枚伴
枚伴是由漢字"枚"（讀音：méi，部首：木，筆畫數：8）和漢字"伴"（讀音：bàn，部首：亻，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，枚伴可能表示：
- 枚（枚的基本解釋1.跟“個”相近，多用于形體小的東西：三～獎章）和伴（伴的基本解釋1.同伴：搭個～兒）的組合意義
枚的信息
枚的部首: 木
枚的拼音: méi
枚的筆畫數: 8
枚的繁體字: 枚
枚的筆順: 一丨ノ丶ノ一ノ丶
枚的解釋: 枚的基本解釋1.跟“個”相近，多用于形體小的東西：三～獎章
不勝～舉（無法一個一個地全舉出來）
2.姓
枚的介紹〈名〉(會意
從木,從攴(pū)
本義:樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
——《說文》竹曰個,木曰枚
——《釋名》枚,條也
——《廣雅》施于條枚
——《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
——《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
——《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
——《北史》門釘
如:枚數(門釘數)姓〈量〉相當于“個”,“支”,“件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
——《西游記》又如:一枚銅錢〈副〉一一;逐個
如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列舉);枚別(一一分辨);枚進(一一進獻);枚數,枚舉(一一列舉)枚的釋意枚(會意
從木,從攴
本義樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
--《說文》竹曰個,木曰枚
--《釋名》枚,條也
--《廣雅》施于條枚
--《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
--《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
--《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
--《北史》門釘姓枚相當于個”,支”,件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
--《西游記》又如枚méi⒈樹干
〈古〉稱樹干為"枚"，樹枝為"條"
⒉〈古〉士兵銜在嘴里的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲銜～疾走
⒊量詞
相當于"個"五～紀念章
⒋枚的康熙字典解釋枚【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切，音梅
《說文》幹也，可爲杖
從木從攴
《詩·大雅》施于條枚
《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚
又個也
《書·大禹謨》枚卜功臣
《註》一一卜之也
《前漢·食貨志》二枚爲一朋
《五行志》拔宮中樹，七圍以上十六枚
又枚筮，不指其事，汎卜吉兇也
《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之
又馬箠曰枚
《左傳·襄十八年》以枚數闔
又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也
《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂
又鐘乳也
《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚
又枚枚，礱密也
《詩·魯頌》閟宮有侐，實實枚枚
又屋內重檐曰雙枚
《何晏·景福殿賦》雙枚旣修
又姓
《統譜》周枚被，漢枚乗
枚的說文解字解釋枚【卷六】【木部】榦也，可爲杖
從木從攴
《詩》曰：“施于條枚
”莫桮切說文解字注（枚）也
毛傳曰
榦曰枚
引伸爲銜枚之枚
爲枚數之枚
豳風傳曰
枚、微也
魯頌傳曰
枚枚、礱密也
皆謂枚爲微之假借也
從木攴
會意
可爲杖也
說從攴之意也
攴、小毄也
因爲鞭撲字
杖可以毄人者也
故取木攴會意
莫桮切
十五部
詩曰
施于條枚
大雅文
枚的古漢語解釋枚méi①<名>樹干
《詩經·周南·汝墳》：“遵彼汝墳，伐其條～
”②<名>馬鞭子
《左傳·襄公十八年》：“以～數闔
”③<名>古代行軍時為防止喧嘩，讓士兵銜在口中的竹片或木片
左思《吳都賦》：“銜～無聲
”④<量>一枚就是一個
謝惠邊《祭古冢文》：“有五銖錢百余～
”【枚舉】一一列舉
【枚枚】細密的樣子
枚
不勝～舉（無法一個一個地全舉出來）
2.姓
枚的介紹〈名〉(會意
從木,從攴(pū)
本義:樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
——《說文》竹曰個,木曰枚
——《釋名》枚,條也
——《廣雅》施于條枚
——《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
——《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
——《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
——《北史》門釘
如:枚數(門釘數)姓〈量〉相當于“個”,“支”,“件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
——《西游記》又如:一枚銅錢〈副〉一一;逐個
如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列舉);枚別(一一分辨);枚進(一一進獻);枚數,枚舉(一一列舉)枚的釋意枚(會意
從木,從攴
本義樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
--《說文》竹曰個,木曰枚
--《釋名》枚,條也
--《廣雅》施于條枚
--《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
--《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
--《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
--《北史》門釘姓枚相當于個”,支”,件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
--《西游記》又如枚méi⒈樹干
〈古〉稱樹干為"枚"，樹枝為"條"
⒉〈古〉士兵銜在嘴里的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲銜～疾走
⒊量詞
相當于"個"五～紀念章
⒋枚的康熙字典解釋枚【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切，音梅
《說文》幹也，可爲杖
從木從攴
《詩·大雅》施于條枚
《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚
又個也
《書·大禹謨》枚卜功臣
《註》一一卜之也
《前漢·食貨志》二枚爲一朋
《五行志》拔宮中樹，七圍以上十六枚
又枚筮，不指其事，汎卜吉兇也
《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之
又馬箠曰枚
《左傳·襄十八年》以枚數闔
又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也
《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂
又鐘乳也
《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚
又枚枚，礱密也
《詩·魯頌》閟宮有侐，實實枚枚
又屋內重檐曰雙枚
《何晏·景福殿賦》雙枚旣修
又姓
《統譜》周枚被，漢枚乗
枚的說文解字解釋枚【卷六】【木部】榦也，可爲杖
從木從攴
《詩》曰：“施于條枚
”莫桮切說文解字注（枚）也
毛傳曰
榦曰枚
引伸爲銜枚之枚
爲枚數之枚
豳風傳曰
枚、微也
魯頌傳曰
枚枚、礱密也
皆謂枚爲微之假借也
從木攴
會意
可爲杖也
說從攴之意也
攴、小毄也
因爲鞭撲字
杖可以毄人者也
故取木攴會意
莫桮切
十五部
詩曰
施于條枚
大雅文
枚的古漢語解釋枚méi①<名>樹干
《詩經·周南·汝墳》：“遵彼汝墳，伐其條～
”②<名>馬鞭子
《左傳·襄公十八年》：“以～數闔
”③<名>古代行軍時為防止喧嘩，讓士兵銜在口中的竹片或木片
左思《吳都賦》：“銜～無聲
”④<量>一枚就是一個
謝惠邊《祭古冢文》：“有五銖錢百余～
”【枚舉】一一列舉
【枚枚】細密的樣子
枚
伴的信息
伴的部首: 亻
伴的拼音: bàn
伴的筆畫數: 7
伴的繁體字: 伴
伴的筆順: ノ丨丶ノ一一丨
伴的解釋: 伴的基本解釋1.同伴：搭個～兒
結～同行
讓我來跟你做個～兒吧
2.陪伴；陪同：～唱
～送
詞典～我一生
3.姓
伴的介紹1.伴[bàn]2.伴[pàn]伴[bàn]〈動〉陪同;依隨伴張馳之信期
——《楚辭·悲回風》
注:“俱也
”二貴酋名曰館伴
(名義上是招待使者的官員
)——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:伴宿(出殯前一天夜里,親屬等人通宵守靈);伴游(陪同游玩)配合
如:伴奏;伴之以說服教育相比他都是前生修的,咱拿甚么伴他?——《醒世姻緣傳》〈名〉伴侶;同伴眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?——《楚辭·九章·惜誦》青春作伴好還鄉
——唐·杜甫《聞官軍收河南河北》羈魂(旅魂)有伴,當不孤寂
——清·袁枚《祭妹文》又如:伴等(伙伴);伴傭(伙計
指店員);伴哥(農村中少年的泛稱);伴伍(鄰里)另見pàn伴[pàn]〈形〉大貌伴,大貌
從人,半聲
——《說文》伴奐爾游矣
——《詩·大雅·卷阿》
傳:“廣大
”箋:“自縱弛之貌
”心廣體胖(伴)
——《禮記·大學》般(伴)樂怠傲
——《孟子》另見bàn伴的釋意伴陪同;依隨伴張馳之信期
--《楚辭·悲回風》
注俱也
”二貴酋名曰館伴
(名義上是招待使者的官員
)--宋·文天祥《指南錄·后序》又如伴宿(出殯前一天夜里,親屬等人通宵守靈);伴游(陪同游玩)配合相比他都是前生修的,咱拿甚么伴他?--《醒世姻緣傳》伴伴侶;同伴眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?--《楚辭·九章·惜誦》青春作伴好還鄉
--唐·杜甫《聞官軍收河南河北》羈魂(旅魂)有伴,當不孤寂
--清·袁枚《祭妹文》伴bàn①同伴結～同行
②陪伴；隨同～奏
【伴侶】一起生活，或一起工作，或一起旅行的人終身～（指夫妻）
【伴性遺傳】性染色體上基因的遺傳與性別相聯系
如男性$染色體上的血友病基因，只能隨$染色體傳給其女兒，而不能傳給其兒子
又稱性連環、性連鎖
【伴奏】樂曲有機組成部分之一，由一件或多件樂器擔任，來襯托主要的歌唱或器樂演奏部分
也指烘托舞蹈的器樂配樂
伴的康熙字典解釋伴【子集中】【人部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫《廣韻》蒲管切，盤上聲
侶也，依也，陪也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄半切，盤去聲
義同
宋時有館伴使
又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音判
《詩·大雅》伴奐爾游矣
《註》伴奐，閒暇意
又《韻補》葉皮變切，音卞
《楚辭·九章》衆駭遽以離心兮，又何以爲此伴也
同極而異路兮，又何以爲此援也
援音是願
伴的說文解字解釋伴【卷八】【人部】大皃
從人半聲
薄滿切說文解字注（伴）大皃
大雅
伴奐爾游矣
傳曰
伴奐、廣大有文章也
箋云
伴奐、自縱弛之意
按？部奐下一曰大也
故伴奐皆有大義
大學注
胖猶大也
胖不訓大
云猶者、正謂胖卽伴之假借也
方言、廣雅、孟子注皆曰
般、大也
亦謂般卽伴
廣韻云
侶也
依也
今義也
夫部?下曰
讀若伴侶之伴
知漢時非無伴侶之語
許於俗語不之取耳
至聲類乃云伴侶
從人
半聲
薄滿切
十四部
伴的古漢語解釋伴bàn①<名>同伴;伙伴;伴侶
《聞官軍收復河南河北》：“白日放歌須縱酒,青春作～好還家
”②<動>陪伴;陪著
屈原《悲回風》：“～張弛之信期
伴的謎語1.平易近人（打一字）2.半個人（打一漢字）3.一人一半（打一漢字）伴
結～同行
讓我來跟你做個～兒吧
2.陪伴；陪同：～唱
～送
詞典～我一生
3.姓
伴的介紹1.伴[bàn]2.伴[pàn]伴[bàn]〈動〉陪同;依隨伴張馳之信期
——《楚辭·悲回風》
注:“俱也
”二貴酋名曰館伴
(名義上是招待使者的官員
)——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:伴宿(出殯前一天夜里,親屬等人通宵守靈);伴游(陪同游玩)配合
如:伴奏;伴之以說服教育相比他都是前生修的,咱拿甚么伴他?——《醒世姻緣傳》〈名〉伴侶;同伴眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?——《楚辭·九章·惜誦》青春作伴好還鄉
——唐·杜甫《聞官軍收河南河北》羈魂(旅魂)有伴,當不孤寂
——清·袁枚《祭妹文》又如:伴等(伙伴);伴傭(伙計
指店員);伴哥(農村中少年的泛稱);伴伍(鄰里)另見pàn伴[pàn]〈形〉大貌伴,大貌
從人,半聲
——《說文》伴奐爾游矣
——《詩·大雅·卷阿》
傳:“廣大
”箋:“自縱弛之貌
”心廣體胖(伴)
——《禮記·大學》般(伴)樂怠傲
——《孟子》另見bàn伴的釋意伴陪同;依隨伴張馳之信期
--《楚辭·悲回風》
注俱也
”二貴酋名曰館伴
(名義上是招待使者的官員
)--宋·文天祥《指南錄·后序》又如伴宿(出殯前一天夜里,親屬等人通宵守靈);伴游(陪同游玩)配合相比他都是前生修的,咱拿甚么伴他?--《醒世姻緣傳》伴伴侶;同伴眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?--《楚辭·九章·惜誦》青春作伴好還鄉
--唐·杜甫《聞官軍收河南河北》羈魂(旅魂)有伴,當不孤寂
--清·袁枚《祭妹文》伴bàn①同伴結～同行
②陪伴；隨同～奏
【伴侶】一起生活，或一起工作，或一起旅行的人終身～（指夫妻）
【伴性遺傳】性染色體上基因的遺傳與性別相聯系
如男性$染色體上的血友病基因，只能隨$染色體傳給其女兒，而不能傳給其兒子
又稱性連環、性連鎖
【伴奏】樂曲有機組成部分之一，由一件或多件樂器擔任，來襯托主要的歌唱或器樂演奏部分
也指烘托舞蹈的器樂配樂
伴的康熙字典解釋伴【子集中】【人部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫《廣韻》蒲管切，盤上聲
侶也，依也，陪也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄半切，盤去聲
義同
宋時有館伴使
又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音判
《詩·大雅》伴奐爾游矣
《註》伴奐，閒暇意
又《韻補》葉皮變切，音卞
《楚辭·九章》衆駭遽以離心兮，又何以爲此伴也
同極而異路兮，又何以爲此援也
援音是願
伴的說文解字解釋伴【卷八】【人部】大皃
從人半聲
薄滿切說文解字注（伴）大皃
大雅
伴奐爾游矣
傳曰
伴奐、廣大有文章也
箋云
伴奐、自縱弛之意
按？部奐下一曰大也
故伴奐皆有大義
大學注
胖猶大也
胖不訓大
云猶者、正謂胖卽伴之假借也
方言、廣雅、孟子注皆曰
般、大也
亦謂般卽伴
廣韻云
侶也
依也
今義也
夫部?下曰
讀若伴侶之伴
知漢時非無伴侶之語
許於俗語不之取耳
至聲類乃云伴侶
從人
半聲
薄滿切
十四部
伴的古漢語解釋伴bàn①<名>同伴;伙伴;伴侶
《聞官軍收復河南河北》：“白日放歌須縱酒,青春作～好還家
”②<動>陪伴;陪著
屈原《悲回風》：“～張弛之信期
伴的謎語1.平易近人（打一字）2.半個人（打一漢字）3.一人一半（打一漢字）伴