桉侑
桉侑是由漢字"桉"（讀音：ān，部首：木，筆畫數：10）和漢字"侑"（讀音：yòu，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，桉侑可能表示：
- 桉（桉的基本解釋1.桉樹，常綠喬木）和侑（侑的基本解釋勸人（吃、喝）：～食）的組合意義
桉的信息
桉的部首: 木
桉的拼音: ān
桉的筆畫數: 10
桉的繁體字: 桉
桉的筆順: 一丨ノ丶丶丶フフノ一
桉的解釋: 桉的基本解釋1.桉樹，常綠喬木
種類很多
樹干高而直，木質堅韌；枝葉可提制桉油
中國熱帶、亞熱帶地區有種植
2.另音àn，“案”的異體字
桉的介紹〈名〉桉樹
桃金娘科桉屬植物的泛稱
常綠喬木桉的釋意桉〈名〉桉樹
桃金娘科桉屬植物的泛稱
常綠喬木,又叫"玉樹"或"有加利樹"
常綠喬木，樹干高而直，花白、紅或黃色
木質堅韌，供建筑、做家具材料等用
樹皮和葉可供藥用
枝和葉可提桉油，樹皮還可提鞣料，供醫藥和工業用
1.猶按
于是
2.同"案"
查驗，考查
3.同"案"
幾案
桉的康熙字典解釋桉【辰集中】【木部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫同案
又《宋曾鞏·耳目志》孟光舉桉齊眉
俗直謂幾案耳
呂少衞云：桉乃古椀字，故舉與眉齊
《張衡·四愁詩》何以報之靑玉案，謂靑玉椀也
據此則《考工記》案十有二寸，亦作此解爲當
桉的說文解字解釋案【卷六】【木部】幾屬
從木安聲
烏旰切說文解字注（案）幾屬
考工記
玉人之事
案十有二寸
棗栗十有二列
大鄭云
案、玉案也
後鄭云
案、玉飾案也
棗栗實於器
乃加於案
戴先生云
案者、棜禁之屬
儀禮注曰
棜之制
上有四周
下無足
禮器注曰
禁、如今方案
隋長
局足
高三寸
此以案承棗栗
宜有四周
漢制小方案局足
此亦宜有足
按許云幾屬、則有足明矣
今之上食木槃近似
惟無足耳
楚漢春秋
淮陰侯謝武涉
漢王賜臣玉案之食
後漢書梁鴻傳
妻爲具食
不敢於鴻前仰視
舉案齊睂
方言曰
案、陳楚宋魏之閒謂之？
自關而東謂之案
後世謂所憑之幾爲案
古今之變也
從木
安聲
烏旰切
十四部
桉
種類很多
樹干高而直，木質堅韌；枝葉可提制桉油
中國熱帶、亞熱帶地區有種植
2.另音àn，“案”的異體字
桉的介紹〈名〉桉樹
桃金娘科桉屬植物的泛稱
常綠喬木桉的釋意桉〈名〉桉樹
桃金娘科桉屬植物的泛稱
常綠喬木,又叫"玉樹"或"有加利樹"
常綠喬木，樹干高而直，花白、紅或黃色
木質堅韌，供建筑、做家具材料等用
樹皮和葉可供藥用
枝和葉可提桉油，樹皮還可提鞣料，供醫藥和工業用
1.猶按
于是
2.同"案"
查驗，考查
3.同"案"
幾案
桉的康熙字典解釋桉【辰集中】【木部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫同案
又《宋曾鞏·耳目志》孟光舉桉齊眉
俗直謂幾案耳
呂少衞云：桉乃古椀字，故舉與眉齊
《張衡·四愁詩》何以報之靑玉案，謂靑玉椀也
據此則《考工記》案十有二寸，亦作此解爲當
桉的說文解字解釋案【卷六】【木部】幾屬
從木安聲
烏旰切說文解字注（案）幾屬
考工記
玉人之事
案十有二寸
棗栗十有二列
大鄭云
案、玉案也
後鄭云
案、玉飾案也
棗栗實於器
乃加於案
戴先生云
案者、棜禁之屬
儀禮注曰
棜之制
上有四周
下無足
禮器注曰
禁、如今方案
隋長
局足
高三寸
此以案承棗栗
宜有四周
漢制小方案局足
此亦宜有足
按許云幾屬、則有足明矣
今之上食木槃近似
惟無足耳
楚漢春秋
淮陰侯謝武涉
漢王賜臣玉案之食
後漢書梁鴻傳
妻爲具食
不敢於鴻前仰視
舉案齊睂
方言曰
案、陳楚宋魏之閒謂之？
自關而東謂之案
後世謂所憑之幾爲案
古今之變也
從木
安聲
烏旰切
十四部
桉
侑的信息
侑的部首: 亻
侑的拼音: yòu
侑的筆畫數: 8
侑的繁體字: 侑
侑的筆順: ノ丨一ノ丨フ一一
侑的解釋: 侑的基本解釋勸人（吃、喝）：～食
～觴（勸人飲酒）
侑的介紹〈動〉(形聲
從人,有聲
本義:勸食)同本義[urgesb.todrinkorwaiton]以為酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福
——《詩·小雅·楚茨》又如:侑勸(勸人吃喝);侑食(勸食,侍奉尊長進食);侑酒(勸酒;為飲酒者助興)報答;酬答
如:侑緘(附帶酬答);侑柬(酬贈禮品);侑酬(酬答)配享;從祀少師佐成祖,為靖難首勛,侑享太廟
——《帝京景物略》又如:侑祠(配享,以后死的功臣、賢哲附祭于祖廟);侑餉(配享);侑坐(配坐)助,佐助
如:侑酒之歡(陪侍進酒的歡樂);侑宴(為宴飲者助興);侑賓(古代宴命,主人為示殷勤,用財物贈客,以助食興)侑的釋意侑〈動〉(形聲
從人,有聲
本義勸食)同本義以為酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福
--《詩·小雅·楚茨》又如侑勸(勸人吃喝);侑食(勸食,侍奉尊長進食);侑酒(勸酒;為飲酒者助興)報答;酬答配享;從祀少師佐成祖,為靖難首勛,侑享太廟
--《帝京景物略》又如侑祠(配享,以后死的功臣、賢哲附祭于祖廟);侑餉(配享);侑坐(配坐)助,佐助侑yòu⒈在筵席旁邊助興，勸人飲食～飲
～食
⒉通"宥"
寬容，饒恕
侑的康熙字典解釋侑【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音又
佐也，相也
《周禮·天官》膳夫以樂侑食
又侍食於所尊亦曰侑食
《禮·玉藻》凡侑食，不盡食
又《爾雅·釋詁》醻酢侑，報也
《郭註》此通謂相報答，不主於飮酒
又《文子·守弱篇》三皇五帝有勸戒之器，命曰侑巵
別作酭
又與姷通
耦也
又寬也
《管子·法法篇》文有三侑，武無一赦
侑的古漢語解釋侑yòu①<動>用奏樂或獻玉帛勸人飲食
《周禮·天官·膳夫》：“以樂～食
”②<動>通“宥”
寬容；饒恕
《管子·法法》：“文有三～，武毋一赦
”【侑歡】勸歡，助興
【侑觴】勸酒
侑
～觴（勸人飲酒）
侑的介紹〈動〉(形聲
從人,有聲
本義:勸食)同本義[urgesb.todrinkorwaiton]以為酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福
——《詩·小雅·楚茨》又如:侑勸(勸人吃喝);侑食(勸食,侍奉尊長進食);侑酒(勸酒;為飲酒者助興)報答;酬答
如:侑緘(附帶酬答);侑柬(酬贈禮品);侑酬(酬答)配享;從祀少師佐成祖,為靖難首勛,侑享太廟
——《帝京景物略》又如:侑祠(配享,以后死的功臣、賢哲附祭于祖廟);侑餉(配享);侑坐(配坐)助,佐助
如:侑酒之歡(陪侍進酒的歡樂);侑宴(為宴飲者助興);侑賓(古代宴命,主人為示殷勤,用財物贈客,以助食興)侑的釋意侑〈動〉(形聲
從人,有聲
本義勸食)同本義以為酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福
--《詩·小雅·楚茨》又如侑勸(勸人吃喝);侑食(勸食,侍奉尊長進食);侑酒(勸酒;為飲酒者助興)報答;酬答配享;從祀少師佐成祖,為靖難首勛,侑享太廟
--《帝京景物略》又如侑祠(配享,以后死的功臣、賢哲附祭于祖廟);侑餉(配享);侑坐(配坐)助,佐助侑yòu⒈在筵席旁邊助興，勸人飲食～飲
～食
⒉通"宥"
寬容，饒恕
侑的康熙字典解釋侑【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音又
佐也，相也
《周禮·天官》膳夫以樂侑食
又侍食於所尊亦曰侑食
《禮·玉藻》凡侑食，不盡食
又《爾雅·釋詁》醻酢侑，報也
《郭註》此通謂相報答，不主於飮酒
又《文子·守弱篇》三皇五帝有勸戒之器，命曰侑巵
別作酭
又與姷通
耦也
又寬也
《管子·法法篇》文有三侑，武無一赦
侑的古漢語解釋侑yòu①<動>用奏樂或獻玉帛勸人飲食
《周禮·天官·膳夫》：“以樂～食
”②<動>通“宥”
寬容；饒恕
《管子·法法》：“文有三～，武毋一赦
”【侑歡】勸歡，助興
【侑觴】勸酒
侑