柾浄
柾浄是由漢字"柾"（讀音：jiù，部首：木，筆畫數：9）和漢字"浄"（讀音：jìng，部首：氵，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，柾浄可能表示：
- 柾（柾的基本解釋古同“柩”）和浄（浄的基本解釋同“凈”）的組合意義
柾的信息
柾的部首: 木
柾的拼音: jiù
柾的筆畫數: 9
柾的繁體字: 柾
柾的筆順: 一丨ノ丶一丨一丨一
柾的解釋: 柾的基本解釋古同“柩”
柾的釋意柾jiù⒈古同柩”
柾的康熙字典解釋柾【備考·辰集】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《字彙補》同柩
柾的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柾
柾的釋意柾jiù⒈古同柩”
柾的康熙字典解釋柾【備考·辰集】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《字彙補》同柩
柾的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柾
浄的信息
浄的部首: 氵
浄的拼音: jìng
浄的筆畫數: 9
浄的繁體字: 浄
浄的筆順: 丶丶一ノフフ一一丨
浄的解釋: 浄的基本解釋同“凈”
浄的釋意浄jìng1.干凈;清潔
亦用于形容抽象事物
2.指明凈
3.洗凈
4.凈盡，無馀
5.指掃除凈盡
6.指男子去掉生殖功能
7.純，純粹
8.用同"靜"
寧靜;寂靜
9.副詞
單，光
10.副詞
全;都
11.佛教語
清靜
12.指戒律
13.戲曲角色
俗稱"花臉"﹑"花面"
扮演性格﹑品質或像貌上有特異之點的男性人物
如張飛﹑魯智深﹑曹操﹑嚴嵩等
浄的康熙字典解釋淨【巳集上】【水部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《廣韻》才性切《集韻》《韻會》《正韻》疾政切，音穽
無垢也，潔也
《韓愈詩》淥淨不可唾
又灘名
《水經注》漢水東爲淨灘
又《唐韻》士耕切《集韻》鋤耕切，音崢
《說文》魯北城門池也
亦作才性切
又《集韻》緇詵切，音臻
又側詵切，音榛
義同
浄的說文解字解釋淨【卷十一】【水部】魯北城門池也
從水爭聲
士耕切
又，才性切說文解字注（淨）魯北城門池也
公羊傳閔二年
桓公使高子將南陽之甲
立僖公而城魯
或曰
自鹿門至于爭門者是也
或曰
自爭門至于吏門者是也
魯人至今以爲美談
曰
猶望高子也
鹿門者、魯南城之東門
爭門者、魯北城之門
天子十二門
通十二子
諸侯大國當是九門
俟攷
淨者、北城門之池
其門曰爭門
則其池曰淨
從爭旁水也
廣韻曰
埩七耕切
魯城北門池也
說文作淨
蓋古書有作埩門者矣
城北誤倒
從水
爭聲
土耕切
十一部
又才性切
按今俗用爲瀞字
釋爲無垢薉
切以才性
今字非古字也
浄
浄的釋意浄jìng1.干凈;清潔
亦用于形容抽象事物
2.指明凈
3.洗凈
4.凈盡，無馀
5.指掃除凈盡
6.指男子去掉生殖功能
7.純，純粹
8.用同"靜"
寧靜;寂靜
9.副詞
單，光
10.副詞
全;都
11.佛教語
清靜
12.指戒律
13.戲曲角色
俗稱"花臉"﹑"花面"
扮演性格﹑品質或像貌上有特異之點的男性人物
如張飛﹑魯智深﹑曹操﹑嚴嵩等
浄的康熙字典解釋淨【巳集上】【水部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《廣韻》才性切《集韻》《韻會》《正韻》疾政切，音穽
無垢也，潔也
《韓愈詩》淥淨不可唾
又灘名
《水經注》漢水東爲淨灘
又《唐韻》士耕切《集韻》鋤耕切，音崢
《說文》魯北城門池也
亦作才性切
又《集韻》緇詵切，音臻
又側詵切，音榛
義同
浄的說文解字解釋淨【卷十一】【水部】魯北城門池也
從水爭聲
士耕切
又，才性切說文解字注（淨）魯北城門池也
公羊傳閔二年
桓公使高子將南陽之甲
立僖公而城魯
或曰
自鹿門至于爭門者是也
或曰
自爭門至于吏門者是也
魯人至今以爲美談
曰
猶望高子也
鹿門者、魯南城之東門
爭門者、魯北城之門
天子十二門
通十二子
諸侯大國當是九門
俟攷
淨者、北城門之池
其門曰爭門
則其池曰淨
從爭旁水也
廣韻曰
埩七耕切
魯城北門池也
說文作淨
蓋古書有作埩門者矣
城北誤倒
從水
爭聲
土耕切
十一部
又才性切
按今俗用爲瀞字
釋爲無垢薉
切以才性
今字非古字也
浄