柋儒
柋儒是由漢字"柋"（讀音：dài，部首：木，筆畫數(shù)：9）和漢字"儒"（讀音：rú，部首：亻，筆畫數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，柋儒可能表示：
- 柋（柋的基本解釋架蠶箔的柱子）和儒（儒的基本解釋1.舊時(shí)泛指讀書人：～生）的組合意義
柋的信息
柋的部首: 木
柋的拼音: dài
柋的筆畫數(shù): 9
柋的繁體字: 柋
柋的筆順: ノ丨一フ丶一丨ノ丶
柋的解釋: 柋的基本解釋架蠶箔的柱子
柋的釋意柋dài1.架蠶箔的柱子
柋的康熙字典解釋柋【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》待戴切《類篇》徒耐切，音代
吳俗謂蠶槌曰柋
柋
柋的釋意柋dài1.架蠶箔的柱子
柋的康熙字典解釋柋【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》待戴切《類篇》徒耐切，音代
吳俗謂蠶槌曰柋
柋
儒的信息
儒的部首: 亻
儒的拼音: rú
儒的筆畫數(shù): 16
儒的繁體字: 儒
儒的筆順: ノ丨一丶フ丨丶丶丶丶一ノ丨フ丨丨
儒的解釋: 儒的基本解釋1.舊時(shí)泛指讀書人：～生
～醫(yī)
2.古代從巫、史、祝、卜中分化出來的專司禮儀的人
3.儒家：～術(shù)
4.通“懦（nuò）”
懦弱：偷～轉(zhuǎn)脫
儒的介紹〈名〉(形聲
從人,需聲
本義:術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
——《說文》通天地之人曰儒
——《法言·君子》能說一經(jīng)者為儒生
——《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
——《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
——《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
——《禮記·儒行》又如:儒師;儒仙孔子學(xué)說(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說,其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說在歷史上已成為中國大部分倫理、教育、政治以及宗教的基礎(chǔ)
如:儒者(研究儒家學(xué)術(shù)的人);儒林(信奉儒家的大眾或集團(tuán));儒教徒(信奉儒家學(xué)說的人);儒化(儒家的教化);儒風(fēng)(儒家承傳下來的風(fēng)范);儒門(猶儒家);儒相(博通儒學(xué)的宰相);儒玄(儒學(xué)與玄學(xué));儒史(儒學(xué)和史學(xué))儒生
中國哲學(xué)家孔子的門徒、學(xué)生;孔子學(xué)說的信徒女為君子儒,無為小人儒
——《論語·雍也》又如:儒效(儒者的效用,儒學(xué)的功效);儒素(儒者的素行);儒俠(儒生和游俠);儒素(儒者的素質(zhì),謂符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏員);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒學(xué)的效用);儒流(儒士之輩)舊時(shí)對學(xué)者或讀書人的稱呼是儒墨之分也
——《荀子·禮論》儒者所爭,尤在于名實(shí)
——宋·王安石《答司馬諫議書》談笑有鴻儒,往來無白丁
——唐·劉禹錫《陋室銘》又如:儒館(文臣的居處);儒巾(古代讀書人所戴的一種頭巾);儒戶(讀書人的戶籍);儒冠(古代儒生帶的帽子);儒俊(才智出眾的儒士);儒修(才能出眾的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服飾);儒官(古代掌管學(xué)務(wù)的官員或官學(xué)教師)〈形〉通“懦”
懦弱勞苦之事,則偷儒轉(zhuǎn)脫
——《荀子·脩身》又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒緩(柔弱,寬柔);儒懦(柔弱,不剛強(qiáng))愚昧無知的儒,愚也
——《廣雅》通“濡”
緩慢儒,此言圣人之動(dòng)靜、開闔、詘信、…取與之必因于時(shí)也
——《管子》又如:儒厚(溫文厚重);儒輸(迂緩遲鈍)儒的釋意儒(形聲
從人,需聲
本義術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
--《說文》通天地之人曰儒
--《法言·君子》能說一經(jīng)者為儒生
--《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
--《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
--《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
--《禮記·儒行》又如儒師;儒仙孔子學(xué)說(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說,其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說在歷史上已成為中國儒rú⒈舊時(shí)指讀書人～者
～生
⒉儒的康熙字典解釋儒【子集中】【人部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：14畫《唐韻》人朱切《集韻》《韻會(huì)》汝朱切，音襦
學(xué)者之稱
《揚(yáng)子·法言》通天地人曰儒
《周禮·天官》四曰儒，以道得民
又侏儒，短人也
又侏儒，柱名，與株檽同
《韓愈·進(jìn)學(xué)解》欂櫨侏儒
又與偄同
《隸釋魯峻孟郁》儒作偄
儒的說文解字解釋儒【卷八】【人部】柔也
術(shù)士之偁
從人需聲
人朱切說文解字注（儒）柔也
以?韻爲(wèi)訓(xùn)
鄭目錄云
儒行者、以其記有道德所行
儒之言優(yōu)也、柔也
能安人
能服人
又儒者、濡也
以先王之道能濡其身
玉藻注曰
舒儒者、所畏在前也
術(shù)士之偁
術(shù)、邑中也
因以爲(wèi)道之偁
周禮
儒以道得民
注曰
儒有六藝以教民者
大司徒
以本俗六
安萬民
四曰聯(lián)師儒
注云
師儒、鄉(xiāng)里教以道藝者
按六藝者、禮樂射御書數(shù)也
周禮謂六德六行六藝曰德行道藝
自眞儒不見
而以儒相詬病矣
從人
需聲
人朱切
古音在四部
儒的古漢語解釋儒rú①<名>古代從巫、史、祝、卜中分化出來，專門擔(dān)任禮儀、教育等職務(wù)的知識(shí)分子
《論語·雍也》：“女為君子～，無為小人～
”②<名>儒家
春秋末期孔子創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派
《中山狼傳》：“～謂受人恩而不忍背者，其為子必孝
”③<名>泛稱讀書人；知識(shí)分子；學(xué)者
《教戰(zhàn)守策》：“及至后世，用迂～之議，以去兵為王者之盛節(jié)
”④<形>通“懦”
《荀子·修身》：“偷～憚事，無廉恥而，則嗜乎飲食
”【儒將】有文人風(fēng)度的將領(lǐng)；文官出身的將領(lǐng)
【儒吏】儒生出身的官吏
【儒生】信奉儒家學(xué)說的人；讀書人
【儒素】儒者的品德操行
【儒雅】博學(xué)的儒生
指儒家的思想
風(fēng)度溫文爾雅
兼比喻富有學(xué)問之意
儒
～醫(yī)
2.古代從巫、史、祝、卜中分化出來的專司禮儀的人
3.儒家：～術(shù)
4.通“懦（nuò）”
懦弱：偷～轉(zhuǎn)脫
儒的介紹〈名〉(形聲
從人,需聲
本義:術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
——《說文》通天地之人曰儒
——《法言·君子》能說一經(jīng)者為儒生
——《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
——《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
——《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
——《禮記·儒行》又如:儒師;儒仙孔子學(xué)說(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說,其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說在歷史上已成為中國大部分倫理、教育、政治以及宗教的基礎(chǔ)
如:儒者(研究儒家學(xué)術(shù)的人);儒林(信奉儒家的大眾或集團(tuán));儒教徒(信奉儒家學(xué)說的人);儒化(儒家的教化);儒風(fēng)(儒家承傳下來的風(fēng)范);儒門(猶儒家);儒相(博通儒學(xué)的宰相);儒玄(儒學(xué)與玄學(xué));儒史(儒學(xué)和史學(xué))儒生
中國哲學(xué)家孔子的門徒、學(xué)生;孔子學(xué)說的信徒女為君子儒,無為小人儒
——《論語·雍也》又如:儒效(儒者的效用,儒學(xué)的功效);儒素(儒者的素行);儒俠(儒生和游俠);儒素(儒者的素質(zhì),謂符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏員);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒學(xué)的效用);儒流(儒士之輩)舊時(shí)對學(xué)者或讀書人的稱呼是儒墨之分也
——《荀子·禮論》儒者所爭,尤在于名實(shí)
——宋·王安石《答司馬諫議書》談笑有鴻儒,往來無白丁
——唐·劉禹錫《陋室銘》又如:儒館(文臣的居處);儒巾(古代讀書人所戴的一種頭巾);儒戶(讀書人的戶籍);儒冠(古代儒生帶的帽子);儒俊(才智出眾的儒士);儒修(才能出眾的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服飾);儒官(古代掌管學(xué)務(wù)的官員或官學(xué)教師)〈形〉通“懦”
懦弱勞苦之事,則偷儒轉(zhuǎn)脫
——《荀子·脩身》又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒緩(柔弱,寬柔);儒懦(柔弱,不剛強(qiáng))愚昧無知的儒,愚也
——《廣雅》通“濡”
緩慢儒,此言圣人之動(dòng)靜、開闔、詘信、…取與之必因于時(shí)也
——《管子》又如:儒厚(溫文厚重);儒輸(迂緩遲鈍)儒的釋意儒(形聲
從人,需聲
本義術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
--《說文》通天地之人曰儒
--《法言·君子》能說一經(jīng)者為儒生
--《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
--《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
--《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
--《禮記·儒行》又如儒師;儒仙孔子學(xué)說(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說,其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說在歷史上已成為中國儒rú⒈舊時(shí)指讀書人～者
～生
⒉儒的康熙字典解釋儒【子集中】【人部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：14畫《唐韻》人朱切《集韻》《韻會(huì)》汝朱切，音襦
學(xué)者之稱
《揚(yáng)子·法言》通天地人曰儒
《周禮·天官》四曰儒，以道得民
又侏儒，短人也
又侏儒，柱名，與株檽同
《韓愈·進(jìn)學(xué)解》欂櫨侏儒
又與偄同
《隸釋魯峻孟郁》儒作偄
儒的說文解字解釋儒【卷八】【人部】柔也
術(shù)士之偁
從人需聲
人朱切說文解字注（儒）柔也
以?韻爲(wèi)訓(xùn)
鄭目錄云
儒行者、以其記有道德所行
儒之言優(yōu)也、柔也
能安人
能服人
又儒者、濡也
以先王之道能濡其身
玉藻注曰
舒儒者、所畏在前也
術(shù)士之偁
術(shù)、邑中也
因以爲(wèi)道之偁
周禮
儒以道得民
注曰
儒有六藝以教民者
大司徒
以本俗六
安萬民
四曰聯(lián)師儒
注云
師儒、鄉(xiāng)里教以道藝者
按六藝者、禮樂射御書數(shù)也
周禮謂六德六行六藝曰德行道藝
自眞儒不見
而以儒相詬病矣
從人
需聲
人朱切
古音在四部
儒的古漢語解釋儒rú①<名>古代從巫、史、祝、卜中分化出來，專門擔(dān)任禮儀、教育等職務(wù)的知識(shí)分子
《論語·雍也》：“女為君子～，無為小人～
”②<名>儒家
春秋末期孔子創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派
《中山狼傳》：“～謂受人恩而不忍背者，其為子必孝
”③<名>泛稱讀書人；知識(shí)分子；學(xué)者
《教戰(zhàn)守策》：“及至后世，用迂～之議，以去兵為王者之盛節(jié)
”④<形>通“懦”
《荀子·修身》：“偷～憚事，無廉恥而，則嗜乎飲食
”【儒將】有文人風(fēng)度的將領(lǐng)；文官出身的將領(lǐng)
【儒吏】儒生出身的官吏
【儒生】信奉儒家學(xué)說的人；讀書人
【儒素】儒者的品德操行
【儒雅】博學(xué)的儒生
指儒家的思想
風(fēng)度溫文爾雅
兼比喻富有學(xué)問之意
儒