柾迨
柾迨是由漢字"柾"（讀音：jiù，部首：木，筆畫數(shù)：9）和漢字"迨"（讀音：dài，部首：辶，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，柾迨可能表示：
- 柾（柾的基本解釋古同“柩”）和迨（迨的基本解釋1.等到；及）的組合意義
柾的信息
柾的部首: 木
柾的拼音: jiù
柾的筆畫數(shù): 9
柾的繁體字: 柾
柾的筆順: 一丨ノ丶一丨一丨一
柾的解釋: 柾的基本解釋古同“柩”
柾的釋意柾jiù⒈古同柩”
柾的康熙字典解釋柾【備考·辰集】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《字彙補》同柩
柾的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據(jù)說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柾
柾的釋意柾jiù⒈古同柩”
柾的康熙字典解釋柾【備考·辰集】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《字彙補》同柩
柾的說文解字解釋柩【卷十二】【匚部】棺也
從匚從木，久聲
，籒文柩
日救切〖注〗匶
說文解字注（匛）棺也
木部曰
棺者、關也
所以揜屍
此云棺也
二篆義同
曲禮曰
在牀曰屍
在棺曰柩
是棺柩義別
虛者爲棺
實者爲柩
析言之也
柩或可以棺
棺不可以柩
是以許於柩曰棺也
於棺下不云柩也
以立文不得用考老之例也
從匚
久聲
各本有柩無匛
今依玉篇補
玉篇曰
匛、棺也
亦作柩
葢希馮在梁時所據(jù)說文如是
以後柩行匛廢
遂變許書之舊
而郭忠恕列匛爲古文
夏竦說匛爲孫強集
夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也
匛葢古文
而小篆仍之者
檀弓曰
有虞氏瓦棺
夏后氏堲周
殷人棺槨
周人牆置翣
瓦棺、堲周皆以土不以木
易曰
後世聖人易之以棺槨
後世聖人謂黃帝堯舜
然則土棺始於黃帝
堯舜仍之
倉頡造字從匚從久
白虎通云
柩、久也
久不復變也
造字之初
不從木
許言久聲者、以形聲包會意也
巨救切
三部
（柩）匛或從木
葢殷人用木以後乃有此字
（）籒文從舊
從舊猶從久也
舊之言久也
周禮用匶字
柾
迨的信息
迨的部首: 辶
迨的拼音: dài
迨的筆畫數(shù): 8
迨的繁體字: 迨
迨的筆順: フ丶丨フ一丶フ丶
迨的解釋: 迨的基本解釋1.等到；及
2.趁著
迨的介紹(形聲
從辵(chuò),臺聲
本義:及,到)同本義迨至菡萏成花
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》又如:迨及(達到)等到迨諸父異爨
——明·歸有光《項脊軒志》又如:迨至(及至,等到);迨聞(等到聽說);迨后(等到)趁;乘請迨其未畢隱(陣)而擊之
——《公羊傳·僖公二十二年》又如:迨吉(男婚女嫁皆合時宜)迨的釋意迨(形聲
從辵,臺聲
本義及,到)同本義迨至菡萏成花
--明·李漁《閑情偶寄·種植部》又如迨及(達到)等到迨諸父異爨
--明·歸有光《項脊軒志》又如迨至(及至,等到);迨聞(等到聽說);迨后(等到)趁;乘請迨其未畢隱(陣)而擊之
--《公羊傳·僖公二十二年》又如迨吉(男婚女嫁皆合時宜)迨dài等到，達到
迨的康熙字典解釋迨【酉集下】【辵部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《廣韻》徒亥切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音隸
《爾雅·釋訓》迨，及也
《詩·召南》迨其今兮
又與逮同
詳後逮字註
迨的說文解字解釋【卷三】【隸部】及也
從隸枲聲
《詩》曰：“?天之未陰雨
”徒耐切〖注〗臣鉉等曰：枲非聲
未詳
說文解字注（）及也
釋言、毛傳、方言皆曰
迨、及也
此與歺部殆音義皆同
殆、危也
危猶及也
從隸
枲聲
徒耐切
一部
詩曰
天之未陰雨
豳風文
今詩作迨
俗字也
迨的古漢語解釋迨dài①<動>等到；到；及
《柳毅傳》：“～訴頻切，又得罪舅姑
”《芙蕖》：“～至菡萏成花，嬌姿欲滴
”②<介>乘；趁著
《公羊傳·僖公二十二年》：“請～其未畢陳而擊之
”迨
2.趁著
迨的介紹(形聲
從辵(chuò),臺聲
本義:及,到)同本義迨至菡萏成花
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》又如:迨及(達到)等到迨諸父異爨
——明·歸有光《項脊軒志》又如:迨至(及至,等到);迨聞(等到聽說);迨后(等到)趁;乘請迨其未畢隱(陣)而擊之
——《公羊傳·僖公二十二年》又如:迨吉(男婚女嫁皆合時宜)迨的釋意迨(形聲
從辵,臺聲
本義及,到)同本義迨至菡萏成花
--明·李漁《閑情偶寄·種植部》又如迨及(達到)等到迨諸父異爨
--明·歸有光《項脊軒志》又如迨至(及至,等到);迨聞(等到聽說);迨后(等到)趁;乘請迨其未畢隱(陣)而擊之
--《公羊傳·僖公二十二年》又如迨吉(男婚女嫁皆合時宜)迨dài等到，達到
迨的康熙字典解釋迨【酉集下】【辵部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《廣韻》徒亥切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音隸
《爾雅·釋訓》迨，及也
《詩·召南》迨其今兮
又與逮同
詳後逮字註
迨的說文解字解釋【卷三】【隸部】及也
從隸枲聲
《詩》曰：“?天之未陰雨
”徒耐切〖注〗臣鉉等曰：枲非聲
未詳
說文解字注（）及也
釋言、毛傳、方言皆曰
迨、及也
此與歺部殆音義皆同
殆、危也
危猶及也
從隸
枲聲
徒耐切
一部
詩曰
天之未陰雨
豳風文
今詩作迨
俗字也
迨的古漢語解釋迨dài①<動>等到；到；及
《柳毅傳》：“～訴頻切，又得罪舅姑
”《芙蕖》：“～至菡萏成花，嬌姿欲滴
”②<介>乘；趁著
《公羊傳·僖公二十二年》：“請～其未畢陳而擊之
”迨