梅置
梅置是由漢字"梅"（讀音：méi，部首：木，筆畫數：11）和漢字"置"（讀音：zhì，部首：罒，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，梅置可能表示：
- 梅（梅的基本解釋1.落葉喬木，品種很多，性耐寒，葉子卵形，早春開花，花瓣五片，有粉紅、白、紅等顏色，氣味清香）和置（置的基本解釋1.擱；放：安～）的組合意義
梅的信息
梅的部首: 木
梅的拼音: méi
梅的筆畫數: 11
梅的繁體字: 梅
梅的筆順: 一丨ノ丶ノ一フフ丶一丶
梅的解釋: 梅的基本解釋1.落葉喬木，品種很多，性耐寒，葉子卵形，早春開花，花瓣五片，有粉紅、白、紅等顏色，氣味清香
果實球形，青色，成熟的黃色，都可以吃，味酸
2.這種植物的花
3.這種植物的果實
4.（Méi）姓
梅的釋意梅(形聲
從木,每聲
本義楠木)同本義其木多梅梓
--《山海經·中山經》有條有梅
--《詩·秦風·終南》墓門有梅
--《詩·陳風·墓門》
按,子青不可食
梅樹酸靈山其木多桃李梅杏
--《山海經·中山經》梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力為也
--清·龔自珍《病梅館記》梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏梅（榤、槑）méi⒈落葉喬木
早春先開花，后生葉，花有白、紅等色，香味濃
果實青色，熟時黃色，味酸甜，可吃或制蜜餞、果醬等
未成熟的果實，加工制成"烏梅"，供藥用或飲料用
也特指梅花或梅的果實臘～
望～止渴
⒉梅的康熙字典解釋梅【辰集中】【木部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚
或作槑、楳，亦作
《說文》枏也
《爾雅·釋木》梅，枏
《陸璣·條梅疏》似豫章大木也
又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅
《禮·內則》梅諸
《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者
豫章，大樹可以爲棺舟者也
和羹之梅，籩實之乾?，似杏實酢者也
又《爾雅·釋木》時，英梅
《註》雀梅
又《爾雅·釋木》朹檕梅
《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食
又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨
《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅
又楊梅，果名
《越郡志》會稽楊梅爲天下之奇
又梅梅，猶昧昧，居喪之容也
《禮·玉藻》視容瞿瞿梅梅
又州名，屬廣東
《南宋·地理志》改敬州爲梅州
又姓
《廣韻》出汝南
漢梅福、梅鋗
又《集韻》毋罪切，音浼
亦姓也
槑字原從二杲作
又
梅的說文解字解釋梅【卷六】【木部】枏也
可食
從木每聲
楳，或從某
莫桮切說文解字注（梅）枏也
可食
從木
每聲
莫桮切
古音在一部
按釋木曰
梅、枏也
毛詩秦風、陳風傳皆曰
梅、枏也
與爾雅同
但爾雅、毛傳皆謂楩枏之枏
毛公於召南摽有梅、曹風其子在梅、小雅四月侯栗侯梅、無傳
而秦、陳乃訓爲枏
此以見召南等之梅與秦、陳之梅判然二物
召南之梅今之酸果也
秦陳之梅今之楠樹也
楠樹見於爾雅者也
酸果之梅不見於爾雅者也
樊光釋爾雅曰
荊州曰梅
楊州曰枏
益州曰赤楩
孫炎釋爾雅曰
荊州曰梅
楊州曰枏
陸機疏草木曰
梅樹皮葉似豫樟
皆謂楠樹也
枏亦名梅
後世取梅爲酸果之名
而梅之本義廢矣
郭釋爾雅乃云似杏、實酢
篇、韻襲之
轉謂酸果有枏名
此誤之甚者也
然則許以枏梅二篆廁諸果之閒
又云可食
豈非始誤與
曰此淺人所改竄也
如許謂梅、酸果
其立文當先梅篆、云酸果也
次枏篆、云梅也
棃杏李桃等不云可食
何必獨云可食哉
許意某爲酸果正字
故某篆解云酸果也
從木從甘
其字當本廁下杏上
而枏梅二篆當本廁諸木名之閒
淺人易其處
又增竄其文耳
以許書律羣經
則凡酸果之字作梅、皆假借也
凡某人之字作某、亦皆假借也
假借行而本義廢
固不可勝數矣
（楳）或從某
某聲
召南釋文曰
韓詩作楳
梅的謎語1.扔掉李子摘草莓（打一字）2.什么花沒有葉（打一漢字）3.每棵樹（打一花卉）梅
果實球形，青色，成熟的黃色，都可以吃，味酸
2.這種植物的花
3.這種植物的果實
4.（Méi）姓
梅的釋意梅(形聲
從木,每聲
本義楠木)同本義其木多梅梓
--《山海經·中山經》有條有梅
--《詩·秦風·終南》墓門有梅
--《詩·陳風·墓門》
按,子青不可食
梅樹酸靈山其木多桃李梅杏
--《山海經·中山經》梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力為也
--清·龔自珍《病梅館記》梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏梅（榤、槑）méi⒈落葉喬木
早春先開花，后生葉，花有白、紅等色，香味濃
果實青色，熟時黃色，味酸甜，可吃或制蜜餞、果醬等
未成熟的果實，加工制成"烏梅"，供藥用或飲料用
也特指梅花或梅的果實臘～
望～止渴
⒉梅的康熙字典解釋梅【辰集中】【木部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚
或作槑、楳，亦作
《說文》枏也
《爾雅·釋木》梅，枏
《陸璣·條梅疏》似豫章大木也
又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅
《禮·內則》梅諸
《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者
豫章，大樹可以爲棺舟者也
和羹之梅，籩實之乾?，似杏實酢者也
又《爾雅·釋木》時，英梅
《註》雀梅
又《爾雅·釋木》朹檕梅
《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食
又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨
《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅
又楊梅，果名
《越郡志》會稽楊梅爲天下之奇
又梅梅，猶昧昧，居喪之容也
《禮·玉藻》視容瞿瞿梅梅
又州名，屬廣東
《南宋·地理志》改敬州爲梅州
又姓
《廣韻》出汝南
漢梅福、梅鋗
又《集韻》毋罪切，音浼
亦姓也
槑字原從二杲作
又
梅的說文解字解釋梅【卷六】【木部】枏也
可食
從木每聲
楳，或從某
莫桮切說文解字注（梅）枏也
可食
從木
每聲
莫桮切
古音在一部
按釋木曰
梅、枏也
毛詩秦風、陳風傳皆曰
梅、枏也
與爾雅同
但爾雅、毛傳皆謂楩枏之枏
毛公於召南摽有梅、曹風其子在梅、小雅四月侯栗侯梅、無傳
而秦、陳乃訓爲枏
此以見召南等之梅與秦、陳之梅判然二物
召南之梅今之酸果也
秦陳之梅今之楠樹也
楠樹見於爾雅者也
酸果之梅不見於爾雅者也
樊光釋爾雅曰
荊州曰梅
楊州曰枏
益州曰赤楩
孫炎釋爾雅曰
荊州曰梅
楊州曰枏
陸機疏草木曰
梅樹皮葉似豫樟
皆謂楠樹也
枏亦名梅
後世取梅爲酸果之名
而梅之本義廢矣
郭釋爾雅乃云似杏、實酢
篇、韻襲之
轉謂酸果有枏名
此誤之甚者也
然則許以枏梅二篆廁諸果之閒
又云可食
豈非始誤與
曰此淺人所改竄也
如許謂梅、酸果
其立文當先梅篆、云酸果也
次枏篆、云梅也
棃杏李桃等不云可食
何必獨云可食哉
許意某爲酸果正字
故某篆解云酸果也
從木從甘
其字當本廁下杏上
而枏梅二篆當本廁諸木名之閒
淺人易其處
又增竄其文耳
以許書律羣經
則凡酸果之字作梅、皆假借也
凡某人之字作某、亦皆假借也
假借行而本義廢
固不可勝數矣
（楳）或從某
某聲
召南釋文曰
韓詩作楳
梅的謎語1.扔掉李子摘草莓（打一字）2.什么花沒有葉（打一漢字）3.每棵樹（打一花卉）梅
置的信息
置的部首: 罒
置的拼音: zhì
置的筆畫數: 13
置的繁體字: 置
置的筆順: 丨フ丨丨一一丨丨フ一一一一
置的解釋: 置的基本解釋1.擱；放：安～
擱～
漠然～之
～之不理
～諸腦后
2.設立；布置：裝～
設～
3.購置：添～
～一些用具
置的介紹〈動〉(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義:赦罪,釋放)同本義置,赦也
——《說文》見十置一
——《漢書·尹賞傳》
注:“放也
”高帝曰:“置之
”乃釋通之罪
——《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
——《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
——《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
——《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
——王維《送綦母潛落第還鄉》又如:置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳設酒筵);置社(古時大夫、士庶共同設置的供奉社神之所);置立(設立);安置;置措(措置);置散(安置在閑散的職位);置棋不定(弈棋時不知如何下子);置錐之地(安放錐子的地方
比喻極狹小的、賴以安身立命的地方);置手(插手)設置,建立,設立于是秦始征晉河東;置官司馬
——《左傳·僖公十五年》置園邑三百家
——《漢書·霍光傳》置以為像兮
——《楚辭·屈原·九章》漢之所置傅相,方握其事
——漢·賈誼《漢安策》又如:置社(“周”時大夫與庶民所共設置的社稷神);置頓(設置供人停留和食宿的處所);置都(建都)豁免晉王歸晉陽,休兵行賞,命州縣舉賢才,黜貪殘,置租賦,撫孤窮
——明·李贄《史綱評要·后梁紀》廢棄;舍棄置大立少,亂之本也
——《晏子春秋·內篇諫上》沛公則置車騎
——《史記·項羽本紀》又如:置之高閣(比喻棄置一旁,不睬不用);置后(古時大夫死后無子,為死者別置后嗣、暫為喪主之稱)擱置;放下;放在一邊坎坎伐檀兮,置之河之干兮
——《詩·魏風·伐檀》且焉置土石
——《列子·湯問》又如:置閣(耽擱;遲延);置之不問(擱在一邊,不予過問);置之死地而后生(置于不戰則死的境地,然后方能奮勇戰斗,取勝得生)委托;交付
如:置質(委質
謂臣下向君主呈獻禮物,以示獻身);置重(側重;著重)購買;置辦鄭人有且置履者
——《韓非子》又如:置產(購置產業);置田;置房子通“植”(zhí)
樹立凡試廬事置而搖之
——《周禮·考工記·廬人》夫孝置之而塞乎天地
——《禮記·祭義》〈名〉古代傳遞文書的驛站五十里而一置
——《韓非子·難勢》德之流行,速于置郵而傳命
——《孟子·公孫丑上》驛車;驛馬[post-chaise;post-horse]十里一置飛塵灰,五里一堠兵馬催
——蘇軾《荔枝嘆》又如:置郵(用馬車傳遞文書信息
亦謂傳遞文書信息的驛站)置的釋意置(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義赦罪,釋放)同本義置,赦也
--《說文》見十置一
--《漢書·尹賞傳》
注放也
”高帝曰置之
”乃釋通之罪
--《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
--《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
--《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
--《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
--王維《送綦母潛落第還鄉》又如置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳置（寘）zhì⒈擱，擺，設，安放～若罔聞
～酒款待
～之不顧
～于屋內
⒉棄，放棄棄～不用
⒊立，建立設～
裝～
～法度
⒋購買，增添購～
添～
～些家具
置的康熙字典解釋置【未集中】【網部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切，音智
《說文》赦也
《註》徐鍇曰：從直，與罷同意
置之則去之也
又《玉篇》立也
《廣韻》設也
《書·說命》王置諸其左右
《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏
《註》退其不能者，舉賢而置之祿
《前漢·周勃傳》不知置辭
《註》師古曰：置，立也
又《玉篇》安置也
又《廣雅》郵置，關驛也
《前漢·曹參傳》取狐父祁善置
《註》師古曰：置，若今之驛也
又《集韻》直吏切，音?
樹也
周禮，凡試廬事，置而搖之
置的說文解字解釋置【卷七】【網部】赦也
從網、直
陟吏切〖注〗徐鍇曰：“從直，與罷同意
”說文解字注（置）赦也
？部曰
赦、置也
二字互訓
置之本義爲貰遣
轉之爲建立
所謂變則通也
周禮
廢置以馭其吏
與廢對文
古借爲植字
如攷工記置而搖之卽植而搖之、論語植其杖卽置其杖也
從網直
徐鍇曰
與罷同意
是也
直亦聲
陟吏切
一部
置的古漢語解釋置zhì①<動>放棄
《鴻門宴》：“沛公則～車騎，脫身獨騎
”②<動>放置；安放
《五人墓碑記》：“斷頭～城上，顏色不少變
”③<動>放逐
《鄭伯克段于鄢》：“遂～姜氏于城潁
”④<動>擺設
《信陵君竊符救趙》：“公子于是乃～酒大會賓客
”⑤<動>設置
《過小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列～烽燧
”⑥<動>置辦；購買
《蘇武傳》：“既至胸奴，～幣遺單于
”⑦<動>釋放
《史記·吳王濞列傳》：“斬首盤虜，比三百石以上皆殺之，無有所～
”⑧<動>關押
《獄中雜記》：“茍入獄，不問罪之有無，必械手足，～老監
”【置郵】驛站
置的謎語1.目（打一字）2.東南西北無彎路（打一漢字）3.轉眼已到植樹節（打一字）置
擱～
漠然～之
～之不理
～諸腦后
2.設立；布置：裝～
設～
3.購置：添～
～一些用具
置的介紹〈動〉(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義:赦罪,釋放)同本義置,赦也
——《說文》見十置一
——《漢書·尹賞傳》
注:“放也
”高帝曰:“置之
”乃釋通之罪
——《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
——《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
——《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
——《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
——王維《送綦母潛落第還鄉》又如:置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳設酒筵);置社(古時大夫、士庶共同設置的供奉社神之所);置立(設立);安置;置措(措置);置散(安置在閑散的職位);置棋不定(弈棋時不知如何下子);置錐之地(安放錐子的地方
比喻極狹小的、賴以安身立命的地方);置手(插手)設置,建立,設立于是秦始征晉河東;置官司馬
——《左傳·僖公十五年》置園邑三百家
——《漢書·霍光傳》置以為像兮
——《楚辭·屈原·九章》漢之所置傅相,方握其事
——漢·賈誼《漢安策》又如:置社(“周”時大夫與庶民所共設置的社稷神);置頓(設置供人停留和食宿的處所);置都(建都)豁免晉王歸晉陽,休兵行賞,命州縣舉賢才,黜貪殘,置租賦,撫孤窮
——明·李贄《史綱評要·后梁紀》廢棄;舍棄置大立少,亂之本也
——《晏子春秋·內篇諫上》沛公則置車騎
——《史記·項羽本紀》又如:置之高閣(比喻棄置一旁,不睬不用);置后(古時大夫死后無子,為死者別置后嗣、暫為喪主之稱)擱置;放下;放在一邊坎坎伐檀兮,置之河之干兮
——《詩·魏風·伐檀》且焉置土石
——《列子·湯問》又如:置閣(耽擱;遲延);置之不問(擱在一邊,不予過問);置之死地而后生(置于不戰則死的境地,然后方能奮勇戰斗,取勝得生)委托;交付
如:置質(委質
謂臣下向君主呈獻禮物,以示獻身);置重(側重;著重)購買;置辦鄭人有且置履者
——《韓非子》又如:置產(購置產業);置田;置房子通“植”(zhí)
樹立凡試廬事置而搖之
——《周禮·考工記·廬人》夫孝置之而塞乎天地
——《禮記·祭義》〈名〉古代傳遞文書的驛站五十里而一置
——《韓非子·難勢》德之流行,速于置郵而傳命
——《孟子·公孫丑上》驛車;驛馬[post-chaise;post-horse]十里一置飛塵灰,五里一堠兵馬催
——蘇軾《荔枝嘆》又如:置郵(用馬車傳遞文書信息
亦謂傳遞文書信息的驛站)置的釋意置(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義赦罪,釋放)同本義置,赦也
--《說文》見十置一
--《漢書·尹賞傳》
注放也
”高帝曰置之
”乃釋通之罪
--《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
--《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
--《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
--《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
--王維《送綦母潛落第還鄉》又如置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳置（寘）zhì⒈擱，擺，設，安放～若罔聞
～酒款待
～之不顧
～于屋內
⒉棄，放棄棄～不用
⒊立，建立設～
裝～
～法度
⒋購買，增添購～
添～
～些家具
置的康熙字典解釋置【未集中】【網部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切，音智
《說文》赦也
《註》徐鍇曰：從直，與罷同意
置之則去之也
又《玉篇》立也
《廣韻》設也
《書·說命》王置諸其左右
《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏
《註》退其不能者，舉賢而置之祿
《前漢·周勃傳》不知置辭
《註》師古曰：置，立也
又《玉篇》安置也
又《廣雅》郵置，關驛也
《前漢·曹參傳》取狐父祁善置
《註》師古曰：置，若今之驛也
又《集韻》直吏切，音?
樹也
周禮，凡試廬事，置而搖之
置的說文解字解釋置【卷七】【網部】赦也
從網、直
陟吏切〖注〗徐鍇曰：“從直，與罷同意
”說文解字注（置）赦也
？部曰
赦、置也
二字互訓
置之本義爲貰遣
轉之爲建立
所謂變則通也
周禮
廢置以馭其吏
與廢對文
古借爲植字
如攷工記置而搖之卽植而搖之、論語植其杖卽置其杖也
從網直
徐鍇曰
與罷同意
是也
直亦聲
陟吏切
一部
置的古漢語解釋置zhì①<動>放棄
《鴻門宴》：“沛公則～車騎，脫身獨騎
”②<動>放置；安放
《五人墓碑記》：“斷頭～城上，顏色不少變
”③<動>放逐
《鄭伯克段于鄢》：“遂～姜氏于城潁
”④<動>擺設
《信陵君竊符救趙》：“公子于是乃～酒大會賓客
”⑤<動>設置
《過小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列～烽燧
”⑥<動>置辦；購買
《蘇武傳》：“既至胸奴，～幣遺單于
”⑦<動>釋放
《史記·吳王濞列傳》：“斬首盤虜，比三百石以上皆殺之，無有所～
”⑧<動>關押
《獄中雜記》：“茍入獄，不問罪之有無，必械手足，～老監
”【置郵】驛站
置的謎語1.目（打一字）2.東南西北無彎路（打一漢字）3.轉眼已到植樹節（打一字）置