核秅
核秅是由漢字"核"（讀音：hé,hú，部首：木，筆畫(huà)數(shù)：10）和漢字"秅"（讀音：chá,ná，部首：禾，筆畫(huà)數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，核秅可能表示：
- 核（核的基本解釋[hé]1.果實(shí)中堅(jiān)硬并包含果仁的部分）和秅（秅的基本解釋[chá]1.量詞，古代計(jì)算禾束的單位，四百把為一秅）的組合意義
核的信息
核的部首: 木
核的拼音: hé,hú
核的筆畫(huà)數(shù): 10
核的繁體字: 核
核的筆順: 一丨ノ丶丶一フノノ丶
核的解釋: 核的基本解釋[hé]1.果實(shí)中堅(jiān)硬并包含果仁的部分
2.像核的東西：細(xì)胞～
3.原子核的簡(jiǎn)稱：～武器
4.仔細(xì)地對(duì)照、考察：審～
[hú]同“核（hé）”
用于某些口語(yǔ)詞，如“梨核”“煤核”等
核的介紹1.核[hé]2.核[hú]核[hé]〈名〉(形聲
從木,亥聲
本義:果核)同本義核,蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊
——《說(shuō)文》桃李丑核
——《爾雅·釋木》殽核維旅
——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》其實(shí)濡核
——《素問(wèn)·五常正大論》貽余核舟
——明·魏學(xué)洢《核舟記》桃核修狹者
又如:棗核;櫻桃核;葡萄核;橘核原子核的簡(jiǎn)稱
如:核彈(原子武器的總稱);核反應(yīng)堆;核反應(yīng)有核的果實(shí)[fruitcontainedpit,stoneorseed]門(mén)啟,華堂復(fù)閣甚秀,館中有樽酒盤(pán)核
——《太平廣記》引核心;中心文吏不學(xué),世之教無(wú)核也
——王充《論衡·量知》出現(xiàn)在積分方程中積分號(hào)下的已知函數(shù)
如:積分方程的核;積分變換的核〈動(dòng)〉查對(duì);審查凡學(xué)問(wèn)之法,不為無(wú)才,難于距師,核道實(shí)義,證定是非也
——《論衡·問(wèn)孔》綜核名實(shí)
——《漢書(shū)·宣帝紀(jì)贊》其審核之,務(wù)準(zhǔn)古法
——《漢書(shū)·刑法志》
顏師古云:核,究其實(shí)也
研核陰陽(yáng)
——《后漢書(shū)·張衡傳》又如:核正(查核訂正);核批(審查批示);核視(審查察看);核奪(審核決定)另見(jiàn)hú核[hú]另見(jiàn)hé核的釋意核(形聲
從木,亥聲
本義果核)同本義核,蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊
--《說(shuō)文》桃李丑核
--《爾雅·釋木》殽核維旅
--《詩(shī)·小雅·賓之初筵》其實(shí)濡核
--《素問(wèn)·五常正大論》貽余核舟
--明·魏學(xué)洢《核舟記》桃核修狹者
又如棗核;櫻桃核;葡萄核;橘核原子核的簡(jiǎn)稱有核的果實(shí)門(mén)啟,華堂復(fù)閣甚秀,館中有樽酒盤(pán)核
--《太平廣記》引核心;中心文吏不學(xué),世之教無(wú)核也
--王核（⒋覈）hé⒈果實(shí)中心堅(jiān)硬并包含果仁的部分桃～
棗～
杏～
⒉像核的東西細(xì)胞～
原子～
⒊核能，原子核等～電站
地下～試驗(yàn)
避免～戰(zhàn)爭(zhēng)
消毀～武器
⒋考察，仔細(xì)地對(duì)照審～
考～
～實(shí)
⒌⒍見(jiàn)gāi、kài
核hú⒈用于某些口語(yǔ)，如杏～
棗～兒
桃～兒
煤～兒等
⒉見(jiàn)hé
核的康熙字典解釋核【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》下革切，音覈
果中核也
《爾雅·釋木》桃李醜核
《禮·曲禮》賜果于君前，其有核者懷其核
又《玉藻》食棗、桃、李，弗致于核
又籩實(shí)曰核，豆實(shí)曰殽
《詩(shī)·小雅》殽核維旅
傳核，加籩也
箋桃梅之屬
又通覈
《周禮·地官·大司徒》三曰丘陵，其植物宜覈物
《註》覈，李梅之屬
又剋核
《莊子·人閒世》剋核太甚，則必有不肖之心應(yīng)之
又綜核
《前漢·宣帝紀(jì)》綜核名實(shí)
又肴覈，與殽核同
《班固·典引》斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林藪
又《正韻》胡德切，音劾
義同
又《集韻》《正韻》胡骨切，?入聲
果核也
又《說(shuō)文》古哀切《集韻》柯開(kāi)切，音陔
《說(shuō)文》蠻夷以木皮爲(wèi)篋，狀如籢尊
又《集韻》《正韻》居諧切，音皆
義同
又根核也
又口漑切，音慨
檐也
又戸代切，音?
義同
核的說(shuō)文解字解釋核【卷六】【木部】蠻夷以木皮爲(wèi)篋，狀如籢尊
從木亥聲
古哀切說(shuō)文解字注（核）蠻夷?木皮爲(wèi)匧
狀如籢尊之形也
未詳所本
今字果實(shí)中曰核而本義廢矣
按許不以核爲(wèi)果實(shí)中者
許意果實(shí)中之字當(dāng)用覈也
小雅
肴核維旅
班固、蔡邕作肴覈
左思作肴槅
槅卽覈也
今本毛詩(shī)作核
非古也
周禮
其植物宜覈物
覈猶骨也
廣韻云
？、果子？也
出聲譜
戸骨切
此字近是
玉篇亦云
核戸骨切
果實(shí)中也
從木
亥聲
古哀切
一部
核的古漢語(yǔ)解釋核hé①<名>果核;果實(shí)中心的堅(jiān)硬部分
《核舟記》：“蓋簡(jiǎn)～桃修狹者為之
”②<名>有核的果實(shí)
泛指果品
《赤壁賦》：“肴～既盡，杯盤(pán)狼藉
”③<形>真實(shí)；實(shí)在
《漢書(shū)·司馬遷傳》：“其文直，其事～
”④<動(dòng)>核實(shí)；驗(yàn)證
《張衡傳》：“有遂乃研～陰陽(yáng)，妙盡璇璣之正
”核
2.像核的東西：細(xì)胞～
3.原子核的簡(jiǎn)稱：～武器
4.仔細(xì)地對(duì)照、考察：審～
[hú]同“核（hé）”
用于某些口語(yǔ)詞，如“梨核”“煤核”等
核的介紹1.核[hé]2.核[hú]核[hé]〈名〉(形聲
從木,亥聲
本義:果核)同本義核,蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊
——《說(shuō)文》桃李丑核
——《爾雅·釋木》殽核維旅
——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》其實(shí)濡核
——《素問(wèn)·五常正大論》貽余核舟
——明·魏學(xué)洢《核舟記》桃核修狹者
又如:棗核;櫻桃核;葡萄核;橘核原子核的簡(jiǎn)稱
如:核彈(原子武器的總稱);核反應(yīng)堆;核反應(yīng)有核的果實(shí)[fruitcontainedpit,stoneorseed]門(mén)啟,華堂復(fù)閣甚秀,館中有樽酒盤(pán)核
——《太平廣記》引核心;中心文吏不學(xué),世之教無(wú)核也
——王充《論衡·量知》出現(xiàn)在積分方程中積分號(hào)下的已知函數(shù)
如:積分方程的核;積分變換的核〈動(dòng)〉查對(duì);審查凡學(xué)問(wèn)之法,不為無(wú)才,難于距師,核道實(shí)義,證定是非也
——《論衡·問(wèn)孔》綜核名實(shí)
——《漢書(shū)·宣帝紀(jì)贊》其審核之,務(wù)準(zhǔn)古法
——《漢書(shū)·刑法志》
顏師古云:核,究其實(shí)也
研核陰陽(yáng)
——《后漢書(shū)·張衡傳》又如:核正(查核訂正);核批(審查批示);核視(審查察看);核奪(審核決定)另見(jiàn)hú核[hú]另見(jiàn)hé核的釋意核(形聲
從木,亥聲
本義果核)同本義核,蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊
--《說(shuō)文》桃李丑核
--《爾雅·釋木》殽核維旅
--《詩(shī)·小雅·賓之初筵》其實(shí)濡核
--《素問(wèn)·五常正大論》貽余核舟
--明·魏學(xué)洢《核舟記》桃核修狹者
又如棗核;櫻桃核;葡萄核;橘核原子核的簡(jiǎn)稱有核的果實(shí)門(mén)啟,華堂復(fù)閣甚秀,館中有樽酒盤(pán)核
--《太平廣記》引核心;中心文吏不學(xué),世之教無(wú)核也
--王核（⒋覈）hé⒈果實(shí)中心堅(jiān)硬并包含果仁的部分桃～
棗～
杏～
⒉像核的東西細(xì)胞～
原子～
⒊核能，原子核等～電站
地下～試驗(yàn)
避免～戰(zhàn)爭(zhēng)
消毀～武器
⒋考察，仔細(xì)地對(duì)照審～
考～
～實(shí)
⒌⒍見(jiàn)gāi、kài
核hú⒈用于某些口語(yǔ)，如杏～
棗～兒
桃～兒
煤～兒等
⒉見(jiàn)hé
核的康熙字典解釋核【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》下革切，音覈
果中核也
《爾雅·釋木》桃李醜核
《禮·曲禮》賜果于君前，其有核者懷其核
又《玉藻》食棗、桃、李，弗致于核
又籩實(shí)曰核，豆實(shí)曰殽
《詩(shī)·小雅》殽核維旅
傳核，加籩也
箋桃梅之屬
又通覈
《周禮·地官·大司徒》三曰丘陵，其植物宜覈物
《註》覈，李梅之屬
又剋核
《莊子·人閒世》剋核太甚，則必有不肖之心應(yīng)之
又綜核
《前漢·宣帝紀(jì)》綜核名實(shí)
又肴覈，與殽核同
《班固·典引》斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林藪
又《正韻》胡德切，音劾
義同
又《集韻》《正韻》胡骨切，?入聲
果核也
又《說(shuō)文》古哀切《集韻》柯開(kāi)切，音陔
《說(shuō)文》蠻夷以木皮爲(wèi)篋，狀如籢尊
又《集韻》《正韻》居諧切，音皆
義同
又根核也
又口漑切，音慨
檐也
又戸代切，音?
義同
核的說(shuō)文解字解釋核【卷六】【木部】蠻夷以木皮爲(wèi)篋，狀如籢尊
從木亥聲
古哀切說(shuō)文解字注（核）蠻夷?木皮爲(wèi)匧
狀如籢尊之形也
未詳所本
今字果實(shí)中曰核而本義廢矣
按許不以核爲(wèi)果實(shí)中者
許意果實(shí)中之字當(dāng)用覈也
小雅
肴核維旅
班固、蔡邕作肴覈
左思作肴槅
槅卽覈也
今本毛詩(shī)作核
非古也
周禮
其植物宜覈物
覈猶骨也
廣韻云
？、果子？也
出聲譜
戸骨切
此字近是
玉篇亦云
核戸骨切
果實(shí)中也
從木
亥聲
古哀切
一部
核的古漢語(yǔ)解釋核hé①<名>果核;果實(shí)中心的堅(jiān)硬部分
《核舟記》：“蓋簡(jiǎn)～桃修狹者為之
”②<名>有核的果實(shí)
泛指果品
《赤壁賦》：“肴～既盡，杯盤(pán)狼藉
”③<形>真實(shí)；實(shí)在
《漢書(shū)·司馬遷傳》：“其文直，其事～
”④<動(dòng)>核實(shí)；驗(yàn)證
《張衡傳》：“有遂乃研～陰陽(yáng)，妙盡璇璣之正
”核
秅的信息
秅的部首: 禾
秅的拼音: chá,ná
秅的筆畫(huà)數(shù): 8
秅的繁體字: 秅
秅的筆順: ノ一丨ノ丶ノ一フ
秅的解釋: 秅的基本解釋[chá]1.量詞，古代計(jì)算禾束的單位，四百把為一秅
2.古書(shū)上說(shuō)的一種麻屬植物
3.古縣名，在今中國(guó)山東省
[ná]〔烏～〕古西域國(guó)名
秅的釋意秅zhēn1.謂以真誠(chéng)而受福佑
2.常用作人名
清雍正帝名胤秅
又清有王士秅
秅的康熙字典解釋秅【午集下】【禾部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》宅加切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直加切，音茶
數(shù)名
《儀禮·聘禮》禾三十車，車三秅，四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅，四百乗爲(wèi)一秅
又國(guó)名
《前漢·西域傳》烏秅國(guó)，去長(zhǎng)安九千九百五十里
又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》都故切，音妒
義同
秅的說(shuō)文解字解釋秅【卷七】【禾部】二秭爲(wèi)秅
從禾乇聲
《周禮》曰：“二百四十斤爲(wèi)秉
四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅，四百秉爲(wèi)一秅
”宅加切說(shuō)文解字注（秅）二秭爲(wèi)秅
禾四百秉也
周禮掌客曰
上公車禾眡死牢
牢十車
車三秅
注云
禾、？實(shí)幷刈者也
聘禮
四秉曰筥
十筥曰稯
十稯曰秅
每車三秅
則三十稯也
聘禮注云
一車之禾三秅
爲(wèi)千二百秉、三百筥、三十稯也
○按小徐本作秭也
廣韻從之
是則秅卽秭、爲(wèi)今數(shù)
二秭爲(wèi)秅、爲(wèi)古數(shù)也
小徐本非奪字
仍記於此
從禾
乇聲
宅加切
古音在五部
丁故反
周禮曰
周禮當(dāng)是本作禮記
淺人所改也
許書(shū)之例
謂周官經(jīng)曰周禮
謂十七篇曰禮
十七篇之記謂之禮記
如偁銒毛牛藿羊芐豕薇、系之禮記是也
四秉爲(wèi)筥以下聘禮記文
二百四十斤爲(wèi)秉
此七字妄人所增
當(dāng)刪
聘禮記曰
十斗曰斛
十六斗曰籔
十籔曰秉
二百四十斗
云二百四十斗者、經(jīng)致饔米三十車
每車秉有五籔計(jì)之
得二十四斛
爲(wèi)二百四十斗也
此說(shuō)米之?dāng)?shù)
與禾無(wú)涉
鄭君所謂米禾之秉筥
字同數(shù)異
妄人乃益之曰爲(wèi)秉
與下文言禾之四秉曰筥相屬
而轉(zhuǎn)寫(xiě)又斗譌斤
曾謂許君而有此乎
國(guó)語(yǔ)
稯禾、秉芻、缶禾
韋注當(dāng)本云稯禾、四十秉也
秉、把也
缶、庾也
庾米、十六斗也
聘禮曰
十六斗曰庾
四秉曰筥
十筥曰稯
今本亦不知何人妄改
致不可讀
要之許、韋不可誣也
若廣雅之謬誤
又無(wú)論矣
四秉曰筥
秉見(jiàn)又部
曰禾秉也
從又持禾
秝部云
持一爲(wèi)秉
持二爲(wèi)兼
詩(shī)毛傳云
秉、把也
四秉冡又部言之
謂禾四把也
禾者、稾實(shí)兼刈者也
鄭注禮云
筥、穧名也
若今萊陽(yáng)之閒刈稻聚把有名爲(wèi)筥者
詩(shī)云
彼有遺秉
又云
此有不斂穧
按鄭意筥卽穧
刈禾盈手曰秉
盈手者四聚於一處爲(wèi)一穧
穧十而總束之則爲(wèi)稯
故曰稯猶束也
周禮注云
筥讀如棟梠之梠
謂一穧也
疑今禮注奪去一字
十筥曰稯
十稯曰秅
四百秉爲(wèi)一秅
秅
2.古書(shū)上說(shuō)的一種麻屬植物
3.古縣名，在今中國(guó)山東省
[ná]〔烏～〕古西域國(guó)名
秅的釋意秅zhēn1.謂以真誠(chéng)而受福佑
2.常用作人名
清雍正帝名胤秅
又清有王士秅
秅的康熙字典解釋秅【午集下】【禾部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》宅加切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直加切，音茶
數(shù)名
《儀禮·聘禮》禾三十車，車三秅，四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅，四百乗爲(wèi)一秅
又國(guó)名
《前漢·西域傳》烏秅國(guó)，去長(zhǎng)安九千九百五十里
又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》都故切，音妒
義同
秅的說(shuō)文解字解釋秅【卷七】【禾部】二秭爲(wèi)秅
從禾乇聲
《周禮》曰：“二百四十斤爲(wèi)秉
四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅，四百秉爲(wèi)一秅
”宅加切說(shuō)文解字注（秅）二秭爲(wèi)秅
禾四百秉也
周禮掌客曰
上公車禾眡死牢
牢十車
車三秅
注云
禾、？實(shí)幷刈者也
聘禮
四秉曰筥
十筥曰稯
十稯曰秅
每車三秅
則三十稯也
聘禮注云
一車之禾三秅
爲(wèi)千二百秉、三百筥、三十稯也
○按小徐本作秭也
廣韻從之
是則秅卽秭、爲(wèi)今數(shù)
二秭爲(wèi)秅、爲(wèi)古數(shù)也
小徐本非奪字
仍記於此
從禾
乇聲
宅加切
古音在五部
丁故反
周禮曰
周禮當(dāng)是本作禮記
淺人所改也
許書(shū)之例
謂周官經(jīng)曰周禮
謂十七篇曰禮
十七篇之記謂之禮記
如偁銒毛牛藿羊芐豕薇、系之禮記是也
四秉爲(wèi)筥以下聘禮記文
二百四十斤爲(wèi)秉
此七字妄人所增
當(dāng)刪
聘禮記曰
十斗曰斛
十六斗曰籔
十籔曰秉
二百四十斗
云二百四十斗者、經(jīng)致饔米三十車
每車秉有五籔計(jì)之
得二十四斛
爲(wèi)二百四十斗也
此說(shuō)米之?dāng)?shù)
與禾無(wú)涉
鄭君所謂米禾之秉筥
字同數(shù)異
妄人乃益之曰爲(wèi)秉
與下文言禾之四秉曰筥相屬
而轉(zhuǎn)寫(xiě)又斗譌斤
曾謂許君而有此乎
國(guó)語(yǔ)
稯禾、秉芻、缶禾
韋注當(dāng)本云稯禾、四十秉也
秉、把也
缶、庾也
庾米、十六斗也
聘禮曰
十六斗曰庾
四秉曰筥
十筥曰稯
今本亦不知何人妄改
致不可讀
要之許、韋不可誣也
若廣雅之謬誤
又無(wú)論矣
四秉曰筥
秉見(jiàn)又部
曰禾秉也
從又持禾
秝部云
持一爲(wèi)秉
持二爲(wèi)兼
詩(shī)毛傳云
秉、把也
四秉冡又部言之
謂禾四把也
禾者、稾實(shí)兼刈者也
鄭注禮云
筥、穧名也
若今萊陽(yáng)之閒刈稻聚把有名爲(wèi)筥者
詩(shī)云
彼有遺秉
又云
此有不斂穧
按鄭意筥卽穧
刈禾盈手曰秉
盈手者四聚於一處爲(wèi)一穧
穧十而總束之則爲(wèi)稯
故曰稯猶束也
周禮注云
筥讀如棟梠之梠
謂一穧也
疑今禮注奪去一字
十筥曰稯
十稯曰秅
四百秉爲(wèi)一秅
秅