柾唪
柾唪是由漢字"柾"(讀音:jiù,部首:木,筆畫數:9)和漢字"唪"(讀音:fěng,部首:口,筆畫數:11)組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義,柾唪可能表示:
- 柾(柾的基本解釋古同“柩”)和唪(唪的基本解釋高聲念誦:~經(念經))的組合意義
柾的信息
柾的部首: 木
柾的拼音: jiù
柾的筆畫數: 9
柾的繁體字: 柾
柾的筆順: 一丨ノ丶一丨一丨一
柾的解釋: 柾的基本解釋古同“柩”
柾的釋意柾jiù⒈古同柩”
柾的康熙字典解釋柾【備考·辰集】【木部】康熙筆畫:9畫,部外筆畫:5畫《字彙補》同柩
柾的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木,久聲
,籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注(匛)棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
(柩)匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
()籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柾
唪的信息
唪的部首: 口
唪的拼音: fěng
唪的筆畫數: 11
唪的繁體字: 唪
唪的筆順: 丨フ一一一一ノ丶一一丨
唪的解釋: 唪的基本解釋高聲念誦:~經(念經)
唪的介紹〈動〉佛教徒、道教徒大聲吟誦梵策無須唪,公案何勞頌
——清·褚人獲《堅瓠八集》又如:唪經;唱偈(念經和吟唱佛教的頌詞
偈:梵文“偈陀”的簡稱
義譯為“頌”);唪誦(高聲吟誦)唪的釋意唪〈動〉佛教徒、道教徒大聲吟誦梵策無須唪,公案何勞頌
--清·褚人獲《堅瓠八集》又如唪經;唱偈(念經和吟唱佛教的頌詞
偈梵文偈陀”的簡稱
義譯為頌”);唪誦(高聲吟誦)唪fěng大聲朗誦
【唪經】僧人或道徒高聲念經
唪běng1.大笑
2.見"唪唪"
唪的康熙字典解釋唪【丑集上】【口部】康熙筆畫:11畫,部外筆畫:8畫《集韻》《韻會》補孔切《正韻》邊孔切,音琫
《玉篇》大聲也
《集韻》大笑也
又《唐韻》方蠓切《廣韻》《集韻》蒲切《正韻》方孔切,音菶
《說文》大笑也
讀若詩瓜瓞菶菶之菶
◎按詩大雅今本作唪唪
傳云:唪唪然多實也
說文止訓大笑,無多實一義,多實似應從菶,《說文》所引《詩》當是古本也
又《廣韻》扶隴切《集韻》《韻會》父勇切,奉上聲
《廣韻》口高貌,出蒼
又《集韻》一曰大笑
唪的說文解字解釋唪【卷二】【口部】大笑也
從口奉聲
讀若《詩》曰“瓜瓞菶菶”
方蠓切說文解字注(唪)大也
玉篇、手鑑皆作大聲
從口
奉聲
讀若詩曰瓜瓞菶菶
方蠓切
九部
按今生民作瓜瓞唪唪
而玉、口二部?引皆作菶菶
唪