枉亦
枉亦是由漢字"枉"（讀音：wǎng，部首：木，筆畫數：8）和漢字"亦"（讀音：yì，部首：亠，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，枉亦可能表示：
- 枉（枉的基本解釋1.彎曲：矯～過正）和亦（亦的基本解釋1.也（表示同樣）；也是：反之～然）的組合意義
枉的信息
枉的部首: 木
枉的拼音: wǎng
枉的筆畫數: 8
枉的繁體字: 枉
枉的筆順: 一丨ノ丶一一丨一
枉的解釋: 枉的基本解釋1.彎曲：矯～過正
2.使歪曲：貪贓～法
3.受屈：冤～
屈～
4.副詞
徒然；白白地：～費心機
枉的介紹〈形〉(形聲
從木,王聲
本義:彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
——《說文》是猶立直木而求其景之枉也
——《荀子·王霸》枉道速禍
——宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
——明·高啟《書博雞者事》又如:枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
——《論語·顏淵》又如:枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情(邪念)亂的
如:枉攘(紛亂的樣子)〈動〉使受冤屈恒人見枉
——《論衡·問孔》其枉民也
——清·方苞《獄中雜記》又如:枉狀(歪曲事實,誣告別人的狀文);枉濫(枉法恣肆,使人無辜受害);枉結(冤屈難解的事件);枉抑(冤屈);枉陷(冤枉陷害;無故陷害)繞道
如:枉帆(謂船繞道而行)違背稅外加一物,皆以枉法論
——白居易《重賦》又如:枉戾(謂歪曲顛倒);枉屈(歪曲,違背);枉墨矯繩(比喻違背準繩、準則);枉道事人(本謂違背正道侍奉人)凌弱
如:枉橈(違法曲斷;偏私不公,使有理不申);枉曲(謂違法曲斷;不公正)謙詞
謂使對方受屈枉車騎過之
——《史記·魏公子列傳》親枉車騎
又如:枉駕(屈尊以相訪
稱人走訪的敬詞);枉騎(屈尊相訪
即枉駕);枉人(謂枉勞人,麻煩別人);枉才(指被埋沒的人才);枉口(屈服改口);枉問(敬詞
猶言承蒙問候);枉訪(屈尊就訪);枉語(屈尊告訴)〈副〉徒然,白費還有枉拋心力處,多于五柳賦閑情
——唐·崔道融《讀杜紫微集》又如:枉費工夫;枉言(白說,空說);枉沐(白白地蒙受);枉苦(徒然;白白地);枉勞(徒勞);枉說(徒然說,白說);枉殺(白費;辜負)枉的釋意枉(形聲
從木,王聲
本義彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
--《說文》是猶立直木而求其景之枉也
--《荀子·王霸》枉道速禍
--宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
--明·高啟《書博雞者事》又如枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
--《論語·顏淵》又如枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情枉wǎng⒈彎曲，不正直矯～過正
～己正人
⒉歪曲貪贓～法
⒊冤屈，受屈冤～
～害
⒋屈尊～駕
⒌徒然，白白地～然
～用心機
枉kuáng1.汲具
2.通"狂"
亂貌
參見"枉妝"﹑"枉攘"
枉的康熙字典解釋枉【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《廣韻》迂往切《集韻》《類篇》《韻會》嫗往切，汪上聲
《說文》衺曲也
《淮南子·時則訓》木熙者舉梧檟，據句枉
又人之不直者，亦謂之枉
《論語》舉直錯諸枉
又屈也
《禮·月令》仲秋，命有司申嚴百，毋或枉橈
又冤也
《唐書·高仙芝傳》軍中皆呼枉
又枉駕
《戰國策》聶政曰：仲子不遠千里枉車騎而交臣
又枉矢，有三義：一《周禮·夏官·司弓矢》枉矢利火射
註今之飛矛是也
或謂之兵矢
一《禮·投壺》主人謂曰：某有枉矢哨壺，請以樂賓
《註》謙言不直之矢也
一星名
《考異郵》枉矢，狀如流星，蛇行有尾
又《類篇》巨王切
汲具
枉的說文解字解釋枉【卷六】【木部】衺曲也
從木?聲
迂往切說文解字注（枉）衺曲也
本謂木衺曲
因以爲凡衺曲之偁
從木
?聲
迂往切
十部
枉的古漢語解釋枉wǎng①<形>彎曲，與“直”相對
《荀子·王霸》：“猶立直木而求其影之～也
”②<形>不正直的；邪惡的
《訓儉示康》：“君子多欲則貪慕富貴，～道速禍
”③<動>歪曲；曲解
《書博雞者事》：“臧使者～用三尺，以仇一言之憾
”④<動>冤枉；冤屈
《獄中雜記》：“其～民也，亦甚矣哉
”⑤<動>委屈；降低身份
《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自～屈，三顧臣于草廬之中
”⑥<副>徒然；白白地
李白《清平調》：“云雨巫山～斷腸
”【枉法】執法者出于私利或某種企圖而歪曲、破壞法律
【枉駕】敬辭
屈駕；屈尊相訪
枉
2.使歪曲：貪贓～法
3.受屈：冤～
屈～
4.副詞
徒然；白白地：～費心機
枉的介紹〈形〉(形聲
從木,王聲
本義:彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
——《說文》是猶立直木而求其景之枉也
——《荀子·王霸》枉道速禍
——宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
——明·高啟《書博雞者事》又如:枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
——《論語·顏淵》又如:枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情(邪念)亂的
如:枉攘(紛亂的樣子)〈動〉使受冤屈恒人見枉
——《論衡·問孔》其枉民也
——清·方苞《獄中雜記》又如:枉狀(歪曲事實,誣告別人的狀文);枉濫(枉法恣肆,使人無辜受害);枉結(冤屈難解的事件);枉抑(冤屈);枉陷(冤枉陷害;無故陷害)繞道
如:枉帆(謂船繞道而行)違背稅外加一物,皆以枉法論
——白居易《重賦》又如:枉戾(謂歪曲顛倒);枉屈(歪曲,違背);枉墨矯繩(比喻違背準繩、準則);枉道事人(本謂違背正道侍奉人)凌弱
如:枉橈(違法曲斷;偏私不公,使有理不申);枉曲(謂違法曲斷;不公正)謙詞
謂使對方受屈枉車騎過之
——《史記·魏公子列傳》親枉車騎
又如:枉駕(屈尊以相訪
稱人走訪的敬詞);枉騎(屈尊相訪
即枉駕);枉人(謂枉勞人,麻煩別人);枉才(指被埋沒的人才);枉口(屈服改口);枉問(敬詞
猶言承蒙問候);枉訪(屈尊就訪);枉語(屈尊告訴)〈副〉徒然,白費還有枉拋心力處,多于五柳賦閑情
——唐·崔道融《讀杜紫微集》又如:枉費工夫;枉言(白說,空說);枉沐(白白地蒙受);枉苦(徒然;白白地);枉勞(徒勞);枉說(徒然說,白說);枉殺(白費;辜負)枉的釋意枉(形聲
從木,王聲
本義彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
--《說文》是猶立直木而求其景之枉也
--《荀子·王霸》枉道速禍
--宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
--明·高啟《書博雞者事》又如枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
--《論語·顏淵》又如枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情枉wǎng⒈彎曲，不正直矯～過正
～己正人
⒉歪曲貪贓～法
⒊冤屈，受屈冤～
～害
⒋屈尊～駕
⒌徒然，白白地～然
～用心機
枉kuáng1.汲具
2.通"狂"
亂貌
參見"枉妝"﹑"枉攘"
枉的康熙字典解釋枉【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《廣韻》迂往切《集韻》《類篇》《韻會》嫗往切，汪上聲
《說文》衺曲也
《淮南子·時則訓》木熙者舉梧檟，據句枉
又人之不直者，亦謂之枉
《論語》舉直錯諸枉
又屈也
《禮·月令》仲秋，命有司申嚴百，毋或枉橈
又冤也
《唐書·高仙芝傳》軍中皆呼枉
又枉駕
《戰國策》聶政曰：仲子不遠千里枉車騎而交臣
又枉矢，有三義：一《周禮·夏官·司弓矢》枉矢利火射
註今之飛矛是也
或謂之兵矢
一《禮·投壺》主人謂曰：某有枉矢哨壺，請以樂賓
《註》謙言不直之矢也
一星名
《考異郵》枉矢，狀如流星，蛇行有尾
又《類篇》巨王切
汲具
枉的說文解字解釋枉【卷六】【木部】衺曲也
從木?聲
迂往切說文解字注（枉）衺曲也
本謂木衺曲
因以爲凡衺曲之偁
從木
?聲
迂往切
十部
枉的古漢語解釋枉wǎng①<形>彎曲，與“直”相對
《荀子·王霸》：“猶立直木而求其影之～也
”②<形>不正直的；邪惡的
《訓儉示康》：“君子多欲則貪慕富貴，～道速禍
”③<動>歪曲；曲解
《書博雞者事》：“臧使者～用三尺，以仇一言之憾
”④<動>冤枉；冤屈
《獄中雜記》：“其～民也，亦甚矣哉
”⑤<動>委屈；降低身份
《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自～屈，三顧臣于草廬之中
”⑥<副>徒然；白白地
李白《清平調》：“云雨巫山～斷腸
”【枉法】執法者出于私利或某種企圖而歪曲、破壞法律
【枉駕】敬辭
屈駕；屈尊相訪
枉
亦的信息
亦的部首: 亠
亦的拼音: yì
亦的筆畫數: 6
亦的繁體字: 亦
亦的筆順: 丶一ノ丨ノ丶
亦的解釋: 亦的基本解釋1.也（表示同樣）；也是：反之～然
人云～云
2.姓
亦的介紹〈名〉(指事
甲骨文字形,在“大”(人)旁加兩點,指示兩腋所在
“腋”的本字
本義:人腋窩)同本義亦,人之臂亦也
——《說文》
字俗作腋胳謂之腋
——《廣雅》腋在肘后
——《埤蒼》〈副〉也;也是亦免冠徒跣,以頭搶地爾
(也不過是摘了帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了
搶,撞
)——《戰國策·魏策》亦盛矣哉
(也真是盛大隆重的事啊!)——明·張溥《五人墓碑記》亦以明死生之大
(也就是為了用它表明死生的重大意義
以,用,后面省略了賓語“之”)
——明·張溥《五人墓碑記》攻一時,敵退,三保亦自喜
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》又如:亦許(也許);亦然(也是這樣)又先君何罪?其嗣亦何罪?——《左傳·文公七年》又如:亦且(又,而且);亦復(又)也…也…;又…又…[both…and…]——連用在形容詞、動詞或名詞前面,強調兩種動作、行為、狀態、事物彼此并列或互相對待
如:亦真亦假不過;僅僅;只是寡人之從君而西也,亦晉之妖夢是踐
——《左傳》亦的釋意亦(指事
甲骨文字形,在大”(人)旁加兩點,指示兩腋所在
腋”的本字
本義人腋窩)同本義亦,人之臂亦也
--《說文》
字俗作腋胳謂之腋
--《廣雅》腋在肘后
--《埤蒼》亦也;也是亦免冠徒跣,以頭搶地爾
(也不過是摘了帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了
搶,撞
)--《戰國策·魏策》亦盛矣哉
(也真是盛大隆重的事啊!)--明·張溥《五人墓碑記》亦以明死生之大
(也就是為了用它表明死生的重大意義
以,用,后面省略了賓語之”)
--明·張溥《五人墓碑記》攻一時,敵退,三保亦自喜亦yì也，同樣，也是人云～云
反之～然
～步～趨（形容處處摹仿，追隨他人）
亦yī1.人的腋窩
2.副詞
也;也是
3.副詞
又
4.副詞
尚;猶
5.副詞
已;已經
6.副詞
僅僅;只是
7.副詞
皆
8.連詞
假如，如果
9.助詞，無義
10.實在;畢竟
11.猶以
12.通"奕"
大
13.通"奕"
重，累
參見"亦世"
14.通"易"
15.姓
宋有進士亦尚節
見《萬姓統譜》
亦的康熙字典解釋亦【子集上】【亠部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》羊益切
《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪
總也，又也
又傍及之詞
又姓
宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭
又同奕
《詩·周頌》亦服爾耕
《箋》亦，大也
《正義》亦奕義通
亦本作，象人左右兩腋形
《說文》與掖同
《詩·衡門序》誘掖其君
《釋文》《石經》作亦
亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖
後從肉作腋
亦的說文解字解釋亦【卷十】【亦部】人之臂亦也
從大，象兩亦之形
凡亦之屬皆從亦
羊益切〖注〗臣鉉等曰：今別作腋，非是
說文解字注（亦）人之臂亦也
玉篇今作掖
按手部掖者、以手持人臂投地也
一曰臂下也
一曰臂下之語、葢淺人據俗字增之耳
徐鉉等曰
亦今別作腋
按廣韻肘腋作此字
俗用亦爲語?
乃別造此
肉部曰
胳、亦下也
胠、亦下也
今禮記深衣袼之高下注云
袼、衣袂當腋之縫
袼、腋乃皆俗字
人臂?垂
臂與身之閒則謂之臂亦
臂與身有重曡之意
故引申爲重累之?
公羊傳
大火爲大辰
伐爲大辰
北辰亦爲大辰
何注云
亦者、?相須之意
按經傳之亦、有上有所蒙者
有上無所蒙者
論語不亦說乎、亦可宗也、亦可以弗畔、亦可以爲成人矣、皆上無所蒙
皇侃曰
亦猶重也
此等皆申重贊美之?
亦之言猶大也、甚也
若周頌亦有高廩、亦服爾耕
鄭箋云
亦、大也
是謂亦卽奕奕之叚借也
？部曰
奕、大也
又或叚爲射
或叚爲易
從大
象?亦之形
謂左右?直、所以象無形之形
羊益切
古音在五部
凡亦之屬皆從亦
亦的古漢語解釋亦yì①<副>表示兩者同樣，可譯為“也”、“也是”
《<論語>十則》：“四十、五十而無聞焉，斯～不足畏也已
”②<副>在疑問句中表測度語氣，不譯
《趙威后問齊使》：“歲～無恙耶？”③<副>確實
《狼》：“狼～黠矣，而頃刻兩斃
”④<副>用在復合句下一分句之首，表示轉折，可譯為“也”、“也還”
《芙蕖》：“及花既謝，～可告無罪于主人矣
”⑤<副>與“不”連用，表示反詰語氣，可譯為“不也……嗎？”《<論語>十則》：“死而后已，不～遠乎？”亦
人云～云
2.姓
亦的介紹〈名〉(指事
甲骨文字形,在“大”(人)旁加兩點,指示兩腋所在
“腋”的本字
本義:人腋窩)同本義亦,人之臂亦也
——《說文》
字俗作腋胳謂之腋
——《廣雅》腋在肘后
——《埤蒼》〈副〉也;也是亦免冠徒跣,以頭搶地爾
(也不過是摘了帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了
搶,撞
)——《戰國策·魏策》亦盛矣哉
(也真是盛大隆重的事啊!)——明·張溥《五人墓碑記》亦以明死生之大
(也就是為了用它表明死生的重大意義
以,用,后面省略了賓語“之”)
——明·張溥《五人墓碑記》攻一時,敵退,三保亦自喜
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》又如:亦許(也許);亦然(也是這樣)又先君何罪?其嗣亦何罪?——《左傳·文公七年》又如:亦且(又,而且);亦復(又)也…也…;又…又…[both…and…]——連用在形容詞、動詞或名詞前面,強調兩種動作、行為、狀態、事物彼此并列或互相對待
如:亦真亦假不過;僅僅;只是寡人之從君而西也,亦晉之妖夢是踐
——《左傳》亦的釋意亦(指事
甲骨文字形,在大”(人)旁加兩點,指示兩腋所在
腋”的本字
本義人腋窩)同本義亦,人之臂亦也
--《說文》
字俗作腋胳謂之腋
--《廣雅》腋在肘后
--《埤蒼》亦也;也是亦免冠徒跣,以頭搶地爾
(也不過是摘了帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了
搶,撞
)--《戰國策·魏策》亦盛矣哉
(也真是盛大隆重的事啊!)--明·張溥《五人墓碑記》亦以明死生之大
(也就是為了用它表明死生的重大意義
以,用,后面省略了賓語之”)
--明·張溥《五人墓碑記》攻一時,敵退,三保亦自喜亦yì也，同樣，也是人云～云
反之～然
～步～趨（形容處處摹仿，追隨他人）
亦yī1.人的腋窩
2.副詞
也;也是
3.副詞
又
4.副詞
尚;猶
5.副詞
已;已經
6.副詞
僅僅;只是
7.副詞
皆
8.連詞
假如，如果
9.助詞，無義
10.實在;畢竟
11.猶以
12.通"奕"
大
13.通"奕"
重，累
參見"亦世"
14.通"易"
15.姓
宋有進士亦尚節
見《萬姓統譜》
亦的康熙字典解釋亦【子集上】【亠部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》羊益切
《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪
總也，又也
又傍及之詞
又姓
宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭
又同奕
《詩·周頌》亦服爾耕
《箋》亦，大也
《正義》亦奕義通
亦本作，象人左右兩腋形
《說文》與掖同
《詩·衡門序》誘掖其君
《釋文》《石經》作亦
亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖
後從肉作腋
亦的說文解字解釋亦【卷十】【亦部】人之臂亦也
從大，象兩亦之形
凡亦之屬皆從亦
羊益切〖注〗臣鉉等曰：今別作腋，非是
說文解字注（亦）人之臂亦也
玉篇今作掖
按手部掖者、以手持人臂投地也
一曰臂下也
一曰臂下之語、葢淺人據俗字增之耳
徐鉉等曰
亦今別作腋
按廣韻肘腋作此字
俗用亦爲語?
乃別造此
肉部曰
胳、亦下也
胠、亦下也
今禮記深衣袼之高下注云
袼、衣袂當腋之縫
袼、腋乃皆俗字
人臂?垂
臂與身之閒則謂之臂亦
臂與身有重曡之意
故引申爲重累之?
公羊傳
大火爲大辰
伐爲大辰
北辰亦爲大辰
何注云
亦者、?相須之意
按經傳之亦、有上有所蒙者
有上無所蒙者
論語不亦說乎、亦可宗也、亦可以弗畔、亦可以爲成人矣、皆上無所蒙
皇侃曰
亦猶重也
此等皆申重贊美之?
亦之言猶大也、甚也
若周頌亦有高廩、亦服爾耕
鄭箋云
亦、大也
是謂亦卽奕奕之叚借也
？部曰
奕、大也
又或叚爲射
或叚爲易
從大
象?亦之形
謂左右?直、所以象無形之形
羊益切
古音在五部
凡亦之屬皆從亦
亦的古漢語解釋亦yì①<副>表示兩者同樣，可譯為“也”、“也是”
《<論語>十則》：“四十、五十而無聞焉，斯～不足畏也已
”②<副>在疑問句中表測度語氣，不譯
《趙威后問齊使》：“歲～無恙耶？”③<副>確實
《狼》：“狼～黠矣，而頃刻兩斃
”④<副>用在復合句下一分句之首，表示轉折，可譯為“也”、“也還”
《芙蕖》：“及花既謝，～可告無罪于主人矣
”⑤<副>與“不”連用，表示反詰語氣，可譯為“不也……嗎？”《<論語>十則》：“死而后已，不～遠乎？”亦