柩先
柩先是由漢字"柩"（讀音：jiù，部首：木，筆畫數：9）和漢字"先"（讀音：xiān，部首：兒，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，柩先可能表示：
- 柩（柩的基本解釋裝著尸體的棺材：棺～）和先（先的基本解釋1.時間或次序在前的（跟“后”相對）：～進）的組合意義
柩的信息
柩的部首: 木
柩的拼音: jiù
柩的筆畫數: 9
柩的繁體字: 柩
柩的筆順: 一丨ノ丶一ノフ丶フ
柩的解釋: 柩的基本解釋裝著尸體的棺材：棺～
靈～
柩的介紹〈名〉(形聲
從木,從匚(fāng),盛東西的筐器,久聲
本義:裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
——《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
——《爾雅》先遷柩于廟
——《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
——《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
——《禮記·曲禮》又如:運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
——《周禮》
賈公彥疏:銘所以表柩,故漢時謂銘為柩
柩的釋意柩(形聲
從木,從匚,盛東西的筐器,久聲
本義裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
--《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
--《爾雅》先遷柩于廟
--《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
--《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
--《禮記·曲禮》又如運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
--《周禮》
賈公彥疏銘所以表柩,故漢時謂銘柩jiù裝有尸體的棺材引～
靈～
遷其～
柩的康熙字典解釋柩【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切，音舊
同匶
《釋名》在牀曰尸，在棺曰柩
柩，究也，送終隨身之制皆究備也
《白虎通》柩，久也，久不復變也
《小爾雅》空棺謂之櫬，有尸謂之柩
又《禮·曾子問》柩不早出，不暮宿
又《周禮·春官·小祝·置銘疏》漢時謂銘爲柩
又《集韻》巨九切
義同
柩的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柩的古漢語解釋柩jiù<名>裝有尸體的棺材
《左傳·昭公八年》：“未葬，子產使輿三十人遷其～
”柩
靈～
柩的介紹〈名〉(形聲
從木,從匚(fāng),盛東西的筐器,久聲
本義:裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
——《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
——《爾雅》先遷柩于廟
——《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
——《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
——《禮記·曲禮》又如:運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
——《周禮》
賈公彥疏:銘所以表柩,故漢時謂銘為柩
柩的釋意柩(形聲
從木,從匚,盛東西的筐器,久聲
本義裝有尸體的棺材)同本義柩,棺也
--《說文》
古文湨字從匚久,后世又加木旁耳,虛者為棺,實者為柩
--《爾雅》先遷柩于廟
--《谷梁傳·宣公八年》崩薨,柩之為言究也,久也,不復變也
--《白虎通》在床曰尸,在棺曰柩
--《禮記·曲禮》又如運柩;樞櫬(裝有尸體的棺材);柩尸(指靈柩);柩室(停放靈柩之室);柩路(載靈柩之車);柩殯(謂停放靈柩)銘,漢時謂刻在石碑上的字為柩設敖置銘
--《周禮》
賈公彥疏銘所以表柩,故漢時謂銘柩jiù裝有尸體的棺材引～
靈～
遷其～
柩的康熙字典解釋柩【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切，音舊
同匶
《釋名》在牀曰尸，在棺曰柩
柩，究也，送終隨身之制皆究備也
《白虎通》柩，久也，久不復變也
《小爾雅》空棺謂之櫬，有尸謂之柩
又《禮·曾子問》柩不早出，不暮宿
又《周禮·春官·小祝·置銘疏》漢時謂銘爲柩
又《集韻》巨九切
義同
柩的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柩的古漢語解釋柩jiù<名>裝有尸體的棺材
《左傳·昭公八年》：“未葬，子產使輿三十人遷其～
”柩
先的信息
先的部首: 兒
先的拼音: xiān
先的筆畫數: 6
先的繁體字: 先
先的筆順: ノ一丨一ノフ
先的解釋: 先的基本解釋1.時間或次序在前的（跟“后”相對）：～進
～例
事～
領～
爭～恐后
有言在～
2.表示某一行為或事件發生在前：他比我～到
我～說幾句
3.暫時：這件事情～放一放，以后再考慮
4.祖先；上代：～人
5.尊稱死去的人：～父
～烈
～哲
6.先前：小王的技術比～強多了
你～怎么不告訴我?7.姓
先的介紹〈動〉(會意
據甲骨文,上面是“止”(腳),下面是“人”
意思是腳已走在人的前面
本義:前進,走在前面)同本義先,前進也
——《說文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
——屈原《九歌·國殤》恐為操所先
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:身先士卒;爭先恐后;爭先(爭著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長庠序,先本絀末,以禮義防于利
——《史記·本準書》又如:先本(重視根本)首創;開始不為福先,不為禍始
——《莊子·刻意》又如:先志(先立志向);先事(先行其事)〈名〉當初;先前丟三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了
——《紅樓夢》又如:先起頭(從前);先來(先前,原來);先日(從前;日前)先世;祖先仆之先非有剖符丹書之功
——《報任安書》行莫丑于辱先
——司馬遷《報任少卿書》思厥先祖父
——宋·蘇洵《六國論》先典攸高
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》先西域人
——明、清·侯方域《壯悔堂文集》先塋在杭(先塋:祖先的墳墓
杭:浙江省杭州市)
——清·袁枚《祭妹文》又如:先隴(祖墳);先陵(帝王祖先的墳墓);先銘(先人的墓志銘)前導;前驅以為民先(先,先鋒
形容詞活用為名詞)
——《韓非子·五蠹》行為士先
——明·張溥《五人墓碑記》又如:先引(前導);先師(前輩老師);先達(有德行學問的前輩)姓〈形〉前,時間或次序在前以先國家之急
——《史記·廉頗藺相如列傳》后先相繼
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》固先乎吾
——唐·韓愈《師說》先天下之憂
——宋·范仲淹《岳陽樓記》古時的;先前的,先代的[季春之月]天子乃薦鞠衣于先帝
——《禮記·月令》愿君顧先王之宗廟
——《戰國策·齊策》又如:先帝(遠古帝王);先王(指上古賢明君王)首要,根本末學者,古人有之,而非所以先也
——《莊子·天道》
成玄英疏:“先,本也
”又如:先天(宇宙的本體,萬物的本原);先務(首要的事務)上短長終不校,先后竟誰論?——唐·韓愈《和侯協律詠筍》又如:先后(高下,優劣)已故的
稱呼死者的敬詞先大母婢也
——明·歸有光《項脊軒志》又如:先朝顧命(先帝臨終托付);先府君(尊稱亡父)〈副〉指事情、行為發生在前樹下先有落葉
——三國魏·邯鄲淳《笑林》幾欲先走
——《秋聲詩自序》水暖鴨先知
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景為坎以先登
——《資治通鑒·唐紀》先的釋意先(會意
據甲骨文,上面是止”(腳),下面是人”
意思是腳已走在人的前面
本義前進,走在前面)同本義先,前進也
--《說文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
--屈原《九歌·國殤》恐為操所先
--宋·司馬光《資治通鑒》又如身先士卒;爭先恐后;爭先(爭著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長庠序,先本絀末,以禮義防于利
--《史記·本準書》又如先本(重視根本)首創;開始不為福先,不為禍始
--《莊子·刻意》又如先志(先立志向);先事(先行其事)先<先xiān⒈時間或次序在前的～前
首～
在～
事～
領～
奮勇爭～
～發制人
⒉上代，祖宗～人
祖～
⒊稱去世的尊長～兄
～父
⒋對已死之人的尊稱～烈
⒌①人或某些動物的胚胎時期～天缺陷
②哲學上指先于感覺，先于實踐經驗
⒍①老師
②對人的敬稱老～生
李～生
③某些地區稱醫生
⒎先xiǎn1.《韻會》"先，前漢太子太傅少傅屬官有先馬
"先的康熙字典解釋先【子集下】【兒部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲
《說文》先，前進也
從人之
《徐曰》之，往也，往在人上也
一曰始也，故也
《玉篇》前也，早也
《孝經·感應章》必有先也
《老子·道德經》象帝之先
又祖父已歾曰先
《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身
又姓
《韻會》晉有先軫
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲
先而導前與當後而先之，則去聲
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰
《增韻》先之也
《正韻》相導前後曰先後
《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社
《註》先猶導也
《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先
又先事而爲曰先
《易·乾卦》先天而天弗違
《禮·月令》先立春三日
又當後而前曰先
《左傳·文二年》不先父食
《孟子》疾行先長者
《老子·道德經》先天地生
又《廣韻》娣姒曰先後
《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子
以乳死，見神于先後宛若
《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後
師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌
又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣
《越語》句踐親爲夫差先馬
《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬
後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也
或作洗
先的說文解字解釋先【卷八】【先部】前進也
從兒從之
凡先之屬皆從先
穌前切〖注〗臣鉉等曰：之人上，是先也
說文解字注（先）前進也
前當作歬
不行而進曰歬
凡言歬者緩詞
凡言先者急詞也
其爲進一也
從兒之
之者、出也
引伸爲往也
穌前切
古音在十三部
讀若先聲之詵
凡先之屬皆從先
先的古漢語解釋先xiān①<形>次序或時間在前的
《<指南錄>后序》：“舟與哨相后～，幾邂逅死
”【又】<形意動>以……為先；放在前面
《廉頗藺相如列傳》：“以～國家之急而后私仇也
”②<動>走在前面；向前走
《國殤》：“矢交墜兮士爭～
”③<名>先導；前驅；表率
《五人墓碑記》：“吾社之行為士之～者，為之聲義
”④<動>搶先；先做
《教戰守策》：“戰者，必然之勢也，不～于我，則～于彼
”⑤<形>從前的；過去的
《孔雀東南飛》：“果不如～愿，又非君所詳
”⑥<形>對已經死去的尊長或祖先的尊
《出師表》：“～帝創業未半而中道崩殂
”⑦<名>祖先
《史記·蒙恬列傳》：“蒙恬者，其～齊人也
”⑧<名>前輩
《送東陽馬生序》：“嘗趨百里外從鄉之～達執經叩問
”⑨<副>指事情、行為發生之前
《生于憂患，死于安樂》：“天將降大任于斯人也，必～苦其收志
”先的謎語1.小破孩蹲著啃牛尾（打一字）2.牛頭虎尾緊相接,牛兒始終最打眼（打一字）先
～例
事～
領～
爭～恐后
有言在～
2.表示某一行為或事件發生在前：他比我～到
我～說幾句
3.暫時：這件事情～放一放，以后再考慮
4.祖先；上代：～人
5.尊稱死去的人：～父
～烈
～哲
6.先前：小王的技術比～強多了
你～怎么不告訴我?7.姓
先的介紹〈動〉(會意
據甲骨文,上面是“止”(腳),下面是“人”
意思是腳已走在人的前面
本義:前進,走在前面)同本義先,前進也
——《說文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
——屈原《九歌·國殤》恐為操所先
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:身先士卒;爭先恐后;爭先(爭著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長庠序,先本絀末,以禮義防于利
——《史記·本準書》又如:先本(重視根本)首創;開始不為福先,不為禍始
——《莊子·刻意》又如:先志(先立志向);先事(先行其事)〈名〉當初;先前丟三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了
——《紅樓夢》又如:先起頭(從前);先來(先前,原來);先日(從前;日前)先世;祖先仆之先非有剖符丹書之功
——《報任安書》行莫丑于辱先
——司馬遷《報任少卿書》思厥先祖父
——宋·蘇洵《六國論》先典攸高
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》先西域人
——明、清·侯方域《壯悔堂文集》先塋在杭(先塋:祖先的墳墓
杭:浙江省杭州市)
——清·袁枚《祭妹文》又如:先隴(祖墳);先陵(帝王祖先的墳墓);先銘(先人的墓志銘)前導;前驅以為民先(先,先鋒
形容詞活用為名詞)
——《韓非子·五蠹》行為士先
——明·張溥《五人墓碑記》又如:先引(前導);先師(前輩老師);先達(有德行學問的前輩)姓〈形〉前,時間或次序在前以先國家之急
——《史記·廉頗藺相如列傳》后先相繼
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》固先乎吾
——唐·韓愈《師說》先天下之憂
——宋·范仲淹《岳陽樓記》古時的;先前的,先代的[季春之月]天子乃薦鞠衣于先帝
——《禮記·月令》愿君顧先王之宗廟
——《戰國策·齊策》又如:先帝(遠古帝王);先王(指上古賢明君王)首要,根本末學者,古人有之,而非所以先也
——《莊子·天道》
成玄英疏:“先,本也
”又如:先天(宇宙的本體,萬物的本原);先務(首要的事務)上短長終不校,先后竟誰論?——唐·韓愈《和侯協律詠筍》又如:先后(高下,優劣)已故的
稱呼死者的敬詞先大母婢也
——明·歸有光《項脊軒志》又如:先朝顧命(先帝臨終托付);先府君(尊稱亡父)〈副〉指事情、行為發生在前樹下先有落葉
——三國魏·邯鄲淳《笑林》幾欲先走
——《秋聲詩自序》水暖鴨先知
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景為坎以先登
——《資治通鑒·唐紀》先的釋意先(會意
據甲骨文,上面是止”(腳),下面是人”
意思是腳已走在人的前面
本義前進,走在前面)同本義先,前進也
--《說文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
--屈原《九歌·國殤》恐為操所先
--宋·司馬光《資治通鑒》又如身先士卒;爭先恐后;爭先(爭著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長庠序,先本絀末,以禮義防于利
--《史記·本準書》又如先本(重視根本)首創;開始不為福先,不為禍始
--《莊子·刻意》又如先志(先立志向);先事(先行其事)先<先xiān⒈時間或次序在前的～前
首～
在～
事～
領～
奮勇爭～
～發制人
⒉上代，祖宗～人
祖～
⒊稱去世的尊長～兄
～父
⒋對已死之人的尊稱～烈
⒌①人或某些動物的胚胎時期～天缺陷
②哲學上指先于感覺，先于實踐經驗
⒍①老師
②對人的敬稱老～生
李～生
③某些地區稱醫生
⒎先xiǎn1.《韻會》"先，前漢太子太傅少傅屬官有先馬
"先的康熙字典解釋先【子集下】【兒部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲
《說文》先，前進也
從人之
《徐曰》之，往也，往在人上也
一曰始也，故也
《玉篇》前也，早也
《孝經·感應章》必有先也
《老子·道德經》象帝之先
又祖父已歾曰先
《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身
又姓
《韻會》晉有先軫
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲
先而導前與當後而先之，則去聲
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰
《增韻》先之也
《正韻》相導前後曰先後
《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社
《註》先猶導也
《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先
又先事而爲曰先
《易·乾卦》先天而天弗違
《禮·月令》先立春三日
又當後而前曰先
《左傳·文二年》不先父食
《孟子》疾行先長者
《老子·道德經》先天地生
又《廣韻》娣姒曰先後
《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子
以乳死，見神于先後宛若
《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後
師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌
又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣
《越語》句踐親爲夫差先馬
《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬
後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也
或作洗
先的說文解字解釋先【卷八】【先部】前進也
從兒從之
凡先之屬皆從先
穌前切〖注〗臣鉉等曰：之人上，是先也
說文解字注（先）前進也
前當作歬
不行而進曰歬
凡言歬者緩詞
凡言先者急詞也
其爲進一也
從兒之
之者、出也
引伸爲往也
穌前切
古音在十三部
讀若先聲之詵
凡先之屬皆從先
先的古漢語解釋先xiān①<形>次序或時間在前的
《<指南錄>后序》：“舟與哨相后～，幾邂逅死
”【又】<形意動>以……為先；放在前面
《廉頗藺相如列傳》：“以～國家之急而后私仇也
”②<動>走在前面；向前走
《國殤》：“矢交墜兮士爭～
”③<名>先導；前驅；表率
《五人墓碑記》：“吾社之行為士之～者，為之聲義
”④<動>搶先；先做
《教戰守策》：“戰者，必然之勢也，不～于我，則～于彼
”⑤<形>從前的；過去的
《孔雀東南飛》：“果不如～愿，又非君所詳
”⑥<形>對已經死去的尊長或祖先的尊
《出師表》：“～帝創業未半而中道崩殂
”⑦<名>祖先
《史記·蒙恬列傳》：“蒙恬者，其～齊人也
”⑧<名>前輩
《送東陽馬生序》：“嘗趨百里外從鄉之～達執經叩問
”⑨<副>指事情、行為發生之前
《生于憂患，死于安樂》：“天將降大任于斯人也，必～苦其收志
”先的謎語1.小破孩蹲著啃牛尾（打一字）2.牛頭虎尾緊相接,牛兒始終最打眼（打一字）先