枘嘏
枘嘏是由漢字"枘"（讀音：ruì，部首：木，筆畫數(shù)：8）和漢字"嘏"（讀音：gǔ,jiǎ，部首：口，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，枘嘏可能表示：
- 枘（枘的基本解釋榫子：方～圓鑿（形容格格不入））和嘏（嘏的基本解釋[gǔ]福）的組合意義
枘的信息
枘的部首: 木
枘的拼音: ruì
枘的筆畫數(shù): 8
枘的繁體字: 枘
枘的筆順: 一丨ノ丶丨フノ丶
枘的解釋: 枘的基本解釋榫子：方～圓鑿（形容格格不入）
枘的介紹〈名〉(形聲
從木,內(nèi)聲
本義:榫頭;插入卯眼的木栓)同本義圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏铻而難入
——《九辭·九辨》又如:枘鑿(枘、鑿,榫頭與卯眼
枘圓鑿方或枘方鑿圓,難相容合);方枘圓鑿〈動(dòng)〉楔入層崖峭絕,枘木亙鐵
——唐·劉禹錫《山南西道新修驛路》枘的釋意枘(形聲
從木,內(nèi)聲
本義榫頭;插入卯眼的木栓)同本義圜鑿而方枘兮,吾固知其鉯铻而難入
--《九辭·九辨》又如枘鑿(枘、鑿,榫頭與卯眼
枘圓鑿方或枘方鑿圓,難相容合);方枘圓鑿枘楔入層崖峭絕,枘木亙鐵
--唐·劉禹錫《山南西道新修驛路》枘ruì榫頭圓鑿方～（圓榫眼，方榫頭
〈喻〉格格不入）
枘nèn1.樹木經(jīng)砍伐后新生的枝條
枘的康熙字典解釋枘【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》而銳切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》儒稅切，音芮
《玉篇》柄枘
《類篇》刻木耑所以入鑿
《莊子·天下篇》鑿不圍枘
《循本註》鑿非圍枘，而枘自入之
《宋玉·九辨》圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入
又《韻會(huì)》通作內(nèi)
《周禮·冬官考工記註》調(diào)其鑿內(nèi)而合之
又《博雅》枘，柱也
又《集韻》奴困切，音嫩
草始生貌也
枘的古漢語(yǔ)解釋枘ruì<名>榫(sǔn)子；榫頭
宋玉《九辨》：“圜鑿而方～兮，吾固知其鉏鋙而難入
”（鉏鋙jǔyǔ：同“齟齬”，不相配合
）成語(yǔ)有“圓鑿方枘”
枘
枘的介紹〈名〉(形聲
從木,內(nèi)聲
本義:榫頭;插入卯眼的木栓)同本義圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏铻而難入
——《九辭·九辨》又如:枘鑿(枘、鑿,榫頭與卯眼
枘圓鑿方或枘方鑿圓,難相容合);方枘圓鑿〈動(dòng)〉楔入層崖峭絕,枘木亙鐵
——唐·劉禹錫《山南西道新修驛路》枘的釋意枘(形聲
從木,內(nèi)聲
本義榫頭;插入卯眼的木栓)同本義圜鑿而方枘兮,吾固知其鉯铻而難入
--《九辭·九辨》又如枘鑿(枘、鑿,榫頭與卯眼
枘圓鑿方或枘方鑿圓,難相容合);方枘圓鑿枘楔入層崖峭絕,枘木亙鐵
--唐·劉禹錫《山南西道新修驛路》枘ruì榫頭圓鑿方～（圓榫眼，方榫頭
〈喻〉格格不入）
枘nèn1.樹木經(jīng)砍伐后新生的枝條
枘的康熙字典解釋枘【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》而銳切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》儒稅切，音芮
《玉篇》柄枘
《類篇》刻木耑所以入鑿
《莊子·天下篇》鑿不圍枘
《循本註》鑿非圍枘，而枘自入之
《宋玉·九辨》圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入
又《韻會(huì)》通作內(nèi)
《周禮·冬官考工記註》調(diào)其鑿內(nèi)而合之
又《博雅》枘，柱也
又《集韻》奴困切，音嫩
草始生貌也
枘的古漢語(yǔ)解釋枘ruì<名>榫(sǔn)子；榫頭
宋玉《九辨》：“圜鑿而方～兮，吾固知其鉏鋙而難入
”（鉏鋙jǔyǔ：同“齟齬”，不相配合
）成語(yǔ)有“圓鑿方枘”
枘
嘏的信息
嘏的部首: 口
嘏的拼音: gǔ,jiǎ
嘏的筆畫數(shù): 14
嘏的繁體字: 嘏
嘏的筆順: 一丨丨フ一フ一丨一一フ一フ丶
嘏的解釋: 嘏的基本解釋[gǔ]福
[jiǎ]“嘏”gǔ的又音
嘏的介紹1.嘏[gǔ]2.嘏[jiǎ]嘏[gǔ]〈動(dòng)〉古代祭祀時(shí),執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人祝以孝告,嘏以慈告
——《禮·禮運(yùn)》又如:嘏辭〈名〉福錫爾純嘏,子孫甚湛
——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》指壽辰后藏班禪喇嘛以四十六年來(lái)朝高宗七旬嘏
——清·魏源《圣武記》〈形〉大惟命天子,不愛牲玉,禮儀具備,神降嘏福
——明·楊慎《江祀記》嘏[jiǎ]“嘏”gǔ的又音嘏的釋意嘏〈動(dòng)〉古代祭祀時(shí),執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人祝以孝告,嘏以慈告
--《禮·禮運(yùn)》又如嘏辭嘏〈名〉福錫爾純嘏,子孫甚湛
--《詩(shī)·小雅·賓之初筵》指壽辰后藏班禪喇嘛以四十六年來(lái)朝高宗七旬嘏
--清·魏源《圣武記》嘏〈形〉大惟命天子,不愛牲玉,禮儀具備,神降嘏福
--明·楊慎《江祀記》嘏gǔ①大
②福
③稱壽辰
④古代祭祀時(shí)，執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人
嘏jiǎ1.大
2.福
3.稱壽辰
4.古代祭祀時(shí)，執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人
嘏的康熙字典解釋嘏【丑集上】【口部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《唐韻》古雅切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》舉下切，音賈
《爾雅·釋詁》嘏，大也
《疏》《方言》云：凡物壯大謂之嘏
又《說(shuō)文》大遠(yuǎn)也
《玉篇》固也
《廣韻》福也
《詩(shī)·大雅》純嘏爾常矣
《箋》子福曰嘏
《禮·禮運(yùn)》祝嘏莫敢易其常古，是謂大假
《郊特牲》嘏，長(zhǎng)也，大也
又葉公五切，音古
《詩(shī)·周頌》思皇多祜，烈文辟公，綏以多福，俾緝熙于純嘏
《魯頌》天錫公純嘏，眉?jí)郾ｔ?br>嘏的說(shuō)文解字解釋嘏【卷三】【古部】大遠(yuǎn)也
從古叚聲
古雅切文二重一說(shuō)文解字注（嘏）大遠(yuǎn)也
釋詁、小雅大雅傳、少牢禮注皆曰
嘏、大也
少牢祝嘏于主人
謂予主人以大福
許獨(dú)兼遠(yuǎn)言之者、大則必遠(yuǎn)
故郊特牲曰
嘏、長(zhǎng)也
大也
此許所本也
經(jīng)傳嘏字多謂祭祀致福
其本訓(xùn)則謂大遠(yuǎn)
爾雅、毛傳
假、大也
假葢卽嘏之假借
從古
叚聲
古雅切
古音在五部
嘏
[jiǎ]“嘏”gǔ的又音
嘏的介紹1.嘏[gǔ]2.嘏[jiǎ]嘏[gǔ]〈動(dòng)〉古代祭祀時(shí),執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人祝以孝告,嘏以慈告
——《禮·禮運(yùn)》又如:嘏辭〈名〉福錫爾純嘏,子孫甚湛
——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》指壽辰后藏班禪喇嘛以四十六年來(lái)朝高宗七旬嘏
——清·魏源《圣武記》〈形〉大惟命天子,不愛牲玉,禮儀具備,神降嘏福
——明·楊慎《江祀記》嘏[jiǎ]“嘏”gǔ的又音嘏的釋意嘏〈動(dòng)〉古代祭祀時(shí),執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人祝以孝告,嘏以慈告
--《禮·禮運(yùn)》又如嘏辭嘏〈名〉福錫爾純嘏,子孫甚湛
--《詩(shī)·小雅·賓之初筵》指壽辰后藏班禪喇嘛以四十六年來(lái)朝高宗七旬嘏
--清·魏源《圣武記》嘏〈形〉大惟命天子,不愛牲玉,禮儀具備,神降嘏福
--明·楊慎《江祀記》嘏gǔ①大
②福
③稱壽辰
④古代祭祀時(shí)，執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人
嘏jiǎ1.大
2.福
3.稱壽辰
4.古代祭祀時(shí)，執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人
嘏的康熙字典解釋嘏【丑集上】【口部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《唐韻》古雅切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》舉下切，音賈
《爾雅·釋詁》嘏，大也
《疏》《方言》云：凡物壯大謂之嘏
又《說(shuō)文》大遠(yuǎn)也
《玉篇》固也
《廣韻》福也
《詩(shī)·大雅》純嘏爾常矣
《箋》子福曰嘏
《禮·禮運(yùn)》祝嘏莫敢易其常古，是謂大假
《郊特牲》嘏，長(zhǎng)也，大也
又葉公五切，音古
《詩(shī)·周頌》思皇多祜，烈文辟公，綏以多福，俾緝熙于純嘏
《魯頌》天錫公純嘏，眉?jí)郾ｔ?br>嘏的說(shuō)文解字解釋嘏【卷三】【古部】大遠(yuǎn)也
從古叚聲
古雅切文二重一說(shuō)文解字注（嘏）大遠(yuǎn)也
釋詁、小雅大雅傳、少牢禮注皆曰
嘏、大也
少牢祝嘏于主人
謂予主人以大福
許獨(dú)兼遠(yuǎn)言之者、大則必遠(yuǎn)
故郊特牲曰
嘏、長(zhǎng)也
大也
此許所本也
經(jīng)傳嘏字多謂祭祀致福
其本訓(xùn)則謂大遠(yuǎn)
爾雅、毛傳
假、大也
假葢卽嘏之假借
從古
叚聲
古雅切
古音在五部
嘏