斗折衡
又《集韻》《韻會》芳遇切，音赴
與踣仆同
頓也
《史記·呂后紀(jì)》顧麾左右
執(zhí)戟者掊兵罷去
又《集韻》鼻墨切，音匐
義同
又蒲枚切，音裴
克也
又姓
《史記·袁盎傳》乃之掊生所問占
《註》秦時賢士
善術(shù)者
《漢書》作棓
《說文》父溝切
本作?
隸省作掊
掊的說文解字解釋掊【卷十二】【手部】把也
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
從手咅聲
父溝切說文解字注（掊）杷也
杷各本作把
今正
木部曰
杷者、收麥器也
引申爲(wèi)凡用手之偁
掊者、五指杷之
如杷之杷物也
史、漢皆言掊視得鼎
師古曰
掊、手杷土也
杷音蒲巴反
其字從木
按今俗用之刨字也
大雅曰
曾是掊克
傳曰
掊克、自伐而好勝人也
以自伐釋掊、以好勝人釋克
未得其解
定本掊作倍
正義謂己兼倍於人而自矜伐
似定本爲(wèi)是矣
然孟子書亦作掊克
趙注但云不良也
知詩本不作掊
毛意謂掊爲(wèi)倍之叚借字
掊有聚意
與捊音義近
有深取意
則不同捊也
毛詩釋文云
掊克、聚斂也
此謂同捊也
方言曰
掊、深也
郭注云
掊尅、深能
以深釋掊、以能釋尅
此亦必古說
但皆非毛義
方言掊訓(xùn)深、與許說合
○六書故引唐本作捊也
不若顔氏本作杷
從手
咅聲
父溝切
廣韻薄矦切
古音在一部
今鹽官入水取鹽爲(wèi)掊
百官志注引胡廣曰
鹽官掊坑而得鹽
掊的古漢語解釋掊póu①<動>用手扒土
《史記·封禪書》：“見地如鉤狀，～視得鼎
”②<量>一捧
《論衡·譋時》：“河決千里，塞以一～之土，能勝之乎
”③<動>積聚
《新唐書·封倫傳》：“(楊)素殫百姓力，為吾～怨天下
”pǒu<動>擊；擊破
《莊子·胠篋》：“～斗折衡，而民不爭
”【掊克】搜刮民財
掊