析未
析未是由漢字"析"（讀音：xī，部首：木，筆畫(huà)數(shù)：8）和漢字"未"（讀音：wèi，部首：木，筆畫(huà)數(shù)：5）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，析未可能表示：
- 析（析的基本解釋1.分開(kāi)；散開(kāi)：～居）和未（未的基本解釋1.副詞）的組合意義
析的信息
析的部首: 木
析的拼音: xī
析的筆畫(huà)數(shù): 8
析的繁體字: 析
析的筆順: 一丨ノ丶ノノ一丨
析的解釋: 析的基本解釋1.分開(kāi)；散開(kāi)：～居
條分縷～
分崩離～
2.分析：剖～
解～幾何
奇文共欣賞，疑義相與～
3.姓
析的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
從木,從斤
用斧子劈開(kāi)木頭
本義:劈,劈木頭)同本義析,破木也
——《說(shuō)文》析,劈也
——《聲類》析薪如之何?匪斧不克
——《詩(shī)·齊風(fēng)·南山》扶桑可薪,析木可焚,是桂永存
——明·方孝孺《雙桂軒銘》又如:析木(劈開(kāi)木頭);析薪(劈柴)分析,辨認(rèn)判天地之美,析萬(wàn)物之理
——《莊子·天下》奇文共欣賞,疑義相與析
——晉·陶潛《移居》又如:析理(分析事物的道理);析句(分析句子的結(jié)構(gòu)、成分等);析字(辨析字義);析微(分析精深細(xì)微的道理);析辯(分析論辯)分開(kāi);分散厥民析
——《書(shū)·堯典》
傳:“其民老壯分析也
”逮歸,季孟已有析煙之議
——宋·張今《范子嚴(yán)墓志》又如:析骸以爨(折散尸骨當(dāng)柴燒飯);析箸(分家);析耕(分開(kāi)田產(chǎn),各自耕作)〈名〉姓析的釋意析(會(huì)意
從木,從斤
用斧子劈開(kāi)木頭
本義劈,劈木頭)同本義析,破木也
--《說(shuō)文》析,劈也
--《聲類》析薪如之何?匪斧不克
--《詩(shī)·齊風(fēng)·南山》扶桑可薪,析木可焚,是桂永存
--明·方孝孺《雙桂軒銘》又如析木(劈開(kāi)木頭);析薪(劈柴)分析,辨認(rèn)判天地之美,析萬(wàn)物之理
--《莊子·天下》奇文共欣賞,疑義相與析
--晉·陶潛《移居》又如析理(分析事物的道理);析句(分析句子的結(jié)構(gòu)、成分等);析字(辨析字義);析微(分析精深細(xì)微的道理);析辯(分析論辯)分開(kāi);分散厥民析
析xī⒈分開(kāi)，散開(kāi)條分縷～
分崩離～
⒉劈，剖開(kāi)～薪
剖心～肝
⒊解釋解～
分～
辨～
析sī1.草名
形似燕麥
2.脾析為牛胃
析的康熙字典解釋析【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)〔古文〕《唐韻》先擊切《集韻》《韻會(huì)》先的切《正韻》思積切，音錫
《說(shuō)文》破木也
《詩(shī)·齊風(fēng)》析薪如之何，非斧不克
一曰折也
又分也
《書(shū)·堯典》厥民析
《孔安國(guó)傳》丁壯就功，老弱分析也
又剖析
《晉·陶潛·移居詩(shī)》疑義相與析
又《史記·律書(shū)》寅曰析木
又國(guó)名
《書(shū)·禹貢》崐崘析支渠搜
又地名
析城，屬冀州
又邑名
《左傳·僖二十五年》秦取析矣
又《尸子》虹蜺爲(wèi)析翳
又《類篇》相支切，音斯
《周禮·天官·醢人》饋食之豆析
又草名
張揖曰：析似燕麥
又平聲
《唐韻》息黎切
《史記·五帝紀(jì)》析支、渠廀
《索隱》作鮮支、渠搜
鮮析音相近，古讀鮮爲(wèi)斯
又息例切，音近賜
《後漢·西羌傳》濵于賜支
《註》賜支者，禹貢所謂析支者也
析的說(shuō)文解字解釋析【卷六】【木部】破木也
一曰折也
從木從斤
先激切說(shuō)文解字注（析）破木也
斯下云析也
柀下云一曰析也
詩(shī)多言析薪
一曰折也
以斤破木
以斤艸
其義一也
魏都賦注引說(shuō)文
析、量也
與今本異
從木
從斤
先激切
十六部
析的古漢語(yǔ)解釋析xī①<動(dòng)>劈；劈木頭
《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》：“～薪如之何？匪斧不克
”【引】剖開(kāi)
鄒陽(yáng)《獄中上書(shū)自明》：“剖心～肝
”②<動(dòng)>分散；分離
《論語(yǔ)·季氏》：“邦分離～，而不能守也
”③<動(dòng)>分析；辨析
陶潛《移居》：“奇文共欣賞，疑義相與～
”析的謎語(yǔ)1.一百八十兩（打一漢字）析
條分縷～
分崩離～
2.分析：剖～
解～幾何
奇文共欣賞，疑義相與～
3.姓
析的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
從木,從斤
用斧子劈開(kāi)木頭
本義:劈,劈木頭)同本義析,破木也
——《說(shuō)文》析,劈也
——《聲類》析薪如之何?匪斧不克
——《詩(shī)·齊風(fēng)·南山》扶桑可薪,析木可焚,是桂永存
——明·方孝孺《雙桂軒銘》又如:析木(劈開(kāi)木頭);析薪(劈柴)分析,辨認(rèn)判天地之美,析萬(wàn)物之理
——《莊子·天下》奇文共欣賞,疑義相與析
——晉·陶潛《移居》又如:析理(分析事物的道理);析句(分析句子的結(jié)構(gòu)、成分等);析字(辨析字義);析微(分析精深細(xì)微的道理);析辯(分析論辯)分開(kāi);分散厥民析
——《書(shū)·堯典》
傳:“其民老壯分析也
”逮歸,季孟已有析煙之議
——宋·張今《范子嚴(yán)墓志》又如:析骸以爨(折散尸骨當(dāng)柴燒飯);析箸(分家);析耕(分開(kāi)田產(chǎn),各自耕作)〈名〉姓析的釋意析(會(huì)意
從木,從斤
用斧子劈開(kāi)木頭
本義劈,劈木頭)同本義析,破木也
--《說(shuō)文》析,劈也
--《聲類》析薪如之何?匪斧不克
--《詩(shī)·齊風(fēng)·南山》扶桑可薪,析木可焚,是桂永存
--明·方孝孺《雙桂軒銘》又如析木(劈開(kāi)木頭);析薪(劈柴)分析,辨認(rèn)判天地之美,析萬(wàn)物之理
--《莊子·天下》奇文共欣賞,疑義相與析
--晉·陶潛《移居》又如析理(分析事物的道理);析句(分析句子的結(jié)構(gòu)、成分等);析字(辨析字義);析微(分析精深細(xì)微的道理);析辯(分析論辯)分開(kāi);分散厥民析
析xī⒈分開(kāi)，散開(kāi)條分縷～
分崩離～
⒉劈，剖開(kāi)～薪
剖心～肝
⒊解釋解～
分～
辨～
析sī1.草名
形似燕麥
2.脾析為牛胃
析的康熙字典解釋析【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)〔古文〕《唐韻》先擊切《集韻》《韻會(huì)》先的切《正韻》思積切，音錫
《說(shuō)文》破木也
《詩(shī)·齊風(fēng)》析薪如之何，非斧不克
一曰折也
又分也
《書(shū)·堯典》厥民析
《孔安國(guó)傳》丁壯就功，老弱分析也
又剖析
《晉·陶潛·移居詩(shī)》疑義相與析
又《史記·律書(shū)》寅曰析木
又國(guó)名
《書(shū)·禹貢》崐崘析支渠搜
又地名
析城，屬冀州
又邑名
《左傳·僖二十五年》秦取析矣
又《尸子》虹蜺爲(wèi)析翳
又《類篇》相支切，音斯
《周禮·天官·醢人》饋食之豆析
又草名
張揖曰：析似燕麥
又平聲
《唐韻》息黎切
《史記·五帝紀(jì)》析支、渠廀
《索隱》作鮮支、渠搜
鮮析音相近，古讀鮮爲(wèi)斯
又息例切，音近賜
《後漢·西羌傳》濵于賜支
《註》賜支者，禹貢所謂析支者也
析的說(shuō)文解字解釋析【卷六】【木部】破木也
一曰折也
從木從斤
先激切說(shuō)文解字注（析）破木也
斯下云析也
柀下云一曰析也
詩(shī)多言析薪
一曰折也
以斤破木
以斤艸
其義一也
魏都賦注引說(shuō)文
析、量也
與今本異
從木
從斤
先激切
十六部
析的古漢語(yǔ)解釋析xī①<動(dòng)>劈；劈木頭
《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》：“～薪如之何？匪斧不克
”【引】剖開(kāi)
鄒陽(yáng)《獄中上書(shū)自明》：“剖心～肝
”②<動(dòng)>分散；分離
《論語(yǔ)·季氏》：“邦分離～，而不能守也
”③<動(dòng)>分析；辨析
陶潛《移居》：“奇文共欣賞，疑義相與～
”析的謎語(yǔ)1.一百八十兩（打一漢字）析
未的信息
未的部首: 木
未的拼音: wèi
未的筆畫(huà)數(shù): 5
未的繁體字: 未
未的筆順: 一一丨ノ丶
未的解釋: 未的基本解釋1.副詞
1.不：～便
～知可否
2.沒(méi)；沒(méi)有：～見(jiàn)此人
2.地支的第八位
3.未時(shí)，舊式記時(shí)法，相當(dāng)于十三點(diǎn)到十五點(diǎn)
未的介紹〈副〉(象形
基本義:沒(méi)有;不
“未”字否定過(guò)去,不否定將來(lái),與“不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)“不”字講)相當(dāng)于“沒(méi)有”、“不曾”、“尚未”未,無(wú)也
——《小爾雅·廣詁》未由也已
——《論語(yǔ)·子罕》未之難矣
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》吾與鄭人未有成也
——《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
——《呂氏春秋·開(kāi)春》未果
——晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
——唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
——明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如:未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(來(lái)不及,沒(méi)有閑暇);未遇(未得到賞識(shí)和重用;未發(fā)跡);未賓(沒(méi)有歸順);未集(未能完成);未臻(未到圓滿的地步);未極(無(wú)窮遠(yuǎn)處;未到盡頭;沒(méi)有停止);未意之志(沒(méi)有完成的志向);未第(科舉考試中未中);未萌(事情發(fā)生之前)(“未”字否定過(guò)去,“不”字否定將來(lái),但有時(shí)候未也當(dāng)不講)不眾賓未拾取矢
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》
注:“未,猶不也
”未若復(fù)吾賦不幸
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》未為簡(jiǎn)易
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》游人雖未盛
——明·袁宏道《滿井游記》猶未能也
——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去詳細(xì)敘述);未敢茍同;未知可否;未審(不知);未的(不確實(shí),不確切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至誠(chéng));未足輕重(無(wú)關(guān)緊要,不值得重視);未應(yīng)(不曾,不須);未為不可(不是不可以);未逮(不及;沒(méi)有達(dá)到)否——用在句末,表示疑問(wèn)來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?——王維《雜詩(shī)》〈名〉滋味
后作“味”未,味也
六月滋味也
五行,木老于未,象木重枝葉也
——《說(shuō)文》地支的第八[number8induodecimalcycle]未還于此
——唐·李朝威《柳毅傳》與天干相配,用以紀(jì)年
如1967年為農(nóng)歷丁未年用以紀(jì)月,即農(nóng)歷六月用以紀(jì)時(shí),叫“未刻”
即午后十三時(shí)至十五時(shí)兩馬相交,斗了一百余合,自從辰牌直殺到未刻
——《英烈傳》五行屬土丑、未,亦土也
——《論衡》十二生肖屬羊未禽羊
——《論衡》將來(lái)凡刑人之本,禁暴惡惡,且征其未也
——《荀子》未的釋意未(象形
基本義沒(méi)有;不
未”字否定過(guò)去,不否定將來(lái),與不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)不”字講)相當(dāng)于沒(méi)有”、不曾”、尚未”未,無(wú)也
--《小爾雅·廣詁》未由也已
--《論語(yǔ)·子罕》未之難矣
--《論語(yǔ)·憲問(wèn)》吾與鄭人未有成也
--《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
--《呂氏春秋·開(kāi)春》未果
--晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
--唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
--明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未wèi⒈沒(méi)有，不曾～經(jīng)許可
聞所～聞
⒉不～知
～可厚非
⒊在句末〈表〉疑問(wèn)可以言～（可以說(shuō)了嗎）？⒋地支第八位
也作次序第八
⒌⒍未的康熙字典解釋未【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：5畫(huà)，部外筆畫(huà)：1畫(huà)《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會(huì)》《正韻》無(wú)沸切，音味
《說(shuō)文》未，味也
六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形
《爾雅·釋天》太歲在未曰協(xié)洽
《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也
又《前漢·律歷志》昧薆於未
《釋名》未，昧也
日中則昃，向幽昧也
又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也
又未央，複姓
見(jiàn)《李淳風(fēng)·乙巳占》
未的說(shuō)文解字解釋未【卷十四】【未部】味也
六月，滋味也
五行，木老於未
象木重枝葉也
凡未之屬皆從未
無(wú)沸切文一說(shuō)文解字注（未）味也
口部曰
味者、滋味也
六月滋味也
韻會(huì)引作六月之辰也
律書(shū)曰
未者、言萬(wàn)物皆成
有滋味也
淮南天文訓(xùn)曰
未者、昧也
律曆志曰
昧薆於未
釋名曰
未、昧也
日中則昃
向幽昧也
廣雅釋言曰
未、味也
許說(shuō)與史記同
五行木老於未
天文訓(xùn)曰
木生於亥
壯於卯
死於未
此卽昧薆之說(shuō)也
象木重枝葉也
老則枝葉重?
故其字象之
無(wú)沸切
十五部
凡未之屬皆從未
未的古漢語(yǔ)解釋未wèi①<副>沒(méi)有；不曾
《廉頗藺相如列傳》：“計(jì)～定，求人可使報(bào)秦者
”②<副>不
《捕蛇者說(shuō)》：“～若復(fù)吾賦不幸之甚也
”③<副>用在句尾表疑問(wèn)，相當(dāng)于“否”、“沒(méi)有”
《書(shū)博雞者事》：“是足以報(bào)使君～耶?”④<名>地支的第八位，古代用以記日子
《登山記》：“是月丁～，與知府朱孝純子穎由南麓登
”⑤<名>十二時(shí)辰之一，相當(dāng)于下午一至三點(diǎn)
【未亡人】舊時(shí)寡婦自稱
未的謎語(yǔ)1.來(lái)字兩眼兒被刺瞎（打一字）2.一棒敲開(kāi)天（打一漢字）3.改腳本（打一字）4.去一半,來(lái)一半（打一漢字）5.本末倒置（打一漢字）未
1.不：～便
～知可否
2.沒(méi)；沒(méi)有：～見(jiàn)此人
2.地支的第八位
3.未時(shí)，舊式記時(shí)法，相當(dāng)于十三點(diǎn)到十五點(diǎn)
未的介紹〈副〉(象形
基本義:沒(méi)有;不
“未”字否定過(guò)去,不否定將來(lái),與“不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)“不”字講)相當(dāng)于“沒(méi)有”、“不曾”、“尚未”未,無(wú)也
——《小爾雅·廣詁》未由也已
——《論語(yǔ)·子罕》未之難矣
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》吾與鄭人未有成也
——《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
——《呂氏春秋·開(kāi)春》未果
——晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
——唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
——明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如:未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(來(lái)不及,沒(méi)有閑暇);未遇(未得到賞識(shí)和重用;未發(fā)跡);未賓(沒(méi)有歸順);未集(未能完成);未臻(未到圓滿的地步);未極(無(wú)窮遠(yuǎn)處;未到盡頭;沒(méi)有停止);未意之志(沒(méi)有完成的志向);未第(科舉考試中未中);未萌(事情發(fā)生之前)(“未”字否定過(guò)去,“不”字否定將來(lái),但有時(shí)候未也當(dāng)不講)不眾賓未拾取矢
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》
注:“未,猶不也
”未若復(fù)吾賦不幸
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》未為簡(jiǎn)易
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》游人雖未盛
——明·袁宏道《滿井游記》猶未能也
——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去詳細(xì)敘述);未敢茍同;未知可否;未審(不知);未的(不確實(shí),不確切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至誠(chéng));未足輕重(無(wú)關(guān)緊要,不值得重視);未應(yīng)(不曾,不須);未為不可(不是不可以);未逮(不及;沒(méi)有達(dá)到)否——用在句末,表示疑問(wèn)來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?——王維《雜詩(shī)》〈名〉滋味
后作“味”未,味也
六月滋味也
五行,木老于未,象木重枝葉也
——《說(shuō)文》地支的第八[number8induodecimalcycle]未還于此
——唐·李朝威《柳毅傳》與天干相配,用以紀(jì)年
如1967年為農(nóng)歷丁未年用以紀(jì)月,即農(nóng)歷六月用以紀(jì)時(shí),叫“未刻”
即午后十三時(shí)至十五時(shí)兩馬相交,斗了一百余合,自從辰牌直殺到未刻
——《英烈傳》五行屬土丑、未,亦土也
——《論衡》十二生肖屬羊未禽羊
——《論衡》將來(lái)凡刑人之本,禁暴惡惡,且征其未也
——《荀子》未的釋意未(象形
基本義沒(méi)有;不
未”字否定過(guò)去,不否定將來(lái),與不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)不”字講)相當(dāng)于沒(méi)有”、不曾”、尚未”未,無(wú)也
--《小爾雅·廣詁》未由也已
--《論語(yǔ)·子罕》未之難矣
--《論語(yǔ)·憲問(wèn)》吾與鄭人未有成也
--《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
--《呂氏春秋·開(kāi)春》未果
--晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
--唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
--明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未wèi⒈沒(méi)有，不曾～經(jīng)許可
聞所～聞
⒉不～知
～可厚非
⒊在句末〈表〉疑問(wèn)可以言～（可以說(shuō)了嗎）？⒋地支第八位
也作次序第八
⒌⒍未的康熙字典解釋未【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：5畫(huà)，部外筆畫(huà)：1畫(huà)《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會(huì)》《正韻》無(wú)沸切，音味
《說(shuō)文》未，味也
六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形
《爾雅·釋天》太歲在未曰協(xié)洽
《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也
又《前漢·律歷志》昧薆於未
《釋名》未，昧也
日中則昃，向幽昧也
又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也
又未央，複姓
見(jiàn)《李淳風(fēng)·乙巳占》
未的說(shuō)文解字解釋未【卷十四】【未部】味也
六月，滋味也
五行，木老於未
象木重枝葉也
凡未之屬皆從未
無(wú)沸切文一說(shuō)文解字注（未）味也
口部曰
味者、滋味也
六月滋味也
韻會(huì)引作六月之辰也
律書(shū)曰
未者、言萬(wàn)物皆成
有滋味也
淮南天文訓(xùn)曰
未者、昧也
律曆志曰
昧薆於未
釋名曰
未、昧也
日中則昃
向幽昧也
廣雅釋言曰
未、味也
許說(shuō)與史記同
五行木老於未
天文訓(xùn)曰
木生於亥
壯於卯
死於未
此卽昧薆之說(shuō)也
象木重枝葉也
老則枝葉重?
故其字象之
無(wú)沸切
十五部
凡未之屬皆從未
未的古漢語(yǔ)解釋未wèi①<副>沒(méi)有；不曾
《廉頗藺相如列傳》：“計(jì)～定，求人可使報(bào)秦者
”②<副>不
《捕蛇者說(shuō)》：“～若復(fù)吾賦不幸之甚也
”③<副>用在句尾表疑問(wèn)，相當(dāng)于“否”、“沒(méi)有”
《書(shū)博雞者事》：“是足以報(bào)使君～耶?”④<名>地支的第八位，古代用以記日子
《登山記》：“是月丁～，與知府朱孝純子穎由南麓登
”⑤<名>十二時(shí)辰之一，相當(dāng)于下午一至三點(diǎn)
【未亡人】舊時(shí)寡婦自稱
未的謎語(yǔ)1.來(lái)字兩眼兒被刺瞎（打一字）2.一棒敲開(kāi)天（打一漢字）3.改腳本（打一字）4.去一半,來(lái)一半（打一漢字）5.本末倒置（打一漢字）未