果士
果士是由漢字"果"（讀音：guǒ，部首：木，筆畫數：8）和漢字"士"（讀音：shì，部首：士，筆畫數：3）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，果士可能表示：
- 果（果的基本解釋1.某些植物花落后含有種子的部分：～實）和士（士的基本解釋1.古代指未婚的男子）的組合意義
果的信息
果的部首: 木
果的拼音: guǒ
果的筆畫數: 8
果的繁體字: 果
果的筆順: 丨フ一一一丨ノ丶
果的解釋: 果的基本解釋1.某些植物花落后含有種子的部分：～實
～品
～木
結～（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）
2.結局，與“因”相對：因～
成～
3.堅決：～決
～斷
4.確實，真的：～真
如～
5.充實，飽足：～腹
6.姓
果的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義:果子,果實
這個意義后來曾寫作“菓”)同本義果,木實也
——《說文》艮為果蓏
——《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
——《周禮·場人》
張晏曰:“有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰:“在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
——《素問·藏器法時論》
注:“謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
——柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
——明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:果布(果品與布帛);果饌(果品與菜肴);果谷(果類與谷類);果正(正果
亦指轉世);果桌(果卓
擺設筵席用的桌子);草果;莢果;漿果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一種供鮮食的甘蔗)結果貴賤雖復殊途,因果竟在何處
——《南史·范云傳》附范縝敵人既然敢犯罪,他就該自食其惡果!又如:果驗(應驗);戰果;效果;成果;自食其果;惡果通“祼”(guàn)
古代帝王以酒祭奠祖先或賜賓客飲之禮大賓客則攝而載果
——《周禮·春官》以待果將
〈形〉果敢,果斷由也果
——《論語》
苞注:“謂果敢決斷也
”其身果而辭順
——《國語·晉語》
注:“謂敢行其志也
”故制戎以果毅,制朝以序成
——《國語·周語中》凡此之輩數百人,皆忠壯果烈,有智有仁
——漢·陳琳《檄吳將校部曲文》又如:言必行,行心果;果譎(果敢而多謀的計謀);果直(果敢正直);果烈(果敢剛毅);果俠(果敢仗義);果勁(果敢強勁);果行(果斷的行動);果志(果斷之志);果勇(果斷勇猛);果悍(果斷勇猛)通“裸”(luǒ)
赤體
赤露東龜曰果屬
——《周禮·春官·龜人》〈動〉吃飽充嗛果腹兮,驕傲歡欣
——唐·柳宗元《贈王孫文》又如:果腹;果足(盤纏;旅費)實現
凡事與預期相合的稱果,不合的稱不果聞之,欣然規往
未果,尋病終
——晉·陶淵明《桃花源記》〈副〉果然,當真如姬果盜兵符與公子
——《史記·魏公子列傳》審知故松山列難督師洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花嶺記》又如:果不出所料;果爾(果真如此);果是(果然是);果若(果真)究竟,終于,到底夫當今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞
——宋·蘇軾《教戰守》果不如先愿,又非君所詳
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》如果,假若丈人顧先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:果能如此果的釋意果〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義果子,果實
這個意義后來曾寫作菓”)同本義果,木實也
--《說文》艮為果蓏
--《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
--《周禮·場人》
張晏曰有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
--《素問·藏器法時論》
注謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
--柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
--明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
--宋·司馬光《訓儉示康》又如果果（菓）guǒ⒈果子，果實，某些植物花落后，含有種子的部分蘋～
花生～
⒉結局，成效結～
成～
苦～
因～關系
⒊確實，真的～然
～真
～為所殺
⒋堅決～斷
～敢
～于自信
⒌實現未～
⒍吃飽～腹
果wǒ1.侍女
引申為侍候
果luǒ1.赤露
果guàn1.灌祭
如果您希望windows進行查找，果的康熙字典解釋果【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹
《說文》木實也
從木，象果形在木之上
《易·說卦》乾爲天，爲木果
《註》果實著木，有似星之著天也
《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬
《應劭曰》木曰果，草曰蓏
《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏
又勝也，尅也
《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅
又決也
《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果
又驗也
《宋書·后妃傳》今果然矣
又釋氏因果
《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者
又果然，獸名
《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧
《疏》細腰蠭也
又與惈通
《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿
《方言》惈，勇也，古字通
又《集韻》《韻會》苦果切
音顆
果然
飽貌
《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐
女侍也
《孟子》二女果
又通裸
《廣韻》赤體也
又《集韻》《韻會》與祼通
《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果
《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將
又魯火切，音臝
《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬
字從田從木，今趨便作果，俗作菓，非
果的說文解字解釋果【卷六】【木部】木實也
從木，象果形在木之上
古火切說文解字注（果）木實也
上文言果多矣
故總釋之
引伸假借爲誠實勇敢之偁
從木
果形在木之上
謂田也
古火切
十七部
果的古漢語解釋果guǒ①<名>果實；果子
又寫作“菓”
《訓儉示康》：“～止于梨栗棗柿之類
”②<名>結局；結果
柳宗元《東海若》：“無國無～
”③<動>成為現實；實現
《桃花源記》：“聞之，欣然規往，未～，尋病終
”④<形>充實；飽
《莊子·逍遙游》：“三飡而反，腹猶～然
”⑤<副>果真；果然
《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不～來
”⑥<連>如果
《中山狼傳》：“～如是，是羿亦有罪焉
”⑦<副>終于；終究
《左傳·城濮之戰》：“晉侯在外十九年矣，而～得晉國
”⑧<副>究竟；到底
《教戰守策》：“夫當今生民之患～安在哉？”果的謎語1.木頭插進太陽里（打一字）2.太陽掛在樹頂上（打一漢字）3.調整單位結構（打一字）4.一口在上,木字在下,莫把呆字猜（打一字）5.一木口中栽非杏也非呆（打一漢字）6.太陽高高掛,木頭中間插（打一字）果
～品
～木
結～（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）
2.結局，與“因”相對：因～
成～
3.堅決：～決
～斷
4.確實，真的：～真
如～
5.充實，飽足：～腹
6.姓
果的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義:果子,果實
這個意義后來曾寫作“菓”)同本義果,木實也
——《說文》艮為果蓏
——《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
——《周禮·場人》
張晏曰:“有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰:“在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
——《素問·藏器法時論》
注:“謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
——柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
——明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:果布(果品與布帛);果饌(果品與菜肴);果谷(果類與谷類);果正(正果
亦指轉世);果桌(果卓
擺設筵席用的桌子);草果;莢果;漿果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一種供鮮食的甘蔗)結果貴賤雖復殊途,因果竟在何處
——《南史·范云傳》附范縝敵人既然敢犯罪,他就該自食其惡果!又如:果驗(應驗);戰果;效果;成果;自食其果;惡果通“祼”(guàn)
古代帝王以酒祭奠祖先或賜賓客飲之禮大賓客則攝而載果
——《周禮·春官》以待果將
〈形〉果敢,果斷由也果
——《論語》
苞注:“謂果敢決斷也
”其身果而辭順
——《國語·晉語》
注:“謂敢行其志也
”故制戎以果毅,制朝以序成
——《國語·周語中》凡此之輩數百人,皆忠壯果烈,有智有仁
——漢·陳琳《檄吳將校部曲文》又如:言必行,行心果;果譎(果敢而多謀的計謀);果直(果敢正直);果烈(果敢剛毅);果俠(果敢仗義);果勁(果敢強勁);果行(果斷的行動);果志(果斷之志);果勇(果斷勇猛);果悍(果斷勇猛)通“裸”(luǒ)
赤體
赤露東龜曰果屬
——《周禮·春官·龜人》〈動〉吃飽充嗛果腹兮,驕傲歡欣
——唐·柳宗元《贈王孫文》又如:果腹;果足(盤纏;旅費)實現
凡事與預期相合的稱果,不合的稱不果聞之,欣然規往
未果,尋病終
——晉·陶淵明《桃花源記》〈副〉果然,當真如姬果盜兵符與公子
——《史記·魏公子列傳》審知故松山列難督師洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花嶺記》又如:果不出所料;果爾(果真如此);果是(果然是);果若(果真)究竟,終于,到底夫當今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞
——宋·蘇軾《教戰守》果不如先愿,又非君所詳
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》如果,假若丈人顧先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:果能如此果的釋意果〈名〉(象形
甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上
本義果子,果實
這個意義后來曾寫作菓”)同本義果,木實也
--《說文》艮為果蓏
--《易·說卦》而樹之果蓏,珍異之物
--《周禮·場人》
張晏曰有核曰果,無核曰蓏
”臣瓚曰在地曰蓏,在樹曰果
”五果為助
--《素問·藏器法時論》
注謂桃李杏栗棗也
”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養
--柳宗元《種樹郭橐駝傳》杭有賣果者,善藏柑
--明·劉基《賣柑者言》果止于梨、栗、棗、柿之類
--宋·司馬光《訓儉示康》又如果果（菓）guǒ⒈果子，果實，某些植物花落后，含有種子的部分蘋～
花生～
⒉結局，成效結～
成～
苦～
因～關系
⒊確實，真的～然
～真
～為所殺
⒋堅決～斷
～敢
～于自信
⒌實現未～
⒍吃飽～腹
果wǒ1.侍女
引申為侍候
果luǒ1.赤露
果guàn1.灌祭
如果您希望windows進行查找，果的康熙字典解釋果【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹
《說文》木實也
從木，象果形在木之上
《易·說卦》乾爲天，爲木果
《註》果實著木，有似星之著天也
《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬
《應劭曰》木曰果，草曰蓏
《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏
又勝也，尅也
《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅
又決也
《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果
又驗也
《宋書·后妃傳》今果然矣
又釋氏因果
《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者
又果然，獸名
《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧
《疏》細腰蠭也
又與惈通
《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿
《方言》惈，勇也，古字通
又《集韻》《韻會》苦果切
音顆
果然
飽貌
《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然
又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐
女侍也
《孟子》二女果
又通裸
《廣韻》赤體也
又《集韻》《韻會》與祼通
《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果
《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將
又魯火切，音臝
《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬
字從田從木，今趨便作果，俗作菓，非
果的說文解字解釋果【卷六】【木部】木實也
從木，象果形在木之上
古火切說文解字注（果）木實也
上文言果多矣
故總釋之
引伸假借爲誠實勇敢之偁
從木
果形在木之上
謂田也
古火切
十七部
果的古漢語解釋果guǒ①<名>果實；果子
又寫作“菓”
《訓儉示康》：“～止于梨栗棗柿之類
”②<名>結局；結果
柳宗元《東海若》：“無國無～
”③<動>成為現實；實現
《桃花源記》：“聞之，欣然規往，未～，尋病終
”④<形>充實；飽
《莊子·逍遙游》：“三飡而反，腹猶～然
”⑤<副>果真；果然
《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不～來
”⑥<連>如果
《中山狼傳》：“～如是，是羿亦有罪焉
”⑦<副>終于；終究
《左傳·城濮之戰》：“晉侯在外十九年矣，而～得晉國
”⑧<副>究竟；到底
《教戰守策》：“夫當今生民之患～安在哉？”果的謎語1.木頭插進太陽里（打一字）2.太陽掛在樹頂上（打一漢字）3.調整單位結構（打一字）4.一口在上,木字在下,莫把呆字猜（打一字）5.一木口中栽非杏也非呆（打一漢字）6.太陽高高掛,木頭中間插（打一字）果
士的信息
士的部首: 士
士的拼音: shì
士的筆畫數: 3
士的繁體字: 士
士的筆順: 一丨一
士的解釋: 士的基本解釋1.古代指未婚的男子
2.古代介于大夫和庶民之間的階層
3.士人：～農工商
4.軍人：～兵
～氣
5.某些國家軍人的一級，在尉以下：上～
中～
下～
6.指某些技術人員：醫～
護～
技～
助產～
7.對人的美稱：烈～
勇～
女～
8.姓
士的介紹〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義:古代男子的美稱)同本義士,事也
——《說文》通古今,辯然不,謂之士
——《白虎通·爵》學以居位曰士
——《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
——《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
——《周書》是以為大夫卿士
——《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
——《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
——《馬伶傳》嘗試語于眾曰:“某良士,某良士
”其應者必其人之與也
——唐·韓愈《原毀》又如:士子(男子的美稱,多指年輕人;士大夫官僚階層);士夫(青年男子);勇士;壯士;士三日不見,當刮目相待(男兒相別三天,就應另眼相看,極言進步之速)將領危士臣,構怨于諸侯,然后快于心與?——《孟子·梁惠王上》又如:士臣(將士)兵士;武士下軍之士多從之
——《左傳·宣公十二年》在車曰士,步曰卒
——《呂氏春秋·簡選》注驅中國士眾這涉江湖之間,不習水土,必生疾病
——《資治通鑒》士不敢彎弓而報怨
——漢·賈誼《過秦論上》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
——《楚辭·國殤》革車百乘,甲士千人
——《左傳·成元年·三月作丘甲·注》又如:士兵;士眾(眾士兵);上士;中士;下士古代指掌管刑獄的官員其附于刑者,歸于士
——《周禮·大司徒》管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海
——《孟子·告子下》士大夫(舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子)[scholar-officials]縉紳大夫士萃于左丞相府,莫知計所出
——宋·文天祥《指南錄后序》臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固賊戾之士哉!——明·高啟《書博雞者事》又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所領有的田地);士民(古代四民之一
泛指士大夫階層和普通讀書人);士行(士大夫的操行);士論(士大夫的輿論、評論)中國古代社會階層的名稱先秦時期貴族的最低等級,位次于大夫荊州與國相鄰接,江山險固,沃野萬里,士民殷富
——《資治通鑒》于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
——漢·賈誼《過秦論》又如:士庶(貴族和平民)古代四民之一
指農工商以外學道藝、習武勇的人
或稱“士民”以區別于“庶民”此庸夫之怒也,非士之怒也
——《戰國策·魏策》知識分子的通稱孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪,咸歸附之
——《資治通鑒》吾社之行為士先者,為之聲義
——明·張溥《五人墓碑記》又如:士子(對讀書人的通稱);士林(學術界;知識界);士品(讀書人的品行);士風日漓(讀書的風氣一天天淡薄了);士流、名士;士農工商古代諸侯士大夫對天子的自稱列國之大夫入天子之國,曰某士
——《禮記》對品德好、有學識、有技藝的人的美稱公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之
——《史記·魏公子列傳》風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還
——《戰國策·燕策》凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遏也
——明·張溥《五人墓碑記》又如∶志士、勇士、謀士、醫士衛兵,尤指將帥身旁的衛兵,特指中國象棋中的一個只能在將帥近旁活動的棋子
如:將、士、相〈動〉作官
通“仕”以宅田士田賈田任近郊之地
——《周禮·地官·載師》古者匹夫五十而士
——《荀子·大略》夫不以其道進者,必不以其道士
——《風俗通義·窮通》重爭士橐,非下也,權重也
——《韓非子·五蠹》士的釋意士〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義古代男子的美稱)同本義士,事也
--《說文》通古今,辯然不,謂之士
--《白虎通·爵》學以居位曰士
--《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
--《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
--《周書》是以為大夫卿士
--《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
--《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
--《馬伶傳》嘗試語于眾曰某良士,某良士
”其應者必其人之與也
--唐·韓士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷養活）
⒉我國商、周時代貴族的最低一級，介于卿大夫和庶民之間的一個階層
⒊指讀書人學～
碩～
～農工商
⒋軍銜名
在尉級以下上～
中～
又泛指軍人戰～
激勵～氣
⒌具有某種專業技術或某種品質的人護～
技～
院～
以（因）才智用者謂之～
⒍對人的美稱人～
壯～
烈～
士的康熙字典解釋士【丑集中】【士部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：0畫《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切，音仕
四民士爲首
《詩·大雅》譽髦斯士
《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士
司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士
升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士
大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士
又官總名
《書·立政》庶常吉士
《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也
《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士
《左傳·僖二十八年》士榮爲大士
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士
《註》能舉鼎者
又《前漢·李尋傳》拔擢天士
《註》能知天道者
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士
《註》時官酤酒，故置酒士
又侍從之士
《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州
又士卒
《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人
《家語》孔子之宋，匡人以
甲士圍之
又男子通稱
《詩·周頌》有依其士
又女之有士行者曰女士
《詩·大雅》釐我女士
又《管子·牧民篇》有士經
《註》士，事也
經，常也
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士
又俗塐神像曰木居士
《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人
又《山海經》大荒西有國，名淑士
又士鄕
《後漢·鄭傳》昔齊置士鄕
《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》
又姓
陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》
又複姓，漢士孫瑞，扶風人
又與事通
《書·洛誥》見士于周
《註》悉來赴役也
《詩·豳風》勿士銜枚
《註》自今可勿爲行銜枚之事
又葉主矩切，音雨
《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士
葉下父
父，音甫
《說文》士，事也
數始于一，終于十，從一從十
《集韻》本作
又與仕通
士的說文解字解釋士【卷一】【士部】事也
數始於一，終於十
從一從十
孔子曰：“推十合一爲士
”凡士之屬皆從士
鉏里切說文解字注（士）事也
豳風、周頌傳凡三見
大雅武王豈不仕傳亦云
仕、事也
鄭注表記申之曰
仕之言事也
士事?韻
引伸之、凡能事其事者偁士
白虎通曰
士者、事也
任事之稱也
故傳曰
通古今、辯然不、謂之士
數始於一
終於十
從一十
三字依廣韻
此說會意也
孔子曰
推十合一爲士
韻會、玉篇皆作推一合十
鉉本及廣韻皆作推十合一
似鉉本爲長
數始一終十
學者由博返約
故云推十合一
博學、審問、愼思、明辨、篤行、惟以求其至是也
若一以貫之
則聖人之極致矣
鉏里切
一部
凡士之屬皆從士
士的古漢語解釋士shì①<名>男子
《信陵君竊符救趙》：“此人力～
”②<名>古代奴隸主貴族階級的最低層
《國語·晉語》：“大夫食邑，～食田
”③<名>泛指一般官吏
《<指南錄>后序》：“縉紳、大夫、～萃于左丞相府
”④<名>有知識技能或道德品行的確
《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚～也
”⑤<名>讀書人
《論語》：“～不可以不弘毅，任重而道遠
”⑥<名>戰士；士兵
《鴻門宴》：“旦日饗～卒，為擊破沛公軍
”⑦<名>執法官；獄官
《生于憂患，死于安樂》：“管夷吾于～
”【士大夫】⒈士和大夫
⒉特指有聲望、有地位的讀書人
【士林】知識界
士的謎語1.專心致志（打一字）2.有人當官無人當兵（打一字）3.有心得志（打一漢字）4.調干（打一字）士
2.古代介于大夫和庶民之間的階層
3.士人：～農工商
4.軍人：～兵
～氣
5.某些國家軍人的一級，在尉以下：上～
中～
下～
6.指某些技術人員：醫～
護～
技～
助產～
7.對人的美稱：烈～
勇～
女～
8.姓
士的介紹〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義:古代男子的美稱)同本義士,事也
——《說文》通古今,辯然不,謂之士
——《白虎通·爵》學以居位曰士
——《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
——《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
——《周書》是以為大夫卿士
——《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
——《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
——《馬伶傳》嘗試語于眾曰:“某良士,某良士
”其應者必其人之與也
——唐·韓愈《原毀》又如:士子(男子的美稱,多指年輕人;士大夫官僚階層);士夫(青年男子);勇士;壯士;士三日不見,當刮目相待(男兒相別三天,就應另眼相看,極言進步之速)將領危士臣,構怨于諸侯,然后快于心與?——《孟子·梁惠王上》又如:士臣(將士)兵士;武士下軍之士多從之
——《左傳·宣公十二年》在車曰士,步曰卒
——《呂氏春秋·簡選》注驅中國士眾這涉江湖之間,不習水土,必生疾病
——《資治通鑒》士不敢彎弓而報怨
——漢·賈誼《過秦論上》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
——《楚辭·國殤》革車百乘,甲士千人
——《左傳·成元年·三月作丘甲·注》又如:士兵;士眾(眾士兵);上士;中士;下士古代指掌管刑獄的官員其附于刑者,歸于士
——《周禮·大司徒》管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海
——《孟子·告子下》士大夫(舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子)[scholar-officials]縉紳大夫士萃于左丞相府,莫知計所出
——宋·文天祥《指南錄后序》臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固賊戾之士哉!——明·高啟《書博雞者事》又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所領有的田地);士民(古代四民之一
泛指士大夫階層和普通讀書人);士行(士大夫的操行);士論(士大夫的輿論、評論)中國古代社會階層的名稱先秦時期貴族的最低等級,位次于大夫荊州與國相鄰接,江山險固,沃野萬里,士民殷富
——《資治通鑒》于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
——漢·賈誼《過秦論》又如:士庶(貴族和平民)古代四民之一
指農工商以外學道藝、習武勇的人
或稱“士民”以區別于“庶民”此庸夫之怒也,非士之怒也
——《戰國策·魏策》知識分子的通稱孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪,咸歸附之
——《資治通鑒》吾社之行為士先者,為之聲義
——明·張溥《五人墓碑記》又如:士子(對讀書人的通稱);士林(學術界;知識界);士品(讀書人的品行);士風日漓(讀書的風氣一天天淡薄了);士流、名士;士農工商古代諸侯士大夫對天子的自稱列國之大夫入天子之國,曰某士
——《禮記》對品德好、有學識、有技藝的人的美稱公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之
——《史記·魏公子列傳》風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還
——《戰國策·燕策》凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遏也
——明·張溥《五人墓碑記》又如∶志士、勇士、謀士、醫士衛兵,尤指將帥身旁的衛兵,特指中國象棋中的一個只能在將帥近旁活動的棋子
如:將、士、相〈動〉作官
通“仕”以宅田士田賈田任近郊之地
——《周禮·地官·載師》古者匹夫五十而士
——《荀子·大略》夫不以其道進者,必不以其道士
——《風俗通義·窮通》重爭士橐,非下也,權重也
——《韓非子·五蠹》士的釋意士〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義古代男子的美稱)同本義士,事也
--《說文》通古今,辯然不,謂之士
--《白虎通·爵》學以居位曰士
--《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
--《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
--《周書》是以為大夫卿士
--《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
--《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
--《馬伶傳》嘗試語于眾曰某良士,某良士
”其應者必其人之與也
--唐·韓士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷養活）
⒉我國商、周時代貴族的最低一級，介于卿大夫和庶民之間的一個階層
⒊指讀書人學～
碩～
～農工商
⒋軍銜名
在尉級以下上～
中～
又泛指軍人戰～
激勵～氣
⒌具有某種專業技術或某種品質的人護～
技～
院～
以（因）才智用者謂之～
⒍對人的美稱人～
壯～
烈～
士的康熙字典解釋士【丑集中】【士部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：0畫《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切，音仕
四民士爲首
《詩·大雅》譽髦斯士
《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士
司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士
升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士
大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士
又官總名
《書·立政》庶常吉士
《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也
《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士
《左傳·僖二十八年》士榮爲大士
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士
《註》能舉鼎者
又《前漢·李尋傳》拔擢天士
《註》能知天道者
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士
《註》時官酤酒，故置酒士
又侍從之士
《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州
又士卒
《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人
《家語》孔子之宋，匡人以
甲士圍之
又男子通稱
《詩·周頌》有依其士
又女之有士行者曰女士
《詩·大雅》釐我女士
又《管子·牧民篇》有士經
《註》士，事也
經，常也
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士
又俗塐神像曰木居士
《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人
又《山海經》大荒西有國，名淑士
又士鄕
《後漢·鄭傳》昔齊置士鄕
《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》
又姓
陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》
又複姓，漢士孫瑞，扶風人
又與事通
《書·洛誥》見士于周
《註》悉來赴役也
《詩·豳風》勿士銜枚
《註》自今可勿爲行銜枚之事
又葉主矩切，音雨
《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士
葉下父
父，音甫
《說文》士，事也
數始于一，終于十，從一從十
《集韻》本作
又與仕通
士的說文解字解釋士【卷一】【士部】事也
數始於一，終於十
從一從十
孔子曰：“推十合一爲士
”凡士之屬皆從士
鉏里切說文解字注（士）事也
豳風、周頌傳凡三見
大雅武王豈不仕傳亦云
仕、事也
鄭注表記申之曰
仕之言事也
士事?韻
引伸之、凡能事其事者偁士
白虎通曰
士者、事也
任事之稱也
故傳曰
通古今、辯然不、謂之士
數始於一
終於十
從一十
三字依廣韻
此說會意也
孔子曰
推十合一爲士
韻會、玉篇皆作推一合十
鉉本及廣韻皆作推十合一
似鉉本爲長
數始一終十
學者由博返約
故云推十合一
博學、審問、愼思、明辨、篤行、惟以求其至是也
若一以貫之
則聖人之極致矣
鉏里切
一部
凡士之屬皆從士
士的古漢語解釋士shì①<名>男子
《信陵君竊符救趙》：“此人力～
”②<名>古代奴隸主貴族階級的最低層
《國語·晉語》：“大夫食邑，～食田
”③<名>泛指一般官吏
《<指南錄>后序》：“縉紳、大夫、～萃于左丞相府
”④<名>有知識技能或道德品行的確
《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚～也
”⑤<名>讀書人
《論語》：“～不可以不弘毅，任重而道遠
”⑥<名>戰士；士兵
《鴻門宴》：“旦日饗～卒，為擊破沛公軍
”⑦<名>執法官；獄官
《生于憂患，死于安樂》：“管夷吾于～
”【士大夫】⒈士和大夫
⒉特指有聲望、有地位的讀書人
【士林】知識界
士的謎語1.專心致志（打一字）2.有人當官無人當兵（打一字）3.有心得志（打一漢字）4.調干（打一字）士